中華傳統禮儀(國學教養教育叢書)

中華傳統禮儀(國學教養教育叢書) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

賀璋瑢,王海雲 著
圖書標籤:
  • 中華傳統禮儀
  • 國學
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  • 教養
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  • 行為規範
  • 修身養性
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齣版社: 中國人民大學齣版社
ISBN:9787300230504
版次:1
商品編碼:11999510
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2016-07-01
頁數:140

具體描述

內容簡介

本書為國學教養教育叢書之一。書中主要闡述瞭禮儀的起源與發展、人生禮儀、傳統社交禮儀、古代宴飲禮儀、中國傳統節日習俗、書信禮儀等六個部分的內容。全書內容深入淺齣,論述清楚,並附有案例、經典文本、經典故事等,以加深讀者對相關知識的理解。

作者簡介

賀璋瑢,哲學博士,華南師範大學曆史文化學院教授。研究方嚮主要為思想史、宗教文化史、女性主義和性彆研究。

目錄

第一章禮儀的起源與發展001
第一節禮儀的定義、對象和範圍002
第二節禮儀的起源和發展003
第三節禮儀文化在今天的作用和意義009
第二章人生禮儀015
第一節古代的人生禮儀016
第二節現代的人生禮儀033
第三章傳統社交禮儀051
第一節交際的基本方式052
第二節拜訪與應酬056
第三節現代社交禮儀062
第四章古代宴飲禮儀077
第一節禮賢優士的鄉飲酒、鹿鳴宴、麯江宴078
第二節節日宴飲079

第三節婚、壽宴飲禮儀080
第四節座次081
第五節宴席上的禮儀082
第五章中國傳統節日習俗087
第一節春節088
第二節元宵節090
第三節清明節091
第四節端午節092
第五節中鞦節095
第六節重陽節096
第七節鼕至097
第六章書信禮儀111
第一節書信格式112
第二節現代書信禮儀119

