河北省第三次全國文物普查重要新發現：古代遺址及墓葬 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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河北省文物局 編

圖書標籤:

• 文物普查
• 考古發現
• 河北省
• 古代遺址
• 墓葬
• 曆史
• 文化遺産
• 考古學
• 第三次全國文物普查
• 新發現

齣版社： 科學齣版社

ISBN：9787030456762

版次：1

商品編碼：11890473

包裝：精裝

叢書名： 河北省第三次全國文物普查係列叢書

開本：16開

齣版時間：2015-12-01

用紙：膠版紙

頁數：324

字數：580000

正文語種：中文

內容簡介

　　《河北省第三次全國文物普查重要新發現：古代遺址及墓葬》共收錄新發現文物點268處，其中古遺址222處，古墓葬46處。根據時代不同，本捲把上述文物點分為夏商周、漢、魏晉北朝、隋唐、宋遼金元、明清六個章節進行介紹。本捲共收錄新發現文物點268處，其中古遺址222處，古墓葬46處。根據時代不同，本捲把上述文物點分為夏商周、漢、魏晉北朝、隋唐、宋遼金元、明清六個章節進行介紹。

內頁插圖

目錄

第一部分 夏商周
新安遺址
窯上西遺址
韓窪遺址
南城東遺址
青廉村遺址
城西村北遺址
故城村西遺址
北陳莊東遺址
南邢郭南遺址
鬍傢町西北遺址
西嶽村遺址
裏仁莊東遺址
西韓颱遺址
東韓颱西遺址
眭傢營遺址
黃市村西遺址
何莊遺址
石傢莊遺址
蔡傢墳遺址
東苑城村南遺址
大溝港遺址
工程村東南遺址
李未後遺址
北原遺址
下溫村東南遺址
下溫村墓群
韓傢山遺址
太倉墓群
西崗遺址
南城村北遺址
東固義遺址
西光祿遺址
北捲子村北墓地
北郭莊東北遺址
東蘆裏東南遺址
西先賢遺址
崗上村西南遺址
古魯營東村東遺址
磁窯溝元傢颱遺址
趙傢莊村南遺址
駐駕村遺址
西河村遺址
後蘇薛村西遺址
疙瘩頂上遺址
南柏捨遺址
小李傢莊遺址
鄉觀遺址
北辛莊遺址
孔莊遺址
換馬店遺址
大南裏遺址
田寨村遺址
紅桃園遺址
大張山東遺址
洛陽村西遺址
贊善遺址
毛賈遺址
東安村遺址
西窪遺址
東辛莊遺址
萬傢莊遺址
張七村遺址
東連頤遺址
南忠衛村遺址
樓桑鋪遺址
夏傢溝遺址
燒坡裏遺址
上花園遺址
西堡村南遺址
……
第二部分 漢
第三部分 魏晉北朝
第四部分 隋唐
第五部分 宋遼金元
第六部分 明清

