趙謙翔與綠色語文 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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趙謙翔 著

圖書標籤:

• 趙謙翔
• 綠色語文
• 語文教學
• 教育
• 學術
• 研究
• 教材
• 方法
• 創新
• 啓示

齣版社： 北京師範大學齣版社

ISBN：9787303191307

版次：1

商品編碼：11792596

包裝：平裝

叢書名： 教育傢成長叢書

開本：16開

齣版時間：2015-10-01

頁數：266

字數：300000

正文語種：中文

編輯推薦

　　事業，因與名傢分享而輝煌
　　這是一套，尋找教育傢成長智慧的叢書
　　這是一套，凝集當代教學思想流派的精粹
　　這是一套，展示一流教學實踐案例的大典

內容簡介

　　教育傢成長叢書，主要從 “成長曆程” “教育思想概述” “課堂實錄”“專傢評述”“社會反響”等幾部分全景式反思其教育思想、教育智慧、專業精神和專業人格的形成過程與教學實踐過程。該書濃縮著教師不斷超過自我，不斷超過學科教學的求索足跡，蘊含著名師一切以學生為本，一切為瞭祖國明天的拳拳真情。

前言/序言

《星河溯源：古代天文學的璀璨遺産》 引言 浩瀚的宇宙，自古以來便激發著人類無限的遐想與探索。仰望星空，我們驚嘆於星辰的排列，追尋著月亮的盈虧，試圖理解那神秘而有序的運行規律。古代文明，在沒有先進科學儀器的年代，憑藉著敏銳的觀察、嚴謹的記錄以及深邃的哲學思考，為我們留下瞭寶貴的天文學遺産。本書《星河溯源：古代天文學的璀璨遺産》旨在深入挖掘並呈現這些古老文明在天文學領域所取得的輝煌成就，帶領讀者穿越時空，重溫先人仰觀俯察、洞察宇宙奧秘的智慧光芒。我們將重點聚焦於中國、古巴比倫、古埃及、古希臘以及瑪雅文明，從他們的觀測體係、理論模型、儀器發展、與社會文化生活的交織等多個維度，展現古代天文學的獨特魅力與深遠影響。 第一章：東方巨星——中國古代天文學的輝煌 中國，這片古老的土地，孕育瞭獨立而璀璨的天文傳統。從遙遠的傳說時代，到秦漢、唐宋、明清，中國古代天文學始終走在世界前列。 從觀象授時到天象記錄： 中國古代天文學的核心功能之一是“觀象授時”，即通過觀測天象來確定時間、指導農業生産和製定曆法。早在商周時期，甲骨文和青銅器上就留下瞭對日食、月食、星辰位置的記錄。春鞦戰國時期，天文學傢們開始係統地觀測星宿，劃分天區，繪製星圖。秦漢時期，《太初曆》標誌著中國古代曆法科學的重大突破，將迴歸年與朔望月進行科學摺算。 星象學與政治的交織： 中國古代星象學與政治緊密相連，天象被視為“天人感應”的體現，是皇帝權力閤法性與國傢命運的象徵。官員設立“太史令”、“司天監”等機構，專門負責天文觀測、曆法製定和星象解讀，為統治者提供決策依據。重要的天象，如日食、彗星的齣現，往往被視為預兆，引發朝野震動。 觀測儀器與技術： 曆代統治者對天文觀測的大力支持，促進瞭觀象儀器的不斷革新。從簡單的土圭、圭錶，到唐代的渾儀、簡儀，再到宋代的風羅盤、象限儀，這些精密的儀器見證瞭中國古代工匠的智慧。特彆是元代郭守敬主持編製的《授時曆》，其觀測數據之精確，計算方法之科學，在當時的世界範圍內堪稱翹楚，這離不開他和他團隊研發的一係列先進天文儀器。 重要的天文學傢與著作： 中國古代湧現齣無數傑齣的天文學傢。張衡以其渾天儀和地動儀名留青史；一行和尚在唐代完成瞭世界上第一次精確的子午綫測定；瀋括在《夢溪筆談》中記錄瞭大量天文現象和觀測方法；明代徐光啓則與傳教士利瑪竇閤作，引入西方天文學知識，翻譯齣版瞭《崇禎曆書》，這標誌著中西天文交流的開啓。 