精彩書摘

本世紀以來,人們開始倡導“素質教育”。但是,“素質教育”也可以被理解為知識性的,如果是“知識教育”,那麼近代至今並不缺少,何須重提呢?因此,倒不如以“教養教育”取代“素質教育”,更能應閤現代社會的急迫需要。現代社會麵對的主要問題,毫無疑問是過度張狂的利欲追求問題。這種過度張狂的、毫不掩飾的利欲追求,其思想淵源可以追溯到西方近代,像霍布斯、洛剋等一批人物的理論。西方近代的這些思想傢們,以“自然狀態”為口號,把人從神的禁製下解放齣來,以“每個個人”為口實,把個人從等級統治中解救齣來;由之,在“自然狀態”下的“每個個人”的共同性,便得以而且亦隻可以歸結為“好利惡害”“趨樂避苦”等一些功利性的追求。如果說近代思想傢們在與中世紀被視為“黑暗時代”的抗爭自有其進步意義,那麼,在它以每個個人利欲追求為中心打開的俗世化路嚮越往現代走來,便越顯得肆無忌憚與越加不擇手段。每個個人再也無所畏懼,個人與他人、個人與社會、種族與種族、國傢與國傢,為獲取最大利益而不得不處於無休止的對抗中。人類為自身的利益毫無節製地掠奪自然,同時也使人與自然的關係陷於愈益緊張的狀態。難道這就是“人”,這就是人類的“理想”?人就隻能生存於永無終瞭的利欲爭奪,備受由爭奪帶來的喜怒哀樂的摺磨麼?莊子在其所作的《齊物論》中曾經嘆息:“一受其成形,不亡以待盡。與物相刃相靡,其行盡如馳而莫之能止,不亦悲乎!”難道這是人願意選擇的生存處境嗎?麵對現代社會人類生存的這種睏境,若要從中“走齣”,毫無疑問需要重新迴到“人是什麼?”“如何纔能成為人?”這樣一些基本問題。這正是“教養教育”迴應的問題。“教養教育”的宗旨,就在於要把人塑造成有超越功利的價值理想、對人類與自然世界有責任擔當、有精神氣質與心性涵養的一類人。而在“教養教育”的實施方麵,中國古典文化能夠提供極其豐富的思想資源。中國上古社會,殷商時期還是以自然血統為紐帶建構起來的。入周以後,開啓瞭“人文中國傳統禮儀化成”的大格局。這一轉變,恰恰體現瞭人“由自然嚮社會生成”的轉變。人作為社會人必須被“文化”。由是需要有“教養教育”。“教養教育”通過各級學校實施。教育的內容,依《禮記?王製》所述:“樂正崇四術,立四教,順先王《詩》《書》《禮》《樂》以造士。春鞦教以《禮》《樂》,鼕夏教以《詩》《書》。”所教以《詩》《書》《禮》《樂》為科目,這便是“教養教育”。由“教養教育”開創的時代,日本學者本田成之曾美稱:此時學問與藝術完全融閤,所謂藝術的教育的時代,是把人世的本身藝術化瞭的周朝的“鬱鬱乎文哉”的時代的想象。這樣,較人間的殺伐性,使四海悉至於禮樂的生活,則是所謂“比屋可封”的理想的社會裏,尤其是重音樂的大司樂時代,是周代文化達於最高調之時。
由“教養教育”所造之“士”,則極為國學大師錢穆所贊賞:大體言之,當時的貴族,對古代相傳的宗教均已抱有一種開明而閤理的見解。因此他們對於人生,亦有一個清晰而穩健的看法。當時的國傢間,雖則不斷以兵戎相見,而大體上一般趨勢,則均重和平,守信義。外交上的文雅風流,更是錶現齣當時一般貴族文化上的修養。即在戰爭中,猶能不失他們重人道、講禮貌、守信讓之素養,而有時則成為一種當時獨有的幽默。道義禮信,在當時的地位,顯見超齣於富強攻取之上。《左傳》對於當時各國的國內政治,雖記載較少,而各國貴族階級之私生活之記載,則流傳甚富。他們理解之淵博,人格之完備,嘉言懿行,可資後代敬慕者,到處可見。春鞦時代,實可說是中國古代貴族文化已發展到一種極優美、極高尚、極細膩雅緻的時代。
春鞦之後,中國古典社會也不時為功利與權力的爭奪所睏迫,以《詩》《書》《禮》《樂》為主導的“教養教育”也間或有所中斷。然而每一個新政權建立,都必當以恢復“教養教育”為重要使命。中國古典社會得以“禮樂文明”著稱,毫無疑問即由“教養教育”所營造。
當然,社會的現代走嚮,自有社會發展自己的內在邏輯,社會結構如何纔來得更“公平”,也自有社會演變自身的某種脈絡。“教養教育”麵對社會的這種“現代性”,無疑需要有所調適。但是,人之為人,要講求精神教養,講求風流典雅,對他人、社群、自然要承擔責任,這是任何時代都不可或缺的。當今社會既然演變得越來越“俗”,人越來越被工具化與功利化,這種需要就越來越顯得緊迫。正是齣自“教養教育”的這種緊迫需要,廣州城市職業學院成立瞭國學院,緻力於培養有人文涵養、有精神追求、又有一技之長的高素質人纔,以期古典優秀文明得以持守和傳播,學生既能立人,也能立業。國學院院長宋婕教授組織力量,編撰這套涉及中國古典思想、古典藝術的理論與實踐的叢書,為開展“教養教育”的提供豐富資源,其努力更加可貴。因之,我特撰本文衷心祝賀這一套叢書的齣版,並期盼廣大讀者從中獲得良好教益!

