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産品特色

編輯推薦

　　《柏楊白話版資治通鑒》在2011年迎來瞭全球發行一韆萬冊的銷售量。這套公認為適閤閱讀的白話版《資治通鑒》，從1983年第一冊齣版，至今已暢銷近30年，這是廣大讀者對《柏楊白話版資治通鑒》的認可。目前在國內，包括港澳颱地區，有許多版本的《資治通鑒》今譯，惟獨柏楊先生的譯本具有獨特性。柏楊先生自一九六八年三月因文字賈禍，被判處惟一死刑，關入死牢。後又經幾次減刑，柏楊先生感悟人生無常，在他九年又二十六天的監獄生活中，開始潛心研究中國曆史，通讀《資治通鑒》。齣獄後，朋友問起心願，他說：“我的願望就是將《資治通鑒》譯成現代語文版。”
　　柏楊先生認為我們應該從曆史的經驗中得到教育，得到重塑人生規劃的啓示。《資治通鑒》被傳為“帝王之書”，因為其中所記錄的曆史事件，可以讓帝王在做齣重要決策時有所藉鑒，所謂“鑒於往事，有資於治道”。當今社會有瞭很大的發展變化，不僅是領袖人物和高層人物，包括我們每個人都會在工作和生活中，不同程度地麵對決策、麵對選擇，而《資治通鑒》在當今社會就是一部很好的處世寶典。在《柏楊白話版資治通鑒》中，柏楊先生為每一個曆史關鍵場景都加注上“柏楊曰”的個人觀點，就是為瞭啓發讀者在麵臨自己的人生抉擇時，有足夠的謀略做齣正確的判斷。
　　此外，《柏楊白話版資治通鑒》在學術性與實用性上突齣於其他譯本的關鍵，在於對地圖的填充。
　　
　　海報：
　　

內容簡介

　　

　　《柏楊白話版資治通鑒：全盤漢化》講述瞭五世紀九○年代，一件大事發生：北魏帝國全盤漢化。拓跋宏，這位非常類似二十世紀凱末爾的君王，以無與倫比的魄力，把鮮卑文化拋棄，對於漢文化，以充滿敬慕的心情，亳發不遺地全部接受。
　　漢文化在當時是一個強勢文化，拓跋宏有一種使命感，他決心提高他的民族文化品質，使他的民族強大，這跟公元前四世紀的趙雍非常類似。

作者簡介

　　司馬光（1019年11月17日－1086年），字君實，號迂叟，漢族，陝州夏縣（今山西夏縣）涑水鄉人[1]，世稱涑水先生，北宋政治傢、史學傢、文學傢。曆仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，卒贈太師、溫國公，謚文正，為人溫良謙恭、剛正不阿；做事用功刻苦、勤奮。以“日力不足，繼之以夜”自詡，其人格堪稱儒學教化下的典範，曆來受人景仰。宋仁宗時中進士，英宗時進龍圖閣直學士。宋神宗時，反對王安石施行變法，朝廷內外有許多人反對，司馬光就是其中之一。

　　柏楊，原名郭衣洞，滿族，筆名柏楊。1920年齣生於河南省開封市，畢業於東北大學政治係。畢業後，曾任東北《青年日報》社社長、瀋陽遼東學院教師。1949年後前往颱灣後，曾在反共救國團任職，後在成功中學、省立成功大學、國立藝專等地從事教育工作，曾任《自立晚報》副總編輯及藝專教授。柏楊主要寫小說、雜文，後者成就更高，曾被列為颱灣十大暢銷作傢之一。他的雜文集主要有《玉雕集》、《倚夢閑話》（10集）、《西窗隨筆》（10集）、《牽腸掛肚集》、《雲遊記》等。《柏楊白話版資治通鑒》在颱灣被譽為最有價值和暢銷的一部書，《中國人史綱》被列為對社會影響力較大的十部書之一，其中《醜陋的中國人》在當代華人世界中流傳最為廣泛。

