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钱穆 著

图书标签:

• 国学
• 传统文化
• 中国文化
• 历史
• 哲学
• 文学
• 经典
• 文化
• 教育
• 入门

出版社： 商务印书馆

ISBN：9787100021999

版次：1

商品编码：11786278

包装：平装

开本：32开

出版时间：2015-06-01

用纸：胶版纸

页数：365

内容简介

　　钱穆先生为国学大家。本书将我国古代学术，按每一时代学术思想、主要潮流，略加阐发，使读者了解两千年来学术思想流传变迁的趋势，可使今人获知70年前学者对当时学术思想的一种看法，亦可作为一种资料阅读。

目录

弁言
再版附识
上篇
第一章 孔子与六经
第二章 先秦诸子
第三章 赢秦之焚书坑儒
第四章 两汉经生经今古文之争
第五章 晚汉之新思潮
第六章 魏晋清谈
第七章 南北朝隋唐之经学注疏及佛典繙译
下篇
第八章 宋明理学
第九章 清代考证学
第十章 最近期之学术思想

《千年回响：中华文化脉络探微》 内容简介 《千年回响：中华文化脉络探微》并非一本以“国学概论”为名，系统梳理中国传统学术思想流派的入门读物。它另辟蹊径，以一种更具文学性和历史感的视角，深入挖掘中华文化积淀深厚、千丝万缕的内在联系，勾勒出其在漫长岁月中不断演进、生生不息的独特脉络。本书旨在带领读者穿越时空的迷雾，触摸那些塑造了中华民族精神气质、影响了东方乃至世界文明进程的文化基因。 本书的核心在于“探微”，而非“概论”。它不求面面俱到地罗列历代重要学者、学派及其主要观点，而是精选那些具有代表性、能够深刻揭示中华文化特质的“节点”进行深入剖析。这些节点可能是某个思想家的核心理念，某个文学作品的时代印记，某种艺术形式的文化象征，亦或是某种社会习俗的演变轨迹。通过对这些“微”处细节的细致打磨，作者试图展现出宏大文化图景下那些不易察觉却至关重要的“脉络”。 第一章 ：“天人合一”的哲学基石——从《易经》到老庄 本章并非简单介绍《易经》的卜筮之术或老庄的道家思想，而是着重探讨“天人合一”这一中华文化最核心的哲学观念是如何在这些早期经典中孕育，并在后世不断得到阐释与演变的。我们将追溯《易经》中阴阳相济、万物互动的宇宙观，如何为中国人理解自然与人自身的联系奠定基础。继而，深入剖析老子《道德经》中“道法自然”的洞见，以及庄子《齐物论》中对个体生命与宇宙规律融为一体的哲学思辨。 本章不会简单列举《易经》的卦辞、爻辞，也不会逐字分析《道德经》和《庄子》的篇章。取而代之的是，我们将选取《易经》中关于“恒”卦的解读，来阐述中国人对事物变化规律的深刻认识，以及如何从中体悟人生道理。在探讨老庄时，我们将聚焦于“无为而治”的思想如何超越政治层面，渗透到个人修身养性，乃至人与自然和谐相处的生活态度中。我们将考察“天地不仁，以万物为刍狗”并非冷漠无情，而是对自然法则不加干涉的智慧。同时，也会探寻《庄子》中“逍遥游”的哲学意境，如何反映了中国人在面对现实困境时，对精神自由与超脱的追求。 第二章：礼乐之邦的秩序与和谐——从周公制礼作乐到儒家伦理 本章不以“国学概论”的框架讲解儒家思想的发展史，而是将目光聚焦于“礼乐文明”对中华民族社会秩序和文化风貌的塑造。我们将探讨周公制礼作乐的历史意义，并非在于细致描述各种礼仪制度，而是挖掘其背后所蕴含的“德治”理念和“中和”思想。这些理念如何成为构建稳定社会结构的基石，以及如何影响了后世的政治制度和道德规范。 本章不会逐条列举“五礼”，也不会深入讲解“仁、义、礼、智、信”。我们将选取“乐”在古代社会中所扮演的独特角色，阐述音乐不仅是艺术享受，更是维系社会和谐、教化民众的重要手段。通过对“宫商角徵羽”五音与五行、五德的对应，展现古人对天地人之间内在联系的独特理解。在儒家伦理方面，我们将重点探讨“孝悌”观念的深远影响，并非简单强调孝道的义务，而是揭示其如何成为维系家庭、社会稳定的人伦基础，以及这种“亲亲”之情如何逐渐推己及人，形成一种仁爱的社会关怀。同时，也会考察“君子”人格的理想，并非泛泛而谈“修身、齐家、治国、平天下”，而是通过对“温、良、恭、俭、让”等品格的细节描绘，勾勒出中国人对人格完善的独特追求。 第三章：诗词歌赋的家国情怀——从《诗经》到唐诗宋词的演变 本章不以“国学概论”的体例介绍中国古典诗歌的发展，而是从“情”的视角，深入探究诗歌如何成为中华民族情感表达、社会记录与思想寄托的重要载体。