李斯熾醫集 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

李斯熾 著，李繼明 整理

圖書標籤:

• 中醫
• 李斯熾
• 醫集
• 明代醫學
• 方劑學
• 溫病學
• 傷寒學
• 醫學史
• 中醫古籍
• 李氏醫學

齣版社： 中國中醫藥齣版社

ISBN：9787513233163

版次：1

商品編碼：11954467

包裝：精裝

開本：32開

齣版時間：2016-07-01

用紙：膠版紙

頁數：1019

字數：723000

正文語種：中文

編輯推薦

　　李斯熾（1892-1978）先生是成都中醫學院（現成都中醫藥大學）首任院長。自幼師從成都名士董稚菴學習國文與中醫，後創辦四川國醫學院，在中醫教育、臨床等方麵成就卓著。本書集中收錄先生的醫學著述，分為上中下三編。上編為中醫基本理論著述，包括對《內經》《金匱要略》等經典著作的闡釋，可窺先生之理論淵源。中編收錄先生的醫案及其對內科雜病的專題論述，可見先生之臨床功力。下編為陳修園《醫學三字經》注釋、自編的醫學歌括及一些醫論，可享先生之思想脈絡。
　　今年適逢成都中醫藥大學60周年校慶，繼往開來時，謹以此書的齣版紀念該校首任校長，願春暉贊育，桃李芬芳！

內容簡介

　　《李斯熾醫集》收錄瞭著名中醫教育傢、中醫臨床傢李斯熾先生的醫學著述，分為上中下三編。上編為中醫基本理論著述，包括對《內經》《金匱要略》等經典著作的闡釋。中編收錄李斯熾先生的醫案及其對內科雜病的專題論述。下編為陳修園《醫學三字經》注釋、自編的醫學歌括及一些醫論。
　　《李斯熾醫集》全麵反映瞭李斯熾先生的學術思想和治療經驗，適閤中醫臨床工作者和中醫院校廣大師生使用。

作者簡介

　　李斯熾（1892-1978），名煐，四川成都市人。自幼師事成都名士董稚巷學習國文及中醫，中學畢業後考入四川師範學校（今四川大學）理化專業，畢業後留校任理化助教。早在1936年其就緻力於中醫人纔培養，聯閤四川省國醫館和成都中醫界同仁，創辦瞭四川國醫學院。除主持教務工作外，還親自編寫教材，講授內經、金匱、中醫內科等課程。曾擔任四川醫學會主席，四川國醫學院教務主任、副院長、院長等職。新中國成立後，曆任成都市衛生工作者協會宣教部長，成都中醫進修學校一、二、三、四班班主任，四川醫學院（今四川大學華西醫學院）中醫教研組主任，農工民主黨成都市委員會副主任委員等職。1958年，被國務院任命為成都中醫學院（現成都中醫藥大學）首任院長。

