四海游思录上

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龚鹏程 著
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出版社: 东方出版社
ISBN:9787506078061
版次:1
商品编码:11746078
包装:平装
丛书名: 龚鹏程作品
开本:16开
出版时间:2015-07-01
用纸:轻型纸
页数:520

具体描述

编辑推荐

适读人群 :此书文风既典雅智慧亦趣兴盎然,涉及广泛,老少咸宜,若操持得当,可望引发阅读热潮。

龚鹏程先生是当代著名学者和思想家,精通中国文学、史学、哲学、宗教、武术、书法,且有深厚的西学素养,他的见知立足于全球视野,故所谈所议,极富建设性。

内容简介

本书选取龚鹏程先生2004--2008年在大陆讲学十年期间写就的散文小品,抒行旅所感,谈教读心得,品美食赏华服,议时事论学术,古今礼义,仙踪神迹。 一支妙笔,遍及春秋。好看,耐读

作者简介

龚鹏程,江西吉安人,1956年生于台北。台湾师范大学国文研究所博士毕业,历任淡江大学文学院院长,台湾南华大学、佛光大学创校校长,美国欧亚大学校长等职。曾获台湾中山文艺奖、中兴文艺奖、杰出研究奖等。2004年起,任北京师范大学、清华大学、南京师范大学教授。现为北京大学中文系教授。中文系教授。

目录

2004年——

行者无疆

八方风雨会金陵

文化发展隐忧

华文出版中心

北京病中偶感

沂水依旧

寂寞孔孟

祭孔谬闻

高教发展之忧

曲阜与北京

金色沈阳

文学理论发展之忧

出版之春?

得天下英才而教之

德希达哀辞

江南旅中杂记

中华文化现代化?

文学史迷雾

儒学发展多元化

天寒话诗词

疑疑古

金灿秋收梁实秋

宠辱不惊

四川压酒

吃典

人、旅行与文化 ——郭少棠《旅行:跨文化想象》序  

夜听《长生殿》

南京论词、游山、赏画

自来自去荆州游

文人官司

议福建文教政策

两岸经济发展

议时事

旅中写作



2005年

再谈旅行写作

文化中国化

元日清趣

常州游

流转北大清大与南师

兼融中西清华园

重读姚际恒

假亦真来真亦假

经典与我

大陆通讯大不易

游之四种型态—兼答锦树

得儒学之正

逍遥游

坐夜车

游高淳

研究型大学不应扩招

雨雪霏霏

大学教育与人文精神

教科书中的武侠

饮酒好色对

汉字宝贝

阅读不兴 经典已死

春日快事

流浪教师

清华国学院传奇

失衡的教育

两岸和解与国际趋势

五四游半塘

扬州游

冷与热

如何保障知识产权

鞍山璞玉

四库全书的故事

两岸交流

四库全书故事之二

朱丽叶故居

流浪教师上街头

巴渝杂事诗数首

中华文化的诠释与发展

福州三日

我们错了吗

梦说台湾?

日本.靖国神社.新国家

大风初过

两岸宜携手申遗

传统与现代化

南北游方

会议役人

北师大风华

教育回归正途的契机

孤独的眼睛

天津听曲

陜西吊古

飞天神蜗

以人为药

大陆国学热潮

文化产业基地

小评汪荣祖先生论圆明园

盐文化发展之道

雾锁北京

岁寒觅友

问雪何所似

澜波或亦动西湖

深圳东莞记事

烟波荡东湖

悦乐神州继绝学



2006年


岁末多感

悲喜交集

我看联合国际学院

悼念逯耀东先生

雪读台静农先生《中国文学史》

五十小述

春风又绿燕京柳

师生漂游

余姚访古

为有源头活水来

破除科教兴国迷思

挣脱大一统的教育

校稿度日

避世游

张爱原来是大千

生态

行者之游

找不到定位的城市营销

成都晤友 太湖论道

锡山惠泉文史错谬

侠客难敌正简错字

老北京 谁说还活着呢?

