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胡怀琛 著

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出版社： 知识产权出版社

ISBN：9787513040792

版次：1

商品编码：11940198

包装：平装

丛书名： 民国文存

开本：16开

出版时间：2016-04-01

用纸：胶版纸

页数：204

字数：145000

正文语种：中文

编辑推荐

　　《抒情文作法》和《诗的作法》均由上海世界书局于1931年首次出版。其中，《诗的作法》仅在一年半间（1931年5月至翌年12月）就再版了两次，可见其在当时的受欢迎程度。而《抒情文作法》亦不乏人关注，目前已至少有两家出版社翻印过其单行本。

内容简介

　　本书通过对中国古代八位伟大诗人的介绍，梳理出了古代诗歌的发展脉络和艺术走向，可称是一部简明的中国古代诗史。胡怀琛先生从个人的赏鉴喜好出发，对八位诗人的诗歌特点及其宗源进行了精到的论述，使读者在很短时间内得以了解中国古代诗人与诗歌的成就。附录部分选用了胡怀琛先生的另一著作K诗的作法》。这本书尤见胡先生融通新旧诗歌的学力。他游走在新旧诗歌之间，为诗歌爱好者打开了一条诗歌写作的门径。

作者简介

　　胡怀琛（1886～1938），原名有怀，字季仁，后改寄尘。胡朴安之弟，泾县溪头村人。胡怀琛一生好学，家境贫困，无恒产，但喜购书收藏。初寓上海南市，民国2年寓所遭战火焚毁，后迁福履里，两次家毁，藏书殆尽。随又倾囊购买，藏书达万卷。民国26年“八·一三”战火中，居所又遭炮袭。他先后迁居26次，累遭战火灾祸。家难国仇，郁愤深重，染疾不愈。民国27年1月18日卒于寓所“波罗奢馆”，终年53岁。

目录

抒情文作法
第一编本体论………………………………………………一
第一章抒情文的性质………………………………………一
第二章抒情散文与其他文之比较………………………二四
第三章中国抒情散文小史………………………………三八
第二编预备论……………………………………………七四
第一章如何预备写抒情散文……………………………七四
第二章情感的触动………………………………………七九
第三章情感的涵养………………………………………九四
第四章情感的测度………………………………………九九
第三编方法论…………………………………………一○四
第一章如何写抒情散文………………………………一○四
第二章明写法…………………………………………一○九
第三章暗写法…………………………………………一二三
第四章率直写法………………………………………一四三
第五章婉转的写法……………………………………一五三
第六章抒情散文与音节………………………………一六五
第七章抒情散文与叹词………………………………一七二
附录叹词表……………………………………………一七六

