柏楊白話版資治通鑒：全盤漢化 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[北宋] 司馬光 著，柏楊 譯

圖書標籤:

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齣版社： 萬捲齣版公司

ISBN：9787547038093

版次：1

商品編碼：11789372

包裝：平裝

叢書名： 柏楊白話版資治通鑒

開本：16開

齣版時間：2015-08-01

用紙：膠版紙

頁數：209

字數：163000

正文語種：中文

産品特色

編輯推薦

　　《柏楊白話版資治通鑒》在2011年迎來瞭全球發行一韆萬冊的銷售量。這套公認為適閤閱讀的白話版《資治通鑒》，從1983年第一冊齣版，至今已暢銷近30年，這是廣大讀者對《柏楊白話版資治通鑒》的認可。目前在國內，包括港澳颱地區，有許多版本的《資治通鑒》今譯，惟獨柏楊先生的譯本具有獨特性。柏楊先生自一九六八年三月因文字賈禍，被判處惟一死刑，關入死牢。後又經幾次減刑，柏楊先生感悟人生無常，在他九年又二十六天的監獄生活中，開始潛心研究中國曆史，通讀《資治通鑒》。齣獄後，朋友問起心願，他說：“我的願望就是將《資治通鑒》譯成現代語文版。”
　　柏楊先生認為我們應該從曆史的經驗中得到教育，得到重塑人生規劃的啓示。《資治通鑒》被傳為“帝王之書”，因為其中所記錄的曆史事件，可以讓帝王在做齣重要決策時有所藉鑒，所謂“鑒於往事，有資於治道”。當今社會有瞭很大的發展變化，不僅是領袖人物和高層人物，包括我們每個人都會在工作和生活中，不同程度地麵對決策、麵對選擇，而《資治通鑒》在當今社會就是一部很好的處世寶典。在《柏楊白話版資治通鑒》中，柏楊先生為每一個曆史關鍵場景都加注上“柏楊曰”的個人觀點，就是為瞭啓發讀者在麵臨自己的人生抉擇時，有足夠的謀略做齣正確的判斷。
　　此外，《柏楊白話版資治通鑒》在學術性與實用性上突齣於其他譯本的關鍵，在於對地圖的填充。
　　
　　海報：
　　

內容簡介

　　

　　《柏楊白話版資治通鑒：全盤漢化》講述瞭五世紀九○年代，一件大事發生：北魏帝國全盤漢化。拓跋宏，這位非常類似二十世紀凱末爾的君王，以無與倫比的魄力，把鮮卑文化拋棄，對於漢文化，以充滿敬慕的心情，亳發不遺地全部接受。
　　漢文化在當時是一個強勢文化，拓跋宏有一種使命感，他決心提高他的民族文化品質，使他的民族強大，這跟公元前四世紀的趙雍非常類似。

作者簡介

　　司馬光（1019年11月17日－1086年），字君實，號迂叟，漢族，陝州夏縣（今山西夏縣）涑水鄉人[1]，世稱涑水先生，北宋政治傢、史學傢、文學傢。曆仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，卒贈太師、溫國公，謚文正，為人溫良謙恭、剛正不阿；做事用功刻苦、勤奮。以“日力不足，繼之以夜”自詡，其人格堪稱儒學教化下的典範，曆來受人景仰。宋仁宗時中進士，英宗時進龍圖閣直學士。宋神宗時，反對王安石施行變法，朝廷內外有許多人反對，司馬光就是其中之一。

　　柏楊，原名郭衣洞，滿族，筆名柏楊。1920年齣生於河南省開封市，畢業於東北大學政治係。畢業後，曾任東北《青年日報》社社長、瀋陽遼東學院教師。1949年後前往颱灣後，曾在反共救國團任職，後在成功中學、省立成功大學、國立藝專等地從事教育工作，曾任《自立晚報》副總編輯及藝專教授。柏楊主要寫小說、雜文，後者成就更高，曾被列為颱灣十大暢銷作傢之一。他的雜文集主要有《玉雕集》、《倚夢閑話》（10集）、《西窗隨筆》（10集）、《牽腸掛肚集》、《雲遊記》等。《柏楊白話版資治通鑒》在颱灣被譽為最有價值和暢銷的一部書，《中國人史綱》被列為對社會影響力較大的十部書之一，其中《醜陋的中國人》在當代華人世界中流傳最為廣泛。

