愛 自由與責任：中世紀哲學的道德闡釋(精) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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張榮 著

圖書標籤:

• 中世紀哲學
• 道德哲學
• 自由意誌
• 責任倫理
• 愛
• 宗教倫理
• 西方哲學
• 曆史哲學
• 倫理學
• 中世紀思想

齣版社： 社會科學文獻齣版社

ISBN：9787509772218

版次：1

商品編碼：11717410

包裝：精裝

開本：16開

齣版時間：2015-04-01

用紙：膠版紙

頁數：318

字數：340000

內容簡介

　　張榮編著的《愛自由與責任：中世紀哲學的道德闡釋》立足愛、自由和責任三個關鍵詞，不僅分析瞭奧古斯丁愛的哲學的確立和對古典倫理學的終結，分析瞭貫穿中世紀的意誌主義的奠基和流變，而且分析瞭中世紀道德觀對後世哲學和倫理學的重要效應，尤其是對馬丁·路德、康德和約納斯的責任思想和普遍倫理的深遠影響。此外，本書試圖闡明中世紀這一前現代的哲學形態與後現代思想的內在精神的契閤。本書具有很高的學術價值和重大的現實意義。

作者簡介

　　張榮，1964年生，甘肅天水人，南京大學哲學係教授、博士生導師，中華全國外國哲學史學會理事。先後獲蘭州大學、山東大學和中國人民大學哲學學士、碩士和博士學位。曾赴瑞士伯爾尼大學、美國堪薩斯大學和耶魯大學做訪問研究。主要研究中世紀哲學與德國哲學。代錶性作品：專著《自由、心靈與時間：奧古斯丁心靈轉嚮問題的文本學研究》，譯著康德的《道德形而上學》、約納斯的《技術、醫學與倫理學：責任原理的實踐》。在《哲學研究》《世界宗教研究》等刊物發錶學術論文40多篇。主持國傢社科規劃基金課題2項，完成省部級及其他課題多項。獲教育部高等學校人文社會科學成果一等奬一項（排名第三），省級二等奬和三等奬多項。

目錄

導論
第一章 愛的哲學
第一節 從美德之知到生存之信
第二節 善惡之分
第三節 愛的法律
第四節 恩典與神聖德性
第五節 幸福與愛
第二章 意誌主義的奠基
第一節 自由決斷
第二節 意誌自由
第三節 善良意誌
第三章 阿伯拉爾的倫理學
第一節 對話倫理學
第二節 德性觀
第三節 意嚮倫理學
第四節 在宗教與世俗之間
第四章 托馬斯的德性論
第一節 理論知識與倫理知識的區分
第二節 實踐理性的超驗原理
第三節 行為的閤法性
第四節 行為的閤道德性
第五節 德性與恩典
第五章 天職與人的責任
第一節 新教的天職觀與責任倫理
第二節 中世紀的自由決斷和康德的自由理論
第三節 道德與宗教的張力
第六章 當代責任倫理的起源
第一節 責任倫理與神正論
第二節 普世倫理的中世紀本源
結語
參考文獻
索引

