中華經典名著全本全注全譯：曾國藩傢書（全3冊） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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檀作文 譯注 譯

圖書標籤:

• 曾國藩
• 傢書
• 清史
• 書信集
• 傳統文化
• 曆史人物
• 勵誌
• 修身養性
• 中華經典
• 全注全譯

齣版社： 中華書局

ISBN：9787101124569

版次：1

商品編碼：12123219

品牌：中華書局

包裝：精裝

叢書名： 中華經典名著全本全注全譯

開本：32開

齣版時間：2017-04-01

用紙：膠版紙

頁數：2196

套裝數量：3

字數：1200000

正文語種：中文

編輯推薦

1.“中華經典名著全本全注全譯”叢書為全本。所收書目是經史子集中極為經典的著作，以精良版本為核校底本，約請業內專傢進行注釋和翻譯。注釋準確簡明，譯文明白曉暢。

2.采用紙麵精裝。全套書的裝幀設計雅正，精緻大方。

3.定價適閤，方便廣大讀者購買收藏。

內容簡介

　　曾氏在傳統文人立德、立功、立言三方麵均有突齣成就，被譽為“晚清四大名臣”之首。曾國藩生前編纂的《經史百傢雜鈔》影響巨大，而在他逝世後流行的“傢書”更因其貼近當時人日常生活和精神需求而大受歡迎。《曾國藩傢書》收錄瞭曾國藩道光二十年（1840）至同治十年（1871）前後寫給祖父母、父母、叔父母、諸弟、妻子及子侄輩的傢信，並適當補充瞭部分他寫給朋友同僚的信，以展現曾氏人生全貌。其內容上至經邦緯國、濟世救民之道的闡發，中及進德修業、讀書求學方法的指導，下至人際瑣事處理和傢庭經濟生計的經驗建議，可謂事無巨細，縴悉無遺，生動地反映瞭曾國藩一生的主要活動及其治政、治傢、治學之道，蘊含瞭其處世應變的哲學體悟和思想精髓。

作者簡介

　　曾國藩（1811—1872），字滌生,號伯涵,湖南湘鄉人。曾氏是晚清重臣，“湘軍”的創立者和統帥，也是洋務運動的最初發起者和推動者。在傳統文人讀書做官的道路上，他由秀纔選貢士，曆任翰林院侍講學士、內閣學士、禮部侍郎、兵部侍郎、吏部侍郎等職。曾國藩以一八五三年起受清廷委派迴湖南辦團練抵抗太平軍為發端，直至一八六四年其下屬基本平定太平天國運動，因軍功逐步高升，官至兩江總督、直隸總督，封一等毅勇侯，卒後謚號“文正”。

精彩書摘

片段之一：

蓋人不讀書則已,亦既自名曰讀書人,則必從事於《大學》① .《大學》之綱領有三:明德、新民、止至善② ,皆我分內事也.若讀書不能體貼到身上去,謂此三項與我身瞭不相涉,則讀書何用? 雖使能文能詩、博雅自詡,亦隻算得識字之牧豬奴耳,豈得謂之明理有用之人也乎? 朝廷以製藝取士,亦謂其能代聖賢立言,必能明聖賢之理,行聖賢之行,可以居官蒞民③ ,整躬率物也④ .若以明德、新民為分外事,則雖能文能詩,而於修己治人之道實茫然不講,朝廷用此等人作官,與用牧豬奴作官,何以異哉?

【注釋】

①《大學》：原為《禮記》之一篇,相傳為曾子所作. 硃子為之集注,與《中庸》;、《論語》、《孟子》並列,閤稱“四書”。

②明德:光明的德性.新民:使人精神麵貌煥然一新.《大學》古本作“親民”,硃子改為“新民”.止至善:即止於至善.《大學》篇首雲:“大學之道,在明明德,在親(新)民,在止於至善.”明德、新民、止至善,閤稱《大學》三綱.

③蒞民:管理百姓.

④整躬率物:整飭自身做齣榜樣,以為下屬示範.

【譯文】

假若有人不讀書便罷瞭,隻要自稱為讀書人,就一定要在《大學》上下功夫.《大學》的綱領有三條:明德、新民、止至善,都是我們分內的事情.如果讀書不能落實到自己的身上去,說這三項與我毫不相乾,那讀書又有什麼用呢? 就算他能寫文章、能做詩詞,以博學多聞、品行雅正自詡,也隻算一個會認字的牧豬奴而已,這樣的人也配叫明白事理的有用人纔麼? 朝廷以製藝來錄取士人,也是認為他既然能代聖賢立言,必然明白聖賢所說的道理,能依聖賢的行為準則做事,有能力做官,管理民眾,嚴以律己,為天下人做錶率.如果將明德、新民當作分外之事,那麼,就算他擅長詩文,但對於修己治人的道理茫然無知,朝廷用這種人做官,和用牧豬奴做官,又有什麼區彆呢?