我们将从《诗经》中质朴的民歌，看到早期中国人对生活的热爱、对自然的敬畏，以及对社会现实的朴素反映。 本章不会简单罗列《诗经》的篇章，也不会详细分析其韵律。我们将选取《诗经》中关于“春”的描写，展现中国人对生命萌发、万物复苏的敏感体察，以及从中投射出的生活希望。接着，我们将跳过历代诗人，直接聚焦于唐诗宋词的艺术高峰，但并非以“唐宋八大家”为线索。我们会选取唐诗中“边塞诗”的豪情壮志，如王昌龄《出塞》的“秦时明月汉时关”，展现士人报国无门的悲壮与雄心。同时，也会品味李白“举杯邀明月”的浪漫洒脱，以及杜甫“安得广厦千万间”的忧国忧民。 在宋词方面，我们将聚焦于婉约词的细腻情感，如李清照“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”的女性视角，展现个体在时代变迁中的细腻感受。而豪放词，如苏轼“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的壮阔气魄，则体现了文人超越个人得失的胸怀。本章将着力于展现诗词中“家国情怀”的传承与演变，从早期对土地的热爱，到士大夫对国家兴衰的关切，再到普通人在战乱中对故土的思念，诗词如同中华民族的精神家园，承载着一代又一代人的喜怒哀乐。 第四章：水墨丹青的意境与神韵——从山水画到文人画的哲学 本章不以“国学概论”的形式梳理中国绘画史，而是着重探讨中国水墨画独特的“意境”美学，以及其背后所蕴含的哲学思考。我们将审视中国山水画，并非关注其技法和风格的演变，而是探讨为何中国画“无山不壮丽，无水不灵动”，以及这种对自然的描摹背后，是否隐藏着中国人“天人合一”的宇宙观。 本章不会详细介绍“五代十国”或“元四家”。我们将选取范宽《溪山行旅图》中那磅礴的山势，并非分析其笔墨技巧，而是探究画面中那种“崇高”的感受，以及古人如何通过描绘壮丽的自然，来表达对天地力量的敬畏和对人生渺小的体悟。我们将考察“留白”在中国画中的独特作用，它并非是“没有画完”，而是艺术家故意留下的空间，让观者在想象中完成作品，这正是中国艺术“虚实相生”、“以形写神”的精髓所在。 本章还将探讨“文人画”的精神，并非简单介绍“梅兰竹菊”的题材，而是挖掘其背后所蕴含的文人情怀。梅花的孤傲，兰花的幽香，竹子的坚韧，菊的隐逸，这些不仅仅是自然的描绘，更是艺术家借物喻人，寄托自身品格与情操的载体。我们将通过对一幅幅水墨画的品读，来感受中国艺术家如何将哲学、诗歌、书法等多种艺术形式融为一体，创造出独具东方神韵的艺术世界，展现出一种“笔简意赅”、“形神兼备”的美学追求。 第五章：中医养生的智慧与生命哲学——从阴阳五行到食疗养生 本章不以“国学概论”的模式讲解中医理论，而是侧重于中医养生智慧中体现的生命哲学，以及其在日常生活中“治未病”的理念。我们将深入探讨“阴阳五行”并非一套僵化的理论体系，而是中国人观察自然、认识生命运行规律的独特视角。 本章不会详细阐述“五脏六腑”的生理功能。我们将选取“春夏养阳，秋冬养阴”的养生原则，来展现中医如何将人体的生命活动与自然界的四时变化紧密联系起来，强调顺应自然、调整生活节律的重要性。同时，我们也会考察“食疗”在中国传统养生中的地位，为何“药食同源”，以及如何通过日常饮食来达到保健养生的目的。本书将以具体的食疗方为例，但不以“医典”的严谨性去论述，而是通过阐述其背后的原理，例如“寒者热之，热者寒之”的原则，来体现中国人对身体平衡与和谐的追求。 本章也不会涉及复杂的中医方剂。我们将重点解读“精气神”在中国传统养生中的重要性，以及如何通过调整情绪、保持心境平和来达到养生目的。例如，提倡“恬淡虚无，真气从之”，展现了中国人对精神调养的重视，认为“情志致病”是现代人容易忽视却至关重要的环节。本书旨在揭示中医养生背后所蕴含的“整体观”、“辩证观”和“天人相应”的哲学思想，强调的是一种与自然和谐相处、主动调适自身状态的生命智慧，而非单纯的疾病治疗。 结语 《千年回响：中华文化脉络探微》并非是对“国学”知识的简单集合，而是一次对中华文化精神内核的深情回望与生动解读。本书希望通过对一系列具有代表性的文化“节点”的细致梳理，展现出中华文化在历史长河中如何一脉相承、又不断创新，如何深刻地影响着中国人的思维方式、价值观念和生活态度。它是一扇窗，邀请读者透过这扇窗，去感受千年文化的温润与力量，去体悟那份独属于中华民族的精神底色。

