发表于2024-12-14
与神为友 pdf epub mobi txt 电子书 下载
名人推*
让一个人健*思考方式的哲学书,慢慢读,总有收获。里面说人的一切行为只基于两个动因,爱或恐惧。他用方法论阐述爱的重要性。
——刘同
此类关于心灵和哲学的书籍,需要一个社会的内在真正产生困境和需求的时候,才会有所反响。若大众兴趣点还聚焦在物质层面,则很容易把它当作一种成功指南,注入功利性的阅读导向,暗示读者读了之后会如何解脱困境达到成功。这会使被误导的读者忽略掉它更高级的价值。
——安妮宝贝
*近我看完《与神对话》,这本书不是说宗教,只是说生命,人生路上的一切及整个世界的变化。神说了很多我从来不曾想过的问题,也回答了很多我一直想不通的东西。如果你初看此书看几页可能不太懂,别把它放下来,有空的时候慢慢看。我已*部看完,不过一年后再看可能又有不一样的领悟。
——刘德华
《与神对话》是西方世界流行的作品,它其实是将东方藏传佛教(密宗)的主要思想精神搬过去,里面陈述的,是很多学教之人都听过的道理。
——李连杰
我喜欢的书是《当鞋合脚时》和《与神对话》。
——王菲
人生很可能到了某个阶段,对于自己想要什么,对于生活和生命,有很大的疑虑。在经历痛苦,或者是觉醒,或者是游离时,《与神对话》可以解答你的问题。
——刘亦菲
我先前工作时遇瓶颈,还产生自我怀疑,后来和录音师讨论到心理的障碍,录音师介绍一本书《与神对话》,我阅读后获得鼓舞,从书中得到好多好多的礼物。
——蔡健雅
人们在人际关系中犯下的错误,是常去关注对方有什么想法、是什么人、做什么事和拥有什么东西。其实,只用关心自我就够了。用一生等待的书《与神对话》,庆幸能够如此早地遇见。
——沈黎
特别喜欢这套书里的两句话:“懂得的爱的人是以自我为中心的人”“如果不能成为礼物,请不要进入别人的生命”《与神对话》,来自秋天的礼物。
——夕又米
不必再焦虑2012.12.21是否有黑暗三日或是末日,只要问自己,此生活到现在,有尽己所能地活到淋漓尽致吗?大部份的人害怕的其实不是死亡,而是自己还有很多想做的事却还没做的遗憾,所以先把生命主权回到自己的主轴,《与神对话》有句经典:不要活的时候像死了一样,等到死时却发现自己从来没活过!
——李欣频
前几年我无意间读了一本叫《与神对话》的书,说一个事业不如意、离了数次婚的不快乐男人,在绝望边缘发现上帝愿意跟他对话,从此解答了各种关于生命、存在、宇宙等等的问题。我觉得相当有趣,还介绍给朋友看。而一些中国文学和古代思想家的书,像老子、庄子,都十分有趣。
——金城武
媒体推*
“这本《与神对话》被誉为‘我们时代的灵魂圣经,它已经改造许多心灵,也必将改善你的生活’。起码,作者本人就是活生生的例子。”
——《文汇报》,2009年8月10日
“尼尔在该书中借用‘我’和‘神’的对话,以层层递进的逻辑,*具说服力地解答了众多关于成功、金钱、人际关系、性爱、健康、长生等芸芸众生都有的困惑,让人们看到了过上一种没有忧愁、没有恐惧的生活的希望。”
——《南方周末》,2009年8月20日
“对此‘神’之实在性的任何置疑,都不会减损《与神对话》闪光的特质。它融合了异见、睿智、爱心与幽默;它直指人心,出自一位真正杰出的心灵导师之手。”
——《南方都市报》,2009年8月23日
“它(《与神对话》)真能让人过上更美好的生活。”
——《东方早报》
别以为那就不是礼物
有时候我很难爱自己。尤其是当我想起我从前的所作所为时。我这辈子大多数时候不是一个非常好的人。从二十岁到五十岁,我有整整三十年是个彻头彻尾的……
好吧,也许我以前不算彻头彻尾的——算了,不说了……但我肯定非常不善于让人们找到安全感。甚至在20世纪80年代初期仍然如此,当时我以为我对个人成长有所了解,却没有应用我学到的道理。
离开泰丽·科尔—惠特克传教会之后,我又结了婚,并从圣迭戈的郊区移居华盛顿州的小城克里奇塔特。但我在那里的日子过得不是很如意,主要是因为我是个不能提供安全感的人。我很自私,为了得到我想要的东西,我会尽可能地去摆布每个人。
后来我搬家到俄勒冈州的波特兰,希望有个新的开始,但情况也没改善。我的生活不但没有改善,而且还从复杂变得更加复杂,我和我妻子住的公寓楼突然发生大火,把我们所有的家当烧个精光。但我尚未坠入谷底。我拆散我的婚姻,建立其他几段关系,又把它们拆散。我就像落水的人,挣扎着要浮起来,却几乎将身边的每个人都拖下水。
那时我以为我已经惨得不能再惨了。但我错了。有个八十岁的老人开着一辆斯图贝克,迎头撞上我驾驶的轿车,害我脖子骨折。结果我戴了超过一年的颈圈,起初几个月,我每天都要去接受高强度的物理治疗,随后几个月是两天去一次,后来是每周去两次,最后疗程终于完了——但我生活中别的一切也都完了。我丧失了赚钱的能力,失去了最近的一段婚姻;有一天我走出家门,发现我的轿车被偷走了。