目錄

四八○一四九四年
導讀

五世紀八○年代
北魏攻壽陽不剋
僧侶法秀在平城起兵失敗
南齊武帝蕭賾誣殺忠良苟伯玉、垣崇祖
北魏帝國文武官員開始有薪俸
北魏軍攻百濟王國，敗還

五世紀九○年代
南齊巴東王蕭子響殺人被誅
南齊太子蕭長懋逝世
南齊政變蕭鸞連殺二帝自立
北魏帝國定都洛陽全盤漢化

精彩書摘

　　《柏楊白話版資治通鑒：全盤漢化》：
　　7 最初，南朝宋帝國七任帝（明帝）劉或時代，設立總明觀，集結高級知識分子，也稱“東觀”。
　　五月二十九日，南齊帝蕭賾認為國立大學既然成立，下詔撤銷總明觀。當時，王儉兼任國立大學校長（國子祭酒），蕭賾下令，就在王儉傢中設立學士學校（學士館），把總明觀四個單位的圖書，移交給學士學校，充實設備。又下令：王儉就在傢中辦公（四七。
　　年，南朝宋帝國七任帝劉或在位，設總明觀，分為“儒”“道”“文”“史”“陰陽”五係【參考該年九月】，而“陰陽係”沒有人參加。四個單位圖書，可能是“儒”“道”“文”“史”四係，但也可能是“經”“吏”“子”“集”四部）。
　　自從劉駿（南朝宋帝國五任孝武帝）喜愛文學作品，知識分子（士大夫）也都跟著以能寫文學作品互相推崇，再沒有人專門研究儒傢學派的經典（劉駿能一目七行，參考四六三年六月）。隻有王儉，從小就愛讀《禮記》和《春鞦》，言論行為，一定遵循儒傢的法則，從此之後，大傢纔逐漸崇拜儒傢學派。王儉撰寫政府禮儀、國傢典章製度，自晉王朝及南宋帝國以來舊例，沒有一件事不記得清清楚楚，所以王儉在政府處理事務，裁決之快，好像流水。每次會議桌上，王儉旁徵博引，上自八座（國務院總理、左右執行長、五部部長），下到秘書長（丞）及各司司長（郎），沒有人能提齣異議。拿著公文嚮他請示的初級助理官（令史），常有數十人之多；這時，往往賓客滿座，而王儉解釋、分析，條理分明，從不積壓，無論口中發言或下筆批示，都有聲有色。每十天到國立大學一次，舉行考試；滿庭都是頭戴葛巾，手拿試捲的學生。佩劍的衛士和初級助理官，四周站定，儀式非常盛大。
　　王儉設汁一種“解散髻”（把頭發束結在一起，稱“髻”；“解散髻”是什麼模樣，已不可查考），而把頭簪斜插在解散髻上；朝野人士仰慕他的風采，爭相模仿。王儉常對人說：“江東（南朝）宰相群中，風流倜儻，隻有謝安一人（謝安，參考三六○年八月）。”意思是把自己比作謝安。南齊帝蕭賾對他十分依賴，知識分子被任命當官，隻要是王儉保薦，蕭賾全都批準。
　　六月十五日，任命吐榖渾汗國（青海省）可汗（十三任）慕容度易侯當車騎將軍。派禦前監督官（給事中）、吳興郡（浙江省湖州市）人丘冠先齣使吐榖渾汗國，並護送柔然汗國（瀚海沙漠群）使節返國（柔然汗國派使節到南齊帝國事，參考四八一年九月）。
　　8 六月十六日，北魏帝拓跋宏前往方山。
　　六月二十二日，拓跋宏迴宮。
　　鞦季，七月十八日，拓跋宏派使節前往宕昌國（甘肅省宕昌縣），封已逝世的“宕昌王”梁彌機（參考前年【四八三年】二月）的侄兒梁彌承繼任宕昌王。
　　最初，梁彌機逝世，兒子梁彌博繼位，不能抵抗吐榖渾汗國的壓力，拋棄王位，逃往仇池鎮（甘肅省西和縣南）。仇池鎮防守司令（鎮將）穆亮，認為梁彌機侍奉北魏帝國，一嚮恭敬謹慎，所以對宕昌國的覆亡，十分憐憫。但梁彌博性情凶暴，殘忍狂悖，部眾對他都深惡痛絕，而梁彌承卻受到擁護。穆亮遂報告中央，請求準許護送梁彌承迴國，北魏帝拓跋宏批準。穆亮遂率騎兵三萬人進駐龍鵠（四川省鬆潘縣·吐榖渾汗國南界），擊退吐榖渾軍，使梁彌承登上王位，然後班師。穆亮，是穆崇的曾孫（穆崇事，參考三八五年八月）。
　　七月二十三日，北魏帝拓跋宏前往魚池（《魏書·太宗紀》：四一三年二月，二任帝拓跋嗣於首都平城北苑開鑿魚池），上青原岡（今地不詳）。
　　……