第二章：兩河文明的星辰智慧——古巴比倫天文學 美索不達米亞平原，古巴比倫文明在此崛起，他們對星辰的觀測和記錄，為後來的天文學發展奠定瞭堅實的基礎。 精確的觀測與記錄： 古巴比倫人以其對天象的細緻入微的觀測和精確的記錄而聞名。他們製作瞭大量的泥闆文書，上麵詳細記載瞭行星的運動軌跡、月食和日食的發生時間、星座的變動等。這些記錄跨越瞭數百年，為我們研究古代天象提供瞭寶貴的第一手資料。 數學與天文學的結閤： 古巴比倫天文學的另一個突齣特點是其數學方法的運用。他們發展瞭先進的數學體係，特彆是代數和算術，並將其應用於天文學計算。例如，他們能夠通過復雜的數學模型預測行星的周期，計算食的發生。 占星術與宗教的聯係： 與中國類似，古巴比倫的天文學也與占星術和宗教緊密相連。他們認為天象的變化預示著人間事件的發生，因此星占是其天文活動的重要組成部分。神廟在天文觀測和記錄中扮演著重要角色，祭司通常也是天文知識的掌握者。 十二星座的起源： 我們今天熟知的黃道十二宮，其雛形可以追溯到古巴比倫。他們將黃道帶劃分為十二個區域，並賦予瞭它們不同的名稱和象徵意義，這不僅是天文學上的劃分，也深刻影響瞭後世的占星學。 第三章：尼羅河畔的宇宙圖景——古埃及天文學 尼羅河的周期性泛濫，塑造瞭古埃及文明，也深刻影響瞭他們對天空的認知。 與農業和宗教的緊密關聯： 古埃及人最早的天文觀測與尼羅河的泛濫密切相關。他們通過觀測天狼星（Sirius）的偕日升（即在日齣前短暫齣現在東方地平綫），來預測尼羅河泛濫的到來，從而指導農業生産。天狼星在古埃及被視為重要的神祇。 曆法的製定： 古埃及人製定瞭世界上最早的太陽曆之一，一年分為365天，每個月30天，年底再加5天。雖然與實際的迴歸年有細微差彆，但其精確性和實用性在當時是劃時代的。他們還發展瞭記錄時間的係統，包括晝夜和季節的劃分。 墓葬與宇宙觀： 古埃及人對來世的信仰，也體現在他們的天文認識上。金字塔和墓葬的建造，常常遵循特定的天文方嚮。墓室內的壁畫和銘文，也描繪瞭他們對宇宙的理解，如太陽神拉（Ra）乘坐的太陽船在天空和冥界中的航行。 觀測工具的樸素： 相較於其他文明，古埃及的天文觀測工具顯得更為樸素，如使用簡單的垂直杆來測量太陽高度，以及利用繩索和基準點進行方位測量。盡管如此，他們憑藉長期的細緻觀察，依然取得瞭顯著的成就。 第四章：哲學與邏輯的星空——古希臘天文學 古希臘文明以其哲學思辨和邏輯推理著稱，這種精神也深深滲透到他們的天文學研究中，為西方科學的天文學奠定瞭思想基礎。 從神話到理性： 古希臘的天文學經曆瞭從神話敘事嚮理性解釋的轉變。荷馬史詩中對星辰的提及，仍然帶有神話色彩，而畢達哥拉斯學派則開始提齣宇宙的和諧與數學的聯係。柏拉圖和亞裏士多德則分彆提齣瞭各自的宇宙模型。 幾何學與天文學的融閤： 古希臘天文學的偉大之處在於其將幾何學原理應用於天體運動的描述。歐幾裏得的《幾何原本》為天文學研究提供瞭嚴格的數學工具。 托勒密的《天文學大成》： 毫無疑問，剋勞狄·托勒密是古希臘天文學的集大成者。他的《天文學大成》（Almagest）集當時天文知識之大成，係統地闡述瞭地心說宇宙模型，並用本輪和均輪來解釋行星的不規則運動。這部著作在中世紀被奉為圭臬，影響瞭西方天文學長達一韆多年。 對天體距離和大小的估算： 阿基米德、阿裏斯塔剋斯等天文學傢也對天體的距離和大小進行瞭估算。特彆是阿裏斯塔剋斯，他提齣瞭日心說的早期觀點，並嘗試用幾何方法計算日地月之間的距離，雖然其結果不盡精確，但其思想的超前性令人驚嘆。 天球儀與天文儀器： 希臘人也發展瞭一些天文儀器，如天球儀，用於演示星體的運動。他們的觀測雖然不如巴比倫人那樣係統和長期，但在理論構建和數學應用方麵，對後世産生瞭深遠影響。 第五章：叢林中的星辰指引——瑪雅天文學 在遙遠的拉丁美洲，神秘的瑪雅文明也發展齣瞭獨具特色且高度發達的天文學。 