中東國傢史:610~2000:埃及史

中東國傢史:610~2000:埃及史 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

哈全安 著
圖書標籤:
  • 中東史
  • 埃及史
  • 曆史
  • 610-2000
  • 政治史
  • 文化史
  • 社會史
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  • 阿拉伯世界
  • 近現代史
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齣版社: 天津人民齣版社有限公司
ISBN:9787201101118
版次:1
商品編碼:11983022
包裝:平裝
叢書名: 中東史國傢史610-2000
開本:16開
齣版時間:2016-03-01
用紙:膠版紙

具體描述

編輯推薦

中東地區,是現在世界政治、經濟、社會等錯綜復雜關係的一個重要聚焦點。大國關係、地區安全、民族宗教矛盾乃至各種文明的激蕩碰撞,都在這個地區充分展示與體現。應當說,目前的各種體現是在深厚的曆史積澱上錶達齣來的。人類文明發展史是一個大曆史進程,各種曆史力量運動其間,各種正能量與負能量也在其間此消彼長。 要充分瞭解中東地區的這些曆史積澱,必須要有對這個地區的曆史、社會、文化、民族、宗教等問題的盡可能完整的瞭解。

內容簡介

《中東國傢史(610-2000)》叢書按照國彆史的研究方式,對中東地區的主要國傢進行瞭係統詳盡的研究與敘述。本套書分為8捲,分彆是1. 阿拉伯伊斯蘭國傢的起源;2.奧斯曼帝國史;3.土耳其史;4.伊朗史;5.埃及史;6.“肥沃的新月地帶”諸國史;7. 阿拉伯半島諸國史;8. 哈裏發國傢史。


作者簡介

哈全安,迴族。現任南開大學曆史學院教授、博士生導師,天津市政協常委,中國中東學會理事。長期從事中東曆史及伊斯蘭教的研究和教學工作,獨立承擔和完成國傢和教育部研究項目多項,入選教育部首批“新世紀優秀人纔支持計劃”和天津市“131”創新型人纔培養工程一層次,2006年獲天津市“高等學校教學名師奬”,所著《中東國傢的現代化曆程》於2008年獲天津市社會科學優秀成果奬;《中東史(610-2000年)》獲得第四屆“中華優秀齣版物奬”提名奬、第三屆“三個一百”原創圖書齣版工程奬、第十屆天津市優秀圖書奬。


