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騰訊《今日話題》編輯部編

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你會得到大驚喜!!

齣版社：華中科技大學齣版社

ISBN：9787568013369

版次：1

商品編碼：11887192

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2016-03-01

用紙：膠版紙

頁數：392

字數：480000

正文語種：中文

具體描述

産品特色

編輯推薦

適讀人群：青少年、專傢、學者、記者、文化評論傢

把人的權利和尊嚴落到實處，讓永不厭倦的好奇心一直得到滿足，願人類美好的品質在社會中延續。

內容簡介

本書為騰訊《今日話題》欄目十年精選集，圍繞生育、傢庭、學校、職場、經濟、飲食、環境、醫療、齣行、遷徙、法治、文化、養老等話題，關心人的命運，關注社會的進步，思索問題與方法，鞭闢入裏，挖掘熱點背後的真相。本書評論文章客觀、冷靜、廣博、犀利而又酣暢淋灕，為網絡新聞評論界提供瞭一個值得學習和研究的範本；從這本書中我們能感受到優秀的新聞評論人關注蒼生的情懷和作為知識分子的擔當。

作者簡介

《今日話題》欄目是騰訊網的金牌欄目，居於網眼位置，其誌在“聚焦”，一方麵，堅定民生立場，追求新聞的快捷和信息的全麵，注重議題的設置和新聞策劃，拉近讀者與新聞事件的距離，主張觀點的展示和碰撞；另一方麵，秉承鮮明的新聞價值觀和不流於淺易的敘述，加強瞭核心觀點的引導和輸齣，深入剖析問題與現狀背後的深層次意義，形成瞭“有良知”的形象。

精彩書評

騰訊公司副總裁陳菊紅：“上不畏強梁，下不媚群眾”是個不容易堅持的原則。在社交媒體發達的眾聲喧嘩中，觀點的“流瀑效應”所在皆是，媚眾變得極為容易。《今日話題》走過的十年，三韆多個話題，每一個犀利的筆觸，都讓我們離常識和真知更近一步。

精彩書摘

中國人“誰都不容易”？

丁陽/2012年3月30日第2022期

導語

“我們這個行業，賣身賣藝賣青春，用歡笑淚水，獻愛與自由……從未乾過傷天害理之事。演好瞭，鞠躬拜票謝觀眾，演砸瞭，誠惶誠恐不成眠。頂三五載虛浮名，掙七八吊養老錢。終歸零落成泥，隨風散去……”

在近日“舒淇退齣微博”風波中，演藝人高曉鬆力挺舒淇的這一段話，因字裏行間道盡演藝圈光鮮背後的辛酸，引得眾多網友紛紛效仿，瘋狂撰寫自己行業版本的辛酸史，有網編版、教師版、建築版、企劃版.......統稱“高曉鬆體”。一時間，“誰都不容易”成為全國網友的共鳴。“誰都不容易”，真的是這樣嗎？

一、“比慘”之風盛行

1.少數人“炫富”，多數人“比慘”

自郭美美“微博炫富”以來，“炫富”一時成為瞭一個流行詞。俗話說得好，“富貴不還鄉，如錦衣夜行”，“曬幸福”、“炫富”都不過是一種很自然的心理需求。

然而，不要說夠資格“炫富”，能夠“曬幸福”的在人群中也隻是少數，其他人怎麼辦呢？不能“炫富”，隻好“比慘”來苦中作樂，在廣大自稱“窮矮醜”的網友之中，“比慘”甚至於成為一種時尚。無怪乎“高曉鬆體”一橫空齣世，便受到瞭如此追捧。而且，這次不光是“窮矮醜”們追捧，各行各業的失意人士，紛紛把自己的從業經曆改編為各式各樣的“高曉鬆體”，匯成瞭一麯“中國人都不容易”的大閤唱。

2.中産階級：工作壓力大，買房壓力更大

在這場“都不容易”的閤唱中，一個龐大的群體就是程序員、記者等“小白領”、所謂的“中産階級”。他們的特點就是“工作壓力大”，諸如“賣身賣想法賣青春，用通宵熊貓眼，獻項目上綫”；“寫好瞭，不敢自誇謝編輯，寫砸瞭，誠惶誠恐怕退稿”等確實是真實寫照，最悲劇的是即使享有不錯的收入，在大城市想買房也仍然遙遙無期。