评分☆☆☆☆☆

拿到这本《国学概论》纯属偶然，当时在书店漫无目的地闲逛，它静静地躺在一排书的中间，封面设计朴素却透着一股沉静的气质，便随手翻了翻。坦白说，我之前对国学并没有一个系统性的了解，只是一些零散的概念，比如“儒释道”、“诸子百家”，停留在浅层的认知。这本书的出现，就像一个温和的向导，引导我开始了一次探索之旅。它并没有一开始就抛出艰深的理论，而是用一种非常平易近人的方式，从一些大家都能理解的日常现象入手，比如对“孝道”的解读，从古代的礼仪规范到现代的家庭关系，让我看到了传统文化在当下的生命力。书中对于“礼”的阐述也让我印象深刻，不再是生硬的道德说教，而是将其视为一种社会契约和人际润滑剂，让我明白了古人为何如此重视“礼”。虽然我还没有深入到每一个章节的细节，但总体感觉它是一本能够引领读者入门的优秀读物，它构建了一个宏大的框架，让我对国学不再感到畏惧，反而充满了好奇和想要继续探索的动力。

评分☆☆☆☆☆

不得不说，《国学概论》这本书在内容编排上颇具匠心。它并没有将国学简单地划分成几个固定的学科，而是试图勾勒出一种融会贯通的图景。我尤其喜欢它在探讨“道家思想”时，将其与自然观、人生观相结合的处理方式。书中引用了大量的经典片段，但并没有让人感觉生涩难懂，反而通过生动的解读，将那些古老的智慧剥茧抽丝地呈现出来。比如，在谈论“无为而治”时，作者并不是简单地解释字面意思，而是联系到古代的政治实践和哲学思考，让我对这种看似消极实则蕴含深意的观念有了更深的理解。此外，书中对“佛教”的介绍也并非局限于宗教仪式，而是深入到其核心的哲学理念，比如“缘起性空”等概念，并尝试将其与中国本土的思想进行对比和融合，这让我看到了不同文化思想交流碰撞的魅力。虽然有些地方的论述可能还需要我进一步消化，但这本书为我打开了一扇窗，让我看到了国学背后那博大精深的思想体系，以及它如何影响着中国人的精神世界。

评分☆☆☆☆☆

这本书最让我感到惊喜的是它处理“历史观”和“治国理念”的方式。我一直觉得，中国古代的政治思想离我们太遥远，充斥着各种复杂的概念。然而，《国学概论》却能够将这些抽象的概念，通过历史事件和人物故事，变得生动形象。它不仅仅是介绍“法家”的严刑峻法，也深入探讨了“儒家”的仁政思想，并将它们置于具体的历史背景下进行分析，让我看到了不同治国理念的优劣之处，以及它们在中国历史进程中所扮演的角色。书中对于“君权神授”的解读也让我眼前一亮，不再是简单地接受或否定，而是从当时的社会结构和思想观念出发，进行多角度的分析。这种历史的厚重感和思想的深度，让我深刻地体会到中国古代先贤们在治国理政方面的智慧和探索。它让我意识到，我们今天的很多问题，在古代其实都有过类似的讨论和思考，只是表达方式不同而已。