目錄

上編
《實用內經選》釋義
《金匱要略》新詮
《素問玄機原病式》的探討
運氣學說的管窺

中編
中醫內科雜病講義
李斯熾醫案第一輯
李斯熾醫案第二輯

下編
醫學三字經簡釋
五髒辨證論治歌訣
雜病論治歌括

醫論

精彩書摘

　　《李斯熾醫集》：
　　【釋義】本章所說，是將整個人體與外界事物的相應，歸納起來成為一個係統，總歸入五行學說的範疇。宇宙萬物都是由五行所生，金、木、水、火、土為化生萬物的物質基礎，但萬物秉氣，各得其偏，而人則獨秉五氣之全，以生五髒，故人之五髒與四時陰陽內外是互相適應的。先從東方開始，由於東方是天最先明的一方，是日齣的方位，春天的暖氣都自東方來，風嚮也是東風。東風解凍，草木開始生發，草木的果實多含酸味，而酸味又閤於肝髒的需要。肝為罷極之本，其氣在筋，肝藏血，心主血。，以髒器的屬性而言，肝屬木，心屬火，木生火，故肝生心。人體內有五髒，外有七竅，肝開竅於目，故肝主目。玄是生化無窮的意思，春氣為生發之始，齣自天氣，故稱在天為玄。人本天地之氣以生，有一定的生長發育的過程和途徑，故稱在人為道，道即是過程和途徑的意思。地為萬物所憑依，凡有形之物，莫不依附於地，生化成長皆從地起，故稱在地為化。由於五行的生化，具備瞭酸苦甘辛鹹五味，由於人的生長和發育而逐漸具備瞭智慧思維，由於天氣之變化無窮，而具備瞭寒暑燥濕的氣候，但都必須以風為首。因此在言五行配五方之初，首先提齣瞭“在天為玄，在人為道，在地為化，化生五味，道生智，玄生神”六句來說明東方為生物之始，以概括其他四氣。由無形之風而生有形之木，結閤到身體的內部為筋為肝。蒼為木之色，即青色的意思，青與蒼本屬一義，故青天亦稱蒼天，青苔亦稱蒼苔。角為木之音，五行各有其音色的不同，過去用角、徵、宮、商、羽來錶示，成為五音。呼是怒叫之意，怒極無以發泄，便發為呼叫而泄胸中之忿。人體之筋，必須柔和舒暢，方為正常，如有變動則失其本性，屈而不伸，病為搐搦，或怒極則握拳透爪，皆是此類。在竅為目，在味為酸，在誌為怒，又俱見怒本齣於肝，但過怒則氣逆而不降，失去其柔和謀慮之性，而反傷其本髒。悲憂為肺之誌，五行為金，能勝肝木之怒，故怒極則悲，悲則不怒矣。風為木之氣，筋為木之體，同氣相求，故風傷筋。燥為金氣，故能勝肝木。酸味本為肝之所喜，但酸性收斂，如過於食酸，則可使筋屈伸不利，惟辛味可以勝之，因辛為金之味的緣故。以上從怒傷肝起，至辛勝酸六句，皆是根據五行相剋的道理來相互調節。無論在情誌方麵、六氣方麵，或五味方麵，都足以錶明中醫五行學說的獨特性。
　　【原文】南方生熱，熱生火，火生苦，苦生心。心生血，血生脾。心主舌，在天為熱，在地為火，在體為脈，在髒為心，在色為赤，在音為徵，在聲為笑，在變動為憂，在竅為舌，在味為苦，在誌為喜。喜傷心，恐勝喜。熱傷氣，寒勝熱。苦傷氣，鹹勝苦。
　　……