片段之二：

弟中懷抑鬱,餘所深知.究竟弟所成就者,業已卓然不朽.古人稱立德、立功、立言為“三不朽”① .立德最難,自周、漢以後罕見以德傳者;立功如蕭、曹、房、杜、郭、李、韓、嶽② ,立言如馬、班、韓、歐、李、杜、蘇、黃③ ,古今曾有幾人?吾輩所可勉者,但求盡吾心力之所能及,而不必遽希韆古萬難攀躋之人④ .弟每取立言中之萬難攀躋者,而將立功中之稍次者一概抹殺,是孟子鈎金輿羽、食重禮輕之說也⑤ ,烏乎可哉? 不若就現有之功,而加之以讀書養氣,小心大度,以求德日進、言日醇⑥ .譬如築室,弟之立功已有絕大基址,絕好結構,以後但加裝修工夫,何必汲汲皇皇,茫若無主乎?

【注釋】

①三不朽:語齣《左傳`襄公二十四年》:“大上有立德,其次有立功,其次有立言,雖久不廢,此之謂不朽.”

②蕭、曹、房、杜、郭、李、韓、嶽:分指蕭何、曹參、房玄齡、杜如晦、郭子儀、李光弼、韓世忠、嶽飛.蕭何、曹參為西漢開國元勛;房玄齡、杜如晦輔佐唐太宗造就“貞觀之治”;郭子儀、李光弼平定“安史之亂”;韓世忠、嶽飛抗金.皆有大功.

③馬、班、韓、歐、李、杜、蘇、黃:分指司馬遷、班固、韓愈、歐陽修、李白、杜甫、蘇軾、黃庭堅,皆為大文學傢,以文章名世.

④希:仰慕,希望與之比肩.攀躋:攀附比肩.

⑤鈎金輿羽:語齣《孟子`告子下》:“金重於羽者,豈謂一鈎金與一.輿羽之謂哉.”指拿一鈎金與一車羽作比,比喻比擬不倫. 食重禮輕:語齣《孟子`告子下》:“取食之重者與禮之輕者而比之,奚翅食重? 取色之重者與禮之輕者而比之,奚翅色重? 往應之曰:‘ 兄之臂而奪之食,則得食;不,則不得食,則將之乎? 逾東傢牆而摟其處子,則得妻;不摟,則不得妻,則將摟之乎?’”謂不能拿吃飯重要的方麵和禮節次要的方麵進行對比.

⑥德日進:品德每天都有進步.《論語`顔淵》:“曾子曰:‘君子以文會友,以友輔仁.’”硃子集注:“講學以會友,則道益明;取善以輔仁,則德日進.”言日醇:言語每天更加醇正.

【譯文】

賢弟心中抑鬱,為我所深知.畢竟賢弟所成就的功業,已經是卓然不朽的瞭.古人稱立德、立功、立言為“三不朽”.立德最難,從周代、漢代以後,以立德不朽的人十分罕見瞭;立功不朽的如蕭何、曹參、房玄齡、杜如晦、郭子儀、李光弼、韓世忠、嶽飛,立言不朽的如司馬遷、班固、韓愈、歐陽修、李白、杜甫、蘇軾、黃庭堅,古今以來曾有幾人? 我們兄弟可以自勉的,隻是追求盡心盡力去做所能達到的目標,而不必希望成為韆古以來難以企及的人.賢弟每每選取立言中難以超越的人為目標,而將立功中稍次的人一概抹殺,這是孟子的鈎金益進步,言說日益醇正.就好比蓋房子,賢弟的立功已經有瞭絕大地基, 絕好結構,以後再加裝修功夫,何必急急忙忙,茫然若失呢?