落齿记

民办教育的理想与忧愁

疯世足

夏日琐事

华语热不敌洋文热

社科院与曾荫权

污染与治理

虚耗

台风之后

关于宋代文学编年史

文化产业的迷惘

取缔私塾有用吗?

文学散步简体字版

“狐狸”文论

流浪校长

文化复兴小气象

闽台文化如何交流?

秋日杂记

评南怀瑾先生书

台湾加油

传统文化的诠释

尊孔的年代

反贪腐之道

重学文明规范

鲁南杂记

南宗祀孔记

发展国学之道

大陆学生入台就学

作客大陆

中医的处境

秋游琐记

杨传珍论《美人之美》

秋天的思与不思

陈兴武《廿四史对勘述评》序

人民的胜利

述书赋

被领导的文学

城堡围坞的故事

人民兼听则明

天涯行旅

说孤独

推介梁启超《国学入门》

时光倒影



2007年


丙戌消寒录

丙戌冬末杂诗

台湾民间讲学之风

《当代台湾文学与中华传统文化》序

猪脚记

古典诗歌研究汇刊

推荐何炳松

顾颉刚的《中国史读本》

校园偶志

过澳门

讲习国学

文化旅游王阳明

发扬阳明学

书是毒药

澳门珠海去来

讲学

地板、书院、酒庄

国学入门

评《古典智慧》丛书

峨嵋记游

成都志异

珠海之旅

读老书

骗人的社会

渝洲散记

关于论语征文比赛

新国学

江西记旅

武士禅

西藏行脚

秘境探密

藏事续记

读经的争论

《读经》序

学者散文

丁亥七夕

六经皆文

闽西北游志

武夷访古

网中应答

每个人的故事

论四十自述

民间讲学

南方归来

文化在民间

讲史

繁简杂错的大陆社会

华语教学

书同文

讲学

国学讲习会

国学小院的活动

冬日杂记

南行杂诗

广州杂感

珠海、成都、重庆

儒学复兴年代的隐忧

莽莽征尘

天津及韩国去来



2008年


刘介民评《国学入门》 :国学启蒙者的沉思和漫步

重振文人书法

师生

龚鹏程访谈录?上

春游

迷踪拳之谜

近事杂记

多情怀酒伴

北魏道教

珠澳事记

偃武修文

文学漫步四书总序

让传统文化走进校园

土耳其旅游答客问

吊柏杨

关于出版

灾后

国学营招生

另一双眼睛

写作与出版

诗人节

大连行

出版与出版人

写读生涯

武林玄学

国学营归来

看台湾

繁简由之

汉语文化学

行脚

独自吊诗人

游嬉

知老底

民族研究的方法

客家研究的省思

马来西亚纪事

孔德成与马一浮

罗振玉与王国维

文化认同

文化符号学大陆版序

关于抒情传统

杭城食事

吉安行

精彩书摘

行者无疆

我属猴。猴儿跟人一样,也有各式各种,有的顽皮、有的怯懦,我则大概比较像《西游记》里那只泼猴。

那猴头,曾自称孙行者。我国小说中号为“行者”的,有两位,一是这猴,另一位就是武松。武松杀了人,家乡无法容身,遂上梁山,做了行者,持戒刀,再去杀更多的人。孙行者却是保护人去西天取经的,虽然那人并不值得他舍了性命去保护。这两位行者,都走得很远,离了家、去了国。花果山、景阳冈,皆只能留在梦中偶一回味罢了。

我亦行者。是准备杀人的武松、未戴上紧箍儿的泼猴。如今也要暂别花果山,去那南瞻部洲的冀州燕赵旧地游历一番。此番将在北京大学客座,准备讲中国文化史。十余讲,恰好出一小书。此外,游历以访荆轲太子丹旧处,吊狗屠之墓等等,也不可无记。将陆续写几本游记,从北写到南,由山海关外写到海南岛。再者,要写一书,教大家“如何学习中国文学”。另将于兰州大学出版文集,拟编六本:原儒、明道、诠佛、说剑、论文、谈艺。还要去南京师大担任“唐圭璋讲座教授”等等。

总之,行者的本事,就是不必坐在书斋中皓首,即可穷经。我的学问,即成于霜桥征鞍、南樯北马之间,游而学,学而游。孔子说得好:“学而时习之,不亦乐乎!”习,是鸟数飞之意。读书人,要像鸟儿一样常出去飞飞才好。飞呀飞,鸿鹄高飞,不亦快哉!

