自然神學十二講 [ctures On Natural Theology] pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[美] P.A.查德伯恩 著，熊姣 譯

圖書標籤:

• 自然神學
• 神學
• 哲學
• 宗教
• 基督教
• 理性
• 證據
• 宇宙論
• 目的論
• 創造論

齣版社： 上海交通大學齣版社

ISBN：9787313138088

版次：1

商品編碼：11852592

包裝：精裝

叢書名： 博物學文化

外文名稱：ctures On Natural Theology

開本：16開

齣版時間：2015-11-01

用紙：膠版紙

頁數：223

字數：183000

正文語種：中文

內容簡介

　　《自然神學十二講》是19世紀美國教育傢、博物學傢P.A.查德伯恩於洛威爾學院發錶的係列演講匯編，也是他在“博物學縱覽”主題的研究基礎上深層的思考。查德伯恩從“人的起源和命運”等命題入手，深入淺齣地闡述瞭人類自身及外部世界中形形色色的“適應性特徵”，並作齣不同於當時盛行的“發育論”闡述的另一種解釋。

作者簡介

　　P.A.查德伯恩（PaulAnsel Chadbourne，1823—1883），醫學博士，教育傢、博物學傢。1853年成為威廉斯學院化學和植物學教授，隨後轉嚮博物學，任該校博物學教授。曾任麻省農業學院、威斯康星大學及威廉斯學院三所院校的校長，在博物學教育上作齣諸多貢獻。著有多部自然神學和博物學著作，除《自然神學十二講》外，另一部著作《博物學四講》也頗有影響
　　
　　熊姣，2012年畢業於北京大學哲學係科學技術哲學專業，哲學博士，主要研究方嚮為西方博物學史。譯著有：《達爾文愛你》（喬治·萊文著，熊姣、柯遵科譯，上海科技教育齣版社，2012年）；《植物學通信》（盧梭著，熊姣譯，北京大學齣版社，2011年；2013年第二版）；《造物中展現的神的智慧》（約翰·雷著，熊姣譯，商務印書館，2013年）；《看不見的森林：林中自然筆記》（戴維·喬治·哈斯凱爾著，熊姣譯，商務印書館，2014年）。著作有《約翰·雷的博物學思想》（熊姣著，上海交通大學齣版社，2015年）。

目錄

序言
第一講 導言
第二講 信仰的本原；身體對於人類欲望和外部世界的適應性
第三講 動物通過結構、功能和本能對世界的適應
第四講 特殊的構造——物種的保持
第五講 植物對世界的適應性
第六講 變異的産生及其目的因
第七講 化學元素及其相互關係
第八講 礦物結構和化學閤成定律中對人類理智的關照
第九講 有機生物和地殼中對人類理智的關照
第十講 人類情感本質以及理智上不同品味與能力所受到的關照
第十一講 人的道德本質，以及聖經作為對人的一種自然關照
第十二講 摩西記錄與地質記錄
結語

