宗教社會學（第五輯） [Sociology of Religion] pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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金澤 李華偉 著

圖書標籤:

• 宗教社會學
• 社會學
• 宗教
• 信仰
• 文化
• 社會現象
• 宗教研究
• 社會變遷
• 宗教與社會
• 學術著作

齣版社： 社會科學文獻齣版社

ISBN：9787520122627

版次：1

商品編碼：12347870

包裝：平裝

外文名稱：Sociology of Religion

開本：小16開

齣版時間：2018-03-01

頁數：376

字數：388000

正文語種：中文

內容簡介

《宗教社會學 （第五輯）》的中心論題是 “宗教組織的社會學研究”，共分為以下專題：佛教與基督教組織；宗教研究；中國宗教的社會學研究；經典鈎沉；學科前沿；學科綜述等。《宗教社會學 （第五輯）》圍繞當代基督教與儒教、宗教研究、本土宗教組織研究、基督教組織的現實與曆史、宗教領袖的培養及研究，對當前宗教的組織形態及其演變等問題進行探討，並以社會學的視野對中國本土宗教和世界宗教組織的形成及特徵進行分析。

作者簡介

金澤：中國社會科學院世界宗教研究所研究員。專著：《中國民間信仰》《文化形態與英雄崇拜》《宗教禁忌研究》《宗教人類學導論》《西方宗教人類學學說史》等。譯著：《宗教的起源與發展》《神話學》《人與神——宗教生活的理解》等。
李華偉：博士，中國社會科學院世界宗教研究所副研究員。

目錄

中心論題：宗教社會學理論及其批判
中國經驗與本土理論——近年來中國宗教社會學理論熱點【黃海波】／3
市場與金錢：對理性選擇理論的批評【範筆德（Peter van der Veer） 著　柏宇洲 譯】／22
從公民宗教到公共神學：現代公共宗教演進的雙重形式【王其勇】／34

專題：宗教組織的社會學研究
鄉村儒學的緣起與目標【趙法生】／59
社會學新製度主義視角下的宗教權威研究
　　——基於城市基督教教會的田野調查【石　麗】／74
原生性宗教權威人物的理論分析與經驗研究
　　——以涼山彝族（諾蘇）的“畢摩”為例【張可佳　蔡江帆】／94
雅溪天王廟祭祀空間演變及常規化組織活動考察【陸　群】／108
山東省LQ市迴族社區宗教認同的組織運作模式探究【黑　穎】／128
宗教慈善公益組織中的“共同體”
　　——基於慈濟基金會上海C分會的人類學研究【杜立婕　肖　燕】／149
生活禪：人間佛教的禪宗化與禪宗的現代化【李明軒】／172
明初佛教政策對於僧伽結構的深遠影響【周　齊】／187

域外觀察
宗教與政治之間——埃及穆斯林穆兄會的組織特點與本質特徵【李維建】／199
韓國宗教人口格局的變化——2015年韓國人口住宅普查抽樣統計結果分析【文英傑】／212
社交媒體在“伊斯蘭國”恐怖活動中的作用及監管睏境【李華偉】／224
從佛教機構到高等院校：美國那洛巴大學風雨四十年【楊　健】／243
移民、宗教因素與英國公投脫歐【李華偉】／252

中國宗教的社會學研究
迴歸性皈信：第二代基督徒的皈信過程【韓　恒】／261
會社教堂——中國基督教會發展的“新”路徑【陳銳鋼】／284
中國第三波靈恩運動興起原因初探——以2016年調研為基礎【段　琦】／296
西安市青年基督團契研究【張　聽　王　超】／306
強政弱教下宗教自由的可能——對中日近代佛教政教關係差異的分析【陳錦航】／317
“歪脖老母”及其神聖化過程剖析【王　佳】／331

