书法经典放大·铭刻系列:怀仁集王羲之书圣教序(7)

书法经典放大·铭刻系列:怀仁集王羲之书圣教序(7) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

上海书画出版社 著
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出版社: 上海书画出版社
ISBN:9787547911761
版次:1
商品编码:11874986
包装:平装
开本:8开
出版时间:2015-12-01
用纸:胶版纸
正文语种:中文

具体描述

内容简介

现代印刷技术空前发达,其印制法帖逼真之程度,远过古人双钩填墨及汇刻。而且,基于原碑帖的放大与缩小,更可全方位地展现书作的精神风采。这是极方便于书法学习的。鉴于此,本社选编了这套书法经典放大丛帖。所选法帖多是原文字较小者,因而“放大”也就具有了价值。这些碑帖都是佳作杰构,赵孟頫在《兰亭十三跋》中说:“昔人得古刻数行,专心而学之,便可名世。”本套丛帖字数远非“古刻数行”可比。放大本不仅追求原色,而且尽量做到保持原帖的点画、字形、行气、章法之“真貌”,使原作由于字“小”而不易见的韵致得以充分展现。如此既利于了学习,也增强了欣赏的多元性。


《怀仁集王羲之书圣教序》,全称《唐怀仁集晋右将军王羲之书大唐三藏圣教序(附心经)》。唐咸亨三年(六七二)十二月立于长安大慈恩寺。螭首方座,碑高三百五十厘米,宽一百厘米。行书三十行,行八十三至八十八字不等。因碑首刻七佛像,又称《七佛圣教序》。此碑碑文由唐太宗《大唐三藏圣教序》、敕答,太子李治(后来的唐高宗)《述三藏圣记》、笺答及玄奘所译《般若波罗蜜多心经》组成。文字由长安弘福寺沙门怀仁从唐内府所藏王羲之墨迹中所集,自贞观二十二年(六四七)至咸亨三年(六七二)历时二十五年完成。由于所集之字自然精美,故为世所重,历代皆为习王书之选范本。现存西安碑林,陈列在第二室东侧第二排。清王澍曾评曰:“《兰亭》、《圣教》,行书之宗。千百年来,十重铁围,无有一人能打碎也。”本次放大选用之本为朵云轩所藏北宋精拓本。


前言/序言


翰墨风华:中国书法艺术精粹赏析 一、 中国书法的历史长河与文化意蕴 书法,作为中华民族特有的艺术形式,不仅仅是文字的书写,更是东方哲学思想、审美情趣与人格精神的物化载体。它以黑白世界构建出万千气象,承载着数千年的文明记忆与艺术追求。本册精选集,旨在带领读者穿越时空,领略中国书法自先秦至近现代的跌宕起伏与辉煌成就,深入理解其背后深厚的文化意蕴。 (一) 篆隶的古朴与金石之气 追溯源头,我们从甲骨文、金文开始,感受先民对天地万物的敬畏与秩序的构建。篆书,特别是小篆,线条圆润匀称,结构严谨,是文字规范化的重要里程碑,秦汉的刻石文字如泰山、峄山诸刻石,蕴含着浓郁的金石气息与庄重的官方旨意。 隶书的出现,是书法史上一次里程碑式的变革。它“隶化”了篆书的圆转,形成了平直、方折的笔势,开创了蚕头燕尾的独特风貌。汉碑的博大雄浑,如《乙瑛碑》、《张迁碑》,其拙朴而充满力量感的线条,是后世书法家取法的重要源泉,体现了汉代人率真而厚重的审美取向。 (二) 楷书的定型与法度之美 魏晋南北朝时期,随着书体的成熟,楷书逐渐确立了端庄法度的地位。这一时期的书法,承上启下,既有汉隶的余韵,又孕育了唐楷的森严。 我们重点赏析魏碑的“骨力”。北魏时期的墓志,如《始平公造像记》、《郑文公碑》,以其方峻的笔法、险侧的结构,展现出一种极其刚劲、险峻而又生动的气象。这种强烈的雕刻感和非凡的张力,是学习楷书不可逾越的阶段,它要求学习者具备极强的控笔能力和对结体内在力量的把握。 隋唐五代,楷书臻于鼎盛,形成了“唐楷”的辉煌。唐楷的特点在于结构严谨、笔画清晰、法度森严,代表了中国书法在规范化、程式化上的最高成就。本册将深入剖析唐代楷书的几大流派: 欧阳询(欧体): 结构险劲,精妙入微,以“三十六法”著称,其法度森严,如同精密的建筑结构。 虞世南(虞体): 笔法温润,体态秀美,被誉为“得之于古淡,妙在似不经意”。 褚遂良(褚体): 融入行书的灵动,笔意欹侧,妍美多姿,突破了早期楷书的板滞。 颜真卿(颜体): 雄浑博大,气势磅礴,线条丰腴饱满,结构开阔,展现出盛唐气象,是后世“尚法”书风的代表。 柳公权(柳体): 骨力洞达,结构瘦劲,结体紧凑,被誉为“颜筋柳骨”,对后世影响极大。 (三) 行草的写意与情感的奔放 如果说楷书是“立身之本”,那么行草便是书家“抒情言志”的载体。 行书,介于楷书与草书之间,既有规矩,又不失便捷,是日常应用最为广泛的书体。本册收录了从晋代王献之、陆机,到唐代孙过庭、宋代苏轼、黄庭坚等大家的重要墨迹。我们不仅欣赏其流畅的笔势,更体会其“不激不厉,而风规自远”的韵致。特别是对“二王”(王羲之、王献之)行书笔法的精微解析,探究其如何将点画的提按顿挫与整体的气韵生动完美结合。 草书,是书法艺术中最具自由性和表现力的形式。它脱胎于章草,发展为今草,再至狂草,是对书写速度、情感激发的极致追求。 张旭、怀素的狂草: 他们的作品如长江大河,一泻千里,将内心的郁勃之气通过笔墨倾泻而出,是“以书载道、以书抒情”的典范。本册将重点辨析狂草中“章法布局”的恢宏气度与“点画连绵”的内在逻辑。 (四) 宋元明清的书风演变与个性张扬 宋代书法强调“意趣”,反对唐代的“法度”至上。苏轼的丰腴浑厚,黄庭坚的欹侧多姿,米芾的洒脱飘逸,共同构成了宋人尚意的审美高峰。他们将书写视为心灵的自由表达,强调个人气质的充分流露。 元代赵孟頫力主“复古”,上追魏晋,融合唐楷的法度,以圆转妍美的笔法,为元明清的书风定下了基调。 明清两代,书风流派纷呈。明代董其昌的秀逸淡雅,张瑞图的奇崛险怪,与清代碑学兴起后,金农、邓石如等人对汉魏碑刻的直接取法,共同展现了中国书法艺术海纳百川、生生不息的生命力。 二、 本册鉴赏视角与学习要点 本书并非简单地汇集名家作品,而是提供了一套系统的鉴赏框架: 1. 笔法解析: 拆解“起笔、行笔、收笔”的提、按、顿、挫,分析线条的“筋骨”与“血肉”。 2. 结体结构: 探讨不同书体中,点画之间的呼应关系、重心平衡、疏密关系,以及如何实现字的“险中求正”。 3. 章法布局: 观察整篇作品的气韵连贯、行气贯通,以及书页空间的有效利用。 4. 风格溯源: 明确每一位书家所取法的对象,以及其在时代背景下的创新与突破。 通过对这些经典作品的细致品读,读者不仅能提升对中国传统艺术的鉴赏能力,更能从中体悟到中国传统士人“修身、养性、悟道”的艺术精神。