《在中世紀的星光下：思辨與信仰的交織》 這是一部深入探索中世紀思想史的恢弘畫捲，它並非僅僅羅列事件或人物，而是試圖捕捉那個時代心靈深處的跳動，展現知識、信仰與人類生存境況之間復雜而迷人的互動。本書從一個獨特的視角切入，避開瞭對具體哲學概念的繁復梳理，而是聚焦於中世紀知識分子在麵對浩瀚宇宙、神聖啓示以及人世間的諸多挑戰時，是如何構建其認知體係，又是如何在此體係中尋找意義與秩序的。 故事的開端，我們將置身於一個基督教教義占據主導地位的時代。然而，這並非一個僵化守舊的“黑暗時代”。恰恰相反，正是基督教的普適性敘事，為中世紀的思想傢們提供瞭一個宏大的框架，讓他們得以審視並解釋世界的萬事萬物。本書將著重展現，那些最傑齣的心靈，如奧古斯丁、阿奎那、以及其他眾多被曆史長河淹沒的智者，是如何將古希臘羅馬的哲學遺産，如柏拉圖主義和亞裏士多德主義，巧妙地融入到基督教神學的結構之中。他們並非被動地接受，而是進行著創造性的融閤與轉化，試圖用理性的光芒去照亮信仰的深邃，用哲學的工具去闡釋神聖的真理。 例如，我們將會看到，奧古斯丁在《上帝之城》的宏大構想中，如何藉鑒柏拉圖的“理念論”，來解釋永恒的真理與短暫的塵世之間的張力；他如何將“愛”的概念，從一種世俗的情感，升華為一種對上帝的終極追求，成為人類道德行為的根本驅動力。而到瞭阿奎那，他則以一種更加係統和嚴謹的姿態，在《神學大全》中，以亞裏士多德的邏輯體係為骨架，構建瞭一個龐大而精密的思想大廈。他試圖證明，理性和信仰並非相互排斥，而是能夠和諧統一，指嚮同一真理。本書將深入剖析阿奎那如何通過“自然法”的概念，將上帝的理性秩序延伸至人類社會，為那個時代的倫理和社會秩序提供瞭堅實的基礎。 然而，本書的敘事並非僅僅局限於宗教神學與哲學思辨的宏偉殿堂。它將生動地描繪齣，這些抽象的理念是如何在中世紀的社會現實中落地生根，又如何影響著人們的日常生活。我們將看到，修道院不僅僅是宗教的避難所，更是知識的燈塔，在那裏，抄寫員們孜孜不倦地復製古籍，學者們在寂靜的夜晚進行著不眠的思考。教會作為當時最重要的社會組織，不僅是精神的慰藉，也是法律、教育和慈善的中心。本書將探討，教會是如何通過其權威，來規範道德行為，解決社會糾紛，並塑造著人們的世界觀。 同時，本書也不會迴避中世紀社會所麵臨的種種睏境與挑戰。我們將會看到，瘟疫的肆虐、戰爭的頻繁、以及貧富差距的懸殊，是如何不斷拷問著那個時代的良知，又是如何激發著人們對生命意義的追問。在這種背景下，哲學與神學的作用就顯得尤為重要。它們不僅為人們提供瞭慰藉與希望，更重要的是，它們試圖在混亂與無序中，找到某種恒常的秩序與價值。本書將特彆關注，在中世紀社會倫理的構建過程中，對“責任”的理解是如何演變的。它不僅僅是對上帝的責任，也是對教會、對社會、對自己良知的責任。這種責任意識，在麵對苦難與不公時，往往成為個人堅持信仰、勇於擔當的內在力量。 本書還將觸及到那個時代知識傳播的特點。手抄本的時代，知識的獲取與流通是極其有限的，但正是這種稀缺性，使得知識顯得尤為珍貴。我們將看到，知識分子是如何在有限的資源下，通過口耳相傳、辯論爭鳴、以及對少數珍貴文本的反復研讀，來傳承與發展思想的。教會學校、大學的雛形，以及不同學派之間的互動，都將是本書描繪的生動圖景。 更進一步，本書將深入探討“自由”在中世紀思想中的多重維度。這種自由，並非現代意義上的個體自由選擇，而更多地與人的理性能力、自由意誌，以及在上帝恩典下的選擇權相關。奧古斯丁對自由意誌的論述，他如何試圖調和人的自由選擇與上帝的預知，將是本書分析的重點。阿奎那則進一步發展瞭這一思想，將自由與理性思考、道德判斷緊密聯係起來，認為真正的自由在於遵循理性的指引，而並非隨心所欲。本書將探討，在中世紀的語境下，個體如何在有限的社會結構與神聖律令中，尋找並實踐著一種有限但真實的自由。 本書的獨到之處在於，它並非以一種宏大的、全知全能的姿態來審視中世紀，而是試圖以一種更加貼近的、帶有曆史溫度的筆觸，去呈現那個時代思想傢的掙紮與探索。我們將跟隨他們的腳步，穿越迷霧，感受他們對真理的渴望，對信仰的虔誠，以及對人類命運的深切關懷。通過對中世紀思想傢們在“愛”、“自由”、“責任”這三個核心概念上的深入剖析，本書旨在揭示，這些看似古老的議題，在中世紀思想的語境下，所展現齣的獨特深度與智慧，至今仍能給予我們深刻的啓示。本書將是一次穿越時空的思想之旅，帶領讀者在中世紀的星光下，重新審視人類永恒的追問。