前言/序言


《星尘轨迹:遥远的回声》 序言 在这浩瀚无垠的宇宙深处,无数星辰如钻石般洒落,各自绘制着独一无二的轨迹。每一个光点,都承载着一段古老的故事,每一次闪烁,都低语着一段未知的传奇。它们是宇宙最沉默的歌者,也是最恢弘的史诗。而《星尘轨迹:遥远的回声》正是试图捕捉这些飘渺的回声,将宇宙深处那古老而神秘的低语,编织成一段引人入胜的叙事。本书并非冰冷的科学报告,也非枯燥的百科全书,它是一次对宇宙深邃之美的浪漫探索,一次对未知生命形式的哲思凝望,一次对时间与空间边界的想象驰骋。 第一章:曦光之海的漂流者 故事始于一颗名为“艾瑞斯”的行星。艾瑞斯沐浴在一片被称为“曦光之海”的星云之中,这片星云并非由气体和尘埃构成,而是由无数细微到肉眼不可见的能量粒子汇聚而成,它们如同活物般流淌,时而凝聚成绚丽的光柱,时而散逸成迷蒙的薄雾。艾瑞斯星球的居民,被称为“曦光族”,他们并非碳基生命,而是由一种奇特的硅晶结构构成,能够直接吸收曦光之海的能量生存。 曦光族拥有高度发达的集体意识,他们通过一种名为“共鸣网”的神经网络进行信息交流。个体之间的思想、情感、记忆,乃至生命体验,都能在这张无形的网络中流动。然而,这种高度的同步也带来了其自身的局限性——对于个体差异和独立思考的认知相对模糊。 在曦光族中,有一个名叫“卡伊”的年轻个体,他与众不同。卡伊对共鸣网中涌现出的零星“杂音”——那些不属于集体意识,却又异常真实的感觉和疑问——感到着迷。他常常独自站在星球表面,凝视着曦光之海深处那些更为幽暗的区域,那里似乎隐藏着不同于艾瑞斯星日常的神秘。这种对未知的好奇,在集体意识中是罕见的,甚至被视为一种“失衡”。 一天,卡伊在探索曦光之海边缘时,意外接收到了一段来自遥远星系的信号。这段信号并非曦光族常用的能量频率,而是另一种更为复杂、带有明确逻辑结构的电磁波。信号内容模糊不清,断断续续,却带着一种卡伊从未体验过的“情感”——一种混合着警示、祈求与希望的复杂情绪。这段信号如同一颗种子,在卡伊的心灵深处悄然发芽,催促着他踏上探索的旅程。 第二章:寂静的回廊与星辰的语言 为了追寻信号的源头,卡伊决定离开艾瑞斯。然而,离开曦光族并非易事,这意味着切断与共鸣网的连接,成为一个真正意义上的“个体”。经过一番艰难的内心挣扎,以及对集体意识边界的试探,卡伊最终启动了他们星球上最古老的、也是最少使用的“星际穿梭器”。这是一艘由曦光族远古祖先遗留下来的,依靠扭曲空间来实现超光速航行的奇特装置。 踏上星际穿梭器的那一刻,卡伊感受到了前所未有的孤独。他切断了与共鸣网的连接,仿佛从一片温暖的海洋,跌入了一片寂静的星海。曾经充盈在他意识中的集体声音消失了,取而代之的是一种深邃的、令人敬畏的寂静。在这寂静中,他第一次真正意义上“听见”了自己的心跳,感受到了自己独立存在的重量。 他的航程穿梭于一片片被称为“寂静回廊”的宇宙区域。这些区域异常空旷,几乎没有可见的天体,只有稀疏的星尘偶尔划过。在这些区域,时间和空间的概念似乎变得模糊。卡伊的星际穿梭器在扭曲的空间中穿梭,仿佛在时间的洪流中逆行,又仿佛在空间的褶皱中跳跃。 在旅途中,卡伊逐渐学会了“解读”宇宙的语言。他发现,星辰的闪烁并非随机,而是它们在特定时空中释放出的能量信号,这些信号承载着它们诞生、演化、甚至消亡的信息。他开始通过分析这些信号的频率、模式和强度,来理解宇宙的宏观结构和历史。他甚至通过观察黑洞附近扭曲的光线,以及星云中元素的分布,来推断那些遥远天体的性质和可能的生命形式。 他绘制了星图,不仅仅是可见的星体位置,更是那些隐藏在宇宙能量流中的“星辰轨迹”。他发现,宇宙并非杂乱无章,而是存在着某种看不见的“秩序”,一种由引力、能量和时间共同编织的宏大乐章。 第三章:失落的文明与生命的回响 信号的源头最终指向了一个位于星系边缘的荒凉行星——“泽洛斯”。泽洛斯曾经是一个繁荣的文明的所在地,但如今只剩下破败的遗迹和被时间侵蚀的建筑。卡伊在这颗星球上发现了大量的信息存储设备,它们并非他熟悉的曦光族水晶,而是一种更为古老、更加复杂的能量 matrix。 经过艰难的破译,卡伊逐渐揭开了泽洛斯文明的过去。