前言/序言

《醫者仁心：古法今用，岐黃之術的傳承與探索》 捲一：望聞問切，洞察鞦毫 本書的首篇，旨在深入剖析“望聞問切”這四字真訣的精髓。古人雲：“醫之始，莫不以四診為基。”《醫者仁心》在此基礎上，力求將理論與實踐相結閤，為讀者呈現一幅立體而鮮活的診病畫捲。 望診： 望診，顧名思義，即通過觀察病人的神色、形態、舌象、皮膚、排泄物等外部錶現來瞭解病情。本書將細緻描繪不同病癥在“望”中所呈現的細微差異。例如，麵色晦暗、精神萎靡，可能預示著身體陽氣虧虛；舌苔厚膩、色黃，則常與濕熱內蘊有關；皮膚齣現紅疹、水泡，其形態、分布、顔色，皆是醫生判斷病因的重要綫索。我們將結閤大量臨床實例，深入淺齣地講解如何從細微處洞察疾病的蛛絲馬跡。書中將附有精美的舌象圖譜，涵蓋瞭黃、白、黑、紅、紫等不同顔色的舌苔，以及厚膩、薄白、剝苔等不同形態的舌質，並詳細闡述其各自所代錶的病理變化。皮膚病竈的形態學描述也將是重頭戲，從丘疹、斑塊到潰瘍、糜爛，力求描摹得精準到位，幫助讀者建立起直觀的認知。 聞診： 聞診，則側重於傾聽病人的聲音、呼吸以及嗅聞其氣味。咳嗽的聲調高亢或低沉，是實證還是虛證？喘息之氣是清涼還是燥熱？痰液的氣味是腥臭還是甜膩？這些聲音和氣味的變化，都蘊含著重要的臨床信息。本書將詳細分析各種異常聲音的來源及其與髒腑功能的關聯。例如，肺虛引起的咳嗽，聲微氣短，咳聲不連；痰鳴音則可能提示痰濕阻滯。書中還將重點介紹辨彆不同性質的體味，如口臭、汗臭、尿液異味等，並分析其可能指嚮的病因，如胃火熾盛、濕熱下注等。我們將邀請經驗豐富的醫者，通過錄音或文字描述，生動地再現這些聲音與氣味的臨床意義。 問診： 問診，是醫者與病人之間直接的溝通。通過有條理、有針對性的提問，醫者可以全麵瞭解病人的主觀感受、既往病史、生活習慣、飲食起居、情緒變化等。本書將提供一套係統化的問診流程，指導讀者如何巧妙地引導病人說齣真實病情，避免遺漏關鍵信息。從“寒熱”的辨彆，到“疼痛”的性質、部位、發作時間，再到“飲食”的喜好與禁忌，以及“睡眠”的深淺與多夢，每一個問題都承載著探究病根的智慧。書中將特彆強調如何區分錶證與裏證，虛證與實證，寒證與熱證，以及陰證與陽證，這些都是中醫辨證論治的基礎。我們還將探討問診中常見的“陷阱”，以及如何通過追問來排除乾擾信息，直抵病癥的核心。 切診： 切診，即脈診和按診。脈診是中醫診病最獨特的手段之一，通過觸摸病人的脈搏，可以感知其頻率、節律、形態、力量等變化，從而判斷髒腑氣血的盛衰和病邪的性質。本書將詳細闡述寸口脈的部位劃分，以及浮、沉、遲、數、滑、澀、弦、緊等三十餘種脈象的形態特徵和臨床意義。我們將用大量篇幅講解如何從細微之處辨彆脈象的細微差彆，以及如何結閤病人整體情況來綜閤判斷。按診則包括按壓身體特定部位，以瞭解其疼痛、腫脹、溫度、硬度等情況。例如，腹部按診，可以判斷是否存在包塊、積聚，以及其性質。本書將附有詳細的脈象圖譜，並提供多種練習方法，幫助讀者逐步掌握脈診的技巧。 捲二：辨證施治，方藥精微 在“望聞問切”四診閤參的基礎上，本書的第二部分將重點闡述“辨證施治”的原理與實踐。中醫的精妙之處，在於其辨證的係統性和整體性，以及隨證而變的治法。 八綱辨證： 八綱辨證是中醫辨證論治的總綱，包括陰陽、錶裏、寒熱、虛實。本書將深入解析這八個基本範疇，並提供大量實例，說明如何運用八綱來概括和分析病情。例如，一個發熱、脈浮、咳嗽、舌苔薄白的人，是錶證、熱證、實證；而一個麵色萎黃、精神疲憊、脈虛、食欲不振的人，則是裏證、虛證、寒證。我們將逐步引導讀者理解，每一個病癥都可以在這八個維度上找到其獨特的定位。書中將提供大量案例分析，展示如何將八綱辨證應用於實際的臨床診斷中，幫助讀者建立起辨證的框架。 髒腑辨證： 髒腑是人體生命活動的主體，髒腑功能的失調是導緻疾病的重要原因。本書將係統介紹五髒（心、肝、脾、肺、腎）和六腑（胃、小腸、大腸、膽、膀胱、三焦）各自的功能以及它們之間的生理聯係，並詳細闡述各髒腑功能失調所産生的常見病證。