書評與綜述
2016年度的中國宗教社會學研究【李華偉】／351

宗教與社會：一場跨越時空的對話 本書並非直接探討《宗教社會學（第五輯）》的具體章節或研究主題，而是以一種更宏觀、更具啓發性的視角，引領讀者踏上一段探索宗教在人類社會發展中扮演何種角色的旅程。我們將穿越曆史的長河，審視不同文明如何塑造瞭他們的信仰體係，又如何被這些信仰反過來深刻地影響。這是一次關於人類精神需求、社會組織形式、權力結構以及文化演變的深度對話。 第一章：信仰的起源與社會功能——從集體狂感到秩序構建 人類為何會産生信仰？這是一個古老而又充滿魅力的謎題。我們或許可以追溯到遠古時期，當人類麵對浩瀚的自然力量，驚嘆於其神秘莫測，同時也感受到自身的渺小與脆弱。在這樣的背景下，對超自然力量的敬畏和想象，便孕育瞭最初的宗教萌芽。早期的宗教儀式，可能並非如今我們所理解的嚴肅莊重，而是伴隨著集體的勞動、狩獵，甚至是戰爭，形成一種帶有原始情感宣泄和凝聚力的集體狂歡。這種狂歡，在某種程度上，有助於緩解個體焦慮，增強群體認同感，為部落的生存和發展提供心理支持。 隨著社會結構的日益復雜，尤其是在農業文明興起後，宗教的功能也隨之演變。它不再僅僅是情緒的釋放，更是維係社會秩序的強大工具。通過對神靈的敬畏，人們接受瞭某種道德規範和行為準則，這些規範約束著個體的欲望，規範著人際關係，從而減少瞭社會衝突，維護瞭穩定的社會結構。神話故事、祭祀儀式，成為瞭傳遞價值觀、鞏固社會共識的有效載體。宗教中的“神聖”與“世俗”的劃分，也在潛移默化中塑造瞭人們的世界觀和價值觀，為社會的延續和繁榮提供瞭精神支柱。 例如，我們可以思考古代美索不達米亞的“神王”製度，國王不僅是政治統治者，更是連接人間與神界的媒介，他的權力神聖化，其決策和行為被賦予瞭宗教閤法性。又或是古埃及的金字塔，其宏偉的建築本身就是一種宗教信仰的體現，同時也是一種動員社會資源、鞏固法老統治的象徵。這些案例都錶明，宗教在早期社會中，深度參與瞭權力分配、社會組織和文化塑造的方方麵麵。 第二章：經典文本的社會解讀——聖言與世俗的交織 宗教經典，是理解人類精神世界和曆史文化的重要窗口。這些由先知、智者或集體智慧創作的文本，承載著特定的信仰體係、道德倫理、世界觀和人生觀。然而，經典本身並非一成不變，其意義的生成，往往是一個動態的過程，與當時的社會語境、解讀者的立場、以及社會的需求緊密相關。 當我們審視《聖經》、《古蘭經》、《吠陀經》等不同宗教的經典時，我們會發現，它們所傳達的教義，往往會對信徒的日常生活産生深遠影響。例如，《十誡》中的“不可偷盜”、“不可殺人”，直接構成瞭社會行為的基本準則。佛教的“慈悲為懷”，倡導瞭對眾生的關愛，影響著東亞社會的價值取嚮。伊斯蘭教的“紮卡特”（施捨），則是一種經濟上的社會責任，旨在緩解貧富差距。 然而，經典並非總是能夠被直接、簡單地應用於現實。曆史上，對經典的解讀，常常充滿瞭爭議和分歧。不同的教派、不同的學者，乃至不同的時代，都會對同一段經文産生不同的理解。這種解讀上的差異，有時會帶來思想的進步和社會的革新，例如宗教改革運動，就源於對教會權威和教義的重新審視。但有時，這種差異也會導緻教派衝突，甚至引發宗教戰爭。 更重要的是，經典文本的解讀，往往會與當時的社會權力結構相勾連。掌握經典解釋權的人，往往也擁有更大的社會影響力。統治階級可能會利用宗教經典來鞏固其統治，宣揚順從和服從。而處於弱勢地位的群體，也可能從經典中尋找精神慰藉和反抗的力量。因此，對經典文本的社會解讀，是一個充滿張力的領域，它反映瞭信仰與權力、精神與物質、個體與社會之間的復雜互動。 第三章：宗教組織與社會權力——從社群自治到國傢機器 宗教並非僅僅是個體的信仰實踐，它往往會通過各種組織形式來維係和發展。從早期的薩滿教部落，到中世紀的教會，再到現代的各種宗教團體，宗教組織在社會結構中扮演著至關重要的角色。這些組織，不僅為信徒提供精神上的歸屬感和支持，更在一定程度上參與瞭社會治理和權力運作。 在一些曆史時期，宗教組織甚至能夠獨立於國傢權力之外，形成強大的社群。例如，歐洲中世紀的教會，在很多方麵都擁有獨立的司法權、財政權，甚至能夠影響政治決策。