前言/序言

《墨韵千秋：中国古代文人笔下的世界》 一、 引言 在中国浩瀚的文化星河中，古代文人的作品如璀璨的星辰，闪耀着智慧与情感的光芒。他们以笔为剑，以墨为魂，在纸上构建了一个个跌宕起伏的故事，抒发着家国情怀、人生哲思和市井百态。《墨韵千秋：中国古代文人笔下的世界》一书，并非直接探讨“文章作法”的技艺本身，而是试图拨开历史的迷雾，深入那些早已被岁月打磨得愈发温润的篇章，从中汲取属于那个时代的智慧、情感与风貌。本书旨在带领读者走进中国古代文人的内心世界，感受他们笔下所描绘的丰富多彩的生活图景，理解他们如何通过文字来传承文化、表达情感、反思社会，以及在历史的洪流中留下属于自己的独特印记。我们不会直接聚焦于“文章的结构如何安排”、“遣词造句的技巧有哪些”这样的方法论层面，而是将目光投向那些方法论所服务的内容本身——文人的思想、情感、观察与创造。 二、 篇章概述 本书共分为五个部分，每个部分都围绕着古代文人作品中的一个重要主题展开，力求呈现一个立体而生动的古代文人世界。 第一部分：山水寄情，天地入怀——自然之美与隐逸情怀 这一部分将聚焦于中国古代文人笔下的自然风光，以及他们借景抒怀、寄情山水的独特方式。我们将阅读描绘壮丽山河的诗篇，感受文人对于大自然的敬畏与热爱；我们将品味那些隐逸山林、不慕荣华的文人雅士的田园生活，体味他们超然物外的精神追求。例如，我们会深入解读陶渊明《饮酒》系列中的田园意境，体会他“采菊东篱下，悠然见南山”的淡泊与自由；我们会分析王维诗歌中“诗中有画，画中有诗”的意境营造，理解他如何将禅意融入山水之中；我们还将审视李白“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的豪迈奔放，以及杜甫“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的深切忧愤，以此展现文人面对自然时的不同情感和视角。这部分强调的是文人如何观察、感受和再现自然，以及自然如何成为他们情感的寄托和精神的归宿。它展现的是一种超越世俗功名的精神境界，一种与天地精神相契合的生命状态。 第二部分：家国忧思，民生之痛——时代印记与社会关怀 中国古代文人并非仅仅是风花雪月的吟咏者，更多的时候，他们是肩负时代使命的知识分子。本部分将深入挖掘那些充满家国情怀和对民生疾苦深切关怀的作品。我们将阅读那些表达政治抱负、忧国忧民的诗赋，感受文人作为社会中坚力量的责任感。我们将审视那些揭露社会不公、同情底层人民的篇章，理解文人对社会现实的深刻洞察与批判。例如，我们将重温屈原《离骚》中“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的哀怨与忠贞，理解他对国家命运和民生疾苦的深切忧虑；我们将分析杜甫《茅屋为秋风所破歌》中“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的宏愿，体会他对底层人民的无限同情；我们还将探讨白居易《卖炭翁》等现实主义作品，感受他“感时伤事，触类而伤”的情怀，以及他如何用文字唤起社会的关注。这部分着重于文人如何将个人命运与国家兴衰、社会福祉紧密相连，体现了他们作为知识分子的良知与担当。 第三部分：情之所钟，爱之所系——人间百态与情感世界 情感是人类永恒的主题，中国古代文人的作品更是情意的海洋。本部分将带领读者走进文人丰富的情感世界，感受他们对亲情、友情、爱情的真挚表达，以及他们对生命过往的留恋与感怀。我们将品味那些描绘离别愁绪、思乡之情的篇章，体会“海内存知己，天涯若比邻”的友情；我们将欣赏那些赞美爱情、表达思慕的诗歌，感受“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”的缠绵；我们还将解读那些抒发对故乡、对亲人的思念之情的作品，理解“举头望明月，低头思故乡”的普适情感。例如，我们将探讨李清照词中“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”的细腻情感，理解她失去亲人、国家动荡的悲痛；我们将分析杜牧《赠别》中“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头旧时月”的朦胧爱恋，以及苏轼《江城子·密州出猎》中“十年生死两茫茫”的深沉哀悼。这部分展示了文人丰富而细腻的情感触角，以及他们如何通过文字将这些情感转化为动人的艺术。 第四部分：哲思之光，智慧之泉——人生况味与精神求索 中国古代文人不仅是艺术家，更是哲学家和思想家。本部分将深入探讨那些蕴含着深刻人生哲理和智慧启示的作品。我们将审视文人对生命意义的追问，对人生无常的感悟，以及他们对道德修养、精神境界的追求。我们将阅读那些表达豁达人生观、顺应自然之道的篇章，理解“塞翁失马，焉知非福”的辩证思维；我们将分析那些体现“穷则独善其身，达则兼济天下”的处世哲学，感受文人的人格魅力。例如，我们将探讨庄子“逍遥游”的自由精神，理解他“天地与我并生，万物与我为一”的哲学思想；我们将分析苏轼《定风波·莫听穿林打叶声》中“也无风雨也无晴”的豁达，以及他“人生如梦，一尊还酹江月”的旷达胸襟。这部分旨在揭示文人思想的深度与广度，他们如何在纷繁复杂的现实中寻找精神的慰藉与人生的方向。 第五部分：雅趣生活，文房雅事——艺术审美与生活情调 古代文人的生活并非总是充满了忧患与思考，他们也创造了丰富多彩的艺术审美和生活情趣。本部分将描绘文人雅士的日常生活，展现他们对于琴棋书画、诗酒茶道的追求，以及他们如何将日常生活升华为一种艺术。我们将解读那些描绘文人宴饮、游园、赏玩的篇章，感受他们闲适雅致的生活态度；我们将审视那些记录文人创作过程、交流心得的作品，理解他们对于艺术的热爱与执着。例如，我们将想象王羲之《兰亭集序》中的曲水流觞，感受那种“群贤毕至，少长咸集”的盛况；我们将欣赏唐伯虎笔下的仕女图，体会那种风流倜傥的艺术风格；我们还将了解文人如何通过茶道、香道来体悟生活，追求宁静致远的境界。这部分旨在呈现古代文人生活的丰富面向，他们如何将艺术融入生活，又如何在生活中创造艺术。 三、 结语 《墨韵千秋：中国古代文人笔下的世界》并非一本枯燥的学术专著，它更像是一次穿越时空的文化漫步，一次与古代文人灵魂的对话。本书不以“文章作法”的乾枯理论束缚读者，而是以其丰富的案例和深刻的解读，引导读者去感受、去理解、去体悟。我们相信，通过阅读这些跨越千年的文字，读者将不仅能够欣赏到中国古代文学的博大精深，更能够从中汲取智慧，获得启发，从而更好地理解我们自己，理解我们所处的世界。这本书希望成为一把钥匙，打开你通往古代文人心灵深处的大门，让你在墨香中，感受千秋的韵味。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧和排版也十分用心，拿到手里就感觉很舒服，拿在手上阅读的体验本身就是一种享受，这无疑给阅读增添了一层愉悦的滤镜。内容上，它最引人入胜之处在于对“慢工出细活”的极致推崇。在如今这个追求速度和效率的时代，作者却坚定地告诉我们，真正的深度和美感，需要时间的沉淀和反复的打磨。书中有很多关于修改和自我审视的篇章，那些内容让我反思了自己过去草草收工的习惯。它教会我，每一次重读都是一次重写，每一次圈点都是一次新生。我特别喜欢其中关于“语感”培养的部分，作者不是空泛地让你多读，而是给出了一套系统的“语感训练手册”，比如特定节奏的朗读练习，不同句式的排列组合练习等等。这些细微的指导，积累起来的力量是惊人的，它让我的表达不再是生硬的堆砌，而是流淌出的自然之音。