《曾國藩傢書》：洞察世事、修身立德的智慧明燈 《曾國藩傢書》並非一本枯燥的官場權謀秘籍，也不是一本遙不可及的勵誌雞湯。它是一部以書信形式呈現的、跨越時空的生命智慧寶庫，一份凝聚著中國傳統士大夫修身、齊傢、治國、平天下思想精髓的珍貴遺産。全三冊的鴻篇巨製，如同一扇扇窗戶，讓我們得以窺見一位偉岸的晚清名臣，在風雲變幻的曆史洪流中，如何以一顆真誠、懇切、充滿責任感的心，與傢人溝通，與自己對話，與時代共進。 一、 樸實無華，卻字字珠璣：人生哲理的源泉 曾國藩的傢書，語言質樸，沒有華麗的辭藻，沒有矯揉造作的姿態。他寫給父親的信，流露齣對父母的孝順與牽掛；寫給妻子的信，飽含著對傢人的責任與叮嚀；寫給兒子的信，則傾注瞭無盡的期望與教誨。然而，正是這種樸實無華，纔使得其中的道理更加直擊人心，更具生命力。 翻開任何一頁，你都能從中汲取到寶貴的人生智慧： 關於學習與進取： 曾國藩深知“學如逆水行舟，不進則退”的道理。他反復強調讀書的重要性，不僅在於增長知識，更在於塑造品格，磨礪意誌。他鼓勵子孫“每日讀書，不可間斷”，即使是微小的進步，也要持之以恒。他倡導“讀書以明理為本”，告誡子孫不要為瞭讀書而讀書，更要理解書中的道理，並將其內化為自己的行為準則。這種對學習的敬畏與執著，至今仍是我們不斷進步的強大動力。 關於修身養性： 曾國藩一生都在與自己的缺點作鬥爭，他最著名的“戒懶”、“戒驕”、“戒躁”等自我反省，體現在字裏行間。他詳細記錄自己的日常生活，從小事做起，要求自己做到“一勤天下無難事”、“嚴以律己，寬以待人”。他主張“靜坐”，通過內觀的方式來平心靜氣，認識自我，從而更好地駕馭情緒，保持清醒的頭腦。這種對自身品格的錘煉，是他能成為一代名臣的根本。 關於勤儉持傢： 在那個戰亂頻仍、民生多艱的年代，曾國藩對勤儉的重視尤為突齣。他不僅要求自己生活節儉，還反復叮囑傢人要“惜衣惜食，非僅為己”，而是為瞭整個傢族的長遠發展，為瞭不給他人添麻煩。他認為，“奢侈之傢，必有憊惰之子孫”，勤儉纔能保持傢族的旺盛生命力。這種樸素的生活哲學，對於當下追求物質享受的社會，更顯珍貴。 關於識人與用人： 作為一位統帥，曾國藩深諳用人之道。傢書中，他時常談及對身邊人的觀察和評價，強調“知人善任”的重要性。他不僅關注一個人的纔能，更看重其品德和操守。他鼓勵兒子們要“廣交益友”，遠離奸佞小人，並傳授瞭識彆僞君子、防範小人的經驗。這種識人智慧，對於我們在人際交往中避免吃虧，建立健康的人脈關係，具有重要的藉鑒意義。 關於處世之道： 曾國藩的處世哲學，充滿瞭智慧與韌性。他懂得“忍”，麵對挫摺和打擊，不急不躁，沉著應對；他懂得“誠”，以真誠待人，贏得信任；他懂得“變”，在變化的環境中，審時度勢，靈活調整策略。他告誡子孫，“遇事勿懶，勿生疑”。他對睏難的態度，不是逃避，而是直麵，並從中學習成長。這種從容淡定的處世態度，能幫助我們在紛繁復雜的世界中，找到內心的平靜與方嚮。 二、 穿越時空，迴響至今：跨越時代的精神財富 《曾國藩傢書》的價值，絕不僅僅局限於曆史研究。在信息爆炸、節奏飛快的現代社會，我們常常感到迷失和焦慮。曾國藩的傢書，如同一股清流，滋潤著我們疲憊的心靈，為我們提供瞭安身立命的智慧。 修身養性的終極指南： 在這個講求效率和速成的時代，曾國藩的“慢功夫”顯得尤為可貴。他讓我們明白，真正的成長和進步，並非一蹴而就，而是需要長期的積纍和持續的努力。他關於自我反省、剋製欲望、培養堅韌品格的論述，是我們提升內在修為的寶貴養料。 傢庭教育的智慧典範： 曾國藩對子女的教育，不是一味地灌輸知識，而是注重品德的培養，責任感的塑造，以及獨立思考能力的鍛煉。他“嚴父慈母”的角色扮演，他對子女的嚴格要求又充滿關愛，成為現代傢庭教育的絕佳參考。他教會我們如何成為一個有擔當、有修養的父母，如何培養齣健康成長的下一代。 為人處世的實用手冊： 曾國藩在傢書中分享的關於人際交往、處理矛盾、應對壓力的經驗，至今仍具有極強的現實意義。他的“謹言慎行”、“以誠待人”、“吃虧是福”等樸素道理，能幫助我們在復雜的人際關係中遊刃有餘，避免不必要的衝突，贏得他人的尊重。 民族精神的傳承載體： 作為中華優秀傳統文化的重要載體，《曾國藩傢書》承載著中華民族韆百年來積澱下來的智慧和品格。通過閱讀和學習，我們能夠更好地理解中華民族的精神內核，增強文化自信，並將這些寶貴的精神財富傳承下去。 三、 全本全注全譯：深入理解的基石 《曾國藩傢書》（全三冊）之所以能夠成為如此重要的文化遺産，離不開其詳盡的“全本全注全譯”。 全本： 確保瞭我們能夠完整地接觸到曾國藩思想的方方麵麵，避免因片段閱讀而産生的片麵理解。從他早期的傢書到晚期的教誨，我們可以清晰地看到他思想的演變和成熟過程。 全注： 提供瞭必要的曆史背景、人物關係、典故齣處等解釋，讓我們能夠擺脫時代隔閡，準確理解曾國藩所處的時代環境和他所麵臨的挑戰。注釋詳細，幫助我們理解書信的深層含義，避免望文生義。 全譯： 使傢書的語言更加通俗易懂，讓普通讀者也能夠輕鬆地接觸和理解這位偉大人物的思想精髓。翻譯力求準確傳達原文的神韻和情感，讓讀者在閱讀時能夠感受到曾國藩真摯的情感和深刻的智慧。 結語 《曾國藩傢書》是一本值得反復閱讀、細細品味的奇書。它不隻是一部傳記，更是一本關於如何做人、如何做事、如何度過一生的人生指導手冊。在這三冊厚重的傢書中，我們不僅能讀到一個曆史人物的傳奇，更能找到照亮自己前行道路的智慧之光。無論你是學生、職場人士，還是為人父母，都能從中找到屬於自己的啓發，收獲一份跨越時空的寶貴財富。它提醒我們，在瞬息萬變的現代社會，迴歸內心的寜靜，堅持修身立德，以誠待人，以恒心行事，方能成為一個真正有價值、有智慧的人。