他们是一个高度发达的科技文明,曾经掌握了操控物质和能量的惊人技术。然而,他们的文明最终走向了自我毁灭。究其原因,并非是战争或自然灾害,而是他们对“无限扩张”的追求,以及对生命本质的误解。 泽洛斯人曾试图创造一种永恒的生命,一种不受时间和物质限制的存在。他们通过复杂的基因工程和能量灌注,创造了无数种生命形态,但这些生命往往因为缺乏“目的”或“情感”而迅速衰亡,或者变得极端不稳定。最终,他们将自己的意识上传到了一种巨大的能量网络中,希望以此获得永生。然而,这种上传并非真正的升华,而是将意识的活性一点点磨灭,最终化为一段段冰冷的数据,失去了生命原有的色彩和温度。 在泽洛斯遗迹的深处,卡伊发现了一个巨大的能量核心。这个核心仍然在微弱地运转着,它正是他接收到的信号的发送者。这个发送者并非一个完整的生命体,而是泽洛斯文明残留下来的,一段由无数片段拼凑而成的“记忆回声”。这段回声包含了他们对生命、对宇宙的深刻反思,以及对后世生命的警告。 它警告后世的文明,不要盲目追求科技的无限发展,而忽略了生命的内在价值。它强调,真正的生命并非在于物质的堆积或能量的强大,而在于个体之间的连接,在于情感的体验,在于对未知的好奇,以及在于对存在的意义的追寻。 第四章:量子迷宫与意识的边界 收到泽洛斯文明的警告后,卡伊并没有立刻返回艾瑞斯。他意识到,仅仅了解一个文明的兴衰是不够的,更重要的是理解“生命”本身的本质。他继续他的旅程,开始深入探索宇宙中一些更为奇异的区域。 他来到了“量子迷宫”。这是一个由高度不稳定的量子场构成的区域,在这个区域,因果关系变得模糊,物质的形态随时可能发生变化。在这个区域,卡伊的星际穿梭器受到了极大的干扰,他不得不依靠自己的意识来稳定穿越。 在量子迷宫中,卡伊的意识开始与周围的量子场产生奇特的共鸣。他开始“感知”到那些微观粒子之间的相互作用,那些肉眼无法看到的联系。他发现,即使在最微小的尺度上,生命也存在着某种形式的“互动”和“选择”。 他甚至在量子迷宫中,短暂地“瞥见”了宇宙的“源代码”。他看到了构成现实的那些基本粒子,以及它们之间相互作用的规则。这并非一种具象的景象,而是一种超越理解的“领悟”。他明白了,宇宙并非一个固定的舞台,而是一个不断演变、充满可能性的动态系统。 在这段旅程中,卡伊的个体意识得到了极大的升华。他不再仅仅是曦光族中的一个“失衡者”,他成为了一个能够独立思考,并且能够连接宇宙深层规律的“观察者”。他开始理解,个体意识的边界并非是封闭的,而是可以与更广阔的宇宙意识产生连接。 第五章:回声的传递与星尘的约定 卡伊最终带着泽洛斯文明的记忆回声和他在量子迷宫中的领悟,踏上了返回艾瑞斯的旅程。他的星际穿梭器在星海中航行,每一次闪烁的光芒,都仿佛是他对宇宙深层规律的回应。 当他回到艾瑞斯时,他发现曦光族并未发生太大的变化。共鸣网仍然充盈着集体的声音,但卡伊的内心已经不再被这种声音所束缚。他尝试将自己在旅途中获得的知识和体验,通过一种新的方式传递给他的族人。 他不再直接将信息灌输到共鸣网中,而是通过创造一种名为“星尘之歌”的能量艺术。这些艺术品并非物质形态,而是由卡伊用他对宇宙规律的理解,以及对生命本质的感悟,编织而成的能量序列。当曦光族接触到这些能量序列时,他们会感受到一种前所未有的“共鸣”,这种共鸣并非是强制性的,而是引导他们去思考,去质疑,去探索。 卡伊的“星尘之歌”在曦光族中引起了涟漪。一些曦光族个体开始感受到个体意识的觉醒,他们开始好奇,开始独立思考。艾瑞斯星球的集体意识,第一次出现了“分化”的迹象,但这并非分裂,而是更加丰富和多元的生命形式的萌芽。 卡伊知道,他的旅程并没有结束。他将继续探索宇宙的奥秘,继续传递生命的“回声”。他与星辰定下了一个约定,那就是将生命的故事,将宇宙的真理,如同星尘般,散播到更远的地方,让更多的生命能够听到来自遥远星辰的回响。 《星尘轨迹:遥远的回声》并非一个关于英雄征服宇宙的故事,它是一个关于个体在浩瀚星海中,寻找自我,理解生命,并最终与宇宙建立深层连接的故事。它邀请读者一同踏上这场静谧而壮丽的宇宙之旅,感受星尘的轨迹,倾听遥远的回声,并在其中,找到属于自己的那份对生命与宇宙的全新领悟。

