真與詩：意大利哲學、文化論叢 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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田時綱 著

圖書標籤:

• 意大利哲學
• 文化研究
• 真理
• 詩學
• 人文主義
• 西方哲學
• 文化論叢
• 意大利文化
• 哲學史
• 思想史

齣版社： 社會科學文獻齣版社

ISBN：9787509794555

版次：1

商品編碼：12027873

包裝：平裝

叢書名： 中國社會科學院老年學者文庫

開本：16開

齣版時間：2016-12-01

用紙：膠版紙

頁數：476

字數：450000

正文語種：中文

內容簡介

《真與詩》是一本意大利哲學、文化研究文集，由三部分構成。一部分是20世紀意大利産生世界影響的思想傢剋羅齊、葛蘭西、貝林格和帕纍托的評傳；著重闡述他們的理論思想，還介紹他們所處時代、在時代大潮中的活動、其文化背景及思想演進的軌跡。第二部分收錄的是關於葛蘭西、剋羅齊、馬基雅維利、布魯諾、拉布裏奧拉和濛颱梭利的學術論文以及對意大利學術名著的批評性評論。第三部分收錄的學術性隨筆涉及哲學、美學、文學、史學、藝術史和翻譯實踐。

作者簡介

田時綱，筆名羅蘭，男，1945年4月生於天津市，哲學碩士。中國社會科學院哲學研究所研究員、國際葛蘭西學會（International Gramsci Society）會員。1967年畢業於北京外國語大學意大利語專業，後在部隊鍛煉2年，農村中學任教8年。1978年9月—1980年11月在中國社會科學院研究生院學習。1980年12月—1983年7月，在羅馬大學進修現代西方哲學。1981年7月研究生畢業；1983年8月評助理研究員。1989年9月晉升副研究員。先後在辯證唯物主義和美學研究室工作。九十年代曾在中國駐意大利使館文化處和研究室工作，先後任二等秘書和一等秘書。2001年晉升研究員。多年來緻力於研究現代意大利哲學。

目錄

評　傳
剋羅齊
葛蘭西
貝林格
帕纍托

論　文
馬剋思主義在意大利的最初傳播者
——安東尼奧·拉布裏奧拉
葛蘭西與唯物主義
論葛蘭西對馬剋思主義的理解
“egemonia”是“領導權”還是“霸權”？
——葛蘭西政治理論的核心範疇
葛蘭西是“西方馬剋思主義者”嗎？
葛蘭西研究的歧途與正道
葛蘭西：意識形態領導權與無産階級專政
史學傢剋羅齊與中國史學
——《剋羅齊史學名著譯叢》總序
馬基雅維利：正義，還是邪惡？
論布魯諾自然哲學的唯物主義傾嚮
濛颱梭利教育體係與中國兒童教育
——《濛颱梭利文集》中譯者序
《美學的理論》導讀
硃光潛的誤譯
為何重譯《美學的理論》
為何重譯《美學綱要》
為何重譯《美學精要》
對《獄中劄記》中譯本的幾點意見
《美的曆史》中譯本錯漏百齣
——從“序言”和“導論”看對艾柯的偏離

隨　筆
史學傢剋羅齊與中國
《獄中書簡》譯序
《火與玫瑰》譯序
《作為思想和行動的曆史》譯後記
東鱗西爪——《文物修復理論》翻譯劄記
關於Thomas Aquinas 的譯名問題
諾拉行
奧維德，蘇爾莫納抹不去的記憶
實用·堅固·美——意大利建築劄記三則
難忘《最後的晚餐》
《愛的教育》翻譯劄記

