一代宗師王國維的代錶性著作。
中國古典戲麯研究的開山之作。
與魯迅的《中國小說史略》並稱為中國文藝史研究上的雙璧
《中國文化叢書 第二輯:宋元戲麯史》是王國維多年從事戲麯研究的一部總結性著作,被公認為中國近代古典戲麯研究的“開山之作”。它大大提升瞭戲麯在文學中的地位,把他從“托體近卑”的俗文學拉升到瞭文學藝術的範疇。全書共十六章,以宋、元兩朝為重點,徵引曆代有關資料,考察中國古典戲麯形成、演變、發展的過程,描繪齣清晰的途徑和綫索。對戲麯語言的藝術特點和審美價值作瞭具體的分析和發揮。是第一部係統研究戲麯發展史的專著,材料豐富,治學態度謹嚴,影響深遠。此次整理齣版以1933年3月商務印書館《國學小叢書》本為底本,同時參考上海古籍齣版社本,內容更加完善。
王國維(1877—1927),初名國楨,字靜安,亦字伯隅,晚號觀堂,又號永觀,謚忠慤。浙江海寜人。是中國近代一位享有國際聲譽的著名學者。在教育、哲學、文學、戲麯、美學、史學等領域均造詣高深,成就卓著。
自 序
第一章 上古至五代之戲劇
第二章 宋之滑稽戲
第三章 宋之小說雜戲
第四章 宋之樂麯
第五章 宋官本雜劇段數
第六章 金院本名目
第七章 古劇之結構
第八章 元雜劇之淵源
第九章 元劇之時地
第十章 元劇之存亡
第十一章 元劇之結構
第十二章 元劇之文章
第十三章 元院本
第十四章 南戲之淵源及時代
第十五章 元南戲之文章
第十六章 馀論
附錄一
元戲麯傢小傳
一 雜劇傢
二 南戲傢
附錄二
一 麯錄自序 王國維
二 宋元戲麯史 傅斯年
三 讀《宋元戲麯史》 趙景深
一 優語錄與幽默筆記
二 元人雜劇的淵源
四 《國學論叢》王靜安先生
紀念專號序 梁啓超
自序
凡一代有一代之文學:楚之騷,漢之賦,六代之駢語,唐之詩,宋之詞,元之麯,皆所謂一代之文學,而後世莫能繼焉者也。獨元人之麯,為時既近,托體稍卑,故兩朝史誌與《四庫》集部,均不著於錄;後世儒碩,皆鄙棄不復道。而為此學者,大率不學之徒;即有一二學子,以馀力及此,亦未有能觀其會通,窺其奧窔者。遂使一代文獻,鬱堙瀋晦者且數百年,愚甚惑焉。
往者讀元人雜劇而善之,以為能道人情,狀物態,詞采俊拔,而齣乎自然,蓋古所未有,而後人所不能仿佛也。輒思究其淵源,明其變化之跡,以為非求諸唐、宋、金、遼之文學,弗能得也;乃成《麯錄》六捲,《戲麯考原》一捲,《宋大麯考》一捲,《優語錄》二捲,《古劇腳色考》一捲,《麯調源流錶》一捲。
從事既久,續有所得,頗覺昔人之說,與自己之書,罅漏日多,而手所疏記,與心所領會者,亦日有增益。壬子歲莫,旅居多暇,乃以三月之力,寫為此書。凡諸材料,皆餘所搜集;其所說明,亦大抵餘之所創獲也。世之為此學者自餘始,其所貢於此學者,亦以此書為多。非吾輩纔力過於古人,實以古人未嘗為此學故也。寫定有日,輒記其緣起,其有匡正。
坦白說,一開始我是抱著試試看的心態來翻閱《中國文化叢書 第二輯:宋元戲麯史》的,畢竟“戲麯史”這幾個字聽起來就有些門檻。但不得不說,這本書的打開方式非常友好,完全顛覆瞭我之前對學術著作的刻闆印象。作者的筆觸細膩且富有感染力,仿佛一位資深的導遊,引領著我們漫步在宋元時國的文化長廊。書中對於戲麯發展脈絡的梳理清晰而有條理,從早期的萌芽到繁榮,再到巔峰,每個階段都描繪得栩栩如生。我印象特彆深刻的是關於戲麯聲腔和錶演程式的講解,雖然涉及專業術語,但作者總能用通俗易懂的比喻和生動形象的描述來解釋,讓我這個門外漢也能大緻理解。書中的插圖和版式設計也非常精美,給閱讀增添瞭不少樂趣。尤其是那些描繪古代戲麯演齣場景的繪畫,更是讓人仿佛穿越迴瞭那個熱鬧非凡的時代,感受到瞭現場的氛圍。這本書不僅滿足瞭我對戲麯曆史的好奇,更讓我體會到瞭中國傳統文化的博大精深和獨特魅力。
評分說實話,我平時閱讀的類型比較駁雜,但對中國古典文學一直有著濃厚的興趣。當看到《中國文化叢書 第二輯:宋元戲麯史》這本書時,我抱著一種探索的心態去翻閱。讓我驚喜的是,這本書的敘述方式非常生動,沒有那種刻闆的學術腔調,反而像是與一位博學的老者在娓娓道來。作者對宋元戲麯的整個發展脈絡把握得非常到位,從最初的萌芽期,到蓬勃發展的階段,再到其藝術巔峰,都有清晰的論述。書中所涉及的史料考證非常紮實,同時又將那些冰冷的史實賦予瞭鮮活的生命力。我尤其喜歡書中對一些經典劇目,例如《琵琶記》、《荊釵記》等的解讀,不僅僅是簡單的劇情介紹,更是深入挖掘瞭其背後所蘊含的社會意義和藝術價值。作者對戲麯演員的生態、觀眾的反應,甚至當時戲麯演齣的場地等細節的描寫,都讓人感覺身臨其境。讀完這本書,我感覺我對宋元時期的社會生活和文化氛圍有瞭更加立體和深刻的認識。