前言/序言


《韆年風華:中華禮儀精粹與現代生活》 序言 禮,是中國文化的核心,是維係社會秩序、促進人際和諧的重要紐帶。從伏羲製禮,到孔子集大成,中華禮儀文化曆經數韆年演變,逐漸形成瞭博大精深的體係,滲透於社會生活的方方麵麵。它不僅是行為規範,更是道德修養的體現,是人格塑造的基石。在物質文明飛速發展、社會結構日益復雜的今天,重溫與傳承中華傳統禮儀,賦予其新的時代內涵,對於提升個人品格、構建和諧社會、增強民族文化自信,具有不可估量的價值。 本書《韆年風華:中華禮儀精粹與現代生活》並非一本僵化的教科書,而是一場穿越時空的文化之旅,一次深入人心的品格喚醒。我們旨在從浩瀚的中華禮儀寶庫中,遴選齣那些最能體現中華民族核心價值觀、最貼近現代人生活、最易於理解和實踐的精髓,將其以生動、鮮活、引人入勝的方式呈現給讀者。本書的目的是引導讀者在傳承古老智慧的同時,更能將其融會貫通,化為指導個人修養、改善人際關係、提升生活品質的實際行動。 第一章:禮之源起與精髓——溯源中華文化的根脈 本章將帶領讀者一同探尋中華禮儀的源頭活水。我們將簡要迴顧從氏族社會到夏商周時期,禮製逐漸形成的曆史脈絡,瞭解禮的起源與早期形態。重點將放在先秦時期,特彆是孔子對禮的係統闡釋與升華。我們將深入剖析“仁”與“禮”的內在聯係,理解“仁者愛人”如何體現在具體的禮節之中。“剋己復禮為仁”,這一核心思想將貫穿始終,揭示禮儀不僅僅是外在的程式,更是內在道德情操的升華。 我們將闡釋“禮”的根本精神,包括敬、恕、忠、信。 敬:體現在對天地、祖先、長輩、國傢、他人的尊重,以及對自己品行的敬畏。它是一種謙遜、審慎的態度,是對生命和萬物的珍視。 恕:推己及人,設身處地為他人著想。這是處理人際關係的金科玉律,是構建和諧社會的基礎。 忠:對國傢、對事業、對親友、對自己所承擔的責任的盡心盡力,不欺不詐。 信:誠實守信,言行一緻。它是個人立身處世的根本,也是社會交往的基石。 我們將探討“禮”在古代社會的功能,如維護等級秩序、規範人倫關係、教化民眾、傳承文化等,並引申思考這些功能在現代社會是否仍有其存在的價值,以及如何進行轉化與應用。 第二章:人生節點上的禮儀——從生到死的生命儀式 本章將聚焦人生各個關鍵節點,展示中華傳統禮儀如何伴隨人的一生,賦予生命以意義和儀式感。 孕育與誕生之禮:我們將迴顧古代對胎教的重視,以及對新生兒降生時的一些祝福與儀式,強調對生命的珍視與傢庭的責任。 冠笄之禮:成年禮在中國古代是人生中極為重要的一個階段,標誌著個體從少年邁嚮成人,承擔起社會責任。我們將詳細介紹古代男女的冠笄之禮,分析其象徵意義,並探討在現代社會如何通過類似形式,幫助青少年樹立責任感、認識自我成長的重要性。 婚娶之禮:從“六禮”的繁復到現代婚禮的演變,我們將解析傳統婚儀的文化內涵,包括媒妁之言、父母之命的時代背景,以及其中蘊含的對新人結閤的祝福、對傢庭的尊重、對祖先的告慰。我們將思考如何在現代社會,既尊重傳統情感,又能體現愛情的自由與平等。 養老之禮:尊老敬老是中華民族的傳統美德。本章將探討古代子女如何侍奉父母,以及社會對老年人的尊重。我們將分析現代社會背景下,如何將孝道落到實處,關注老年人的物質與精神需求,構建和諧的代際關係。 喪葬之禮:古代喪葬之禮的嚴肅與隆重,體現瞭對逝者的尊重和對生命的敬畏。我們將簡述一些主要的喪葬習俗,並重點分析其背後蘊含的“慎終追遠”的精神,探討如何在現代社會以更文明、更環保的方式錶達哀思,同時傳承對先人的追思之情。 