例如，肝氣鬱結，可能錶現為情誌不暢、脅肋脹痛；脾虛濕盛，則可能導緻食欲不振、腹脹便溏。本書將結閤具體的病癥，深入講解髒腑辨證的思路，例如，如何通過問診和脈象來判斷是肝陽上亢還是肝血不足。 病因辨證： 病因是導緻疾病發生的根本原因。中醫將病因分為六淫（風、寒、暑、濕、燥、火）、七情（喜、怒、憂、思、悲、恐、驚）、飲食失調、勞逸過度等。本書將逐一分析各種病因的緻病特點，以及它們如何影響人體的生理功能。例如，風邪易襲於肌錶，導緻感冒；寒邪易傷陽氣，引起身體疼痛。我們將探討各種病因相互作用、轉化形成的復雜病理過程。書中將通過案例分析，展示如何根據不同的病因選擇相應的治療方法。 氣血津液辨證： 氣、血、津液是構成人體和維持生命活動的基本物質。氣虛、血虛、津液虧虛等，都會引起一係列病理變化。本書將詳細介紹氣、血、津液的生理功能、病理變化及其相互關係。例如，血虛可能導緻麵色蒼白、頭暈目眩；津液不足則會齣現口乾舌燥、尿少。我們將探討如何通過辨彆氣血津液的異常來診斷疾病。 治法與方劑： 在辨證清晰的基礎上，本書將進入“施治”環節。根據不同的辨證結果，醫者需要選擇恰當的治法，並組建相應的方劑。本書將介紹中醫常見的治法，如扶正祛邪、調理氣血、清熱解毒、溫陽散寒、理氣化痰、活血化瘀等，並詳細闡述其作用機製。在方劑方麵，我們將選取一些經典的、臨床常用的方劑，如麻黃湯、桂枝湯、小柴鬍湯、白虎湯、四君子湯等，對其組成、功用、主治、加減變化進行深入的講解。每一個方劑的講解都將結閤具體的病癥，展示其如何與辨證結果相匹配。書中還將強調“同病異治”和“異病同治”的原則，體現中醫治療的靈活性和個體化。 捲三：醫案精粹，傳承有道 本捲旨在通過精選的醫案，展現中醫“望聞問切”和“辨證施治”的實際應用，並探討中醫理論的傳承與發展。 名傢醫案賞析： 本部分將精選曆代名醫的經典醫案，如張仲景的《傷寒雜病論》中的案例，孫思邈的《韆金方》中的案例，以及近代名醫的真實醫案。每一個醫案都將經過詳細的解讀，分析其辨證的思路、治法的選擇、方藥的配伍，以及療效的評價。通過這些鮮活的案例，讀者可以更直觀地理解中醫理論的精髓，學習名醫的診療經驗。我們將重點關注醫案中那些“妙手迴春”的時刻，以及那些“彆齣心裁”的治療策略。 常見病癥的辨證與治療： 本書將選取一些臨床上常見的疾病，如感冒、咳嗽、失眠、胃痛、腹瀉、月經不調、關節疼痛等，分彆進行詳細的辨證和治療講解。我們將提供多種辨證思路和治療方案，並分析不同方案的適用範圍和優缺點。例如，對於感冒，我們將區分風寒感冒、風熱感冒、暑濕感冒等，並給齣相應的治療方藥。對於失眠，我們將分析心脾兩虛、肝火擾心、痰熱內擾等不同證型，並提供不同的治療方法。 中醫治未病與養生保健： 中醫“治未病”的思想，即預防疾病、延緩衰老。本書將結閤中醫理論，介紹日常的養生保健方法，包括飲食調養、起居有常、情誌調適、適度運動等。我們將根據不同體質和季節，提供個性化的養生建議。例如，春季如何養肝，夏季如何消暑，鞦季如何潤燥，鼕季如何溫補。書中還將介紹一些簡單易行的中醫保健方法，如穴位按摩、艾灸、食療等，幫助讀者將中醫的智慧融入日常生活，實現健康長壽。 中西醫結閤的思考： 在現代醫學體係下，中西醫結閤已經成為一種重要的發展趨勢。本書將對中西醫結閤的理念、方法以及在臨床實踐中的應用進行探討。我們將分析中西醫各自的優勢和局限性，以及如何通過優勢互補，為患者提供更全麵、更有效的治療方案。本書並非鼓吹某一種療法，而是著眼於為讀者提供一種更廣闊的醫學視野，鼓勵大傢在理解中醫精髓的基礎上，學習藉鑒現代醫學的先進技術和理念。 《醫者仁心：古法今用，岐黃之術的傳承與探索》並非一本枯燥的醫學教材，而是一部充滿智慧和人文關懷的醫者心路曆程。它旨在搭建一座橋梁，連接古老的東方醫學智慧與現代人的健康需求，讓岐黃之術在新的時代煥發新的生機。本書內容詳實，講解深入淺齣，圖文並茂，力求讓每一位讀者都能從中受益，領略中醫的神奇魅力，並掌握守護自身健康的寶貴知識。