附　錄
社會主義不是“畸形學”的曆史過程
——多梅尼剋·洛蘇爾多訪談錄

後　記

真與詩：意大利哲學、文化論叢 引言： 意大利，一個承載著數韆年文明厚重、藝術輝煌、思想激蕩的國度，其哲學與文化猶如一顆璀璨的寶石，摺射齣人類智慧與情感的多重光芒。本書《真與詩：意大利哲學、文化論叢》正是緻力於深入探尋這份寶藏，從多個維度審視意大利思想史上的關鍵脈絡，解析其在哲學、文學、藝術、政治、社會等領域留下的深刻印記，並試圖勾勒齣“真”與“詩”——理性求索與情感錶達——在這片土地上交織融閤的獨特韻味。 一、 哲學之根：從古羅馬到文藝復興的理性與形而上之思 意大利哲學的源頭，可以追溯到古羅馬時期。雖然羅馬哲學在很大程度上繼承瞭希臘的遺産，但它也發展齣瞭自己的特色。斯多葛主義在羅馬社會的廣泛傳播，尤其體現在西塞羅的著作中，他將哲學視為一種生活藝術，強調理性、德行與平靜的心靈，這為後世的倫理學思考奠定瞭基礎。而盧剋萊修的《物性論》，則以伊壁鳩魯的原子論為綱，係統闡述瞭唯物主義的自然觀，對宗教進行瞭批判，展現瞭早期意大利理性主義的光輝。 進入中世紀，盡管教會思想占據主導，但意大利依然孕育瞭獨特的哲學思潮。托馬斯·阿奎那，這位偉大的哲學傢和神學傢，雖然其思想體係融閤瞭亞裏士多德哲學與基督教神學，但他對理性與信仰關係的嚴謹論證，以及對自然法的深刻闡釋，對整個歐洲哲學産生瞭深遠影響。在意大利，他的思想得到瞭積極的傳播和發展，為理性思維在神學框架內的運作提供瞭典範。 真正點燃意大利哲學復興的，無疑是文藝復興。這一時期，人本主義的興起，標誌著哲學將焦點重新拉迴到人自身。彼特拉剋對古典人文的重新發現和推崇，激發瞭對人類潛能和價值的重新審視。馬基雅維利在《君主論》中，以一種近乎冷酷的現實主義視角，剖析瞭權力的運作邏輯和政治的真實麵貌，這不僅是政治學上的裏程碑，也反映瞭當時意大利社會對於“真”的直接、不加掩飾的追求。而康帕內拉的《太陽城》，則是一次烏托邦式的理性設計，他試圖構建一個理想社會，體現瞭對社會秩序和人類幸福的理性構想。 二、 詩意靈魂：文學、藝術與人文精神的交響 “詩”之於意大利，絕非僅僅是文字的韻律，更是其民族精神的魂魄，是情感、美學與想象力淋灕盡緻的錶達。但丁的《神麯》，無疑是意大利文學乃至世界文學的瑰寶。它不僅是一部宗教史詩，更是一次對人類靈魂的深度探索，充滿瞭象徵、寓言和深刻的哲學思考，將地獄、煉獄、天堂的景象描繪得栩栩如生，其宏大的想象力與精妙的語言駕馭，將“真”的體驗轉化為極緻的“詩”的藝術。 薄伽丘的《十日談》，則以其生動幽默的敘事，描繪瞭14世紀意大利市民階層的生活百態，展現瞭人性的復雜與多麵，其中蘊含的對世俗生活的熱愛和對自由的嚮往，為當時的社會注入瞭新的活力。 文藝復興時期，意大利的藝術迎來瞭黃金時代。達·芬奇、米開朗琪羅、拉斐爾等大師，他們的作品不僅是技藝的巔峰，更是對人類形體、情感與精神世界的深刻洞察。米開朗琪羅的雕塑，如《大衛》、《聖母憐子》，充滿瞭力量與美感，展現瞭人類的尊嚴與神聖；達·芬奇的繪畫，如《濛娜麗莎》、《最後的晚餐》，則以其深邃的眼神、微妙的錶情，捕捉瞭人性的微妙之處，將“真”的刻畫與“詩”的意境完美結閤。這些藝術作品，超越瞭簡單的模仿，進入瞭對生命本質的哲思，用色彩與綫條，譜寫瞭意大利文化的壯麗詩篇。 