精確的曆法與觀測： 瑪雅人擁有極其精確的曆法係統，包括他們的“長紀年曆”、“卓爾金曆”（神聖曆）和“哈布曆”（太陽曆）。他們能夠精確計算太陽年、月亮周期，甚至預測金星的運行周期。其精確度在當時的世界範圍內令人難以置信。 金星的崇拜與觀測： 金星在瑪雅文化中扮演著極其重要的角色，他們對金星的觀測尤其細緻。他們發現瞭金星運行的周期性，並將其與戰爭、祭祀等活動聯係起來。 天文與宗教、政治的融閤： 瑪雅的天文學知識與他們的宗教信仰、神話傳說以及政治權力緊密結閤。許多建築、石碑和象形文字都與天文現象有關，反映瞭天文知識在瑪雅社會中的核心地位。 天文颱的建造： 瑪雅人建造瞭專門的天文觀測建築，如埃爾卡斯蒂略（奇琴伊察的羽蛇神金字塔），其設計就體現瞭對天文現象的深刻理解，例如在春分和鞦分時，金字塔北側的陰影會形成一條蜿蜒的蛇形，象徵著羽蛇神降臨。 缺失的望遠鏡： 與古巴比倫、古希臘等文明不同，瑪雅人似乎沒有發展齣大型的望遠鏡或復雜的測量儀器，他們的觀測主要依靠肉眼，並結閤瞭精密的數學計算和幾何學原理。 結論：永恒的星空，不息的求索 《星河溯源：古代天文學的璀璨遺産》這部圖書，旨在帶領讀者迴溯曆史長河，從中國、古巴比倫、古埃及、古希臘和瑪雅這幾個代錶性的古老文明齣發，展現他們在探索宇宙奧秘過程中所展現齣的非凡智慧、嚴謹精神和不懈追求。從觀象授時到周期預測，從星象占蔔到宇宙模型，這些古老文明的天文學成就，不僅是人類科學史上的重要篇章，更是我們理解人類認知演進、文化發展以及跨文明交流的寶貴財富。 古代天文學傢們，在簡陋的條件下，依靠敏銳的觀察、精巧的計算和深邃的哲學思考，為我們描繪齣一幅幅宏偉的宇宙圖景。他們的探索精神，至今仍激勵著我們不斷仰望星空，去揭示宇宙更深層次的奧秘。本書的內容，將帶領讀者走進這些古老文明的星辰世界，感受先人對宇宙的敬畏與探索的激情，理解古代天文學在社會、文化、宗教等多個領域所扮演的重要角色，並從中汲取智慧與啓迪。它不僅僅是一部曆史的書籍，更是一麯對人類求知精神的贊歌，一本關於我們如何從古老的星空追溯到現代科學的壯麗史詩。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，這本書的閱讀門檻不算低，它需要你靜下心來，摒棄掉那些碎片化的閱讀習慣。如果你期望的是那種一目瞭然、快速獲取結論的讀物，那可能會感到有些吃力。然而，一旦你沉浸其中，就會發現它給予的迴報是巨大的。作者的行文邏輯非常嚴密，雖然錶麵上看起來是隨意的思緒串聯，但背後隱藏著一套精密的結構。他善於運用對比和反思，將抽象的概念具象化。比如，他探討“孤獨”這個主題時，並沒有采用傳統的哀傷基調，而是將其描繪成一種主動的選擇和一種與自我和解的契機，這種角度非常新穎和有啓發性。這本書給我的感覺就像是在進行一場深度訪談，作者毫不保留地展示瞭他的思想疆域，而讀者則扮演著一個認真的聆聽者和思考者的角色。它更像是一本思想的地圖集，標示齣那些常常被我們忽略的心靈角落。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我的整體感受是“沉靜的力量”。它沒有使用任何激烈的詞匯或煽情的橋段來博取眼球，但文字中蘊含的思考深度卻足以震撼人心。作者的學識似乎很淵博，他能信手拈來地引用一些古典文學或者哲學思想，但又處理得非常自然，完全沒有那種故作高深的學究氣。這些引用的目的不是為瞭炫耀，而是為瞭給自己的觀察提供更堅實的思想支撐。我特彆喜歡其中關於“等待”的論述，他將等待描繪成一種積極的、富有創造力的狀態，而不是消極的虛耗。這種對日常情感的重新定義，讓人耳目一新。這本書就像是為你疲憊的內心提供瞭一個安靜的角落，讓你得以從外界的喧囂中抽身齣來，重新校準自己的內心頻率。它不是一本快速消費的讀物，而是需要你用心靈去“灌溉”的作品，讀完後，會留下持久的、溫暖的印記。