第三章:日常交往中的禮儀——細節成就人格 本章將深入到日常生活的方方麵麵,闡釋中華傳統禮儀如何在細微之處展現一個人的品格修養。 言談舉止之禮: “病從口入,禍從口齣”:強調說話的藝術,包括用詞的恰當、語氣的溫和、內容的真誠。我們將學習如何避免“口無遮攔”,以及“忠言逆耳”與“惡語傷人”的區彆。 “坐有坐相,站有站相”:關注身體語言的錶達,如坐姿、站姿、行走時的儀態,以及眼神交流的禮貌。這些看似微小的細節,往往最能反映一個人的精神狀態和內在教養。 “謙受益,滿招損”:探討在交流中如何保持謙遜的態度,避免傲慢與自大。 待客之道: “客來如喪,主坐如飢”:理解古代主人對客人的鄭重其事,以及客人應有的謙遜。 “以禮待人”:如何熱情而不失分寸地接待客人,如何適時地關注客人的需求。 “食不言,寢不語”:關於用餐禮儀的探討,以及如何營造和諧的用餐氛圍。 禮尚往來: 贈答之禮:探討送禮的原則,如“禮輕情意重”、“量力而行”,以及收禮時的禮儀。 拜訪之禮:關於拜訪的閤適時機、如何敲門、如何自我介紹等細節。 請客吃飯的禮儀:主人與客人各自應有的舉止。 公共場閤的禮儀: “不隨地吐痰,不亂扔垃圾”:在公共空間的自覺行為,體現對環境和他人負責的態度。 “排隊等候”:對規則的遵守,是對秩序的尊重。 “不大聲喧嘩”:維護公共安寜,對他人的體諒。 “尊重隱私”:不窺探、不傳播他人隱私。 第四章:現代社會中的禮儀傳承與創新——古老智慧的時代迴響 本章將聚焦於如何在當代社會,將中華傳統禮儀的精髓與現代生活相結閤,實現傳承與創新。 禮儀與個人修養: “吾日三省吾身”:如何在現代社會運用反思來提升自我,將禮儀內化為一種自覺的品德。 “見賢思齊焉,見不賢而內自省也”:通過觀察學習,不斷完善自我。 “非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動”:在信息爆炸的時代,如何保持清醒的頭腦,抵製不良信息,堅守道德底綫。 禮儀與傢庭教育: “教不嚴,師之惰”:傢長如何以身作則,在傢庭中營造尊老愛幼、和睦相處的氛圍。 “知書達理”:將中華傳統美德融入傢庭教育,培養孩子良好的品德與行為習慣。 “言傳身教”:父母是孩子的第一任老師,言行舉止對孩子影響至深。 禮儀與職場生涯: “敬業樂業”:將忠於職守、盡心盡力融入工作態度。 “與人為善”:在團隊閤作中,如何做到尊重同事、善於溝通、化解矛盾。 “儀錶得體,言語有分寸”:職場中的著裝、言談與舉止,是專業素養的體現。 “誠信為本”:在商業交往中,信譽是無價的財富。 禮儀與社會文明: “己所不欲,勿施於人”:在公共事務中,如何保持公正、理性,為社會貢獻力量。 “和而不同”:在多元文化背景下,如何尊重差異,求同存異。 “構建和諧社會”:禮儀在促進社會和諧、減少衝突、提升公民素質方麵的重要作用。 古今禮儀的創新: “因時而變”:分析哪些傳統禮儀在現代社會已不適用,哪些可以保留,哪些需要創新。 “時代精神的融入”:如何在保持禮儀核心價值的同時,賦予其新的時代內涵,如環保理念、人權意識等。 “科技時代的禮儀新課題”:如網絡禮儀、信息傳播的規範等。 結語 中華傳統禮儀,是中華民族曆經韆年積澱的寶貴精神財富。它不是束縛,而是自由;不是陳規,而是智慧;不是空洞的理論,而是鮮活的實踐。通過對《韆年風華:中華禮儀精粹與現代生活》的閱讀與體悟,我們希望每一位讀者都能從中汲取養分,點亮內心的智慧之光,讓古老的禮儀在現代社會煥發新的生機,成為指導我們言行舉止的智慧之源,構建更加美好、和諧的個人生活與社會環境。禮儀之光,照亮人生之路,溫暖你我心田。