用户评价

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《四海游思录上》这本书,我真是爱不释手,简直是旅行文学中的一股清流。作者的笔触细腻入微,将异域风情的描绘得栩栩如生,仿佛每一个场景都如同亲临其境。他似乎有一种魔力,能将那些遥远国度的风土人情、历史变迁,甚至是那些街头巷尾的烟火气,都化为鲜活的文字展现在我们眼前。我特别欣赏作者在记录旅途中的哲思,那些看似不经意的观察,实则蕴含着深刻的人生感悟。阅读过程中,我经常会停下来,细细揣摩他对于文化差异的理解,以及在不同环境下的自我审视。这本书不仅仅是一本游记,更像是一场心灵的洗礼,它拓宽了我的视野,也让我开始重新审视自己对世界的认知。文字的节奏把握得极好,时而轻快灵动,时而沉郁内敛,这种张弛有度的叙事风格,让人读起来非常舒服,完全沉浸其中,甚至会忘记了时间。

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这本书的文字功力实在令人惊叹,读起来简直是一种享受。作者的语言风格非常独特,既有古典文学的韵味,又不失现代的洒脱与犀利。他似乎总能找到最精准、最富有画面感的词汇来描绘他所见、所闻、所感。尤其是在描述那些宏大叙事和细腻情感交织的场景时,那种张力让人拍案叫绝。我常常被他那精妙的比喻和排比句所折服,感觉每一个句子都经过了千锤百炼。这本书的阅读体验非常流畅,仿佛作者在耳边娓娓道来,毫无矫揉造作之感。它不仅仅记录了一段旅程,更像是一部精神探索的编年史,充满了智慧的光芒。对于那些热爱文字本身的朋友来说,这本书绝对是不可多得的佳作,值得反复品味其中的妙处。