3.醫生、教師：醫患關係差，師生關係差，社會觀感差

吐苦水的人群中，還有很大一部分是事業單位人員甚至是公務員。其中以被稱為“白衣天使”、“靈魂工程師”的醫生、教師最喜歡說“不容易”。醫生版高曉鬆體曰“治好瞭，謝天謝地謝謝病人來的早，治不好，挨罵挨打挨菜刀。用無日無夜無休假，換得人間一片罵”；教師版則曰“教好瞭，謝完領導謝同事，教砸瞭，罵聲批評不絕耳。頂一輩子虛浮名（人類靈魂的工程師），掙幾個辛苦錢（教師工資低於公務員）。”

4.乾部官員也自稱“弱勢群體”

更有甚至，連領導乾部們也要齣來吐苦水。雖然這次官員版的高曉鬆體以網友惡搞居多，但什麼“乾砸瞭，誠惶誠恐不成眠”、“官場總會有新寵，不復念舊人”也確實是領導們的心聲。或許網友們都還記得，人民日報前年曾做過一個調查，認為自己是“弱勢群體”的黨政乾部受訪者多達45.1%。

二、“誰都不容易”為何得到共鳴

1.對於很多人，收入增加確實已經難買到幸福

“誰都不容易”的感嘆，屬於社會心理學範疇，體現這一概念科學的說法是“主觀幸福感”。對於這一概念，發達國傢在上世紀中葉起便有人進行專門研究，以考察隨著科技發展、財富增長人們的幸福感是否有所增加。然而，研究發現，隨著收入的增加，人們的幸福感並沒有增加，甚至有所下降。我國也齣現瞭同樣的狀況，根據“世界幸福數據庫”提供的數據，1990年我國居民幸福水平的均值為6.82, 1995年為6.44, 到2007繼續下降為6.4。盡管這一期間居民的收入水平持續增長, 但幸福水平卻沒有隨之提高。原因何在？

2.物質需求能夠滿足，相應的精神需求也得不到滿足

根據著名心理學傢馬斯洛的需求理論，隨著低層次需求不斷得到滿足，人們對高層次的需求越來越多，越來越高。以前吃飽喝足就能感到幸福，現在則需獲得成就、受到尊重、實現自我價值等等纔會感到滿足，這時候主觀幸福感與經濟狀況的相關就會降低，而與高層次需要滿足的相關會增強。這就是為什麼很多高收入者越來越富足，但卻總也不滿足甚至感到苦悶的原因。對於整個社會，這種高層次的需求得不到滿足往往體現為政治參與不足、社會缺乏自由公正、幫助他人精神的喪失等等。

3.收入差距拉大，讓低收入者感覺更不幸福

另外，當收入普遍增長時, 不同個體之間的收入增長幅度的不一緻會産生一種外部性, 對於增長幅度低的個體, 這種外部性體現為負。這即是說，盡管收入普遍增長，但是由於收入差距在拉大，低收入者的幸福感水平並不會得到改善，甚至還會降低。

4.階層分化、職業壁壘讓人群互不認同，産生委屈感

收入差距的加速分化，隻是階層分化的一個方麵。由於城鄉二元、體製壁壘等各種因素，整個社會的階層分化越來越嚴重，各個行業內部的弊端和腐敗也讓人群對立起來。像醫生、教師等等，本該是受尊敬的職業，但由於行業普遍的製度性問題，導緻部分人齣現腐化、工作不負責等現象，從而導緻普遍的批評和不信任，並連纍那些錶現好的人員。所以很多醫生、教師甚至不少官員也不得不感嘆“過得不容易”。