評分☆☆☆☆☆

這套《曾國藩傢書》簡直是意外之喜！我一直對曾國藩這個人物充滿好奇，他既是戰場上的名將，又是治學嚴謹的士大夫，總覺得他的思想深不可測。拿到這套書，首先就被這精美的裝幀吸引瞭，古樸典雅，很有收藏價值。翻開來，纔發現它的分量遠不止於此。全注全譯，這真是太實在瞭！我以前讀古文，常常因為生僻字詞或者典故而卡殼，影響閱讀的流暢性。但有瞭這套書，每一個字、每一句話都有詳細的解釋，遇到不理解的地方，馬上就能找到答案，讓我能夠沉浸在曾國藩的文字世界裏，感受他那份真摯的情感和深刻的思考。書中的內容，不隻是傢長裏短，更蘊含著他的人生哲學、治傢之道、為官之道，甚至是對時局的洞察。讀他的傢書，就像在與一位智者對話，他對於兒子的教誨，對於親人的關懷，對於自身的反思，都充滿瞭智慧和溫情。尤其是他那些關於“慎獨”、“恒心”的論述，更是讓我受益匪淺。感覺這套書不僅僅是一本讀物，更像是一本人生指導手冊，隨時翻閱，都能獲得啓發。

評分☆☆☆☆☆

我一直對曆史人物的“私人生活”頗感興趣，尤其是像曾國藩這樣影響瞭一個時代的偉人，他的傢書便成瞭窺探其內心世界最直接的窗口。這套《曾國藩傢書》的“全本全注全譯”形式，可以說徹底打消瞭我閱讀古籍的顧慮。以前也零星讀過一些曾國藩的論述，但總覺得隔靴搔癢，理解不夠透徹。這次徹底解放瞭！每一封傢書，都配有詳盡的注釋，解釋瞭當時的時代背景、提及的人物關係、甚至是某些詞語的深層含義。更讓我驚喜的是，那些晦澀的文言文，經過白話文的翻譯，瞬間變得鮮活起來，仿佛曾國藩就在我耳邊娓娓道來。他寫給兒子的信，字裏行間充滿瞭嚴父慈母般的殷切期望，那些關於讀書、做人、修身養性的教誨，放到今天依然振聾發聵。他寫給妻子的信，雖然不常有，卻也流露齣難得的溫情。讀完這套書，我不僅對曾國藩的政治軍事纔能有瞭更深的認識，更重要的是，我看到瞭一個有血有肉、有情有義的“人”。他的那些關於如何麵對人生睏境、如何與人相處、如何在逆境中保持清醒的思考，都給瞭我很大的觸動。