前言/序言

好的，這是一本內容詳實的圖書簡介，不涉及《自然神學十二講》的內容。 --- 書名：文明的基石：跨學科視野下的古代文明探源 作者： [虛構作者名] 齣版社： [虛構齣版社名] 裝幀： 精裝，插圖豐富 頁數： 約 650 頁 定價： [虛構定價] --- 內容簡介 《文明的基石：跨學科視野下的古代文明探源》 是一部宏大而細緻的史學巨著，它不僅僅是對古代社會結構、政治製度和宗教信仰的描摹，更是一次深入人類認知邊界、探討文明起源與演化模式的深度考察。本書摒棄瞭傳統史學中僵化的編年敘事，轉而采用多學科交叉的分析框架，整閤瞭考古學、人類學、語言學、地理學乃至古氣候學的最新研究成果，旨在重構數韆年前人類社會從蠻荒走嚮秩序的復雜曆程。 本書的敘事核心聚焦於歐亞大陸及周邊數個關鍵區域——從尼羅河榖到美索不達米亞，從印度河流域到黃河長江流域，以及愛琴海的剋裏特文明與邁锡尼文明——這些被公認為人類文明“搖籃”的地域。作者以一種辯證的、而非綫性的視角，審視瞭不同文明在麵對相似挑戰（如灌溉農業的組織、文字的發明、權力的集中）時所展現齣的迥異的解決方案與文化印記。 第一部分：環境與定居——文明的地理密碼 本捲深入探討瞭地理環境在塑造早期定居模式中的決定性作用。不同於將大河視為文明的唯一驅動力，本書強調瞭邊緣地帶和高原文明的復雜性。通過對古氣候數據的分析，我們得以重建特定時期（如全新世氣候最佳期與隨後的乾旱期）對農業技術和人口遷移的影響。 灌溉的悖論： 詳細剖析瞭美索不達米亞與埃及灌溉係統的差異——一個是區域性、分散式的水利工程，一個是中央集權控製的河流管理模式。這種差異如何影響瞭早期國傢形態的形成與治理結構，是本捲探討的核心議題。 山地與綠洲： 考察瞭安第斯山脈和地中海島嶼（如剋裏特島）的垂直生態係統利用方式，證明瞭並非所有高級文明都必須依賴大河流域的巨型農業。這些社區如何發展齣精妙的資源共享機製和適應性強的社會組織，提供瞭對“文明”定義的拓寬。 第二部分：符號、書寫與認知的革命 文字的發明被視為人類曆史上的關鍵轉摺點。本書將重點放在對前文字係統（如籌碼、結繩記事）的深入研究，並將其與成熟文字的齣現進行對比。我們聚焦於書寫媒介的演變——從泥闆到莎草紙，再到骨片和青銅器上的銘文，以及這些物質載體如何反過來塑造瞭信息的存儲、傳播與解讀的權力結構。 楔形文字與象形文字的異同： 通過語言學傢的視角，對比蘇美爾楔形文字的音節化趨勢與古埃及象形文字的錶意繼承性，分析瞭這些書寫係統如何服務於早期官僚體係的記錄需求，並限製瞭識字階層的範圍。 “失落的”文字係統： 專題研究瞭如印度河流域的印章文字（Indus Script）和伊特魯裏亞語等尚未完全破譯的係統。作者提齣瞭關於這些文字未能形成成熟文獻傳統的可能社會、政治或技術原因的假說，探討瞭書寫中斷對文明記憶的影響。 第三部分：王權、神性與社會分層 文明的標誌之一是復雜社會層級的齣現。本捲深入探討瞭早期統治者如何將世俗權力與超驗的閤法性相結閤，以維持大規模社會的高效運轉。 神廟的經濟學： 詳細分析瞭蘇美爾城邦中神廟作為早期銀行、倉庫和財富再分配中心的職能。這不是對神學教義的闡述，而是對神聖機構的經濟學分析，展示瞭宗教組織如何成為早期稅收與勞動力組織的核心樞紐。 陵墓的政治學： 以古埃及法老的金字塔群和美索不達米亞的“皇傢墓地”為案例，研究瞭喪葬儀式與建築工程如何成為國傢意識形態的物質載體。這些巨大的工程如何動員人力、確立等級差異，並嚮內部民眾和外部潛在對手展示統治者的絕對能力。 法律的萌芽： 對《漢謨拉比法典》等早期成文法的研究不再僅僅關注條文本身，而是將其置於當時的社會經濟關係中。例如，如何通過立法來規範土地繼承、債務奴役與貿易糾紛，以平衡不同社會階層間的潛在衝突。 第四部分：技術、貿易與物質文化 本部分超越瞭宏大的政治敘事，轉嚮瞭日常生活中的技術創新與物質交流網絡。作者強調，技術傳播往往是文明互動最持久的證據。 冶金術的擴散： 重點研究瞭青銅時代的起源與擴散。銅锡配比的發現和冶煉技術的傳播如何成為一種地緣政治工具？不同區域對金屬資源的依賴程度如何影響瞭他們與核心文明的互動關係？ 早期貿易網絡的可視化： 利用同位素分析和考古學中的舶載物證據，重建瞭地中海、波斯灣乃至中亞的早期貿易路綫。這些路綫不僅交換瞭稀有商品（如青金石、锡），更重要的是促進瞭技術、宗教觀念和藝術風格的融閤與衝突。 結語：文明的迭代與現代的迴響 全書在結尾處進行瞭一次跨越時空的思辨。古代文明的興衰並非偶然事件，而是復雜的係統性反應。作者總結瞭早期文明在麵對環境崩潰、內部階級固化、以及外部衝擊時所展現的共性脆弱點。這些“基石”的構建經驗與失敗教訓，為我們理解當代全球化社會的復雜性與潛在風險，提供瞭寶貴的曆史參照。 《文明的基石》 是一部麵嚮曆史愛好者、社會科學傢、以及所有對人類集體智慧起源抱有探究精神的讀者的權威著作。它以其嚴謹的考證、創新的視角和流暢的文筆，描繪瞭一幅關於人類如何從零開始構建復雜秩序的壯麗畫捲。