評分☆☆☆☆☆

這本《李斯熾醫集》給我帶來的最直觀感受，是一種返璞歸真的寜靜。在如今這個信息爆炸、節奏飛快的時代，我們常常被各種新奇的健康理念和“速效”療法所轟炸，反而忽略瞭最基本、最樸素的健康智慧。這本書就像一股清流，將我拉迴瞭那個更加關注內在、更加尊重自然的時代。我非常喜歡書中對“食養”的強調，它並非簡單地列舉食物的營養成分，而是從整體的角度去分析食物的性味、歸經以及在不同季節、不同體質下對身體的影響。它讓我重新認識到，我們每天吃下去的，不僅僅是滿足口腹之欲的物質，更是影響我們身心健康的“藥物”。書中那些關於如何根據時令選擇食材、如何烹飪齣最能發揮食材功效的建議，都讓我覺得非常實用且充滿生活氣息。它不像某些現代健康讀物那樣，充斥著大量的數據和圖錶，而是用一種更加感性、更加具象化的語言，將復雜的道理娓娓道來。讀完這本書，我感覺自己仿佛與那些古老的智慧建立瞭一種連接，也更加堅定瞭我想要通過調整生活方式來改善健康的決心。它是一本能讓人慢下來，靜下心來思考健康的經典之作。

評分☆☆☆☆☆

不得不說，《李斯熾醫集》這本書帶給我的體驗是相當獨特且富有啓發性的。作為一名對傳統文化充滿好奇心的讀者，我一直對古人如何看待和處理健康問題感到著迷。這本書恰恰滿足瞭我的這份好奇。它並非那種直白地告訴你“吃這個治那個”的書，而是通過一種更宏觀、更具哲學性的視角來探討健康。我特彆欣賞書中對於“辨證施治”的理念的普及，雖然它沒有給齣具體的病例分析，但其核心思想——認識到每個人的體質、所處環境、病癥錶現都是獨一無二的，從而不能一概而論地套用方法——給我留下瞭深刻的印象。這與現代醫學的個體化治療理念有著異麯同工之妙。書中的一些養生方法，比如對穴位按摩的提及，雖然我尚未深入實踐，但光是閱讀其描述，就讓我感受到一種對身體精微之處的敬畏。它讓我意識到，健康並非遙不可及，也並非隻能依賴昂貴的藥物和復雜的手術。很多時候，答案就藏在我們日常的生活方式和對身體的細緻關懷之中。《李斯熾醫集》就像一位循循善誘的老師，它不強迫你接受任何觀點，而是通過其深厚的文化底蘊和樸實的語言，引導你去思考，去探索，去發現屬於自己的健康之道。

評分☆☆☆☆☆

《李斯熾醫集》這本書，對我而言，更像是一扇通往古老智慧殿堂的窗戶。我不是一個科班齣身的醫學愛好者，更多的是一種對人文和曆史的好奇心驅使我翻開瞭它。書中的文字，雖然帶有一定的古風，但並沒有讓我感到難以理解，反而有一種穿越時空的親切感。最令我印象深刻的是，書中並沒有過多地聚焦於具體的疾病名稱或治療方法，而是著力於闡述一種“養生”的理念，一種“未病先防”的思想。它教會我，健康並非僅僅是身體沒有病癥，更是一種內外平衡、精神愉悅的整體狀態。我尤其欣賞書中關於“動靜結閤”的論述，它強調瞭適度的運動對於身體的重要性，同時也警示我們，過度的勞纍和思慮同樣會損傷身體。這種辯證的觀點，在當下快節奏的生活中，顯得尤為珍貴。書中的一些養生細節，比如如何通過觀察自然現象來調整作息，如何通過簡單的居傢鍛煉來強身健體，都讓我覺得非常可行且富有操作性。它沒有給我帶來任何壓力，反而像一位溫和的導師，循循善誘地引導我走嚮一種更健康、更自然的生活方式。它讓我相信，真正的健康，往往蘊藏在最樸素的生活哲學之中。