用户评价

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阅读这本书的过程,与其说是学习,不如说是一种沉浸式的精神洗礼。我发现自己不仅仅是在看字,更是在感受作者当时的心境。那种行云流水般的书写,蕴含着一种超然物外的大气。这本书在选材和编排上,显然是经过了深思熟虑,它并非简单地堆砌字帖,而是有其内在的逻辑和节奏感。每次练习一段时间后合上书本,那种心绪的平和与专注,是现代生活里很难得的体验。它让我暂时抽离了外界的喧嚣,全身心地沉浸在墨香与线条的交织之中,这对于缓解日常的压力,简直有着奇效。

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这本书的排版设计简直是教科书级别的示范,每一次翻页都充满了期待。特别是那些放大后的细节处理,真是让人拍案叫绝!原本在小字帖上难以捕捉的笔锋转折、墨色的浓淡变化,在这本书里被清晰地呈现出来,仿佛王羲之老先生就在眼前挥毫泼墨。这种近乎“微观”的展示,对于我们这些渴望精进技艺的书法爱好者来说,简直是无价的宝藏。我试着对着其中一个字进行模仿,那种对于结构和神韵的理解,因为有了如此清晰的参照物,而变得容易得多。可以说,这本书极大地降低了我们学习和模仿经典碑帖的门槛,让“高不可攀”的艺术变得触手可及。

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这本书给我的最大启发在于,它让我重新审视了“经典”的重量。我们常常被海量的信息和眼花缭乱的当代书法作品所淹没,反而忽略了那些跨越千年的精神高地。通过这本书对特定作品的聚焦和深度挖掘,我体会到了一种“少即是多”的智慧。它迫使我慢下来,去思考每一个笔画背后蕴含的哲理和审美取向。这种对单一经典进行系统、深入的剖析,远比泛泛地涉猎许多作品来得更有价值。它像一把钥匙,为我打开了一扇通往更深层次书法理解的大门,感觉自己的审美视野都被拓宽了。

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我必须称赞一下这本书的装帧工艺,它远超出了普通字帖的范畴,更像是一件精美的艺术藏品。无论是锁线装订的牢固程度,还是侧边封口的平整度,都显示出出版方在制作上的极致追求。我特别留意了那些用于展示的“放大镜”部分,图像的清晰度和色彩的还原度都非常高,几乎能分辨出纸张纤维的纹理。这种对细节的苛求,使得学习者在临摹时能够获得更真实的触感和视觉反馈。对于那些将书法视为一种长期修行的人来说,一本经得起反复翻阅和摩挲的工具书,是非常重要的。

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这本书的装帧真是没得挑剔,纸张的质感摸上去就感觉很用心,厚实又不失细腻,用来临摹完全不担心洇墨的问题。我尤其欣赏它在细节上的处理,比如每一页的留白都恰到好处,既保证了书写的空间,又让整体布局显得疏朗有致。翻开这本书,就像是进行了一次与古人精神的对话,那种沉静、庄重的氛围扑面而来。而且,作为系列中的一册,它似乎与前后册有着微妙的联系,形成了一种整体的收藏价值。虽然我还没有开始深入练习,但仅仅是把玩和欣赏,就已经觉得物有所值了。这本书的封面设计也很有品味,简约中透着古典的韵味,放在书架上都是一件艺术品,让人忍不住想多看几眼。

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字帖非常好,很适合练字,最赞,挺

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书法经典放大·铭刻系列:怀仁集王羲之书圣教序印刷真不错。清晰度高比墨迹系列好。买了全套

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正版高清好

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很好很快很好啊啊啊啊啊

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还不错,很精美,很清晰,值。

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双十一期间发货也如此快。买书习惯上京东。

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