修道院製度，不僅是宗教修行的地方，也是重要的經濟和文化中心。這些宗教組織，通過其嚴密的層級結構、統一的教義和儀式，有效地凝聚瞭大量信徒，形成瞭一股強大的社會力量。 隨著近代民族國傢的興起，宗教組織與國傢權力的關係變得更加復雜。在一些國傢，宗教被納入國傢機器，成為維護統治閤法性的工具。在另一些國傢，宗教組織則扮演著挑戰現有權力結構的角色，成為社會變革的推動力量。例如，在一些後殖民國傢，宗教團體在民族解放運動中發揮瞭重要作用，並在獨立後繼續為社會發展和國傢建設貢獻力量。 即使在世俗化程度較高的現代社會，宗教組織依然以其獨特的方式影響著社會。它們在慈善事業、社區服務、教育等領域發揮著積極作用，同時也為社會提供瞭道德指導和精神慰藉。宗教組織的運作模式、內部權力分配，以及其與社會大眾的互動方式，都值得我們深入研究。 第四章：宗教象徵與文化認同——符號的力量與意義的建構 宗教離不開其獨特的象徵體係。十字架、佛像、星月旗，這些符號不僅僅是簡單的圖案，它們承載著深厚的宗教意義，是連接信仰與信徒的橋梁。這些象徵，能夠激發情感，凝聚共識，並成為文化認同的重要標誌。 當我們討論宗教象徵時，不能忽視其在建構文化認同方麵的作用。一個民族、一個社群，往往可以通過其共同的宗教象徵來確立自身的獨特性。例如，伊斯蘭教徒通過對星月圖案的認同，強化瞭其宗教社群的歸屬感。佛教的蓮花象徵，則在東亞文化中傳遞著純潔、智慧和超脫的意境。 宗教象徵的力量，還在於它能夠將抽象的信仰轉化為具體的可見形式，從而更容易被大眾理解和接受。無論是宏偉的教堂、莊嚴的寺廟，還是簡單的十字架掛墜，這些物質性的載體，都將抽象的精神力量具象化，讓信徒能夠從中獲得心靈的慰藉和力量的源泉。 此外，宗教象徵也常常與其他文化符號相互交織，共同構成一個民族或社群的文化圖景。例如，在一些傳統節日中，宗教儀式與民俗活動相結閤，形成瞭獨特的文化景觀，如春節期間的祭祖、聖誕節的傢庭聚會等。這些融閤瞭宗教元素的文化活動，不僅傳承瞭信仰，也加強瞭社會成員之間的聯係，鞏固瞭文化認同。 第五章：宗教的世俗化與再世俗化——變遷中的精神景觀 “世俗化”是現代社會一個繞不開的議題。許多學者認為，隨著科學技術的進步、理性主義的興起，宗教的影響力正在逐漸衰退，其在公共領域的地位也日益邊緣化。人們不再像過去那樣普遍地將宗教視為解釋世界、指導生活的唯一權威。 然而，對世俗化的理解，也需要更加 nuanced。我們看到，一些傳統的宗教組織可能正在經曆形式上的衰退，但宗教的需求和精神探索並未消失。取而代之的是，一些新的精神實踐和信仰形式正在興起。這被稱為“再世俗化”或“後世俗化”。 例如，在新興的靈修運動、新時代思潮中，我們看到瞭人們對超越性體驗、個人成長和心靈療愈的追求。這些運動可能不遵循傳統的宗教教條，但它們同樣滿足瞭人們對意義、歸屬和價值的深層需求。同時，在一些非宗教的領域，例如環保主義、人權運動中，我們也看到瞭與宗教倫理相似的價值追求，這錶明宗教的某些精神內核，正在以新的形式滲透到社會生活的各個層麵。 此外，我們也不能忽視宗教在某些地區和群體中仍然保持著強大的生命力。對於這些群體而言，宗教依然是他們理解世界、組織社會、構建認同的重要基石。因此，關於宗教的世俗化，更應被看作是一種動態的變遷，而非簡單的消亡。宗教的精神內核，正以多元、復雜的方式，在現代社會中不斷演變和重塑。 結語：未完待續的探索 宗教與社會的關係，是一個永恒而又不斷演變的話題。從人類文明的黎明，到信息時代的浪潮，宗教始終以其獨特的姿態，參與著人類社會的進程。它既是維係秩序的力量，也是催生變革的火種；它既是撫慰心靈的港灣，也是引發衝突的根源。 本書提齣的這些思考，旨在為理解宗教在社會中的多樣化角色提供一個基礎性的框架。我們鼓勵讀者將這些視角延伸，去觀察、去分析、去反思我們身邊的宗教現象，去理解不同文化背景下，信仰如何塑造著人們的價值觀、行為方式以及社會結構。宗教社會學的研究，正是這樣一場跨越時空的對話，它邀請我們一同探索人類精神世界的深度，以及社會在信仰的指引下，如何前行。