前言/序言

好的，為您創作一本關於“古希臘哲學思想與民主製度的演變”的圖書簡介，全篇約1500字，不包含您提到的《柏楊白話版資治通鑒：全盤漢化》的任何內容，旨在展現曆史研究的深度與廣度。 --- 書名：迷霧中的曙光：古希臘城邦的理想、衝突與智慧的遺産 作者：[此處可插入一位虛構的曆史學傢或思想史學傢的名字] 捲帙浩繁的探索，對人類文明基石的審視 當我們迴望西方文明的源頭，那片位於愛琴海畔的土地，如同一個永不熄滅的燈塔，照亮瞭後世數韆年的思想與政治實踐。然而，這個被稱為“古典時代”的輝煌時期，並非一片坦途，而是充滿瞭激烈的辯論、血腥的戰爭，以及對“何為美好生活”的無盡追問。本書《迷霧中的曙光：古希臘城邦的理想、衝突與智慧的遺産》，正是試圖撥開曆史的塵埃，深入剖析支撐起雅典民主和蘇格拉底哲學的那些復雜結構、內在矛盾與最終命運的裏程碑式著作。 本書不僅僅是一部枯燥的編年史，而是一場跨越時間、深入思想內核的田園考察。我們聚焦於公元前8世紀至公元前4世紀這段關鍵時期，從愛琴海的航海貿易孕育齣最初的城邦（Polis）形態開始，直至馬其頓的鐵蹄終結瞭希臘的獨立自主。我們試圖迴答：在沒有統一中央集權的國傢機器下，公民如何自我治理？在柏拉圖對“理想國”的構建與雅典民主實踐之間，究竟存在著怎樣的鴻溝？ 第一部分：從城邦的誕生到黃金時代的幻影 本書的開篇，將讀者帶迴到荷馬史詩所描繪的英雄時代之後，關注狹窄的地理環境如何塑造瞭城邦獨特的政治生態——城邦既是傢園，也是戰場，更是公民身份的唯一載體。我們詳細考察瞭斯巴達和雅典這兩個截然不同的城邦模式。斯巴達的軍事化集體主義，其堅固的結構如何有效抵禦瞭外部威脅，但也為內部的壓迫與停滯埋下瞭伏筆。 雅典的崛起則是一部充滿張力的進化史。從梭倫的立法改革，到剋裏斯提尼的“德謨”（Demos）重塑，再到伯裏剋利時代的民主製度登峰造極。我們細緻梳理瞭公民大會（Ekklesia）、五百人議事會（Boule）以及陪審法庭（Dikasteria）的運作機製。這不是對民主的盲目贊歌，而是對其內在脆弱性的冷峻分析。我們探討瞭抽簽製度的平等性與專業治理缺失的矛盾，以及“陶片放逐法”如何在保障公民自由的同時，成為政治清洗的工具。 書中特彆闢齣章節，探討瞭波斯戰爭的深遠影響。馬拉鬆和薩拉米斯的勝利，不僅鞏固瞭希臘的獨立，更在民族認同感和集體自信心上，催生瞭雅典海權帝國的擴張野心，這直接導緻瞭伯羅奔尼撒戰爭的不可避免。 第二部分：哲學的火焰與政治的衰亡 如果說城邦是政治的容器，那麼哲學就是注入其中的靈魂之水。本書用相當的篇幅來探討前蘇格拉底哲學傢們對宇宙本源的探索——泰勒斯的水、赫拉剋利特的“變動”與巴門尼德的“永恒”——這些最初的形而上學思辨，如何為後世的倫理學和政治學奠定瞭基礎。 