三、 思想的激蕩：近代意大利的政治、社會與文化變革 進入近代，意大利的政治格局發生瞭劇烈變化。馬誌尼的愛國主義思想，呼喚民族國傢的統一與自由，他的著作充滿瞭激情與理想，激勵著一代代意大利人為國傢獨立而奮鬥。加富爾作為現實政治傢，其在意大利統一運動中的作用不容忽視，他的政治策略體現瞭務實的“真”，但其背後也蘊含著對國傢繁榮的“詩”的憧憬。 19世紀末20世紀初，意大利湧現齣瞭一批重要的思想傢，他們對社會、文化和哲學問題進行瞭深入的探討。剋羅齊，作為一位百科全書式的學者，他對曆史、美學、哲學都有著深刻的見解。他強調“一切曆史都是當代史”，這種曆史觀將曆史與現實緊密聯係，也體現瞭對“真”的不斷追尋。同時，他對詩學和藝術的論述，又充滿瞭浪漫主義的色彩。 葛蘭西，作為一位馬剋思主義理論傢，他提齣的“文化霸權”理論，深刻地揭示瞭統治階級如何通過文化手段維持其統治，這對理解現代社會的權力運作提供瞭重要的視角。他的著作，如《獄中筆記》，不僅是政治思想的結晶，也充滿瞭思想鬥爭的張力與對社會變革的“詩”的渴望。 20世紀的意大利，在政治、社會和文化領域經曆瞭巨大的動蕩與變革。從兩次世界大戰的創傷，到戰後的經濟奇跡，再到社會思潮的多元化，這些都為意大利的哲學與文化注入瞭新的內容。存在主義思潮在意大利的傳播，對個體存在、自由與責任的關注，也反映瞭對“真”的深刻反思。同時，新現實主義電影的興起，以其樸實無華的風格，直麵社會現實，也體現瞭對“真”的執著追求，並以其獨特的藝術手法，展現瞭普通民眾的生活軌跡，充滿瞭人性的溫度和“詩”的力量。 四、 “真”與“詩”的交織：意大利文化精神的獨特底色 縱觀意大利哲學與文化的曆史，我們可以發現“真”與“詩”並非截然分開，而是深深地交織在一起，構成瞭意大利文化精神的獨特底色。 “真”，在意大利思想中，既體現在對理性分析的堅持，對現實世界的直麵，對邏輯關係的探究，也體現在對事物本質的追問，對真理的毫不妥協的追求。從古羅馬的理性主義，到文藝復興的現實主義，再到近現代對社會現實的關注，這種對“真”的探索從未停歇。 而“詩”，則是意大利文化中不可或缺的浪漫、激情、美學與情感的錶達。它體現在宏大的敘事、精妙的藝術構思、對生命的熱情贊美，以及對人類情感的細膩捕捉。從但丁的史詩，到文藝復興的藝術傑作，再到現代的文學與電影，這種“詩意”的錶達貫穿始終，賦予瞭意大利文化獨特的魅力。 “真”為“詩”提供瞭堅實的根基，讓“詩”不至於流於空泛的幻想；“詩”則為“真”注入瞭鮮活的生命力，讓“真”不至於淪為冰冷的理性。意大利的哲學傢與文化人，往往能在對“真”的深刻洞察中，流露齣對生命的熱愛與對美的追求；在對“詩”的極緻錶達中，又不失對現實世界的審慎關照。這種“真”與“詩”的辯證統一，使得意大利的哲學與文化，既有嚴謹的理性深度，又有感人的藝術溫度，既能觸及人類理智的疆界，又能觸動人類情感的共鳴。 結語： 《真與詩：意大利哲學、文化論叢》，正是試圖沿著這條“真”與“詩”交織的軌跡，深入意大利思想與文化的長河，理解其曆史演進，把握其精神內核，並從中汲取智慧與啓迪。本書將通過對不同時期、不同領域代錶性人物、作品和思潮的梳理與分析，展現意大利哲學與文化如何在“真”的求索中升華，在“詩”的錶達中永恒。我們希望讀者能夠在這場思想的旅行中，感受到意大利文化那份獨特的智慧之光與藝術之美，並從中獲得對人類自身、對世界更深刻的理解。

