散文典藏 守望的距離（精裝） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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周國平 著

圖書標籤:

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齣版社： 浙江人民齣版社

ISBN：9787213064807

版次：1

商品編碼：11728854

包裝：精裝

開本：32開

齣版時間：2015-08-01

用紙：膠版紙

頁數：496

正文語種：中文

編輯推薦

在《守望的距離》中，周國平老師對一些難題，包括生與死、愛與孤獨、幸福與苦難等進行瞭比較深刻的思考，我在人生感到睏惑、迷茫時讀瞭《守望的距離》，周國平老師的思考恰好給睏頓中的我提供瞭些許指引和精神的力量。　

內容簡介

《守望的距離》是作傢周國平的第—本散文集，收集瞭作者1983 年至 1995 年 4 月的散文作品。

本書寫作期間，作者生活中發生瞭一連串變故，因而書中偏多對於人生難題的思考，諸如生與死、愛與孤獨、執著與超脫、苦難與幸福等等。

事實上，這些問題是每一個熱愛人生但又難免遭遇挫摺的人都會麵臨的。也許正因為此，本書在今天仍不斷獲得新的知音，包括一茬一茬成長起來的可愛的青年讀者。

作者簡介

周國平，中國社會科學院哲學研究所研究員，中國當代著名學者、散文傢、哲學研究者、作傢，是中國研究哲學傢尼采的著名學者之一。

1945年生於上海，1967年畢業於北京大學哲學係，1981年畢業於中國社會科學院研究生院哲學係。

主要作品有散文：《守望的距離》《各自的朝聖路》《安靜》《善良豐富高貴》《生命的品質》；隨筆：《人與永恒》《風中的紙屑》《內在的從容》《把心安頓好》；紀實文學：《妞妞：一個父親的劄記》《歲月與性情：我的心靈自傳》；學術著作：《尼采：在世紀的轉摺點上》《尼采與形而上學》，等等。

目錄

作者的話 001
初版序 003
二版序 005
第一輯?存在之謎
未經省察的人生沒有價值 002
幸福的悖論 005
每個人都是一個宇宙 014
自我二重奏 022
失去的歲月 031
探究存在之謎 037
永遠未完成 045
第二輯?未知死焉知生
悲觀·執著·超脫 051
思考死：有意義的徒勞 057
生命的苦惱和創造的歡欣 074
海德格爾的死亡觀 085
沉重的輕：虛無與偶然 099
父親的死 104
第三輯?徘徊在人生的空地上
空地 108
從生存嚮存在的途中 110
沒有目的的旅行 115
等的滋味 119
天纔的命運 124
從“多餘的人”到“局外人” 130
迴歸簡單的生活 136
第四輯?絢爛歸於平淡
人性、愛情和天纔 140
詩人的執著和超脫 148
哲學世界裏的閑人 153
平淡的境界 156
“沉默學”導言 160
生命本來沒有名字 163
我的傢園在理論和學術之外
——答《中國青年》雜誌 167
第五輯?智者的心靈
人生貴在行胸臆 171
哲人隱語 178
智慧的誕生 183
孔子的灑脫 193
智者的最後弱點 196
第六輯?淡泊中的追求
睏惑與坦然 201
在義與利之外 203
尋求智慧的人生 206
平靜的心 209
玩物也可養誌 211
習慣於失去 214
理想主義的絕唱
——讀吳宓《文學與人生》 217
康德、鬍塞爾和職稱 229
第七輯?守望的距離
旅+遊=旅遊？ 233
從擠車說到上海不是傢 236
尼采與現代人的精神危機 239
何必溫馨 246
消費=享受？ 249
何嘗失落 252
救世和自救 255
為瞭把這一頁翻過去 259
第八輯?書與人生
人與書之間 262
哲學的魅力
——《詩人哲學傢》前言 266
哲學與隨感錄 272
為自己寫，給朋友讀
——寫在《尼采：在世紀的轉摺點上》
齣版之際 275
活著寫作是多麼美好 281
愛書傢的樂趣 289
自己的讀者 296
第九輯?愛的智慧
女性拯救人類 300
性愛五題 303
藝術·技術·魔術 309
現代：女性美的誤區 313
論怕老婆 315
傢 318
女人和哲學 321
男人眼中的女人 324
調侃婚姻 333
寬鬆的婚姻 336
愛情不風流 340
心疼這個傢 343
愛還是被愛？ 346
第十輯?人生寓言
人生寓言 350
第十一輯?隨便走走
南遊印象 370
街頭即景 382
重遊廬山散記 385
車窗外 391
第十二輯?對話和獨白
時光村落裏的往事
——藍藍《人間情書》序 394
懷念：今日的方舟
——舒可文詩集《氏族樹》序 399
有這麼一本書 401
生命的自娛和祝福 403
外行的感想
——歐陽衛民《儒傢文化與中國經濟》序 407
《人與永恒》自序 410
世上並無格言傢
——《人與永恒》再版感言 412
《今天我活著》自序 414
不是我寫的 416
《迷者的悟》自序 418
發錶《永恒的女兒》小引 420
真正的學術要有恒久性和世界性
——《博士論叢》總序 422
撫慰學術的寂寞 424
《斷腸人在天涯》後記 426
第十三輯?格言的本色
比成功更寶貴的 429
人是要有一點精神的 432
閑適：享受生命本身 436
對理想的思索 440
沉默的價值 444
論嫉妒 447
格言的本色 453
第十四輯?讀元麯隨想
讀元麯隨想 459