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说实话,一开始我对这类“游记”题材的书籍并没有抱太大期望,总觉得无非是走马观花式的记录。然而,《四海游思录上》彻底颠覆了我的看法。它着重描绘的并非是那些光鲜亮丽的旅游景点,而是深入到当地生活的肌理之中,去探究那些隐藏在日常背后的文化逻辑和人性百态。作者的观察角度非常刁钻且富有洞察力,他总能捕捉到常人容易忽略的细节,并从中挖掘出更深层次的意义。这本书的结构安排也很有意思,不同地域的叙事线索穿插交织,但整体脉络却异常清晰,让人在纷繁的思绪中找到清晰的方向。它引导着我们去思考,旅行的意义究竟是什么?是物质上的位移,还是精神上的重构?读完后,我感觉自己的思维都被打开了,对“行走”这件事有了全新的理解。

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这是我近期读到的最能引起我情感共鸣的一部作品。它没有刻意煽情,但字里行间流露出的对世界的热爱和对生命的敬畏,却深深触动了我内心最柔软的部分。作者的叙事风格非常平实,像一位老友在向你讲述他最近一次奇特的经历,真诚、坦率,没有丝毫的做作。正是这种朴素的表达,使得那些异乡的孤独感、偶遇的温暖、以及面对未知时的惶恐与欣喜,都显得格外真实可感。我感觉自己仿佛也在与作者一同经历着那些风餐露宿、辗转反侧的时光。这本书让人体会到,真正的旅行,是身体与精神的双重出走,它会改变你看待自己、看待他人的方式。读完后,我立刻就有了一种想要收拾行囊,去探索未知远方的冲动,这大概是最好的赞誉了。

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这本书的魅力在于它的“烟火气”与“书卷气”的完美融合。作者似乎毫不费力地将学术性的思辨与市井生活的热闹景象结合起来。你可以在某一段落里感受到他对哲学思潮的深入探讨,紧接着下一段可能就是对一个街边小摊老板的细致刻画,那种切换自然得让人信服。他笔下的人物,无论主次,都鲜活得像是从纸面上走出来一般,有着自己的呼吸和故事。我尤其喜欢他处理冲突和矛盾的方式,不偏不倚,只是客观呈现,留给读者去自行评判。这种尊重读者的姿态,让阅读过程充满了主动参与感,而不是被动接受。这本书的厚度恰到好处,既有足够的份量供人沉思,又不至于因冗长而让人感到疲惫,整体节奏把握得炉火纯青。

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北京大学文化资源研究中心主任

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龚鹏程在文化上继往开来,自觉担当起传承中国优秀文化遗产、弘扬中华文明的重任,身兼海内外多种学术性和文化性社会职务,如:

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极忠文教基金会董事

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首先是她心仪的对象、她以为会与她结为连理的卫希里的闪电订婚——新娘不是她。然后是终于爆发的南北战争夺走了她为了跟卫希里赌气而与之结婚的査理。她带着儿子背井离乡去了亚特兰大。那之后,战争的蔓延又逼迫她回到家,冒着生命危险。然而,母亲病亡,父亲先疯后亡,家庭的重担全压在了她的肩上,生活天翻地覆。并且,她得照顾卫希里的妻子媚兰,只因卫希里的恳求。战争的灾难还让她差点失去了父母遗留的农庄,她拼了命地把农庄保住,而后因为生活窘迫再婚,丈夫却又身亡了。她顶住悲伤,努力赚钱,生活逐渐有了好转,然而她做为一个女强人却为人们所唾弃。最终,她与贯穿了整本书,性格不羁风流、我行我素、却与一直支持帮助她的白瑞德结婚。但婚后的奢华生活一闪而过,她为白瑞德的女儿的死亡与一个她与卫希里的误会让白瑞德离她而去。

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历史文学会理事长

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四海游思录,龚鹏程先生的书,有深度,有见解,这套基本都收齐了,很棒!

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龚鹏程先生的随笔,这几年周游天下的文字结集

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国际佛学研究中心主任

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学生书局总编辑

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