評分☆☆☆☆☆

之前對曾國藩的印象，大多停留在教科書上的“鎮壓太平天國”的標簽，總覺得他是一個冷冰冰的、功利性極強的曆史人物。直到我拿到這套《曾國藩傢書》（全3冊），纔真正走近瞭他內心深處的世界。這套書的“全本全注全譯”做得非常紮實，我感覺就像請瞭一位私人導師，時刻在旁邊指導我閱讀。它的內容實在太豐富瞭，遠超我的想象。除瞭日常生活的瑣事，更多的是他對於人生、道德、修身養性、治傢育子等方麵的深刻見解。他的那些關於“滌蕩舊習”、“嚴以律己”的論述，在今天依然具有極強的現實意義。我尤其欣賞他那種“每日三省吾身”的態度，以及在逆境中不屈不撓、堅持不懈的精神。讀他的傢書，讓我看到瞭一個在權力巔峰依然保持謙卑和反思的靈魂，一個在戰亂年代依然心係傢國的父親。書中的翻譯也十分到位，將文言文的精髓得以保留，同時又讓現代人能夠輕鬆理解。這套書不隻是閱讀，更是一種精神的洗禮，讓我對中國傳統文化和人生智慧有瞭更深的體悟。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，我最初購買這套《曾國藩傢書》並非齣於對曾國藩本人的特彆崇拜，更多的是被“全本全注全譯”的承諾所吸引。我一直認為，真正的經典，應該是能夠被現代人所理解和吸收的。這套書恰恰做到瞭這一點。它的裝幀設計非常用心，三冊的體量也顯得十分厚重，拿在手裏就有一種踏實感。打開內頁，你會發現排版清晰，注釋詳細得近乎苛刻，但正是這種“苛刻”，纔讓閱讀變得異常順暢。很多古籍晦澀難懂，是因為我們與那個時代有距離，但通過這套書的注釋和翻譯，這種距離被極大地縮短瞭。曾國藩在信中談論的治軍、理財、用人，固然是那個時代的特色，但其中蘊含的邏輯和智慧，卻具有普適性。比如他對部下賞罰分明的原則，對自我約束的強調，對“勤”與“恒”的推崇，這些都是跨越時代的寶貴經驗。尤其令我印象深刻的是，他寫給子女的信，並沒有一味地灌輸道理，而是通過講述自己的人生經曆，來引導他們思考。這種潤物細無聲的教育方式，讓我感觸良多。

評分☆☆☆☆☆

這套《曾國藩傢書》（全3冊）的齣現，簡直是給像我一樣有心瞭解中國傳統文化，但又被古文門檻勸退的讀者們量身定做的“神器”。我一直對曾國藩這位晚清名臣的大名如雷貫耳，但真正接觸他的思想，總覺得力不從心。這套書的“全注全譯”，真是太及時瞭！翻開第一頁，一股濃濃的文化氣息撲麵而來。古色古香的封麵設計，讓人立刻有瞭閱讀的衝動。打開書頁，密密麻麻的注釋和譯文，卻一點也不顯得雜亂，反而井然有序，讓人一眼就能找到所需的信息。我最看重的是它能夠讓我“讀懂”曾國藩。他不僅僅是一個政治傢，更是一位深刻的思考者。他寫給傢人的信，字裏行間流淌著他對親情的眷戀，對傢業的操心，以及對人生種種睏境的掙紮。從這些傢書中，我看到瞭一個更加立體、更加真實的曾國藩。他的那些關於“不為聖賢，便為禽獸”的警醒，關於“事功”與“德行”的平衡，關於如何在傢中樹立榜樣的力量，都讓我受益匪淺。這不僅僅是一套書，更像是一位智者穿越時空的對話，用最樸實無華的語言，傳遞著最深刻的人生智慧。

評分☆☆☆☆☆

東東不錯，傢人很喜歡，搞活動買的實惠！

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

書籍不錯，印刷清晰，值得閱讀

評分☆☆☆☆☆

書收到，很好，相信中華書局

評分☆☆☆☆☆

幫傢人購買，應該是不錯

評分☆☆☆☆☆

中華經典名著全本全注全譯：曾國藩傢書（全3冊） ，我隻收到一冊。？？？？

評分☆☆☆☆☆

好內容，慢慢看，效果會更好的喲

評分☆☆☆☆☆

好評

評分☆☆☆☆☆

好評，書不在手邊。