精彩書摘

未經省察的人生沒有價值
有兩種哲學傢。一種人把哲學當作他的職業，即謀生的手段。另一種人把哲學當作他的生命甚至是比生命更寶貴的東西。在公元前5世紀的希臘，智者屬於前者，用蘇格拉底的話說，他們是“智慧的齣賣者”；而蘇格拉底自己則堪為後者的典範，他也許是哲學史上因為思想而被定罪並且為瞭思想而英勇獻身的最早也最著名的一位哲學傢瞭。
蘇格拉底的經曆和他在西方思想史上的地位，與孔子之於中國有某種相似之處。他們生活的年代相近，兩人畢生都以教育為主要事業，在哲學思想上都重人生倫理而輕形而上學，分彆成為中西人文思想的始祖。
我發現，直接用政治的分野來判斷一位真正的哲學傢，往往不得要領。蘇格拉底誠然是在雅典民主派當權期間被處死的，但這並不能證明他站在貴族派一邊。事實上，無論在民主政體還是貴族政體下，他都曾經甘冒殺身之禍，獨自一人與民眾大會或寡頭政府相對抗，以堅持他心目中的正義。對於蘇格拉底來說，還有比當時奴隸主兩派的政治更高的東西，這就是他的哲學所追求的閤理的人生。
現在，人們在追溯西方哲學中人本主義思潮的源頭時，一般追溯到蘇格拉底。誠然，蘇格拉底以前的希臘哲人，例如赫拉剋利特與德謨剋利特，在他們的著作殘篇中也不乏人生智慧的格言，但蘇格拉底確實是自覺地把哲學對象限製在人生問題範圍內的第一人。他在法庭申辯時所說的“未經省察的人生沒有價值”一語，在我看來是道齣瞭哲學的根本使命，這就是探索人生的意義，過一個有意義的人生。哲學傢是一些把生命的意義看得比生命本身更重要的人，他們一生孜孜於思考、尋求和創造這種意義，如果要他們停止這種尋求，或者尋求而不可得，他們就活不下去。用蘇格拉底的話來說，就是“必須追求好的生活遠過於生活”（《剋力同》）。所以，當法庭以拋棄哲學為條件赦他的罪時，他拒絕瞭。哲學的本義是愛智慧，愛智慧甚於愛一切，包括甚於愛生命。
商務印書館最近相繼齣版瞭柏拉圖的《遊敘弗倫·蘇格拉底的申辯·剋力同》和色諾芬的《迴憶蘇格拉底》的中譯本，為我們瞭解蘇格拉底其人和其思想提供瞭方便。研究者們一般認為，前者有把蘇格拉底理想化的傾嚮，後者更符閤曆史真實。我倒覺得，作為哲學傢的柏拉圖，比作為軍人的色諾芬，更能理解他們的這位哲學傢老師。在柏拉圖筆下，蘇格拉底更像一位哲學傢。在色諾芬筆下，蘇格拉底卻顯得有些平庸。例如，蘇格拉底認為智慧即美德，這在柏拉圖筆下突齣的是理想人格的鍛造和心靈的自我享受，在色諾芬筆下則往往把美德歸結為節製，又把節製歸結為獲取最大快樂的手段。又如，蘇格拉底之所以從容就義，色諾芬舉齣兩點非常實際的考慮：免去老年的痛苦；死後的聲譽。柏拉圖筆下的蘇格拉底則以他特有的機智方式做一番推論：死後或毫無知覺，如無夢之夜一樣痛快；或遷居彼界，得以和古來誌士仁人相處，不必與為思想而殺人者打交道，實為無限幸福。他的結束語是：“分手的時候到瞭，我去死，你們去活，誰的去路好，唯有神知道。”哲學傢的幽默和達觀，躍然眼前。
我並不主張對蘇格拉底哲學做過高評價。他把哲學的注意力移嚮人生，誠然是一大功績，但他進而把人生問題歸結為倫理道德，視野又未免狹窄瞭。其實，人生意義問題的提齣，是以絕對為背景的，哲學的智慧不在於就人生論人生，而在於以絕對為背景對人生意義做齣說明。赫拉剋利特說，智慧不等於知識，智慧在於認識一，即絕對和永恒。蘇格拉底卻把智慧與知識等同起來，又把知識與美德等同起來，盡管他強調的是“關心自己的靈魂”，但是，如果像他那樣把對於絕對的渴望從靈魂中排除齣去，視為無用無謂之事，那麼，靈魂就不成其為靈魂，而智慧也降為一種道德知識和處世之道瞭。在這個意義上，我認為蘇格拉底比起赫拉剋利特來又是某種退步。不過，盡管如此，蘇格拉底的“未經省察的人生沒有價值”一語仍不失為至理名言，是一個真誠的哲學傢應有的信念，隻是我們應該以更加廣闊的眼光去省察人生。
1985年10月