評分我嚮來對那些能夠穿越曆史,觸碰到時代靈魂的著作情有獨鍾,而《中國文化叢書 第二輯:宋元戲麯史》恰恰滿足瞭我的這一閱讀期待。這本書並非隻是枯燥的史料堆砌,它更像是一幅徐徐展開的畫捲,描繪瞭宋元時期社會文化中最具活力的那一麵——戲麯的興衰榮辱。作者的筆觸細膩而富有洞察力,他不僅僅在講述曆史,更是在解讀那個時代的精神風貌。書中對戲麯從民間走嚮成熟,再到輝煌的曆程進行瞭詳盡的梳理,每一個節點都充滿瞭故事性。我非常欣賞書中對那些具有代錶性的劇作傢和作品的深入剖析,例如關漢卿、王實甫等,他們的創作如何反映當時的社會現實,又如何影響後世,作者都娓娓道來,引人深思。書中對於戲麯錶演形式、音樂唱腔的介紹,也讓我對這項古老的藝術有瞭更直觀的瞭解。讀罷此書,我仿佛置身於那槳聲燈影的時代,耳邊迴響著悠揚的唱腔,心中感慨萬韆,對中國傳統文化的厚重與傳承有瞭更深的敬意。
評分對於我這樣一個常年沉浸在古代小說研究的讀者來說,《中國文化叢書 第二輯:宋元戲麯史》的齣現,無疑是為我打開瞭一扇新的大門。以往我更多關注的是文學作品本身的敘事和人物塑造,而這本書則從一個更為宏觀的視角,審視瞭戲麯作為一種重要的文學藝術形式,在宋元時期的社會文化生活中扮演的角色。作者對戲麯的起源、發展、演變過程的梳理,結閤瞭豐富的史料和考古發現,論證嚴謹,邏輯清晰。我尤其贊賞書中對於戲麯與社會政治、經濟、民俗等之間相互影響的探討。例如,書中對元代商品經濟發展與戲麯興盛之間關係的分析,就非常有啓發性。同時,書中對不同地域戲麯流派的比較研究,也展現瞭作者深厚的學術功底。雖然書中有不少專業性的論述,但作者的行文風格依然保持著一種學術的嚴謹與文學的流暢相結閤的特點,讀起來毫不費力,反而有一種抽絲剝繭、豁然開朗的快感。這本書為我理解宋元文化提供瞭一個全新的維度,也讓我對戲麯藝術有瞭更深刻的認識。
評分拿到這本《中國文化叢書 第二輯:宋元戲麯史》的時候,我著實有些意外。原本以為會是一本枯燥乏味的學術著作,充斥著晦澀難懂的術語和密密麻麻的注釋。然而,翻開第一頁,就被作者流暢的文筆和生動的敘述所吸引。書中並沒有像很多同類書籍那樣,上來就堆砌史料,而是以一種講故事的方式,將我們帶入瞭那個充滿活力的宋元時代。從市井街頭的小麯,到宮廷宴樂的歌舞,再到後來逐漸成熟的元雜劇,作者層層遞進,娓娓道來。那些曾經活躍在曆史舞颱上的劇作傢、錶演藝術傢,仿佛都鮮活地呈現在眼前。我尤其喜歡書中對不同劇種和代錶作的分析,不僅僅是簡單地羅列,而是深入剖析其藝術特色、思想內涵以及産生的社會背景。讀到《竇娥冤》的部分,我仿佛能聽到竇娥那聲聲淒厲的控訴,感受到那個時代底層人民的悲苦與無奈。而《西廂記》的浪漫與纔情,又讓人沉醉於那個風花雪月的時代。這本書讓我對中國戲麯的起源和發展有瞭全新的認識,也更加敬佩那些在曆史長河中為戲麯藝術做齣貢獻的前輩們。
評分看起來很不錯的樣子
評分此書優點是,旁徵博引,如同民國和颱灣學者的一貫風格,大量的引用古書原文,字數甚或超過作者論述不少。如果古文不佳者很可能不知所雲。資料甚多。缺點是,成書時間較早,作者本身又是國學大師,所以甚或缺少些以現代學術之方法角度及世界性之眼光來看待中國文化史。且自承宋明理學一派,對漢學之評價有失偏頗
評分中華書局齣版社推齣的書,一看上就下單啦!買瞭很多忙不過來看,想擁有一個高大上的書房,所以先買書來擺在。
評分這本書章節安排簡要得當,文字技巧活潑動人,思想智慧透徹通達,隨時流露齣作者的纔情與用心,不僅被譽為“曆史教科書中最好的一本‘創作’”(陳夢傢語),更是一種彆具一格的通史讀物。
評分中華書局的書一直沒的說,包裝精美,質量上乘,特彆是內容更是有保證。這套書是民國大師的上乘之作,值得珍藏與閱讀
評分滿族史研究方麵,如《釋瑪法》《釋阿其那與塞斯黑》等
評分王國維先生的一部美學作品,非常值得讀!
評分給小朋友學習用,效果很好
評分《中國哲學史大綱》是中國哲學傢鬍適的先秦哲學思想史專著。該書原是鬍適留學美國哥倫比亞大學時的博士論文《中國古代哲學方法之進化史》,1917年他根據此編成在北京大學教授中國哲學史的講義。
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