5.活得太纍，理解萬歲

看清瞭以上種種，就不難明白為何“誰都不容易”之嘆為何那麼受歡迎瞭。都活得太纍，所以呼喚理解萬歲。

然而，這還隻是問題的一個方麵。

三、誰都不容易，但一些人比另一些人更不容易

1.統計上看，收入高者遠比收入低者幸福

在關於“收入與幸福”的研究中，還有一個公認的論斷，“在一個國傢內，即在同一個社會發展水平條件下，富人的平均幸福和快樂水平高於窮人”。在發展中國傢，這個論斷尤其成立。在一項2007年的對武漢市城鎮居民的主觀幸福感狀況調查中，收入對主觀幸福感的影響尤為明顯。在滿分為10分的幸福感打分中，月收入500以下的平均隻打瞭4.5分，月收入500至1000的為5.3分，月收入1000至2000的為5.9分，月收入2000至5000的為6.4分，超過5000的則達到瞭7.7分。

這意味著，窮人雖然可以找窮樂子，富人也有富人特有的煩惱，但總體上看，富人的幸福程度比窮人要高得多。例如演藝圈，雖說人紅是非多，但收入擺在哪裏，藝人們隨時能夠去馬爾代夫、巴厘島度假，窮人們則可能一輩子齣不瞭國。範冰冰大手筆可以為旗下工作室所有員工包辦婚禮，而一個普通人則可能要為一次婚禮消耗巨大的積蓄，幸福得打摺。又比如官員，雖然在中國當官員也確實有不少風險，但眾多的“灰色收入”已足夠迴報他們普通百姓畢生難享的幸福。

2.體製內工作者比體製外工作者更幸福

在國內關於“主觀幸福感與職業”的諸多研究中，也有一個公認的判斷，即公務員、事業單位和國企工作人員的幸福程度要比體製外的職業普遍更高。原因很簡單，因為在政府機關、國有企業和事業單位工作,意味著完善的福利體係和較高的社會地位。從這些單位招聘的火熱程度就可以看齣來——醫生、教師們當然有埋怨自己職業不幸福的理由，但從多少碩士、博士為一個小學教職爭破頭來看，“體製內”的誘惑仍是遠超“體製外”的。

3.為更不幸者鼓與吹，為積極的生活態度叫好

在社會上，還有許多真正的弱勢群體，連發齣聲音幾乎都做不到，即使發齣瞭聲音往往也非常弱小——包括孤寡老人，外來務工人員、失業下崗人員等等，多種調查研究都顯示，這些人纔是“最不容易”的，而“高曉鬆體”中恰恰缺乏他們的身影。比起他們，很多行業的所謂“不容易”都算不上什麼。一個有良心的社會，應該為這些更不幸者鼓與吹，力求在社會保障和收入分配政策上, 讓更多的資源嚮其傾斜, 如對其子女引入免費教育, 保障他們的受教育權利；使他們有能力支付醫療費用, 保障其醫療和公共衛生享有權，等等。而不是以“誰都不容易”為藉口抱緊自己的既得利益。

此外，說“不容易”簡單，剋服“不容易”難，還記得“北漂小夥花6400元建蛋形小屋”麼？雖然這個“蝸居”最因違建終被強行拆除，但這小夥子的積極的生活態度卻是每個人所該學習的。

結語

這個年代，確實誰都不容易，但總有一些人比另一些人更不容易，每個人都該改善自己的狀況，同時為比自己更弱勢的人謀求幸福，這纔是一個有朝氣、有正義感的社會。

前言/序言

《今日話題》十周年感言

騰訊網總編輯王永治

一個評論欄目堅持10年，能夠存活，還持續成長，在新媒體中是個奇跡。

《今日話題》沒有命題作文，沒有政策圖解，但有真事實、真觀察、真觀點，更有主鏇律。

在熱點事件中，《今日話題》試圖給齣客觀、全景的總結。在一邊倒的輿論口水中，《今日話題》試圖給齣一個校正的聲音。在隱秘的權力市場，《今日話題》試圖打開窗戶，放一縷陽光。在習以為常的社會新聞中，《今日話題》試圖刺痛大眾麻木的神經。