这就是典型的“屋漏偏遭连夜雨”,我想我余生再也忘不掉那段日子。当时我仍在为其他不如意之事气苦,徒劳地在街道上来回寻觅,希望我只是忘记把车停在什么地方了。后来我彻底放弃了,心里感到极其痛苦,扑通跪在人行道上,发出了愤怒的嚎叫。有个路过的女人吃惊地看着我,匆忙跑到街道的另一边。
几天后,我带着仅剩的一点钱,买了前往南俄勒冈的车票,我有三个孩子跟他们的母亲生活在那边。我问她能否帮帮忙,也许可以让我在她家的空房间暂住几个星期,然后我会想办法搬出去。她合情合理地拒绝了我,把我赶出门外。我跟她说我走投无路了,她说:“你可以把帐篷和野炊器具拿走。”
于是我沦落到了俄勒冈州阿什兰市郊外杰克逊温泉公园的中央大草坪,那里每周的租金是25美元,但我连这点钱都没有。我恳求宿营地的经理宽限几天,让我可以去筹措一些钱。他显得很为难。公园里寄居客已经人满为患,他不希望再有人来凑热闹,但他听了我的倾诉。他听说了祝融之灾、飞来横祸、脖子骨折、汽车失窃,以及各种接二连三的倒霉事,我想他心软了。“好吧,”他说,“你先住几天。看看你能怎么解决。把帐篷搭在那边。”
那年我四十五岁,我觉得我的生活走到了尽头。我曾是薪俸不菲的播音员、报纸的执行主编、某个全国性连锁学校的公共关系主管、伊丽莎白·库伯勒—罗斯博士的私人助理,如今却在公园里为了五分钱收集啤酒罐和汽水瓶。(二十个啤酒罐可以换一块钱,一百个就是五块钱,五个五块钱就能让我在宿营地住一个星期。)
我在温泉公园度过了大半年,这段露宿街头的日子让我学到了不少生活知识。其实不算真的露宿街头,但也差不多了。我发现那些流落在野外、街头、桥底和公园的人有一种守则,如果这星球上其他人都遵守它,那么它能改变世界。这个守则就是:相互帮助。
如果你流落在外超过几个星期,你会认识其他无家可归的人,而他们也会认识你。要注意的是,没有人会问你怎么会沦落至此。但如果发现你有麻烦,他们不会袖手旁观,而许多有家有室的人则会。他们会停下来问:“你还好吧?”如果你需要帮忙,他们又帮得上的话,那么你会如愿的。
在街头上,曾经有人把他们最后一双干袜子送给我,有时候我捡的啤酒罐不够“份额”,别人就把他们捡到的一半分给我。如果有人赚了大钱(某个路人施舍了五块或者十块),他会买了食物,回到宿营地跟大家分享。
我记得第一天晚上搭帐篷时的情景。我到营地时已是黄昏。我知道我必须加快速度,可是又没有太多搭帐篷的经验。当时风越吹越大,似乎就要下雨。
“搭在那棵树下面,”不知道从什么地方传来一个嘶哑的声音,“然后再用绳子绑住那根电线杆。绳子上弄个显眼的标记,这样你半夜起来上厕所就不会把自己绊倒。”
天空飘起细雨。突然间,我们一起搭帐篷。这位无名的朋友并不多嘴,他只会说诸如“这边得打一根桩”和“最好把门帘拉起来,否则你会睡在湖里”之类的话。
把帐篷搭好之后(其实大部分活是他干的),他把我的铁锤扔在地上。“应该很牢固啦,”他说着就走开了。
“喂,谢谢你,”我在他身后大声说,“你叫什么名字?”
“没关系啦,”他头也不回地说。
我再也没有看到他。
在公园里,我的生活变得非常简单。我遇到最大的难题(也是我最大的愿望)是保持温暖和干燥。我不为升职而渴望,不为“泡妞”而焦躁,不为电话账单而烦恼,也不问余生将要做什么。当时经常下雨,三月的寒风阵阵吹来,我只想要让自己保持温暖和干燥。
我有时会想如何才能摆脱这种困境,但大多数时候是在想我怎么会落得这个下场。如果你一无所有,每周要赚二十五美元是很难的。当然,我也想过要找工作。但那时我真的是朝不保夕,正处在吃了上顿没下顿的状态。我的脖子尚未完全康复,我没有车、没有钱,食物很少,也没有居所。幸运的是,那时是春天,夏天很快就来了。这是不幸中的万幸。
我每天都去翻垃圾桶,希望能够找到一份报纸,半个别人没吃完的苹果,或者小学生扔掉的包着三明治的午餐袋。报纸可以垫在帐篷下面。它有保暖作用,能防止水渗进来,也能让坑坑洼洼的地面变得更加蓬松柔软。不过更重要的是,它是招聘信息的来源。每次捡到报纸,我都要看分类广告,寻找合适的工作。由于我脖子有伤,很重的体力活我是干不了的,但男人能够立刻找到的工作又大多数是体力活。比如说日班工人,或者这个机组那个机组的帮工。但经过两个月的发掘,我挖到了矿藏。
……
之后,尼尔·唐纳德·沃尔什又写下了《与神为友》,他继续和“神”展开对话,详细地解释如何将《与神对话》中蕴含的哲理应用于实际生活,向读者揭示了他自己的人生经历,以及与神为友给生活带来了什么样的好处。在这本书中,他仍然会有疑问,但也提供答案,这也是和《与神对话》区别所在。
评分质量非常好 物美价廉 能学到很多未知的知识 值得推荐
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评分不错不错,以前看过,书送人了,又买了一本
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