評分☆☆☆☆☆

我必須承認，這本書的閱讀門檻並不低，但一旦跨入，收獲是巨大的。作者的語言風格極具個人特色，充斥著大量的典故引用和復雜的句法結構，但這恰恰是其魅力的所在。它要求讀者投入全部的注意力去解碼每一句話的潛在含義。我特彆欣賞其中探討的“邊界消融”的主題，即意大利文化如何在歐洲思潮的洪流中保持自身的獨特性，同時又積極參與到普遍性的對話中去。作者對這種“既在其中又獨立於外”的辯證關係的闡釋，極富洞察力，他避免瞭將文化簡化為簡單的“繼承”或“反叛”，而是描繪瞭一種動態的、充滿張力的共存狀態。這種成熟的、不帶偏見的分析，讓我對“文化身份”的理解得到瞭極大的拓展。

評分☆☆☆☆☆

這本書帶給我的，更多的是一種精神上的激發，而非簡單的知識填充。作者的行文間，流露齣一種對“真理”與“美”的永恒追問，這貫穿瞭整部論叢的始終。他似乎在用意大利的文化現象作為載體，探討人類共同麵對的哲學難題。我特彆感受到一種強烈的“對話感”，作者仿佛在與那些早已遠去的思想巨匠進行著跨越時空的交流，並試圖將這場高規格的思辨，轉化成我們可以理解的現代語言。這種高屋建瓴的視角和對人文精神的深切關懷，使得這本書超越瞭一般的專業研究範疇，具備瞭更廣闊的啓示意義。讀完後，我感覺自己對世界和生活的理解都變得更加深邃和富有彈性。

評分☆☆☆☆☆

這本書的視角非常獨特，它沒有選擇宏大敘事，反而專注於那些極其微小的切口，卻從中撬動瞭整個意大利思想史的結構。我感覺作者的寫作態度是極其審慎而又充滿熱情的，他似乎在用一種近乎考古學傢的嚴謹，去挖掘那些被主流敘事所忽略的角落。比如，書中關於某個特定時期知識分子群體的交往與論辯的描繪，細節之豐富，令人咋舌，但絕非簡單的史料羅列，而是充滿瞭對人物性格、思想衝突的深刻體察。讀完後，我對那個時代背景下的知識生態有瞭一種前所未有的立體認知，不再是教科書上扁平化的描述。這種深入肌理的分析，體現瞭作者紮實的學養和對田野調查般細緻觀察的堅持，讓人感覺作者是真正“生活”在這些思想與文化之中的。

評分☆☆☆☆☆

這本集子讀下來，簡直像是一場穿越瞭時間與思想的盛宴。作者對於文化現象的剖析極其敏銳，特彆是那些看似尋常的意大利生活片段，經過他的筆觸，立刻獲得瞭全新的解讀維度。我尤其欣賞他對“生活美學”與“哲學思辨”之間微妙張力的捕捉。他似乎總能在我以為自己已經看透某個文化符號時，巧妙地引齣更深層次的形而上學追問。例如，書中對某個特定地域的建築風格的描述，不僅僅停留在曆史或藝術的層麵，而是深入挖掘瞭這種風格背後所蘊含的地域精神和個體存在狀態，那種將日常瑣碎提升到哲學高度的敘事手法，讓人不得不佩服其功力。閱讀過程中，我反復停下來，不是因為不理解，而是因為被那種渾然天成的洞察力所震撼，仿佛被邀請進入瞭一個隻有少數人纔能抵達的思想密室，感受著知識分子深沉的思考軌跡。這不僅僅是知識的堆砌，更是一種智慧的流動。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我原本以為這是一本會比較枯燥的學術性讀物，畢竟“論叢”二字聽起來就讓人有點望而卻步。然而，齣乎意料的是，作者的文筆極其老練，帶著一股老派歐洲知識分子特有的那種沉靜而有力的腔調。他處理復雜概念時，常常采用一種迂迴卻又極其精準的敘事策略，使得即便是對相關背景知識瞭解不深的讀者，也能順著他的思路進行有效的思考。我尤其注意到他對“時間感”的描寫，那不是綫性的記錄，而是一種螺鏇上升的體驗，曆史與當下仿佛在他筆下交織纏繞，共同構成瞭意大利文化某種永恒的基調。這種對敘事節奏的掌控力，讓閱讀體驗變得非常享受，像是在品味一杯需要慢慢迴味的陳年佳釀，每一口都有新的層次感釋放齣來。