蘇格拉底的齣現是一個轉摺點。他將哲學的目光從自然轉嚮瞭人自身，他的“認識你自己”不僅僅是一種自我反省，更是對城邦價值體係的顛覆性挑戰。我們通過柏拉圖的《申辯篇》等一手資料，重現瞭這位思想巨匠在雅典法庭上麵對“腐蝕青年”指控時的風骨，以及他最終飲下毒堇酒的悲劇。 蘇格拉底之死，是本書分析的重點之一。它揭示瞭城邦政治的局限性：一個以言論自由為傲的民主製度，卻無法容忍對其核心價值觀提齣最深刻質疑的聲音。柏拉圖在其著作中，對雅典民主的“暴民政治”進行瞭徹底的批判，轉而構思瞭以哲人王為核心的《理想國》。我們深入剖析瞭柏拉圖的“洞穴寓言”，闡釋瞭其對知識、真理與政治權力的深刻洞察，並將其與他所目睹的雅典的腐敗與混亂進行對比。 隨後，亞裏士多德的登場帶來瞭實踐的迴歸。作為一位百科全書式的學者，亞裏士多德在他的《政治學》中，並未沉溺於對“最好政體”的空想，而是係統性地分析瞭現存的憲法文本。他提齣的“混閤政體”理論，試圖在寡頭政治的穩定性和民主製的自由之間找到一個平衡點，這種務實的政治哲學，對後世的羅馬法和現代憲政思想産生瞭不可磨滅的影響。 第三部分：衝突的代價與遺産的沉澱 伯羅奔尼撒戰爭不僅僅是雅典與斯巴達之間的權力之爭，更是兩種生活方式、兩種治理理念的全麵對抗。修昔底德的史學，以其對人性驅動的權力政治的冷峻描摹，成為本書重要的參照係。我們分析瞭“米洛斯對話”中赤裸裸的“強權即公理”原則，這種現實主義的視角，如何成為理解國際關係衝突的永恒範本。 隨著戰爭的結束，希臘城邦體係陷入瞭長期的衰弱與無休止的內鬥，這為北方馬其頓王國的崛起創造瞭曆史性機遇。亞曆山大大帝的徵服，雖然終結瞭希臘城邦的政治自治，卻意外地將希臘的語言、哲學和藝術推嚮瞭地中海東岸乃至更遠的東方，開啓瞭“希臘化時代”。 本書的收尾部分，旨在探討“希臘遺産”的延續性。城邦的失敗，是否意味著公民政治的終結？我們論證瞭盡管城邦的政治實體不復存在，但其對“法律麵前人人平等”的追求、對“理性思辨”的推崇，以及對“公民參與”的價值肯定，已經內化為西方思想的DNA。從羅馬共和國的法學傢到文藝復興時期的學者，再到啓濛運動的思想傢們，無一不在與古希臘的智慧對話。 本書特點： 1. 跨學科整閤： 將政治史、哲學史、社會學和軍事史融為一爐，避免瞭單一視角的片麵性。 2. 文本驅動： 深度解讀柏拉圖、亞裏士多德、修昔底德等核心文本，輔以考古學和銘文證據。 3. 辯證思維： 不迴避古希臘文明的奴隸製、排他性和對女性的限製，以更全麵的視角還原曆史的真實麵貌。 《迷霧中的曙光》是一次對人類政治想象力最高峰的緻敬，也是對理想政治必然遭遇現實睏境的深刻反思。它提醒我們，現代民主的每一個進步，都深深根植於兩韆多年前那片土地上，思想傢們不懈的探索與城邦公民的悲壯嘗試之中。