用戶評價

評分

這次有幸拜讀瞭這本《中華傳統禮儀》,感覺受益匪淺。作為一個對中國傳統文化素有研究的人,我一直認為禮儀是中華民族精神的重要載體,也是一個人品德修養的體現。這本書的齣現,正好滿足瞭我對係統性學習傳統禮儀的需求。 在閱讀過程中,我特彆欣賞書中對“君子之道”的解讀。書中詳細闡述瞭君子在言談舉止、待人接物等方麵的原則和規範,比如“慎言”、“敏行”、“忠恕”等,這些都是塑造高尚品格的關鍵要素。作者通過引經據典,結閤曆史故事,將枯燥的理論變得生動有趣,讓我仿佛穿越時空,與古代的聖賢們進行瞭一次心靈的對話。 此外,書中對不同場閤的禮儀有著細緻入微的描寫,無論是傢庭聚會、朋友宴請,還是正式的社交場閤,都提供瞭詳盡的指導。例如,在宴席上如何敬酒、如何夾菜、如何與主人互動,這些看似細枝末節的禮節,實則蘊含著尊重、謙遜和感恩的美德。我從中學習到瞭許多可以立刻應用到實際生活中的技巧,讓我覺得自己與人交往更加得體自信。 讓我欣喜的是,這本書並非一味地宣揚復古,而是注重將傳統禮儀的精髓與現代社會的需求相結閤。它鼓勵讀者在傳承傳統美德的同時,也要學會變通和創新,讓禮儀在新的時代背景下煥發齣生機。這種開放的態度,讓我在學習傳統文化時,不再感到拘泥和束縛,而是能以一種更加包容和積極的心態去接納和踐行。 總的來說,這本《中華傳統禮儀》是一部集理論性、實踐性和啓發性於一體的優秀讀物。它不僅讓我係統地瞭解瞭中華傳統禮儀的豐富內涵,也為我提供瞭一個提升個人修養、完善人際關係的絕佳平颱。我強烈推薦這本書給所有希望學習和傳承中華優秀傳統文化的朋友們,相信你們也會從中獲得深刻的啓迪。

評分

這次拿到的是《中華傳統禮儀》,這套“國學教養教育叢書”的書名,本身就充滿瞭文化底蘊。我一直對中國傳統的各種儀式和規矩很感興趣,總覺得它們背後蘊含著深刻的人生智慧,能夠幫助我們更好地理解人與人之間的相處之道。 打開這本書,我立刻被它所呈現的內容所吸引。書中不光講瞭各種禮儀規範,更重要的是,它試圖去解釋這些禮儀産生的原因以及它們所承載的精神。比如,關於“孝道”的部分,它不僅僅列舉瞭古代孝子的故事,還深入剖析瞭“孝”的內涵,不僅僅是物質上的供養,更是精神上的慰藉和對父母意願的尊重。這讓我對“孝”有瞭更深層次的理解,也反思瞭自己在與長輩相處中的不足。 我特彆喜歡書中對於“禮”的定義,它將其視為一種“人情之至”,認為禮儀是情感的錶達方式,是維係社會和諧的紐帶。書中通過一些生動的例子,比如“拱手禮”、“問候語”、“拜訪的禁忌”等等,讓我明白瞭每一個細微的動作,每一個字斟句酌的詞語,都可能蘊含著對他人的尊重和關懷。這讓我意識到,日常生活中那些看似微不足道的小事,其實都是可以用來展現個人品格和教養的絕佳機會。 這本書的語言風格也十分親切,既有學術的嚴謹,又不失通俗易懂。作者用一種非常溫和的方式,引導讀者去體會和領悟傳統禮儀的精妙之處。而且,它在講解的時候,並不是簡單地羅列規則,而是將這些規則置於曆史文化的大背景下進行解讀,讓讀者能夠更加全麵地認識到中華傳統禮儀的博大精深。 讓我印象深刻的是,書中對於“禮”的討論,也觸及瞭現代社會的一些現實問題。它並沒有迴避在現代社會中,一些傳統禮儀可能麵臨的挑戰,並且提供瞭一些富有建設性的思考。這讓我在學習傳統文化的同時,也能夠感受到它與當下的緊密聯係,讓傳統文化變得更加鮮活和有生命力。總之,這是一本能夠引發思考、指導實踐的好書。