评分☆☆☆☆☆

初次翻阅《国学概论》时，我被它对中国古代文学的介绍方式深深吸引。它没有像许多文学史那样，罗列一堆人名和作品，而是着重于文学的“精神”和“品格”。比如，在介绍唐诗宋词时，作者不仅仅是列举了几位大家的作品，更重要的是探讨了不同时代文学所反映出的时代精神和社会风貌。我读到书中关于“风骨”的论述，深感共鸣。它并非一个虚无缥缈的概念，而是渗透在中国文人的骨子里的坚韧与担当。同样，对于中国古代绘画和书法，书中也展现了其背后蕴含的哲学意境和人文精神，而非仅仅停留在技法的层面。我曾以为这些是阳春白雪，遥不可及，但这本书的解读让我感受到，中国传统艺术其实与我们的生活息息相关，都承载着中国人对天地万物的理解和情感的表达。它让我重新审视了自己对中国传统文化的认识，觉得不再只是停留在表面，而是能够看到其更深层次的价值和意义。

评分☆☆☆☆☆

拿到《国学概论》这本书，我最期待的就是它能为我解读那些古老而神秘的哲学思想。我一直对“易经”和“玄学”感到好奇，但又无从下手。这本书的出现，就像一位循循善诱的老师，它并没有直接丢给我那些晦涩的原文，而是从一些基本的概念入手，比如“阴阳五行”是如何被理解和应用的，以及它们在宇宙观中的地位。它非常巧妙地将这些抽象的哲学理论，与中国古代的科学、医学、甚至占卜等领域联系起来，让我看到了它们之间千丝万缕的联系。尤其是在探讨“禅宗”思想时，书中强调的“当下”和“自性”的概念，让我觉得与现代心理学的某些理念不谋而合，这让我感到非常惊讶和兴奋。这本书的价值在于，它不仅仅是在梳理国学的知识，更重要的是在引导读者去理解这些思想背后的精神内核，以及它们如何塑造了中国人的思维方式和价值取向，这对于我理解中华文明的深层特质有着重要的启发意义。

评分☆☆☆☆☆

两侧，繁体竖排，对于讲史非常好。虽然读起来很费劲，但是值得一看。

评分☆☆☆☆☆

繁体版本，看着比较艰苦，但是细细评味，获益良多！

评分☆☆☆☆☆

非常好的书，价格也比书店优惠很多。

评分☆☆☆☆☆

一直想买的，终于入手了！京东的活动实在，有诚意！为京东点赞！一直在京东买东西，京东购物的体验，一如既往，物流快，包装仔细，东西好，正品棒棒哒，家人特别满意，好开心～网购首选京东没错的，就是放心。感谢京东，感谢快递小哥，辛苦啦，祝你们天天快乐，幸福安康^_^

评分☆☆☆☆☆

商务印书馆+钱穆，值得买

评分☆☆☆☆☆

京东商城的图书活动还是很优惠的，这种价格能买到如此书籍，除了京东没谁了吧！书本身的质量也不错。不知道啥时候还会有这种活动。再遇到的话，还要多买一些书。

评分☆☆☆☆☆

快递很快，书还不错，感觉很好。

评分☆☆☆☆☆

京东自营就是好，包装没有破损，头天发货第二天就到了，一口气买了30多本，哈哈哈哈。

评分☆☆☆☆☆

《中国近三百年学术史》是钱穆研究清代学术史的代表作品之一，在台湾经由钱宾四先生全集编辑委员会整理编辑而成，台湾联经出版事业公司1998年以《钱宾四先生全集》为题出版，该书是其中一册。作为海峡两岸出版交流中心筹划引进的重要项目，九州出版社出版该书，对原版本进行了重排新校，审慎订正文中体例、格式、标号、文字等方面存在的疏误。至于钱穆全集的内容以及钱宾四先生全集编辑委员会的注解说明等，新校本保留原貌。书中共叙五十一个学术人物的思想，指出汉学家对不天下治乱之用心所在