評分☆☆☆☆☆

這部小說簡直是文字的盛宴！作者的敘事功力深不可測，每一個場景的描繪都如同高清電影般在腦海中徐徐展開。我特彆喜歡他塑造人物的方式，那種細緻入微的心理刻畫，讓人感覺那些角色不是虛構的，而是真實存在於你我身邊，帶著各自的掙紮與光芒。故事情節跌宕起伏，但絕非那種為瞭製造衝突而強行反轉的俗套，每一次轉摺都似乎是水到渠成的必然，充滿瞭命運的張力。尤其是那些關於人性復雜麵的探討，作者似乎毫不留情地撕開瞭溫情脈脈的麵紗，直視那些隱藏在光鮮外錶下的陰影與渴望。讀完之後，我的腦海中久久不能平靜，它迫使我反思自己過去的一些認知和判斷。這本書的語言本身也值得稱道，它既有古典文學的韻味，又不失現代語感的流暢與犀利，很多段落的措辭精妙得讓人忍不住要反復摩挲，體會那種文字擊中的力量感。這無疑是一部需要靜下心來，慢慢品味的佳作，絕不適閤碎片化的閱讀時間。

評分☆☆☆☆☆

這本書的節奏感簡直是教科書級彆的範例！從一開始的緩緩鋪陳，如同在平靜的湖麵上投下一顆石子，漣漪逐漸擴大，到中間部分情節的密集爆發，每一個細節都如同精準計算過的齒輪相互咬閤，推動著故事嚮高潮疾馳而去。我很少有能一口氣讀到淩晨三點，卻毫無睡意的時候，但這部作品做到瞭。它對懸念的營造極為高明，不是那種刻意製造的“謎團”，而是基於邏輯推演和人物性格必然導齣的睏境，讓你在猜測下一個轉摺的同時，又覺得“果然如此”。而且，作者對不同場景的氛圍把控也拿捏得恰到-處，無論是緊張到令人窒息的密室對峙，還是宏大戰爭場麵的調度，文字的力量都極為精準。讀完後，感覺像經曆瞭一場高強度的智力與情感訓練，那種酣暢淋灕的閱讀快感，是很多平庸之作無法給予的。

評分☆☆☆☆☆

我一直以為自己對曆史題材的小說已經免疫瞭，直到我翻開瞭這本令人震撼的作品。它構建的世界觀宏大而嚴謹，曆史事件的穿插處理得極其巧妙，既保持瞭史實的厚重感，又注入瞭作者獨特而富有洞察力的解讀。最讓我佩服的是，作者在處理眾多角色群體時，沒有讓任何一方淪為刻闆的符號，即便是對立的雙方，其動機和情感的復雜性都被描摹得淋灕盡緻。那股撲麵而來的史詩氣息，那種對時代洪流中個體命運無常的深沉感慨，讓人讀來心潮澎湃又夾雜著一絲難以言喻的蒼涼。它不像有些曆史小說那樣堆砌史料，而是將那些冰冷的日期和事件，通過鮮活的人物命運重新“活化”瞭。對於那些熱愛深度思考、不滿足於錶麵故事的讀者來說，這本書提供的不僅僅是閱讀的樂趣，更是一次精神上的深度探險，讓人在曆史的迷霧中尋找清晰的脈絡與人性的永恒主題。

評分☆☆☆☆☆

我必須承認，我一開始是被這本書的封麵和那句簡短的宣傳語吸引的，但真正讓我留下來的是其中那種近乎殘忍的誠實。它毫不避諱地展現瞭人在極端壓力或誘惑下的真實麵貌，沒有美化，沒有廉價的救贖。作者的筆觸冷靜而剋製，即便是描寫最激烈的情感衝突，也如同一個高明的記錄者，用最冷靜的文字記錄最熾熱的人心。這種“冷眼旁觀”的態度，反而讓故事的力量更加強大，因為它讓你相信，這發生的一切都是可能、甚至是必然的。這本書更像是對現代社會中人際關係的一種透徹解剖，那些關於信任、背叛、以及自我欺騙的細節描摹，精準地擊中瞭當代人的痛點。它不是一本讀起來讓人感到愉悅的書，但絕對是一本讓你讀完後會更加清醒地認識自己和世界的書，值得反復推敲和珍藏。

評分☆☆☆☆☆

如果說閱讀是一種體驗，那麼這本書帶來的更像是一場感官的盛宴與哲學的思辨之旅。作者的語言風格非常具有個人特色，帶著一種近乎詩意的疏離感，觀察世界仿佛是通過一塊被打磨得近乎透明的棱鏡。他筆下的世界觀充滿瞭象徵意義，即便是最日常的場景，也蘊含著深層的隱喻，讓人在理解故事主綫之餘，還要不斷地去解碼那些潛藏的文化符號和哲學命題。我尤其欣賞作者對於“存在”與“虛無”這些宏大議題的處理，他沒有給齣任何武斷的結論，而是將問題拋給瞭讀者，引導我們進行自我對話。這使得這本書的耐讀性極高，每一次重讀都會有新的體悟，像是剝洋蔥一樣，總能發現新的層次。對於尋求心靈觸動和智識挑戰的讀者，這本書無疑是近些年來不可多得的精品。