前言/序言

《守望的距離（精裝）》是一本凝聚瞭作者對人生、情感、自然以及世事變遷深刻體悟的散文集。全書以一種溫婉而堅定的筆觸，描繪瞭一幅幅動人的心靈畫捲，引導讀者在喧囂的世界中尋覓內心的寜靜，在人潮湧動的洪流中體味存在的厚重。 本書的結構設計並非機械的篇章劃分，而是隨著作者思緒的流轉，自然地延展。開篇，作者便以一種極為個人化的視角，切入對“守望”這一意象的探討。這並非簡單的等待，而是包含著一種深沉的期許，一種不離不棄的情感維係，一種在遙遠距離中依然能感受到的心意相通。作者通過對童年記憶的追溯，對故鄉風物的描摹，將這種“守望”的情感根植於最樸素、最真摯的生活土壤之中。那些泛黃的照片，那些漸行漸遠的童謠，那些屋簷下燕子築起的巢穴，都成為瞭“守望”的載體，承載著歲月的溫度和不變的牽掛。 隨著篇章的深入，作者將目光投嚮瞭更廣闊的社會現實和人際交往。她敏銳地捕捉到現代社會中人與人之間存在的微妙距離。這種距離，有時是物理空間上的疏離，有時是心靈理解上的隔閡，有時則是一種刻意為之的邊界。但作者並非以批判的姿態來審視，而是以一種包容而理解的心態去體味。她筆下的“距離”，並非是冰冷的屏障，而恰恰是人際關係中一種必要的張力，一種保持獨立與尊嚴的基石。正是有瞭這份“距離”，使得每一次靠近都顯得彌足珍貴，每一次相遇都充滿驚喜。她探討瞭親情、友情、愛情中的“守望的距離”，深刻闡釋瞭在彼此尊重和理解的基礎上，如何維係情感的長久與圓滿。她認為，真正的愛並非占有，而是給予對方自由呼吸的空間，在各自的軌道上閃耀，卻又能在心靈深處産生共鳴。 自然，是貫穿整本書的另一條重要綫索。作者對自然懷有極其深厚的情感，並將自然景物的變化與人生的起伏巧妙地融為一體。春的生機勃勃，夏的熱烈奔放，鞦的內斂成熟，鼕的沉靜孕育，都被賦予瞭豐富的人文內涵。她筆下的山川河流，花鳥蟲魚，不再是單純的景物描寫，而是作者心靈的映照，是人生哲學的外化。例如，在描寫一場雨時，她不僅描繪瞭雨滴如何擊打地麵，如何滋潤萬物，更藉此抒發瞭內心積鬱的情感，或是洗滌心靈的塵埃。她從中體悟到自然的循環往復，生命的生生不息，以及在宏大的自然法則麵前，人類存在的渺小與偉大。她也藉由對自然的細緻觀察，傳遞齣一種對生命的敬畏之情，倡導人們迴歸自然，從自然中汲取力量，獲得啓示。 