前言/序言

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好的,這是為您構思的關於“中東國傢史”係列中,除“埃及史”之外其他部分內容的圖書簡介。 --- 中東國傢史(610-2000):從伊斯蘭的黎明到現代地緣政治的漩渦 本書是“中東國傢史”係列中的核心組成部分,聚焦於伊斯蘭教興起後至21世紀初,中東地區主要國傢和文明的演變曆程。它旨在梳理自公元7世紀伊斯蘭教誕生以來,中東地區在政治、社會、文化和國際關係等維度上所經曆的深刻變革與持續的復雜性。 本捲(不含埃及史部分)將以宏大的曆史視野,深入探討伊斯蘭世界核心區域的曆史脈絡,特彆關注那些塑造瞭當代中東格局的關鍵力量:從阿拉伯帝國的分裂與繼承,到奧斯曼帝國的崛起、擴張與衰亡,再到殖民主義浪潮的衝擊以及現代民族國傢的構建過程。 --- 第一編:伊斯蘭的奠基與早期帝國(610-1258年) 本編追溯瞭伊斯蘭信仰的誕生及其政治實體——哈裏發國的建立與全盛時期,為理解後續所有曆史發展奠定瞭宗教與文化基礎。 第一章:先知與建國:伊斯蘭的起源與四大哈裏發時期 麥地那的建構: 詳細分析穆罕默德在麥地那建立的早期政治與社會模式,探討伊斯蘭共同體(烏瑪)的形成機製。 四大哈裏發與教法基礎: 考察四位正統哈裏發統治下的疆域擴張、行政體製的初步建立,以及遜尼派與什葉派在政治繼承問題上的根本分歧的起源。 第二章:倭馬亞王朝的擴張與阿拉伯化 從大馬士革到全球: 審視倭馬亞王朝如何將帝國版圖擴展至伊比利亞半島和中亞,構建起一個橫跨歐亞非的龐大帝國。 阿拉伯中心主義的挑戰: 探討帝國後期因對待非阿拉伯穆斯林(特彆是波斯人和馬瓦裏)政策失當所引發的內部矛盾。 第三章:阿拔斯王朝的黃金時代與文化繁榮 巴格達的輝煌: 聚焦阿拔斯王朝初期,特彆是哈倫·拉希德統治時期,科學、哲學、醫學和文學在“伊斯蘭黃金時代”所達到的巔峰。 “買爾剋”體製的興起: 分析蘇丹、埃米爾等軍事強人對哈裏發權力的架空過程,預示瞭中央集權體製的弱化。 第四章:分裂、十字軍東徵與濛古的衝擊 後古典中東的碎片化: 考察法蒂瑪王朝(什葉派)、塞爾柱突厥人以及各地地方王朝的並存,中東政治地理的復雜化。 來自西方的乾預: 深入剖析十字軍東徵對黎凡特地區社會結構、貿易網絡和宗教關係的短期與長期影響。 巴格達的陷落(1258): 詳述旭烈兀對阿拔斯王朝的毀滅性打擊,這一事件標誌著早期伊斯蘭帝國時代的終結,並為後來的權力重組埋下伏筆。 --- 第二編:奧斯曼帝國的崛起與鼎盛(1300-1700年) 本編將重點放在崛起於安納托利亞的奧斯曼帝國如何統一瞭中東的廣大區域,並成為與歐洲抗衡的超級大國。 第五章:奧斯曼的奠基與君士坦丁堡的徵服 從貝伊國到帝國: 研究奧斯曼早期統治者如何融閤瞭突厥軍事傳統、波斯行政經驗和拜占庭的地理優勢。 1453:新羅馬的易主: 深入分析穆罕默德二世攻占君士坦丁堡對伊斯蘭世界和歐洲政治格局的劃時代意義。 第六章:帝國的巔峰:蘇萊曼大帝時代 多重帝國的管理: 探討奧斯曼帝國復雜的米利特製度(Millet System)如何管理不同宗教和民族的臣民。 軍事與法製成就: 分析奧斯曼常備軍(如禁衛軍/耶尼切裏)的構成、軍事技術,以及蘇萊曼時期法典編纂對帝國長期穩定的作用。 與波斯薩菲王朝的對抗: 梳理遜尼派的奧斯曼與什葉派的波斯之間在美索不達米亞及高加索地區的長期地緣競爭。 第七章:帝國的內部張力與停滯的開端 “蘇丹國的衰落”: 批判性地考察17世紀後,奧斯曼帝國在軍事技術、經濟結構以及中央權威方麵對西方世界的落後。 地方勢力的崛起: 分析在伊斯坦布爾控製力減弱後,敘利亞、巴格達和也門等地的地方帕夏(Pasha)和地方貴族的自治化傾嚮。 --- 第三編:殖民衝擊與民族國傢的萌芽(1700-1918年) 本編聚焦於奧斯曼帝國在“東方問題”中的掙紮,以及西方列強乾預下,中東地區現代性轉型的艱難開端。 第八章:改革的嘗試與歐洲的滲透 坦齊馬特改革(Tanzimat): 考察奧斯曼帝國為挽救危局而推行的自上而下的行政、軍事和法律改革運動及其遇到的阻力。 經濟的依附性: 分析西方資本對奧斯曼帝國財政的控製,特彆是蘇伊士運河的修建(1869年)對地中海東岸格局的顛覆性影響。 第九章:阿拉伯復興思想的興起(Nahda) 文化覺醒: 梳理19世紀以來,黎凡特(特彆是貝魯特、大馬士革)知識分子如何通過教育和齣版,重新發掘阿拉伯文化遺産,並開始探討“阿拉伯人”身份。 早期政治運動: 探討以青年土耳其黨人為代錶的現代化力量,如何試圖通過中央集權和土耳其化政策,來維護搖搖欲墜的帝國。 第十章:第一次世界大戰與舊秩序的崩塌 大中東戰爭場: 分析奧斯曼帝國捲入一戰的戰略錯誤,以及英國、法國利用阿拉伯民族主義進行動員的策略(如麥剋馬洪-侯賽因函件)。 秘密協定與領土瓜分: 詳細剖析《賽剋斯-皮科協定》的簽訂及其如何直接決定瞭戰後現代中東國傢的邊界劃分,背棄瞭對阿拉伯人的承諾。 --- 第四編:現代民族國傢的塑造與衝突(1918-2000年) 本編轉入對戰後新體係的分析,探討在歐洲委任統治體係下誕生的現代國傢,如何在民族主義、宗教復興和冷戰格局中尋求自身定位。 第十一章:委任統治下的結構重塑 敘利亞與伊拉剋: 研究法國和英國如何根據其地緣政治利益,在美索不達米亞和黎凡特地區構建瞭具有內在不穩定的政治實體,特彆是對遜尼派-什葉派-少數族群關係的長期乾預。 跨越國界的衝突: 聚焦巴勒斯坦托管地與猶太復國主義運動的衝突升級,為後續數十年的阿拉伯-以色列衝突埋下深層伏筆。 第十二章:石油、民族主義與冷戰角力 資源主權的爭奪: 分析20世紀中葉,中東各國如何通過石油國有化運動(如伊朗的摩薩颱危機),挑戰西方跨國公司的霸權。 泛阿拉伯主義的興衰: 考察納賽爾領導下的埃及如何成為泛阿拉伯運動的中心,以及其與保守君主國和新興的社會主義政權之間的意識形態對抗。 第十三章:伊斯蘭復興運動的迴歸 對世俗化的反思: 分析1979年前後,遜尼派和什葉派內部對世俗民族主義和西方模式的失望,以及伊斯蘭主義作為替代性政治意識形態的興起。 兩伊戰爭與地區權力轉移: 探討伊朗伊斯蘭革命對地區平衡的衝擊,以及兩伊戰爭(1980-1988)對伊拉剋和更廣闊海灣地區的深遠影響。 第十四章:海灣戰爭與21世紀的序幕 伊拉剋入侵科威特: 分析薩達姆政權的行為邏輯,以及美國領導的聯軍乾預如何將地區衝突國際化、軍事化。 區域地緣政治的新常態: 總結冷戰結束後,中東地區權力真空、國傢間對立加劇以及外部大國持續乾預的復雜圖景,為理解2000年後的中東局勢提供瞭必要的曆史參照。 --- 本書特色: 本書以嚴謹的史料為基礎,側重於政治製度的演變、宗教思想與世俗權力的互動,以及外部衝擊(如殖民、冷戰)如何加速或扭麯瞭內部的現代化進程。它避免瞭將中東視為一個單一、靜止的文化體,而是強調瞭不同文明中心——如巴格達、伊斯坦布爾、大馬士革和開羅——之間的復雜互動與競爭曆史。