評分☆☆☆☆☆

這本厚重的曆史著作，初捧在手，便覺分量十足，紙張的質感和裝幀的考究，讓人對內裏的文字充滿瞭期待。我一直對那段波瀾壯闊的古代史心生嚮往，但傳統的文言文總是橫亙在理解的鴻溝之上，讓我望而卻步。期待它能以一種更親近、更易懂的方式，將那些錯綜復雜的曆史脈絡，那些英雄豪傑的權謀鬥爭，那些王朝興衰的深層邏輯，一一展現在我的眼前。我希望它不僅僅是簡單地翻譯，而是能真正地“活化”這段曆史，讓那些塵封的文字重新煥發齣光彩，使我能夠如同身臨其境般去感受、去思考那個時代的風雲變幻，體會曆史的溫度與重量。

評分☆☆☆☆☆

拿到書後，首先感受到的就是其厚重感所蘊含的某種儀式感，仿佛自己即將開啓一段漫長而重要的旅程。我期望，通過這部作品，我對中國古代政治運作的理解能得到一次徹底的刷新。從早期的權力構建，到中後期的製度僵化與變革的嘗試，每一個關鍵轉摺點都蘊含著深刻的教訓。我希望它能提供一個清晰的框架，幫助我梳理齣那些關鍵的曆史節點，理解權力是如何聚集、分散、再重塑的過程。這樣的閱讀，不僅是知識的獲取，更是一次對人類社會發展規律的深刻體悟。

評分☆☆☆☆☆

翻開扉頁，映入眼簾的是那行勁挺的字體，仿佛自帶一種穿越時空的力量。作為一個對曆史有著樸素熱愛的普通讀者，我最看重的，是敘述的流暢性和觀點的獨到性。曆史的迷人之處，往往在於其復雜性與多麵性，我期待作者能在忠於史實的基礎上，融入深刻的洞察與犀利的評判，而非僅僅是事件的羅列。讀史如飲茶，甘醇中應有迴味，我渴望在閱讀過程中，能被引導著去思考“為什麼會這樣”，而不是停留在“發生瞭什麼”的錶麵。如果能將那些曆史人物的決策動機剖析得鞭闢入裏，那纔算得上是一部真正有靈魂的史書。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，我購買這本書，是衝著其“白話”的名頭去的，這代錶著一種溝通的誠意。對於我們這些非專業齣身的讀者來說，晦澀的詞匯和迂迴的句式是閱讀的最大障礙。我希望閱讀體驗是順暢無阻的，文字如同溪水般自然流淌，能夠將那些年代久遠的典故、錯綜復雜的朝堂關係，用現代人能夠理解的邏輯和語言清晰地串聯起來。如果能做到這一點，那麼它就成功地架起瞭一座連接古今的橋梁，讓曆史不再是高不可攀的象牙塔，而是觸手可及的身邊事，這對於拓寬視野、滋養心性，無疑是極大的助益。

評分☆☆☆☆☆

閱讀曆史，某種程度上也是在進行一場跨越時空的對話。我特彆在意作者的“筆觸”是否帶有強烈的個人烙印，因為曆史的解讀從來都不是單嚮度的。我期待看到一種既有宏大敘事，又不失對個體命運關懷的平衡。那些帝王將相的決策，最終都要落實在韆傢萬戶的生活之上。如果作者能將廟堂之高與江湖之遠巧妙地結閤起來，展現曆史洪流中普通民眾的掙紮與堅韌，那這本書的價值就會大大提升。我追求的不是冷冰冰的史料堆砌，而是有血有肉、有悲有喜的人間戲劇。

評分☆☆☆☆☆

大傢就是大傢

評分☆☆☆☆☆

京東購物方便實惠，特彆是有活動的時候

評分☆☆☆☆☆

物美價廉！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

滿意

評分☆☆☆☆☆

柏楊白話版資治通鑒不錯收齊慢慢看

評分☆☆☆☆☆

朋友推薦的，挺好的套書

評分☆☆☆☆☆

書很好，就是價格稍貴