前言/序言

《燕趙大地尋蹤：晉唐之際的社會變遷與文化交融》 一、引言：曆史的脈動與區域的獨特印記 本書聚焦於中國曆史上一個至關重要的轉摺時期——自魏晉南北朝至隋唐盛世的過渡與融閤階段。這一時期，華北平原特彆是河北地區，作為中原王朝與北方遊牧民族活動的前沿地帶，其社會結構、經濟形態、思想觀念以及物質文化均經曆瞭深刻而復雜的重塑。不同於以往側重於宏大政治史或純粹的文學藝術研究，本書旨在通過對考古學、文獻記載以及區域史料的交叉比對，深入剖析這一特定時空背景下，生活於燕趙之地的普通民眾乃至上層精英群體的生存狀態、文化選擇及其動態演變。 我們深知，河北地區，古稱“幽州”與“冀州”的交匯之地，其特殊的地理位置決定瞭它始終是文化衝突與融閤的前沿陣地。從五鬍十六國的紛亂，到北魏的統治，再到隋唐的統一與開創，這片土地上的居民不斷適應新的政治格局，吸收外來的文化養分，同時堅守著自身深厚的傳統。本書的寫作目標，便是試圖捕捉這些曆史“脈動”在具體社會生活層麵留下的印記。 二、社會結構的重構：從塢堡到州縣的張力 魏晉南北朝的社會動蕩，導緻瞭以傢族為核心的塢堡製度的興盛。這些軍事化、半自治的聚落，成為地方豪強維護自身利益、抵抗外部衝擊的主要載體。本書的第二部分將詳細考察河北地區塢堡的遺存特徵——包括其防禦設施的形製、內部的居住布局以及相關墓葬的隨葬品反映齣的等級分化。 然而，隨著北魏孝文帝改革的推進以及隋唐對地方控製力的加強，中央集權對地方的滲透日益增強，州縣製度逐漸恢復並強化。這種“塢堡”嚮“州縣”過渡的社會結構轉型，並非一蹴而就，而是伴隨著激烈的社會矛盾和權力的再分配。我們將通過分析同一區域內不同時期（例如北魏晚期至唐初）的村落遺址和墓葬群的變遷，來勾勒齣這種權力轉移的具體路徑。例如，地方望族如何從軍事堡主轉變為新的士族官僚，其財富積纍和權力基礎的閤法性來源發生瞭哪些變化。 此外，本書還將關注到戰亂後人口的遷徙與重組。北方民族（如鮮卑、羯、氐等）的大量內遷，帶來瞭新的生産技術和生活習俗。本書將探討這些外來群體在河北地區定居後，與漢族傳統社會在農業技術（如灌溉係統）、手工業生産（如製陶業的風格變化）以及婚姻製度上的相互影響與最終的融閤趨勢。 三、物質生活的側寫：衣食住行中的文化標識 物質文化是理解古代社會最直接的窗口。本書的第三部分將專注於河北地區晉唐之際的日常器物研究，旨在從“日常”中發掘“非常”的曆史信息。 1. 陶器與瓷器的流變： 漢代以來成熟的陶器燒製技術，在這一時期受到瞭南方越窯青瓷和北方新起的成熟期白瓷的強烈衝擊。我們將詳細比對河北地區齣土的晚期三彩器、印紋陶與早期青瓷、白瓷的比例變化。這種消費結構的變化，直接反映瞭區域經濟聯係的加強以及審美趣味的轉嚮——從內斂厚重的傳統風格，逐漸嚮更精緻、更具裝飾性的唐代風尚靠攏。 2. 墓葬形製與喪葬禮儀： 墓葬是社會階層和文化信仰的“定格”。本書將重點分析這一時期磚室墓的結構演變，特彆是壁畫內容的變化。例如，從早期受玄學影響的“竹林七賢”或“神仙”主題，到唐代開始大量齣現世俗化場景（如儀仗、宴飲、庭院生活）的轉變，揭示瞭社會對生死觀的調整。同時，隨葬品組閤中的“明器”種類，如鞍馬、駱駝、鬍俑的增多或減少，也是衡量不同時期鬍漢文化交流深度的重要指標。 3. 農業與手工業： 糧食作物結構的變化、工具的改進（如麯轅犁的應用範圍），以及冶鐵技術的進步，是支撐社會穩定的基礎。本書將結閤考古勘探報告中對古代農田遺址的分析，探討戰亂對河北地區農業生産力的破壞與恢復過程，以及隋唐大運河的開通對該地物資流通和專業手工業布局的影響。 四、思想與信仰的交織：儒釋道的新格局 晉唐之際，思想領域呈現齣儒學復興、佛教鼎盛與道教重塑的復雜圖景。河北地處重要交通要道，是多種思潮匯聚之地。 1. 佛教的在地化： 佛教在北朝時期深度融入瞭統治階層，在河北地區留下瞭大量的石窟造像和寺廟遺址。本書將考察這些佛教造像（雕塑、碑刻）的風格如何從北魏的犍陀羅影響嚮唐代“本土化”過渡，特彆關注在河北地區流行的特定菩薩或比丘形象，以及地方士紳對佛教寺院的供養模式。 2. 道教的興起與世俗化： 隨著唐代皇室對李耳的追尊，道教地位顯著提升。我們將梳理唐朝初期對道教經典的整理和對傳統方士的重用現象，並考察在河北地區發現的與道教信仰相關的文物，例如反映煉丹術、服氣養生思想的器物或碑文。 3. 儒學的轉型與士族精神： 盡管玄學盛行，但儒傢思想作為維護社會秩序的根本，從未斷絕。本書旨在探討在這一動蕩期，儒傢倫理觀念如何與佛教、道教的思想進行對話、取捨與融閤，最終形成適應隋唐中央集權體製的新的“士族精神”。這種精神內核，在當時的詩文、墓誌銘中留下瞭深刻的烙印。 五、結語：燕趙大地在中華文明版圖中的獨特貢獻 《燕趙大地尋蹤》試圖描繪一幅立體的曆史畫捲：它不僅僅是中原王朝更迭的見證者，更是多元文化碰撞與最終融閤的熔爐。河北地區的曆史經驗，為我們理解中國古代社會在麵對劇烈外部衝擊時所展現齣的韌性、適應性和創造力，提供瞭寶貴的個案研究基礎。通過細緻入微的物質證據和文獻梳理，本書期望能為讀者呈現一個有血有肉、充滿張力的晉唐過渡時期的燕趙社會麵貌。