評分☆☆☆☆☆

當我在書店的架子上看到“自然神學十二講”這本書時，我的目光就被深深吸引瞭。它名字中透露齣的那種莊重而又不失探索精神的氣質，讓我立刻聯想到那些古老的智慧和對宇宙終極真理的追尋。我一直對“自然神學”這個領域頗感興趣，它似乎是一種在科學與信仰之間尋找連接點的嘗試，用我們能夠觀察和理解的自然界，來推斷齣超越自然界的存在。我猜測，這本書的作者，定是一位對自然界有著深刻洞察力，並且能夠將科學事實、哲學思考和宗教情懷融會貫通的大傢。我期待它能夠帶領我進行一場思想上的旅行，從宏觀的宇宙演化，到微觀的生命奧秘，去發現其中隱藏的智慧和規律。或許，作者會從宇宙的精細調節參數，或者生命的復雜結構入手，來論證某種“目的性”的存在。這本書，在我看來，更像是一種邀請，邀請我用一種更加深刻和敬畏的眼光，去審視這個我們所處的物質世界，去思考它背後可能存在的更宏大的敘事，從而在對自然的理解中，獲得精神上的升華和啓迪。

評分☆☆☆☆☆

作為一名對科學與信仰邊界充滿好奇的讀者，我總是被那些試圖在理性與神秘之間架起橋梁的思想所吸引。“自然神學十二講”這個書名，讓我立刻聯想到瞭一種嘗試，一種在嚴謹的邏輯推理和深刻的宗教情感之間尋找平衡的努力。我設想這本書並非直接宣講教義，而是通過對自然界的細緻觀察和分析，來引申齣對造物主存在及其屬性的思考。想象一下，作者會如何從達爾文進化論的精巧機製中，看到生命演化的“目的性”；又如何從宇宙的浩瀚無垠與精細調節中，窺見“智慧設計”的痕跡。我特彆期待書中能夠提及一些具體的自然現象作為例證，例如人眼的復雜結構，DNA的遺傳密碼，或者物理常數的“微調”現象，然後將這些科學事實與哲學思辨相結閤，構建齣令人信服的論證。這本書或許會挑戰我固有的觀念，也會讓我對那些看似偶然的自然奇觀産生全新的敬畏之情。我希望它能提供一套清晰的思考框架，讓我能夠更係統地理解“自然”本身所蘊含的“神聖”意義，從而在忙碌的生活中，找到一份寜靜和深刻的啓示。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計就給我一種沉靜而富有哲思的感覺，淡雅的色彩搭配上簡潔的字體，讓人一眼就能聯想到知識的海洋和對宇宙奧秘的探索。我一直對“自然神學”這個概念很好奇，總覺得它藏著一種將宏大敘事與個體感悟巧妙融閤的力量。這本書的標題，特彆是英文原版的“Lectures On Natural Theology”，更增添瞭一份嚴謹和學術的厚重感。我腦海中浮現齣一位睿智的學者，在幽靜的課堂上，用循循善誘的語言，帶領我們一步步走進自然之美的殿堂，去發現隱藏在星辰、山川、生命中的秩序與和諧。我期待這本書能夠解答我心中那些關於存在、關於意義的模糊疑問，不是那種直接給答案的教導，而是通過引導，讓我自己去思考，去感受，去發現。它或許會從最平凡的自然現象入手，比如一朵花的綻放，一條河流的奔湧，然後將這些細節放大，展現齣其背後深邃的邏輯和精妙的設計。我希望能在這本書中找到一種新的視角，去重新審視我所處的這個世界，去理解我們與自然之間那份剪不斷理還亂的聯係，或許還能從中獲得一種超越物質層麵的精神慰藉。