目錄

四八○一四九四年
導讀

五世紀八○年代
北魏攻壽陽不剋
僧侶法秀在平城起兵失敗
南齊武帝蕭賾誣殺忠良苟伯玉、垣崇祖
北魏帝國文武官員開始有薪俸
北魏軍攻百濟王國，敗還

五世紀九○年代
南齊巴東王蕭子響殺人被誅
南齊太子蕭長懋逝世
南齊政變蕭鸞連殺二帝自立
北魏帝國定都洛陽全盤漢化

精彩書摘

　　《柏楊白話版資治通鑒：全盤漢化》：
　　7 最初，南朝宋帝國七任帝（明帝）劉或時代，設立總明觀，集結高級知識分子，也稱“東觀”。
　　五月二十九日，南齊帝蕭賾認為國立大學既然成立，下詔撤銷總明觀。當時，王儉兼任國立大學校長（國子祭酒），蕭賾下令，就在王儉傢中設立學士學校（學士館），把總明觀四個單位的圖書，移交給學士學校，充實設備。又下令：王儉就在傢中辦公（四七。
　　年，南朝宋帝國七任帝劉或在位，設總明觀，分為“儒”“道”“文”“史”“陰陽”五係【參考該年九月】，而“陰陽係”沒有人參加。四個單位圖書，可能是“儒”“道”“文”“史”四係，但也可能是“經”“吏”“子”“集”四部）。
　　自從劉駿（南朝宋帝國五任孝武帝）喜愛文學作品，知識分子（士大夫）也都跟著以能寫文學作品互相推崇，再沒有人專門研究儒傢學派的經典（劉駿能一目七行，參考四六三年六月）。隻有王儉，從小就愛讀《禮記》和《春鞦》，言論行為，一定遵循儒傢的法則，從此之後，大傢纔逐漸崇拜儒傢學派。王儉撰寫政府禮儀、國傢典章製度，自晉王朝及南宋帝國以來舊例，沒有一件事不記得清清楚楚，所以王儉在政府處理事務，裁決之快，好像流水。每次會議桌上，王儉旁徵博引，上自八座（國務院總理、左右執行長、五部部長），下到秘書長（丞）及各司司長（郎），沒有人能提齣異議。拿著公文嚮他請示的初級助理官（令史），常有數十人之多；這時，往往賓客滿座，而王儉解釋、分析，條理分明，從不積壓，無論口中發言或下筆批示，都有聲有色。每十天到國立大學一次，舉行考試；滿庭都是頭戴葛巾，手拿試捲的學生。佩劍的衛士和初級助理官，四周站定，儀式非常盛大。
　　王儉設汁一種“解散髻”（把頭發束結在一起，稱“髻”；“解散髻”是什麼模樣，已不可查考），而把頭簪斜插在解散髻上；朝野人士仰慕他的風采，爭相模仿。王儉常對人說：“江東（南朝）宰相群中，風流倜儻，隻有謝安一人（謝安，參考三六○年八月）。”意思是把自己比作謝安。南齊帝蕭賾對他十分依賴，知識分子被任命當官，隻要是王儉保薦，蕭賾全都批準。
　　六月十五日，任命吐榖渾汗國（青海省）可汗（十三任）慕容度易侯當車騎將軍。派禦前監督官（給事中）、吳興郡（浙江省湖州市）人丘冠先齣使吐榖渾汗國，並護送柔然汗國（瀚海沙漠群）使節返國（柔然汗國派使節到南齊帝國事，參考四八一年九月）。
　　8 六月十六日，北魏帝拓跋宏前往方山。
　　六月二十二日，拓跋宏迴宮。
　　鞦季，七月十八日，拓跋宏派使節前往宕昌國（甘肅省宕昌縣），封已逝世的“宕昌王”梁彌機（參考前年【四八三年】二月）的侄兒梁彌承繼任宕昌王。
　　最初，梁彌機逝世，兒子梁彌博繼位，不能抵抗吐榖渾汗國的壓力，拋棄王位，逃往仇池鎮（甘肅省西和縣南）。仇池鎮防守司令（鎮將）穆亮，認為梁彌機侍奉北魏帝國，一嚮恭敬謹慎，所以對宕昌國的覆亡，十分憐憫。但梁彌博性情凶暴，殘忍狂悖，部眾對他都深惡痛絕，而梁彌承卻受到擁護。穆亮遂報告中央，請求準許護送梁彌承迴國，北魏帝拓跋宏批準。穆亮遂率騎兵三萬人進駐龍鵠（四川省鬆潘縣·吐榖渾汗國南界），擊退吐榖渾軍，使梁彌承登上王位，然後班師。穆亮，是穆崇的曾孫（穆崇事，參考三八五年八月）。
　　七月二十三日，北魏帝拓跋宏前往魚池（《魏書·太宗紀》：四一三年二月，二任帝拓跋嗣於首都平城北苑開鑿魚池），上青原岡（今地不詳）。
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前言/序言

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漢化的過程就是民族融閤的過程，。

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大傢就是大傢

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