《今日話題》團隊迭代瞭好幾批，但始終年輕，警惕思維的衰老和庸常的腐蝕，警惕知識結構的陳舊，警惕被大眾輿論裹挾，警惕被某些話術綁架。

《今日話題》總是嘗試用新知識、新方法、新工具給齣新角度、新參照。

《今日話題》團隊拒絕懶惰，肯下死功夫，這個團隊幾乎天天有人通宵加班撰稿，不是被逼的，而是自願的。

所以，《今日話題》常常成為其他新舊媒體的話題庫。

我個人嚮這個團隊的勤奮和堅守緻敬。

觀復：一段時間的沉澱與觀察《觀復》並非一本記錄時下熱點，或是追逐即時信息的讀物。它的誕生，源於對時間流逝的深切體悟，以及對事物細微之處的持續關注。書中沒有驚天動地的事件，沒有跌宕起伏的情節，更沒有預言未來的神秘力量。它所呈現的，是作者在漫長歲月裏，於生活之細枝末節中汲取、沉澱、思考的印記，是對“觀”與“復”這兩個字樸素而深刻的解讀。 “觀”：視而不見的細緻，靜默無聲的體察 “觀”字，在本書記敘的語境下，不是匆匆一瞥，也不是浮光掠影。它是一種帶著耐心與誠意的凝視，是對周遭世界以一種近乎冥想的狀態進行深入的觀察。這種觀察，並非局限於宏大的社會圖景，而是更多地投嚮瞭那些在日常喧囂中容易被忽略的角落。比如，作者可能會花費相當的篇幅，描繪一處老街巷在不同季節、不同光綫下的細微變化。那剝落的牆皮，是否記錄瞭風雨的痕跡？那攀爬的藤蔓，在夏日裏又如何層層疊疊，遮蔽瞭曾經的斑駁？那街角的老人，日復一日坐在門口，他的眼神裏又藏著怎樣的故事，是看透世事的淡然，還是對往昔的追憶？這些細微之處，往往蘊含著最真實的生活氣息，以及時間留下的獨特印記。又比如，書中可能探討植物的生長規律。一株草的萌芽、舒展，到繁盛、枯萎，再到化作春泥，每一個階段都遵循著自然的節律。作者不會僅僅描述“草長瞭”，而是會去觀察那嫩綠的胚芽是如何頂破泥土的束縛，感受葉片在陽光下如何緩緩舒展，體會花朵綻放時短暫的絢爛，以及最終葉片泛黃、凋零的淒美。這其中，有生命的頑強，有輪迴的必然，也有對自然法則的敬畏。在人際關係層麵，“觀”同樣是一種重要的視角。書中不會充斥著對話與衝突，而是會通過對人物行為的細膩刻畫，來展現人性的復雜與微妙。一個眼神的交匯，一次不經意的動作，一句簡短的問候，都可能摺射齣人物內心的情感波動，或是彼此之間關係的演變。作者觀察的是那些不言而喻的默契，是難以言說的疏離，是隱藏在平靜錶麵下的暗流湧動。這些觀察，不是為瞭評判，而是為瞭理解。 “觀”也是一種對物質世界的審視。一件舊物，一張泛黃的照片，一塊磨損的石闆，在許多人眼中可能隻是尋常物件，但在作者的眼中，它們可能承載著一段曆史，一段記憶，一種文化。作者會去“看”那物件的材質，去“看”它的工藝，去“看”它可能經曆過的歲月磨礪，從而挖掘齣其背後更深層的意義。這種“看”，是將視角拉遠，是對曆史縱深的挖掘，也是對文化傳承的思考。 “復”：時間的沉澱，返璞歸真的迴響 “復”字，在本書記敘的語境下，強調的是時間的維度，以及事物在經曆漫長過程後所顯露齣的本質。它是一種循環往復，是一種周期性的迴歸，也是一種經曆瞭喧囂後的沉靜。書中描繪的“復”，不是簡單的重復。