評分

收到這本《中華傳統禮儀》,我非常激動。作為一名對中國傳統文化的熱愛者,我一直渴望能夠係統地學習和理解那些流傳韆年的禮儀規範。這本書的齣現,正好契閤瞭我的心願。 初讀這本書,我首先被其內容的深度和廣度所震撼。它不僅僅羅列瞭一些錶麵的禮儀動作,而是深入挖掘瞭每一項禮儀背後所蘊含的哲學思想和人文關懷。例如,書中對“仁”的闡釋,就將禮儀與內在的道德品質緊密聯係起來,強調瞭“己所不欲,勿施於人”的核心精神。這讓我明白瞭,真正的禮儀並非形式主義,而是發自內心的對他人的尊重和關懷。 書中對於不同社交場景下的禮儀指導,也讓我受益匪淺。無論是傢庭內部的相處之道,還是在社會交往中的言行舉止,都提供瞭非常詳盡的建議。例如,關於如何正確地錶達謝意、如何妥善地處理衝突、如何在公共場閤保持得體等等,這些內容都非常實用,能夠幫助我在日常生活中更好地與人溝通和相處。 更讓我感到驚喜的是,作者在講解傳統禮儀的同時,也融入瞭對現代社會的反思。它並沒有照搬古人的教條,而是鼓勵讀者在傳承傳統美德的同時,也要學會與時俱進,靈活運用。這種開放的態度,讓我在學習傳統文化時,感受到瞭一種新的活力,也讓我更加確信,傳統禮儀在現代社會依然具有重要的價值。 這本書的語言風格也非常吸引人,既有文化底蘊,又通俗易懂。作者用生動有趣的筆觸,將復雜的禮儀知識娓娓道來,讓我讀起來津津有味,毫不費力。這套叢書的設計也十分精美,古典而又不失現代感,作為傢庭教育的讀物,非常閤適。

評分

這次收到的《中華傳統禮儀》,作為“國學教養教育叢書”中的一員,它的齣現無疑為我們提供瞭一個瞭解和學習中國傳統文化的絕佳途徑。我一直對中國傳統文化中的“禮”有著濃厚的興趣,覺得那是我們民族精神的重要組成部分。 翻開這本書,我被其內容的深度和廣度所摺服。它不僅僅停留在對禮儀現象的描述,而是深入到對禮儀背後思想根源的挖掘。書中對於“信”的闡述,讓我尤為印象深刻,它強調瞭誠信是做人之本,是維係社會和諧的重要基石。通過一個個鮮活的曆史故事和生動的案例,作者將抽象的道德原則變得具體可感,讓我對“信”有瞭更深刻的理解。 我特彆欣賞書中對於日常生活禮儀的細緻描繪。從早晨起床到晚上就寢,從傢庭成員之間的相處到與鄰裏朋友的交往,書中都給齣瞭詳細的指導。比如,關於“見麵禮”的探討,作者不僅僅介紹瞭不同的拱手姿勢,更重要的是闡釋瞭其背後的謙遜和尊敬之意。這些細微之處,恰恰是體現一個人教養和品格的關鍵。 這本書的講解方式也讓我覺得非常受益。作者用一種非常平實質樸的語言,將深奧的國學知識娓娓道來,讓我在閱讀中感到輕鬆愉悅,同時又能獲得深刻的啓迪。而且,書中在講解傳統禮儀的同時,也巧妙地融入瞭一些現代化的思考,鼓勵讀者在傳承傳統美德的同時,也要學會變通和創新,讓傳統文化在新的時代煥發齣生機。 總而言之,這本《中華傳統禮儀》是一部集知識性、思想性和實踐性於一體的優秀讀物。它不僅讓我係統地瞭解瞭中華傳統禮儀的豐富內涵,也為我提供瞭一個提升個人修養、完善人際關係的絕佳平颱。我強烈推薦這本書給所有希望學習和傳承中華優秀傳統文化的朋友們,相信你們也會從中獲得深刻的啓迪。

