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　　他是一个未能完成统一大业的开国皇帝，却能够与秦皇汉武等熊君霸主并称；他是一个行伍出身的军人，却能成为文人大夫的精神偶像；他就是宋太祖赵匡胤，一个凝结着太多谜题的开国皇帝。
　　本书以他精彩的人生经历为主线，以历史小说的形式系统地介绍了赵匡胤的一生，通过一件件史实的述说凸显、还原了一个真实的宋国开国皇帝。语言平实自然、充满了故事性、趣味性与知识性，让读者在轻松愉悦的环境中体味他传奇的人生。

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内容简介

　　自秦汉以来，中华帝国的朝代更替大多是以武力和血腥来完成的，唯独宋太祖是例外。他是部将推举、黄袍加身、兵不血刃、和平夺权的。称帝之后，杯酒释兵权。他主张以文治国，开创了一直延续到明、清朝两代的重文轻武的时代，宋太祖的手段虽有些矫枉过正，却也不失英明远略。
　　史家笔下的宋太祖，是一个忠厚长者般的帝王。他起于乱世，而能以仁义创两宋三百年基业，繁荣经济，倡导文化，其功业当属不朽。
　　本书将为广大读者再现一个历史上真真切切、鲜活生动的宋太祖赵匡胤的传奇人生。

目录

第一章 乱世英雄
第二章 黄袍加身
第三章 集 权
第四章 恩威并重
第五章 宅心仁厚
第六章 中原王朝

精彩书摘

　　高平之役后，赵匡胤以殿前都虞侯的身份奉命改组禁军，便采取充实殿前司、压抑侍卫亲军司的计谋。因为在高平之役中，临阵脱逃的都是侍卫亲军司的部队，而英勇救驾的大多是殿前司的将士。赵匡胤借此机会，从禁军中精选出“武艺超绝”的士兵编入殿前司，同时大批裁撤侍卫亲军司中老弱士兵，使其总数下降为6万左右。
　　赵匡胤在整顿禁军的同时，通过各种方式在禁军中树立起威信。由于赵匡胤的三年游历，以及他也是从士兵做起，所以，他非常清楚士兵的需求。他经常广布薄施，得到的奖赏大多分发给部下的将士，很得士兵拥护。另外，在作战中，赵匡胤不仅指挥得当，而且能与士兵同甘共苦，经常身先士卒，由此，将士们对赵匡胤也非常敬佩和尊重。赵匡胤利用整顿禁军之机，结交了一批支持和拥护他的将领。他的这项感情投资，是通过拜把子和提拔中下级军官来实现的。拜把子，又称结为异姓兄弟，很早以来就成为增进感情的一种手段。几个志同道合的朋友，焚香设烛，饮完结义血酒，对天盟誓，“不求同年同月同日生，但愿同年同月同日死”，便结成了异姓兄弟，并相约今后有福同享、有难同当。历史上有名的刘关张“桃园三结义”便属此类。周太祖
　　郭威早年也曾集合十人，刺臂结誓：“凡我十人，龙蛇混合，异日富贵无相忘。苟渝此言，神降之罚”，结成“十军主”。后来，郭威在“十军主”的支持和拥护下，推翻后汉的统治，建立了后周。
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前言/序言

　　史家笔下的宋太祖，是一个忠厚长者般的帝王。他起于乱世，而能以仁义创两宋三百年基业，繁荣经济，倡导文化，其功业当属不朽。后人评价宋太祖为：建邦立国，崇仁义之德；统一天下，兴仁义之师；安定乾坤，从仁义之政。
　　宋太祖是宋代的开国之君。在历代史家的论著中，宋太祖获得的评价颇高。虽然他开创的宋代一直没有完成统一大业，但却能够与秦始皇、汉武帝、唐太宗和成吉思汗等雄君霸主并称于世，其影响可见一斑。
　　宋太祖出生之时，恰逢五代乱世，唐末以来的藩镇割据状态，已经发展成为诸多小国之间的纷争，连年的战乱，造成中原地区民不聊生、经济凋敝、社会动荡。乱世需要英雄，英雄出于乱世，正是在这样的社会背景之下，宋太祖逐渐踏上政治舞台。
　　自秦汉以来，中华帝国的朝代更替大多是以武力和血腥来完成的。有的是外族入侵，武力征服，如元、清两代；有的是百姓揭竿而起，推翻前朝的统治，另立国号，如汉、明；有的是朝廷内部的政变，地方势力崛起，取代先皇，如隋、唐；等等。但无论何种形式，都是以众多士兵和百姓的尸骨作为代价的，给社会经济带来的更多的是负面作用，百姓也会因战乱而流离失所。宋太祖之创宋代周，与历代开国皇帝相比，可以说是最具仁心的。宋太祖是一位少见的夫子皇帝。夺权之时，他兵不血刃；称帝之后，他也没有大杀功臣。他主张以文臣治国，先是通过“杯酒释兵权”解除了一大批武将的兵权，又选拔大批文臣担任各部官吏，彻底打破了自古以来武人专权的局面。为了得到大批儒臣，宋太祖对科举进行了改革：一是规定不论家庭贫富、名望高低，只要有一定文化，皆可应举；二是确立复试、殿试制度，杜绝势家权贵舞弊。自宋之后，开创了一直延续到明、清朝两代的重文轻武的时代，使中国封建文化，在经历了唐末五代的沉闷之后，又出现了宋代文化、科技、教育的长足进展，掀开了光耀夺目的新一页。
　　历史之上，总以“弱宋”称号与强敌为邻、总以“岁币”买和平的两宋王朝历遭磨难，以致“靖康之耻”。言及北宋狄青、南宋岳飞的遭遇，人皆扼腕。殊不知，如果能回忆起五代乱世中武人的飞扬跋扈之害，宋太祖之手段虽有些矫枉过正，也不失英明远略。终两宋之世，武人骄横、藩镇林立的情况几乎没有出现过。
　　“唐诗宋词”，宋在文明方面是盛唐之后中华民族的又一个里程碑。宋太祖赵匡胤成功地改造了势力强大的士大夫阶层，赢得了士大夫阶层在意识形态方面百分之百的忠诚。这种统治阶级在思想上的高度统一，只有汉武帝的“独尊儒术”可以与相媲美。皇帝从孤独的政治偶像嬗变为士大夫的精神象征，在中华帝国的历史上具有划时代的意义。
　　郭兆祥
　　2005年7月25日

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