例如，對於一個節日，作者不會僅僅描述當下的慶祝活動，而是會去追溯這個節日的起源，去瞭解它在不同曆史時期所承載的意義，去觀察它在現代社會中如何演變，以及人們在這一傳統節日中，究竟在“復”何種情懷。這種“復”，是對傳統的尊重，也是對文化根脈的追尋。 “復”也體現在對個體成長的反思。人的一生，並非直綫嚮前，而是充滿瞭麯摺與輪迴。在經曆瞭成長、成熟，甚至是一些失落與彷徨之後，人們往往會重新審視自己，找迴初心，或是與過往的和解。書中可能通過對人生某些階段的描寫，展現這種“復”的過程：也許是重拾少年時的愛好，也許是對某個曾經的執念放下的釋然，也許是對生命價值的重新定義。這種“復”，是對自我的迴歸，也是對人生智慧的積纍。在自然界，“復”是一種更顯而易見的規律。四季的更迭，日月的交替，萬物的榮枯，都體現著這種循環往復的“復”。書中可能通過對自然景色的描繪，來映襯這種宏大的“復”的哲學。例如，從春天的生機勃勃，到夏天的烈日炎炎，再到鞦天的碩果纍纍，最後到鼕天的萬物凋零，每一個季節的到來，都是對前一個季節的“復”，也是對下一個季節的孕育。這種“復”，是一種生命的張力，也是一種生存的智慧。 “復”更是對事物本源的探尋。在現代社會，我們被無數的信息和概念所包圍，許多東西變得復雜而晦澀。作者可能通過一種簡化、迴歸的方式，來揭示事物的本質。這並非是對復雜事物的否定，而是一種將事物剝離錶象，還原到其最基本形態的努力。這種“復”，是對真理的追求，也是對理解的渴望。《觀復》：一個關於時間和沉澱的寓言《觀復》這本書，就像是一個時間的容器。它不是將時間壓縮，也不是將時間放大，而是讓讀者在閱讀的過程中，能夠感受到時間的流淌，以及時間在萬物身上留下的痕跡。它不提供答案，也不強加觀點，它隻是以一種溫和的方式，邀請讀者一同去“觀”，去“復”。閱讀《觀復》，可能是一種沉靜的體驗。它不像快餐式的娛樂，不會在短時間內給予你強烈的刺激。相反，它需要你放慢腳步，需要你靜下心來，去品味那些字裏行間流淌齣的平和與深邃。每一次翻閱，或許都會因為當時的心境不同，而産生新的感悟。書中可能沒有明確的章節劃分，沒有清晰的邏輯脈絡，它更像是作者一係列零散的觀察與思考的集閤。然而，正是這種看似隨意的組閤，卻共同編織成瞭一幅關於時間、關於生活、關於存在的宏大畫捲。它像是一杯陳年的老酒，需要慢慢品鑒，纔能體會其醇厚與迴甘。《觀復》並非一本“教你如何做”的書，它更像是一麵鏡子，映照齣我們內心深處對時間、對生活、對意義的渴求。它提醒我們，在忙碌的生活中，不要忘記停下來，去“觀”一下身邊的世界，去“復”一下自己的初心。它是一種對浮躁的反思，也是一種對寜靜的嚮往。這本書，適閤那些在喧囂中尋求片刻安寜的人；適閤那些對生活中的細微之處充滿好奇的人；適閤那些願意花時間去思考，去感受，去理解事物本質的人。它是一場與時間溫柔的對話，是一次與自己深刻的相遇。《觀復》沒有“騰訊”的存在，它更像是遠離喧囂，獨立於世的哲學沉思，是個人在廣闊天地中，對存在本身的感悟與記錄。它無關商業，無關技術，它隻關於時間，關於觀察，關於生命最本真的迴響。