评分☆☆☆☆☆

说实话，一开始我对这个书名有点摸不着头脑，感觉它很古朴，但又透着一股神秘感。翻开之后才发现，这完全是一本面向现代读者的实用指南，只是它的哲学根基扎得非常深厚。我最欣赏的是作者在谈论“作法”时，所展现出的那种辩证思维。他没有给出一个放之四海而皆准的“圣经”，而是非常坦诚地展示了两种甚至多种路径，让读者自己去权衡和选择最适合自己的“道”。这种尊重个体差异的态度，在充斥着“标准答案”的写作辅导书市场中，显得尤为珍贵。我尝试着按照书中提到的一种侧重于“意象构建”的技法去创作了一篇短篇小说，结果反馈异常好，那种文字的画面感和情绪张力是以前的自己怎么也捕捉不到的。这本书就像是一个高明的导游，不仅带你看了风景，还教会了你如何用自己的镜头去捕捉更美的瞬间。我强烈推荐给所有觉得自己的文字“差点火候”的朋友们。

评分☆☆☆☆☆

初读此书时，我以为会遇到枯燥的理论讲解，毕竟“作法”二字听起来就有些刻板。然而，作者的笔触是如此的鲜活和富有洞察力，他总能用极其生活化的例子，来阐释那些看似高深的写作原理。比如，书中对比了两种不同叙事视角的处理方式，作者没有用晦涩的术语去解释，而是直接引用了几个对比鲜明的场景，让你瞬间就能明白“视角”对故事情感走向的决定性影响。这种“体验式教学”的风格，极大地降低了学习的门槛，让我感觉写作不再是少数天才的特权，而是通过科学方法可以达成的目标。尤其是关于“情绪的锚定点”那一章，对我触动极大，它让我意识到，好的文章不光是信息的传递，更是情感的链接。我开始有意识地在自己的作品中植入更深层次的情感共鸣点，效果立竿见影。

评分☆☆☆☆☆

这本书简直是为我量身定做的！我一直对那种深入骨髓的写作技巧和方法论感到好奇，市面上很多书要么过于理论化，要么就是空泛地喊口号，真正能落地的实在东西太少了。然而，这本《文章作法两种》彻底颠覆了我的看法。它不仅仅停留在“怎么写”的层面，更是细致地剖析了“为什么这样写”的底层逻辑。作者似乎对文字的魔力有着近乎偏执的理解，他将复杂的写作过程拆解成了清晰可见的模块，每一个模块都有详实的案例支撑。我特别欣赏它在不同文体之间的切换自如，从严谨的学术论述到灵动的散文叙事，作者都给出了极具操作性的指导。读完后，我感觉自己像是被一个经验丰富的老编辑手把手地指导了一番，很多之前困扰我的写作瓶颈，比如如何搭建有张力的结构、如何锤炼精准的词语，现在都有了清晰的路径可以循。这种豁然开朗的感觉，是无法用言语完全表达的，它直接影响了我后续的创作质量，让我写出来的东西更有力量感和说服力。

评分☆☆☆☆☆

这真是一本可以反复咀嚼的“文字圣经”。我不是一个经常写东西的人，更多时候是在阅读和思考，但即便是作为一名深度阅读者，这本书也为我打开了新的维度。它让我开始审视自己过去阅读时的“被动性”，学会去分析那些真正打动我的文字背后的结构和韵律。作者在讨论如何构建文章的“骨架”时，展示了惊人的几何美感，仿佛在教我们如何用文字搭建一座既坚固又充满艺术感的建筑。我特别欣赏它对“留白”艺术的探讨，很多新手作家总想把所有事情都交代清楚，生怕读者理解不了，但这本书却强调了“不言自明”的力量。通过学习如何巧妙地设置悬念和断点，我的阅读品味得到了显著提升，现在看任何文章都会不自觉地去解构它的“作法”，这已经成为一种新的思维习惯，受益匪浅。