評分☆☆☆☆☆

這本書的齣版，對我而言，仿佛是打開瞭一扇通往古老智慧的窗戶。我一直對那種不依賴於宗教經典，而是通過觀察世界來認識神性的思路深感興趣。“自然神學十二講”這樣的標題，讓我立刻將其與那些偉大的哲學傢和思想傢聯係起來，他們是如何從星空、從生命、從人類自身的理性中，去探尋宇宙的最終源頭。我期待書中能夠呈現一種理性而又不失靈性的對話，它不是強加觀點，而是拋齣問題，引導讀者一同思考。或許，作者會從物理學的定律齣發，探討宇宙的起源和規律的精妙；又或者，會從生物學的多樣性中，展現生命的奇跡與奧秘。我希望這本書能夠幫助我打破思維定勢，讓我明白，即使在最平凡的自然現象背後，也可能隱藏著值得深思的智慧。我期待的是一種能夠激發我自身思考的文字，一種能夠讓我重新審視自己與所處世界關係的引導。它或許會讓我在仰望星空時，感受到一種超越個體生命的宏大與莊嚴，也能在看到一株小草時，體會到生命頑強的力量與意義。

評分☆☆☆☆☆

這本書的名字，立刻在我的腦海中勾勒齣一種畫麵：一位沉靜的學者，站在山巔，俯瞰著遼闊的大地，或是在星光璀璨的夜空下，手指著那無垠的宇宙，娓娓道來。我對於“自然神學”這個概念，一直抱有一種敬畏而好奇的態度，它似乎是一種試圖用理性之光，去照亮那些關於生命、關於宇宙最深層問題的橋梁。我猜想，這本書的內容，定然不會是枯燥乏味的教條，而更像是一次富有啓發性的智力探險。想象一下，作者是如何從物理學傢的角度，去解讀宇宙運行的法則，從中發現其中蘊含的秩序與和諧；或是如何從生物學傢的視角，去描繪生命的演化與繁衍，從中探尋生命的意義與價值。我特彆期待，書中能夠穿插一些引人入勝的自然現象的描寫，例如細胞分裂的精密，或是基因密碼的奇妙，然後將這些科學的觀察，巧妙地與哲學上的思考相結閤，最終引嚮對“造物主”存在的某種程度的“證明”。這本書，在我看來，更像是一份邀請，邀請我去用一種全新的目光，去審視這個我們賴以生存的世界，去發現隱藏在萬物之中的“神性”印記。

評分☆☆☆☆☆

質量尚可，內容沒細看。

評分☆☆☆☆☆

很好的書，一直想買，這一次終於買到瞭，感謝京東，低價買入，一如既往的支持京東。

評分☆☆☆☆☆

《玫瑰之吻：花的博物學》是美國聖路易斯大學生物係教授伯恩哈特撰寫的一部關於花的博物學著作。

評分☆☆☆☆☆

很不錯的科普讀物，非專業人士很適閤

評分☆☆☆☆☆

可以的可以的可以的可以的

評分☆☆☆☆☆

非常好的一本書。非常好的一本書。非常好的一本書。非常好的一本書。非常好的一本書。非常好的一本書。非常好的一本書。非常好的一本書。非常好的一本書。非常好的一本書。非常好的一本書。非常好的一本書。非常好的一本書。非常好的一本書。非常好的一本書。非常好的一本書。非常好的一本書。非常好的一本書。非常好的一本書。非常好的一本書。非常好的一本書。非常好的一本書。非常好的一本書。非常好的一本書。非常好的一本書。非常好的一本書。非常好的一本書。非常好的一本書。非常好的一本書。非常好的一本書。非常好的一本書。非常好的一本書。非常好的一本書。非常好的一本書。非常好的一本書。非常好的一本書。

評分☆☆☆☆☆

非常不錯的書，京東價廉物美，非常劃算。給一個好評。非常不錯的書，京東價廉物美，非常劃算。給一個好評。非常不錯的書，京東價廉物美，非常劃算。給一個好評。非常不錯的書，京東價廉物美，非常劃算。給一個好評。

評分☆☆☆☆☆

博物學在中國開始復興，這套博物學文化叢書非常有特色。本書為北京大學博物學研究專傢劉華傑所著，提供瞭許多有創見性的觀念。這是博物學理論的最權威著作。

評分☆☆☆☆☆

可以的可以的可以的可以的