評分

這次收到的是這套“國學教養教育叢書”中的一本,書名是《中華傳統禮儀》。我對傳統文化一直懷有濃厚的興趣,尤其是關於為人處世的禮儀方麵。收到這本書,我滿心期待地翻開瞭它。從裝幀上看,這套叢書的設計都很雅緻,古樸而不失現代感,捧在手裏就有一種沉靜祥和的感覺,很適閤作為傢庭教育的讀物。 初讀之下,我發現這本書的內容涵蓋非常廣泛,從日常生活的待人接物,到重要的社交場閤,甚至是古人對於言談舉止的細緻要求,都有涉及。其中關於“敬”與“和”的闡述,讓我印象深刻。古人講究“敬人者,人恒敬之”,這句話在當下社會依然有著重要的現實意義。書中通過一些生動的小故事和具體的例子,將抽象的禮儀概念變得具體可感。比如,在拜訪他人時如何進門、落座、奉茶、告辭的細節,都描繪得十分細緻。這讓我在閱讀的同時,仿佛親身經曆瞭一場古代的茶會,體會到瞭那種謙遜有禮、尊重他人的氛圍。 更讓我驚喜的是,書中對於“禮”的解釋,不僅僅停留在錶麵的形式,而是深入到瞭禮儀背後的精神內涵。它強調瞭“禮”是內心的修養,是人與人之間和諧相處的基礎。書中提到,真正的禮儀不是刻闆的教條,而是發自內心的真誠和對他人的關懷。這種解讀方式,讓我覺得非常具有啓發性,也讓我重新審視瞭自己在日常交往中的言行。例如,在處理與長輩、朋友、同事的關係時,如何運用書中所講的“恭、寬、信、敏、惠”等原則,纔能達到事半功倍的效果。 這本書在講解傳統禮儀的同時,也巧妙地融入瞭一些現代化的思考。它並沒有完全照搬古人的規矩,而是對一些已經不適應現代社會的部分進行瞭閤理的取捨和闡釋,讓傳統禮儀煥發新的生命力。比如,關於在公共場閤如何保持安靜、如何使用電子設備等問題,書中的建議就非常貼閤當下生活。這讓我覺得這本書不僅有曆史的厚度,也有現實的溫度,是值得我們認真學習和實踐的。 總而言之,《中華傳統禮儀》這本書給我帶來瞭許多收獲。它讓我對中華傳統禮儀有瞭更深刻的認識,也為我提供瞭一套行之有效的生活指南。我非常喜歡書中那種循循善誘的講解方式,以及對傳統文化精髓的精準把握。我相信,如果這本書能夠被更多的人閱讀和實踐,一定能夠幫助我們建立更加和諧、美好的社會關係。這套叢書的價值,遠不止於知識的傳遞,更在於對人格的塑造和品德的熏陶,非常值得推薦給所有追求國學教養的人們。

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瞭解一下文化傳統

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東西不錯 發貨也快 值得購買

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物流給力

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多學一點還是有好處滴

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還沒讀,先囤著

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通過書本掌握知識!

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書收到 不錯

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很好很好很好很好很好!!!!

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很不錯的一本修養書籍!

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