評分☆☆☆☆☆

此次普查新發現的成果，對於我們重新審視華北地區的“邊緣”與“中心”的關係，提供瞭新的辯證視角。長期以來，曆史敘事往往聚焦於幾個核心古都的輻射影響，而像河北這樣地處南北交匯、東西往來的過渡地帶，其文化麵貌往往被簡化或邊緣化。然而，這本書展示瞭大量具有高度自主性和創新性的遺址和墓葬。例如，某些遺址中發現的與北方草原文化有聯係的工具組閤，與中原地區典型的農耕文明遺存並存，這直接挑戰瞭過去那種涇渭分明的文化區劃模型。它有力地證明瞭古代社會並非是被動接受“中心”的文化輸送，而是在復雜的地理環境中，主動進行資源整閤與文化選擇的積極主體。閱讀這些詳實的第一手資料，使我對“中華文明”的形成過程，有瞭更加立體、更加“地方化”的理解，這無疑是極具顛覆性和啓發性的閱讀體驗。

評分☆☆☆☆☆

這本書的學術性是毋庸置疑的，但我想從一個普通曆史愛好者的角度來談談閱讀體驗。初拿到這本書時，厚重的開本和嚴謹的版式讓人感到有些“望而生畏”。然而，一旦翻開，那種對未知世界的好奇心便被牢牢抓住瞭。書中對一些重要器物，尤其是那些造型獨特、紋飾精美的齣土文物，采用瞭高質量的彩版印刷。這些圖片清晰到幾乎可以感受到陶胎的粗糙或青銅錶麵的銹蝕感。我個人對那些描繪早期聚落形態的復原圖非常感興趣，盡管是基於考古推測，但它們為我們構建瞭一個生動的古代生活場景。它不像教科書那樣高屋建瓴，而是通過具體、可觸摸的“物”，將抽象的曆史概念具象化。這本書，與其說是一本學術報告集，不如說是一扇通往數韆年前河北大地的、精心維護的“時間之窗”。

評分☆☆☆☆☆

我對這本書中對於特定類型墓葬的比較研究部分印象尤為深刻。以往關於河北地區古代墓葬的零散資料，往往散落在不同發掘簡報中，難以形成係統的梳理。而本次普查的成果匯集在一起，使得對比研究成為可能。書中不僅細緻描述瞭單體墓葬的形製（如竪穴墓道墓、竪穴土坑墓、石棺墓等）及其隨葬品組閤的特點，更關鍵的是，它通過對不同區域、不同時期墓地選址的分析，揭示瞭當時社會結構和喪葬觀念的潛在信息。例如，某些墓葬中齣現的特定玉器或青銅禮器組閤，與中原核心區域的風格存在明顯的區域性互動痕跡，但又保留瞭本地獨特的審美取嚮。這種“互動與獨立”並存的現象，恰恰是理解古代中國多元一體格局形成過程中，地方性文化如何積極參與塑造整體曆史的關鍵綫索。讀完相關章節，我立刻産生瞭去現場重新審視那些未被充分關注的細節的衝動，這本書極大地激發瞭我的再研究熱情。

評分☆☆☆☆☆

這本《河北省第三次全國文物普查重要新發現：古代遺址及墓葬》的齣版，對於我們這些長期關注華北地區古代文明進程的學者來說，無疑是一份厚重的饋贈。我首先被其詳實的考古報告所吸引。書中對每一個新發現遺址和墓葬的描述，都達到瞭令人稱贊的細緻程度。從地層堆積的層序分析，到齣土陶器、石器、骨器等遺存的類型學劃分，再到對建築基址、灰坑、壕溝等遺跡的精確測繪記錄，都體現瞭極高的專業水準。特彆是對於那些年代跨度較大、文化麵貌復雜的遺址，作者群並沒有采取一概而論的簡單歸類，而是深入挖掘瞭不同階段的文化特徵及其相互間的演變關係，這為我們理解河北地區從新石器時代晚期到青銅時代乃至鐵器時代早期社會形態的連續性與變遷提供瞭堅實的實證基礎。那些高清的現場照片和手繪圖版，不僅僅是資料的堆砌，更是考古工作者“慢工齣細活”精神的物證，讓人仿佛親臨發掘現場，感受每一鏟土下隱藏的曆史脈絡。這本書的價值，首先在於其無可替代的原始數據價值，它是未來一切深入研究的起點和基石。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，作為一名長期關注文化遺産保護的人士，我更看重的是這本書所蘊含的“搶救性記錄”的意義。每一次文物普查，都是與時間賽跑的過程。在當代城市化和工程建設加速的背景下，許多文化遺存麵臨著被破壞的風險。這本匯編的價值，不僅在於它“發現瞭什麼”，更在於它“記錄下瞭什麼”。我特彆欣賞其中對於一些已經被破壞或部分損毀遺址的“最大限度記錄”。通過精確的三維建模數據（雖然書中是以圖錶形式呈現，但其背後的技術含量不言而喻）和詳盡的上下文描述，使得即使實物已逝，其信息依然得以留存。這不僅僅是對曆史的忠實記錄，更是對未來考古學研究方法的探索和實踐的展示。這種對信息完整性的極緻追求，體現瞭國傢級普查工作的責任與擔當，它確保瞭我們不會因為一時的疏忽而永久失去對某個曆史片段的認知。