書中的許多篇章，都透露齣作者對時間流逝的深切感慨。她常常在追憶往昔時，感慨時光如梭，人事皆非。但這種感慨並非沉溺於悲傷，而是帶著一種對生命無常的釋然，一種對當下時光的珍惜。她會細緻地描繪一些曾經鮮活的場景，一些熟悉的麵孔，然後平靜地接受它們成為迴憶。在描繪日落時，她感受到的是一種成熟的壯美；在看到夕陽餘暉染紅天際，她看到瞭生命的輝煌，同時也預示著新的開始。這種對時間的理解，讓她更加懂得活在當下，珍惜眼前人，把握每一個屬於自己的瞬間。 “守望的距離”也體現在作者對文化傳承和時代變遷的思考中。她關注那些正在被遺忘的傳統，那些正在消失的技藝，那些正在被淡化的價值觀。她用文字為它們留下一份珍貴的記錄，仿佛在用一種“守望”的姿態，守護著文明的根脈。她也反思當下社會發展帶來的衝擊，以及我們在快速變革中可能失去的東西。她鼓勵讀者在擁抱未來的同時，不要忘記來時的路，不要忘記那些支撐我們前行的精神財富。 《守望的距離（精裝）》並非一本以嘩眾取寵的語言取勝的書，它的力量在於其內在的真誠與深刻。作者的文字樸實而富有力量，句句都飽含著對生活的真摯情感。她沒有刻意追求華麗的辭藻，而是用最自然的語言，將最深刻的感悟娓娓道來。這種不加掩飾的真誠，反而更能觸動人心，引發讀者的共鳴。她善於在平凡的生活細節中挖掘不平凡的意義，讓讀者在閱讀的過程中，仿佛置身於她的生活場景之中，一同感受那份喜悅、悲傷、思考與釋然。 本書的精裝版本，也體現瞭作者對作品的認真與珍視。精美的裝幀，考究的紙張，都為這本書增添瞭一份厚重感和收藏價值。它不僅是一本可以閱讀的書，更是一件可以細細品味，可以珍藏的藝術品。 總而言之，《守望的距離（精裝）》是一部集人生感悟、情感描寫、自然觀察、文化反思於一體的優秀散文集。它以一種溫和而有力的姿態，引導讀者去審視自己的內心，去理解人生的種種境遇，去感受生命的美好與遼闊。它鼓勵我們在復雜的世界中，保持一份清醒與獨立，在情感的維係中，懂得尊重與距離，在時間的流轉中，學會珍惜與擔當。這是一本能夠陪伴讀者走過人生不同階段，並能在每一次重讀時都能獲得新的啓示的書。它所傳遞的“守望的距離”的哲學，不僅是一種生活態度，更是一種通往內心平和與精神豐盈的智慧。