用戶評價

評分

坦白說,我對這種動輒跨越韆年、涵蓋半個世界的“通史”類書籍總是抱有一種敬畏又略帶懷疑的態度,總擔心它會流於錶麵,無法抓住重點。然而,這本書在處理“埃及史”這一個垂直切入點時展現齣的深度,完全打消瞭我的顧慮。它沒有簡單地把埃及描繪成一個被動接受曆史潮流的地區,而是著重刻畫瞭埃及主體在不同曆史階段展現齣的能動性與掙紮。特彆是它對阿布杜勒·納賽爾時代,從1952年自由軍官組織的政變開始,到蘇伊士運河國有化,再到1967年“六日戰爭”的慘敗,這一係列事件的描述,充滿瞭張力和分析的力度。作者對於納賽爾主義的意識形態根源、它在中東的巨大影響力以及最終的內在矛盾,分析得極其透徹,絕非教科書式的簡單概括。我尤其欣賞作者在敘述國傢建設和外交政策背後的社會心理學動因,那種試圖通過泛阿拉伯主義和強力國傢機器來重塑民族身份的努力,其代價和成果都被置於非常審慎的天平上衡量。這本書的價值在於,它不僅告訴你“發生瞭什麼”,更重要的是讓你思考“為什麼會那樣發生”,以及這些決策如何塑造瞭現代埃及人的集體記憶和身份認同。

評分

這本厚重的《中東國傢史:610~2000:埃及史》簡直就是一把鑰匙,打開瞭理解這個古老而又充滿現代衝突的地區的曆史大門。我以前對中東的印象大多停留在新聞報道的片段上,什麼石油、戰爭、宗教紛爭,感覺很遙遠也很混沌。但這本書的敘事方式,尤其是聚焦到埃及這條主綫時,那種曆史的脈絡感一下子就清晰起來瞭。它不僅僅是羅列瞭法老時代之後的伊斯蘭徵服,更深入地探討瞭奧斯曼帝國統治下埃及的社會結構如何演變,以及後期殖民主義帶來的衝擊。作者對穆罕默德·阿裏改革的細緻描繪,讓我看到瞭一個力圖在西方堅船利炮麵前尋求現代化的雄心勃勃的嘗試,以及這種嘗試最終如何被內部的阻力和外部的乾預所扭麯。讀到十九世紀末英國的實際控製,那種從名義上的獨立到實質上的依附,那種民族自尊心被一步步蠶食的過程,讀起來讓人扼腕嘆息。它讓我明白,今天的埃及麵對的許多睏境,其根源可以追溯到那個充滿矛盾和轉型的世紀末。全書的史料運用紮實,引人入勝,即便是對政治經濟細節不甚感興趣的讀者,也會被那些鮮活的人物故事和重大的曆史轉摺點所吸引,是一部非常值得細細品味的通史入門讀物,至少對我來說,它成功地將一個宏大的曆史圖景,濃縮到瞭一個特定國傢的命運軌跡中,讓人感同身受。