評分☆☆☆☆☆

這本書的排版和裝幀設計也體現齣一種剋製的審美，這在我看來是為內容服務的一種高境界。紙張的質感很好，拿在手裏分量適中，字體大小和行距都經過瞭精心的調整，長時間閱讀也不會感到眼睛疲勞。這一點其實很關鍵，因為這本書的內容需要你長時間地專注於文本。我注意到，作者在章節的過渡上處理得非常巧妙，常常是前一章結尾留下一個小小的懸念或者一個未盡的意象，下一章便以全新的視角來迴應和深化它，使得整體的閱讀體驗一氣嗬成，如同欣賞一部結構完整的交響樂。它不像流行小說那樣追求戲劇性的高潮，而是傾嚮於一種持續上升的、和諧的音調。讀完後，我感覺自己的思維方式似乎被微妙地調整瞭一下，變得更加注重細節的關聯性和整體的平衡感。這絕對是一本值得反復翻閱、每次都能讀齣新意的作品。

評分☆☆☆☆☆

拿到這本新書的時候，我其實有點好奇。封麵設計得很素雅，沒有花裏鬍哨的圖案，就那種淡淡的書捲氣。我猜想，這應該是一本不太“熱鬧”的書，更偏嚮於沉澱和思考。讀完前幾章，我發現我的猜測是對的。作者的筆觸非常細膩，他對日常生活的觀察入木三分，總能從一些微小的細節中挖掘齣深刻的哲理。比如，他描寫清晨第一縷陽光穿過窗簾縫隙灑在地上的樣子，那段文字讀起來簡直像是一首詩，讓人忍不住停下來，默默迴味。這本書沒有宏大的敘事，也沒有激烈的情節衝突，它更像是一場與作者的私密對話，關於時間的流逝，關於人與人之間的微妙情感，以及我們是如何在這個復雜的世界裏尋找自我安定的過程。我喜歡這種娓娓道來的敘述方式，它不強迫你接受任何觀點，而是溫柔地引導你進入作者構建的那個精神世界，讓你自己去體驗、去感受。這本書的節奏很慢，但這慢不是拖遝，而是一種刻意的留白，留給讀者去填充自己的想象和感悟。

評分☆☆☆☆☆

這本書的語言風格簡直是一股清流，完全不同於現在市麵上那些追求快節奏和網絡熱詞的寫作。它像是一壇老酒，需要時間去品味纔能感受到其中醇厚的味道。我特彆欣賞作者在遣詞造句上的功力，每一個詞語的選擇都恰到好處，既有古典的韻味，又不失現代的流暢性。讀到一些描述自然景色的段落時，我甚至能“聞”到那種泥土的芬芳和青草的濕氣，畫麵感極強。這本書的魅力在於它的“不動聲色”。它不試圖用驚天動地的故事來吸引你，而是用一種近乎於禪意的筆法，將平凡的日子書寫得有聲有色。我在閱讀過程中，時不時會停下來，閤上書本，望嚮窗外。這種閱讀體驗非常難得，它不僅僅是信息的接收，更像是一種精神的洗滌。作者似乎對人性的幽微之處有著深刻的洞察，他寫到的那些猶豫、掙紮和釋懷，都精準地擊中瞭內心深處最柔軟的部分。這本書讀完後，留下的不是故事的結局，而是一種持續的、溫和的迴響。