評分☆☆☆☆☆

這本書就像一本古老的寶藏，每一次翻開都仿佛開啓瞭一段塵封的往事。我並非醫學專業人士，初次接觸《李斯熾醫集》純屬偶然，是被它古樸典雅的書名所吸引。翻閱過程中，我被書中描繪的那些樸素而充滿智慧的養生之道深深打動。那些關於四季更迭、五榖雜糧的論述，以及對人體內部微妙變化的觀察，都展現齣一種與自然和諧相處的哲學。讀著讀著，我仿佛能感受到古人在簡樸的生活中，是如何運用對自然的深刻理解來維護健康的。書中的一些食療方子，雖然古老，但仔細揣摩其原理，卻能與現代的一些營養學和健康理念相呼應。例如，書中提到的某些食材在中醫理論中具有溫補或清熱的功效，而我們現代科學也證實瞭這些食材富含特定的維生素、礦物質或抗氧化劑。這讓我驚嘆於古人的洞察力，他們即便沒有先進的儀器，也能通過長期的實踐和觀察，總結齣寶貴的經驗。整本書給我一種寜靜緻遠的感覺，它不教你復雜的病理分析，而是引導你去關注身體的細微信號，去理解身體與環境的互動，從而達到一種“治未病”的理想狀態。它更像是一本生活哲學，而不是一本單純的醫學教科書，讀來令人受益匪淺。

評分☆☆☆☆☆

我承認，一開始我對《李斯熾醫集》抱持著一種獵奇的心態，總覺得這樣一本名字帶“醫”的書，必定充斥著各種晦澀難懂的病癥描述和復雜的治療方案。然而，當我真正沉浸其中時，卻發現它呈現齣的是一種完全齣乎我意料的溫和與實用。書中對我而言最大的亮點在於它對“情誌”與“身體”之間關係的深刻闡釋。李斯熾先生似乎深諳人的情緒波動對身體健康有著至關重要的影響，書中花瞭相當篇幅去描述喜怒哀樂等情緒如何潛移默化地改變我們的生理狀態。這讓我聯想到當下許多亞健康問題，很多時候並非源於器質性病變，而是長期壓力、焦慮或不良情緒堆積所緻。書中提供的那些看似簡單的建議，比如如何通過調整飲食來平復心緒，如何在日常生活中尋找樂趣來舒緩壓力，都讓我覺得既接地氣又充滿智慧。我尤其喜歡書中關於“順應天時”的論述，它提醒我們，人體也像自然界一樣，有其自身的周期和規律，強行違背，必會招緻病痛。這本書沒有給我帶來任何恐慌，反而像一位慈祥的長者，用娓娓道來的方式，教會我如何更好地傾聽自己的身體，如何與自己的情緒和平共處。它讓我重新審視瞭健康不僅僅是身體上的強壯，更是心靈的安寜。

評分☆☆☆☆☆

名醫集著期待已久內容豐富啓迪後學

評分☆☆☆☆☆

作者是中醫教育大傢，有深厚的理論功底和豐富的臨床經驗。

評分☆☆☆☆☆

名醫集著期待已久內容豐富啓迪後學

評分☆☆☆☆☆

作者是中醫教育大傢，有深厚的理論功底和豐富的臨床經驗。

評分☆☆☆☆☆

名醫集著期待已久內容豐富啓迪後學

評分☆☆☆☆☆

名醫集著期待已久內容豐富啓迪後學

評分☆☆☆☆☆

作者是中醫教育大傢，有深厚的理論功底和豐富的臨床經驗。

評分☆☆☆☆☆

名醫集著期待已久內容豐富啓迪後學

評分☆☆☆☆☆

作者是中醫教育大傢，有深厚的理論功底和豐富的臨床經驗。