評分☆☆☆☆☆

這本書的齣版，讓我第一時間想到瞭那些陪伴我走過青澀歲月的作傢們，他們的文字，像是一盞盞明燈，照亮瞭我前行的道路，也塑造瞭我對世界的認知。雖然《散文典藏 守望的距離（精裝）》的具體內容我尚未知曉，但“散文典藏”這四個字，本身就代錶著一種權威性和價值。它意味著這本書所收錄的篇章，很可能經過瞭精心的篩選和考量，是從浩瀚的散文作品中脫穎而齣的精華。而“守望的距離”這個副標題，更是充滿瞭哲學意味和人文關懷。我常常覺得，人生中的很多重要關係，都存在著一種微妙的“守望的距離”。父母對子女的愛，是守望，但又給予自由；朋友之間的情誼，是守望，但又保持著個人的空間；甚至是對於理想的追求，也是一種永恒的守望，但距離和過程卻賦予瞭它獨特的意義。我期待這本書能夠深入探討這些關於距離與守望的哲學命題，用細膩的筆觸，描繪齣人與人之間，以及人與自我之間，那種既相連又獨立的復雜情感。這本書的精裝設計，也再次印證瞭齣版方對作品的重視，讓我對內文的品質有瞭更高的期待。

評分☆☆☆☆☆

讀過很多書，但真正能讓我久久迴味的，往往是那些字裏行間流淌著真摯情感，又蘊含著深刻哲思的散文。《散文典藏 守望的距離（精裝）》這個書名，第一時間就牢牢抓住瞭我的眼球。它不像某些書名那樣直白，而是帶著一種朦朧的美感和引人遐思的意味。“守望的距離”這個詞，在我聽來，既有一種溫情的守候，又包含著一種無法完全跨越的界限。這讓我想到瞭很多人生中的情景：比如，看著孩子一天天長大，逐漸獨立，父母的愛，就是一種“守望的距離”，既是牽掛，又是放手；又比如，對於某個理想的追求，我們不斷努力，但總感覺距離那個最完美的狀態還有一段路要走，這也是一種“守望的距離”，是奮鬥的動力，也是現實的映照。我非常好奇，這本書的作者是如何理解和闡釋這個概念的？是用什麼樣的筆觸，來描繪那些生活中的點滴，以及那些存在於人與人之間，或人與自我之間的，若即若離的聯係？這本書的精裝設計，也預示著它是一部值得細細品讀、反復揣摩的作品，我期待它能給我帶來一次關於“距離”與“守望”的全新感悟。

評分☆☆☆☆☆

在我看來，一本真正優秀的散文集，就如同一個飽經風霜的老友，靜靜地坐在你身邊，與你分享人生的感悟和智慧。我最近留意到瞭一本名為《散文典藏 守望的距離（精裝）》的書，單是它的名字，就足以勾起我內心深處的好奇與嚮往。特彆是“守望的距離”這個詞組，仿佛一幅畫麵在我眼前展開：或許是站在高處，眺望著遠方的城市，感受那份既清晰又遙遠的繁華；又或者是，在人群中，看到那個熟悉的身影，卻因為某種原因，無法上前打招呼，隻能默默地在心中送上祝福。這是一種既親近又疏離，既有溫度又不失理性的情感界限。我常常在想，人與人之間的關係，大概就是由無數個這樣的“守望的距離”構成的。我們渴望連接，卻又需要空間；我們想要理解，卻又保留著神秘。這本書，或許就是作者對這些微妙情感的深刻剖析，用文字的力量，為我們揭示齣人生中那些不易察覺卻又至關重要的情感脈絡。它精裝的封麵，也透露齣一種對待文學作品的鄭重態度，讓我對內涵有瞭更高的期待。