評分☆☆☆☆☆

這本厚重的典籍，初捧在手，便覺分量不輕，不僅僅是紙張和裝幀帶來的物理觸感，更是思想的沉甸甸的壓迫感。我花瞭整整一個下午纔勉強讀完前言，裏麵的諸多概念和曆史背景的鋪陳，對於非專業人士而言，無疑是一場智力上的馬拉鬆。作者在開篇就試圖勾勒齣一個宏大而復雜的圖景，試圖將那個充滿神權、領主和騎士的時代，用現代的倫理框架進行審視和解構，這種雄心壯誌令人欽佩，但同時也讓我感到一絲迷茫。我一直在努力尋找那個可以作為錨點的、清晰的哲學基石，但每一次似乎都要被捲入更深層的、關於“存有”與“意誌”的辯證之中。閱讀的過程更像是一場考古挖掘，需要極大的耐心和對拉丁文術語的耐受力，希望後續章節能有更明確的脈絡指引，否則，這本書大概率會成為我書架上一個沉甸甸的、僅供觀賞的知識雕塑。

評分☆☆☆☆☆

說實話，當我翻開這本書時，我期待的是一些能夠立刻擊中我內心深處，關於人性的永恒拷問，一些能讓我瞬間在喧囂的現代生活中找到片刻寜靜的智慧結晶。然而，這本書給我的感覺，更像是在一座宏偉但結構晦澀的哥特式教堂裏迷路瞭。那些關於教父們的論述，關於亞裏士多德思想如何被基督教神學改造的過程，其細節之繁復，簡直令人嘆為觀止。我試圖去理解中世紀的那些思想傢是如何處理“自由意誌”和“神之全能”之間那個永恒的悖論的，但作者的論述層層遞進，如同精密的鍾錶結構，每一個齒輪都至關重要，一旦漏看一個細節，整個邏輯鏈條就可能斷裂。我感覺自己像個站在迷宮入口的外鄉人，雖然知道裏麵藏著寶藏，但要找到正確的路徑，需要一張極其詳盡的、也許根本不存在的地圖。

評分☆☆☆☆☆

每一次拿起這本書，我都會被那種跨越時空的對話感所震撼。它迫使我跳齣當下這個極度個人主義和技術至上的時代，去重新審視“責任”這個詞匯在中世紀語境下的分量——它不僅僅是個人的道德抉擇，更深深植根於共同體、信仰和等級秩序之中。作者在探討“愛”的層麵時，那種從柏拉圖式的理念之愛，如何被轉化為神聖的恩典之愛，其過渡的微妙之處描繪得淋灕盡緻。我尤其關注那些關於罪與罰、恩典與功德的論述，它們與現代法律和心理學對“動機”的解釋形成瞭鮮明的對比。這本書像一把手術刀，精準地剖開瞭那個時代人們精神世界的肌理，讓我看到瞭在沒有現代個體自由宣言的背景下，人類如何構建其道德世界的復雜性。

評分☆☆☆☆☆

這本書的文字風格，可以說是相當的“學術”，每一個句子都像是經過瞭反復的推敲和打磨，嚴謹到令人窒息。我特彆欣賞作者在引用原始文本時的那種精準和審慎，他似乎從不輕易下定論，而是盡可能地呈現齣不同學派之間的微妙張力。這固然保證瞭內容的深度和可靠性，但對於像我這樣帶著一種更偏嚮實用主義心態的讀者來說，閱讀體驗多少有些沉重。我原以為會讀到一些關於中世紀個體如何在外在約束下尋求內在解放的生動故事或案例分析，但更多的是對概念範疇的界定和曆史語境的考證。它更像是一份詳盡的學術綜述，而非一本引人入勝的哲學導讀。我得承認，我需要放慢速度，甚至需要查閱大量背景資料纔能跟上作者的思路，這無疑提高瞭閱讀門檻。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，閱讀這本書需要極強的毅力和對中世紀思想史的基本瞭解，否則很容易在眾多的教派、教父和哲學流派中迷失方嚮。作者的敘事綫索非常清晰，從早期教父的奠基到經院哲學的鼎盛，邏輯推進得無可挑剔。然而，正是這種極端的邏輯性和條理性，使得文本帶有一種不易親近的疏離感。我個人最大的挑戰在於如何將那些遙遠的曆史思辨與我日常生活中遇到的道德睏境進行有效的連接。我希望找到一些關於人類普遍情感的共鳴點，但這本書似乎更專注於構建一套嚴密的形而上學框架，而不是提供即時的心靈慰藉。它更像是一份嚴謹的路綫圖，告訴你中世紀的道德哲學是如何鋪設和運作的，而不是邀請你一起在其中漫步。