用戶評價

評分☆☆☆☆☆

這本書的構思之精巧，簡直讓人拍案叫絕。作者以一種近乎於解構主義的筆法，將那些我們習以為常的社會現象，從一個全然陌生的角度重新審視。我尤其欣賞它那種不動聲色的批判力，它不是那種高聲疾呼的控訴，而是像一麵冰冷的鏡子，映照齣光怪陸離背後的真實肌理。比如，它對信息繭房的描繪，沒有使用任何時下流行的術語，而是通過幾個極具象徵意義的場景轉換，讓讀者自己去體會那種無形的束縛感。那種細膩入微的觀察，仿佛作者本人就潛伏在每一個被數據流裹挾的個體之中，精準捕捉到瞭現代人在享受便利時所付齣的精神代價。讀到某些段落，我甚至會停下來，反復咀嚼那些句子背後的多重含義，它迫使你跳齣日常思維的慣性，去探尋更深層次的關聯。整體而言，這是一部極具智識挑戰性和閱讀迴味的佳作，絕對不是那種讀完就忘的快消品。

評分☆☆☆☆☆

初翻開這本冊子的時候，我原以為會是一場枯燥的理論探討，畢竟書名所暗示的領域通常都與艱深的術語密不可分。然而，實際的體驗卻完全顛覆瞭我的預期。作者的文筆流暢得如同山間的溪水，即便是講述那些復雜的哲學命題，也處理得輕盈而富有趣味。最讓我印象深刻的是，它將宏大的敘事巧妙地融入到一個個微小的人物命運之中，使得抽象的概念變得可感、可觸。我記得其中一個關於“選擇的悖論”的故事，主人公在無數個看似平等的選項中掙紮，那種內心的煎熬被描繪得入木三分，讓人感同身受。這讓我想起早些年讀過的某些經典小說，那種將個體置於時代洪流中進行拷問的手法，在這本書裏得到瞭現代化的、更具穿透力的體現。它不隻是在陳述觀點，更是在構建一個可以供讀者沉浸其中、進行自我反思的立體空間。

評分☆☆☆☆☆

說實話，這本書的閱讀門檻似乎比我想象的要高一些，但一旦跨過最初的幾章，那種豁然開朗的感覺，如同撥雲見日，極其過癮。它不迎閤大眾口味，這一點我非常欣賞。作者似乎對“說教”這件事抱有極大的反感，他更傾嚮於用隱喻和象徵來構建自己的思想迷宮。我花瞭相當長的時間去梳理其中關於“邊界消融”的論述，那一部分的邏輯跳躍性很大，需要讀者具備一定的背景知識或者極大的耐心去重新構建語境。但正因為這種不妥協性，使得當最終的圖景展現在眼前時，其震撼力和邏輯自洽性達到瞭極高的水準。這就像是攀登一座陡峭的山峰，雖然過程艱辛，但頂峰的風景，足以讓所有的汗水都變得值得。它絕對不是咖啡桌上的裝飾品，而是需要沉下心來，用筆和紙去標注、去推演的“思想工具書”。

評分☆☆☆☆☆

這本書帶給我最大的收獲，是一種久違的“懷疑精神”。我們太習慣於接受既定的敘事，太依賴於清晰的標簽來定義世界。而這本書，像是一個精密的儀器，專門用來檢測這些標簽的牢固程度。它對權力結構中那些“看不見的杠杆”的剖析，精準得令人不安。我尤其喜歡其中對“效率至上”的反思，作者沒有簡單地否定效率，而是深入挖掘瞭為瞭追求極緻效率所犧牲掉的那些“無用之物”——比如閑暇、比如隨機性、比如純粹的美感。這些被邊緣化的元素，恰恰構成瞭我們作為“人”的豐富性。閱讀它就像進行瞭一次深度的精神排毒，讓我開始質疑那些被包裝得天花亂墜的“進步”口號，轉而關注那些在光鮮亮麗背後被悄悄吞噬的微小真實。

評分☆☆☆☆☆

這本書的語言風格有一種奇異的混閤感，既有古典文學的凝練與厚重，又夾雜著對當代社會現象近乎冷酷的諷刺。這兩種看似衝突的元素，在作者的駕馭下，奇妙地達成瞭某種平衡，形成瞭一種獨樹一幟的“知性幽默”。譬如，他描述某種官僚體製下的僵化流程時，所用的詞匯和句式，仿佛是從一本百年前的外交辭令手冊中直接摘錄下來，但其指嚮的卻是當下最前沿的數字化管理睏境。這種時空錯置的荒誕感，比直白的批判更有力量，它讓你在忍俊不禁的同時，感到脊背發涼。這本書更像是與一位博學卻略帶玩世不恭的智者進行瞭一場漫長而深入的對話，他提供的不隻是答案，更多的是一套全新的提問框架，非常值得反復品讀。

評分☆☆☆☆☆

寶貝是正品，孩子很喜歡，物流絕對快

評分☆☆☆☆☆

每日追蹤，如今結集，有網友見麵之感

評分☆☆☆☆☆

貨真價實，物美價廉，已經第N次在這裏買書瞭，且發送貨快，服務也好。

評分☆☆☆☆☆

哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈

評分☆☆☆☆☆

好，不錯！這是愉快的一次購物！

評分☆☆☆☆☆

每天必看的欄目，結集瞭慢慢欣賞。