評分

我必須承認,一開始我對閱讀一本曆史書是抱著一種“任務導嚮”的心態,希望能快速獲得知識點。然而,這本書卻有一種令人著迷的史詩感,尤其是在描述革命和動蕩年代時,它的文字充滿瞭力量。讓我印象深刻的是對埃及作為“阿拉伯世界心髒”這一身份認同的掙紮過程的描繪。作者沒有迴避這種復雜性,而是細緻地展現瞭從泛阿拉伯主義到“埃及優先”的微妙轉變,以及這種轉變背後,埃及人民對於自身文化獨立性與地區領導責任之間的矛盾心態。書中對社會底層生活在曆史變革中的影響也有所觸及,雖然主題是國傢史,但那些關於農民生活、城市新興階層崛起的內容,使得這部曆史充滿瞭人性的溫度。它不僅僅是帝王將相、條約協定的堆砌,更是對一個民族在劇烈動蕩中如何堅守、如何重塑自身的深刻洞察。這本書的閱讀過程,與其說是在學習知識,不如說是在與一段波瀾壯闊、充滿悲劇色彩的民族史進行瞭一次深刻的對話。

評分

閱讀體驗上,這本書的行文風格是偏嚮學術的嚴謹,但絕不枯燥,這是一種非常難得的平衡。我特彆喜歡它在處理宗教與世俗權力關係演變時的那種剋製而客觀的筆調。從早期伊斯蘭教傳入後的哈裏發體製在埃及的滲透與地方化,到後來的奧斯曼總督與馬穆魯剋勢力的角力,再到現代世俗化運動的起伏,作者似乎從未偏袒任何一方,而是冷靜地展示瞭不同權力結構如何相互滲透、相互製約。對我而言,最引人入勝的是對二十世紀中後期,特彆是薩達特時期與以色列和解進程的詳盡闡述。那不僅是地緣政治的博弈,更是對國傢安全觀、民族情感的顛覆性重塑。書中對《戴維營協議》的內外影響分析得絲絲入扣,展示瞭和平的代價有時遠比戰爭更加復雜和持久。總的來說,它提供瞭一個宏大敘事背景下的精細局部剖析,讓讀者能夠清晰地看到,在廣袤的六百多年時間裏,埃及是如何在伊斯蘭遺産、西方影響、本土野心之間不斷尋找平衡點,最終確立其在現代世界中的獨特地位的。

評分

如果說有什麼是這本書最讓我震撼的地方,那一定是它對“連續性”與“斷裂性”的探討。它沒有把19世紀的改革和20世紀的革命看作是完全獨立的事件,而是將其視為一個連續不斷的曆史過程。書中對埃及知識分子在十九世紀末到二十世紀初對西方思潮的消化和本土化過程的梳理,為理解後來的民族主義和伊斯蘭復興思潮的興起提供瞭堅實的背景。我感覺作者的敘事綫索非常清晰,能夠讓人輕易地在不同曆史時期之間穿梭,卻不會迷失方嚮。比如,在談到後穆巴拉剋時代的政治走嚮時,作者會自然地將讀者的注意力引迴到納賽爾時代集權體製的結構性問題,或者更早的奧斯曼地方官僚體係的遺留影響,這種迴溯能力極強。這本書不是那種隻關注重大事件的“新聞迴顧”,而是一部深入骨髓的“結構分析史”。它要求讀者投入時間去理解那些看似細微的社會經濟變化如何最終匯聚成改變國傢的巨大洪流,讀完後,我對“中東問題”的理解深度提升瞭一個量級,不再滿足於錶麵的政治標簽。

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一有活動就停不下來 停不下來

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雙十一活動 活動囤貨ing 一年夠瞭

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國內中東方麵權威,值得一讀

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