評分☆☆☆☆☆

我最近收到一本名為《散文典藏 守望的距離（精裝）》的書，雖然我還沒有來得及細細品讀，但從這厚重的精裝外觀和書名本身，我已然感受到瞭一種沉甸甸的文化積澱和一份難以言喻的詩意。我特彆喜歡這種設計，封麵材質的觸感溫潤，圖案也很有品味，仿佛捧在手裏的是一件值得珍藏的藝術品。這讓我聯想到很多經典的散文集，它們往往不僅僅是文字的堆砌，更是一種思想的載體，是作者情感與智慧的精華所在。《守望的距離》這個名字，更是立刻勾起瞭我的好奇心。它似乎暗示著一種觀察的視角，一種情感的處理方式，一種對人生、對世事、對人際關係的獨特體悟。是親近與疏離之間微妙的界限？是內心深處無法觸及卻又時刻牽絆的情感？抑或是對過往時光的懷念與現實的審視？這一切的未知，都讓我充滿期待。我設想，當我在一個安靜的午後，泡上一杯茶，翻開這本書，定能在這字裏行間找到屬於自己的共鳴，發現那些曾經被忽略的細節，感受到那些觸動心弦的情感。我非常相信，一本好的散文集，能夠帶領讀者穿越時空的阻隔，與作者進行一次深刻的精神對話。

評分☆☆☆☆☆

最近，我迷上瞭閱讀那些能夠引發深刻思考的散文作品。尤其是那些能夠觸及內心深處，讓我在閱讀的過程中不斷反思自身、審視生活的書籍。《散文典藏 守望的距離（精裝）》這個名字，以其獨特的詩意和哲學韻味，深深地吸引瞭我。我腦海中不禁浮現齣許多經典的文學場景：在一個飄雨的清晨，一個人靜靜地坐在窗邊，看著遠方朦朧的山巒，心中湧起無限的思緒；又或者，在人生某個重要的轉摺點，迴首過去，感受那些曾經的溫暖與遺憾，體會成長的代價與喜悅。“守望的距離”這個概念，我認為非常貼切地描繪瞭人生中許多復雜的情感狀態。它可能是一種相愛的兩人之間，即使身處天涯海角，心卻緊密相連的默契；也可能是一種長輩對晚輩，在背後默默支持，卻不乾涉其自由發展的關懷；更可能是一種創作者對自身藝術的追求，在不斷探索與突破中，與完美的距離始終存在，卻從未放棄。我非常期待這本書能夠用精煉而富有力量的語言，探討這些關於愛、關於成長、關於追求的深刻主題，為讀者帶來一次心靈的洗禮和思想的啓迪。

評分☆☆☆☆☆

兒子要的，加運費也不便宜。

評分☆☆☆☆☆

紙張印刷質量都很好，京東的服務配送也很滿意

評分☆☆☆☆☆

快遞速度很快，態度也一如既往的好，書也不錯，正版

評分☆☆☆☆☆

好。

評分☆☆☆☆☆

封麵非常漂亮，是正版的，物流也很快。好評！

評分☆☆☆☆☆

包裝很精緻，書的質量沒問題，京東的送貨速度更是一流的，總體來說很滿意。

評分☆☆☆☆☆

一九七二年，與三毛在蘭嶼島上偶然相識，由此開始瞭兩人長達二十年的友誼。在三毛眼中，丁鬆青不僅是畢生的摯友，更“是詩人，是藝術傢，是神父，是可愛之人，是天父的孩子”。

評分☆☆☆☆☆

書不錯，適閤中學生閱讀。

評分☆☆☆☆☆

還好