富兰克林自传

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[美] 本杰明·富兰克林 著,李妍 译
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出版社: 中国书籍出版社
ISBN:9787506855686
版次:1
商品编码:12009660
包装:平装
丛书名: 世界风云政治家
开本:16开
出版时间:2016-08-01
用纸:胶版纸
页数:180
字数:196000
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  本杰明·富兰克林在思想、政治、外交、科学、慈善以及实业等诸多领域均有着不凡的业绩,他以其无与伦比的人格魅力吸引着美国乃至全世界的人们,已成为美国人心中不朽的传奇,被众多美国人视为人生偶像、精神导师。
  《富兰克林自传》写于富兰克林65岁之际,其中所包含的不单单是富兰克林的个人经历,是富兰克林对生活、生命的思考。它是众所周知的、改变了很多人命运的精神食粮。翻阅《富兰克林自传》,就如同与一颗伟大的心灵对话,得到的是一份智慧。

目录

第一章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章
第八章
第九章
第十章
第十一章
第十二章
第十三章
致富之路
富兰克林年表
译后记

精彩书摘

  《富兰克林自传》:
  此外,促使我做这件事的还有其他一些原因。我自幼家境贫寒、地位卑贱,但是到后来,生活条件竟日渐优越,还拥有了一定的名望。说实话,我的经历里带有些许运气的成分。总之,凭借着我自己的处世之道以及上帝的庇佑,我终于获得了成功,生命到这也可以算是一帆风顺吧。我想我的后代们可能会对这些处世之道感兴趣,他们可以从中得到一定的启示,找到一些应对自己情况的经验,并进行效仿。
  每当我回忆起我过去的这些幸运的经历时,我会冒出这样的想法:如果能够让我再重新选择一次的话,我会不假思索地选择将我这一生重演一番。并且希望能够像作家一般,当自己的作品进行再版时,可以纠正初版中的某些缺陷。这样一来,我就不单单能够改正一些错误,还可以使自己过得更加顺利一些。就算是那些往事都无法更改,那么,我还是乐意重演一番我这一生。可是,这是不可能的,人生根本没有重演这一说法。如此,我便只能依靠回忆了,这是最接近重演人生的一种办法了。而为了让回忆能够尽可能地流传下去,就有必要用手将它们写下来。
  所以,我想要跟所有平凡的老人一样,絮絮叨叨地把自己还有自己这一生的故事讲一讲。当然,我会尽量让自己所讲的故事不那么枯燥,毕竟有一些人只是为了表示对老人的敬重才不得已来听我念叨的。不过既然是写下来了,那么,乐意听从我的建议则可,不乐意也就算了。
  最后(我想我还是自己承认吧,因为就算我不承认,也没人愿意相信)写自传的过程中,我的自负心理得到了极大的满足。坦白地说,我几乎很少听过或者看到别人在说完“我可以毫不夸张地说,我不存在一丝虚荣心……”之后,他们真的就没有进行自我吹捧。一般情况下,大多数人都不喜欢别人虚夸或自吹自擂,尽管事实上每个人都会有一点虚荣的。不过,我倒是可以宽容地对待这些虚荣心,因为我总觉得,这样的心态其实对他们自己也是有一定的好处的,甚至对周围的人也有好处。因此,在我看来,如果一个人认为自负对自己的生命是一种慰藉,并且因此而感恩上帝的话,这也是无可厚非的,并没有不妥的地方。
  话说到这,我必须虔诚地感谢上帝,感激他赐予我过去生命中的种种幸福,引导着我领悟处世之道,并最终取得成功。基于这份信仰,虽然我不应该那么武断地认定上帝依然会像以往一样眷顾我,但是他必然会伴我左右。当然,不排除我也会承受与其他人一样的沉重挫折的可能。因为将来的走势是怎样的,只有上帝有权力去干涉。但是无论如何,对我而言,不管是幸福还是苦难,都是上帝对我的馈赠。
  我的一位族内的伯父(一个同样热衷于收集奇闻趣事的人)曾经把他自己的一些札记送给我,那里面记录了不少我们先人的事迹。通过那些札记,我才发现,原来我们这个家族已经在诺桑普顿郡居住了300多年了。至于在此之前的那些时间,他也是不清楚的(可能是从他们开始以“富兰克林”为姓开始的吧。
  此前,“富兰克林”还是一个人民阶级①的称呼,风靡全英国)。那时候,“富兰克林”所代表的那个劳动阶级拥有着30英亩土地,并兼职打铁。一直到我的父辈这一代,依然坚持着打铁这一职业。而且行内也一直沿袭着长子继承的制度——也就是每个家庭里的长子继承铁匠之位。无论是我的父亲还是我的伯父都谨遵这一制度,让自己最大的儿子学习当一名铁匠。
  我曾经翻阅过爱克顿教区的户籍册,上面记载着人们的出生、婚嫁以及丧葬,最早可以追溯到1555年,但是,再往前的就无迹可寻了。当然,在这本户籍册里我还是有所收获的:我是家族中五代以来最小儿子的幼子。
  汤姆斯是我的祖父,他出生于1598年。他这一生的大半时光都在爱克顿度过,直到年迈退休后,才搬到住在牛津郡的班布雷教区的儿子,即我的约翰伯父那边去。约翰伯父在那边的一家印染厂做染匠,而我的父亲就在他身边做学徒工。后来,祖父在班布雷教区去世,并安葬在那里。1758年,我们去他的坟墓前进行了祭拜。祖父的大儿子汤玛斯一直届住在爱克顿教区“富兰克林”的老屋那儿。在他去世前,他把那座老宅子当作遗产留给了他唯一的女儿,也就是我的堂姐。然而,这个堂姐却和一个叫费什的威灵堡人结为了夫妻,并将老宅出售给了伊斯德先生。现如今,伊斯德先生已经是这个老宅子的主人了。
  祖父一共育有4个儿子:汤玛斯、约翰、本杰明以及约西亚。因为我手头没来得及拿到具体的资料①,所以只能把自己记忆中的写下来。如果在我离开家以后,这些东西都还原封不动地在家中的话,你便可以从中得到更加具体的资料了。
  按理来说,汤玛斯伯父应该继承祖父的事业成为一个铁匠的。但是,由于他天资聪慧,并受到了当时本地的一位叫帕尔默的大绅士的鼓励(他的兄弟也同样受到鼓励),于是,汤玛斯伯父成功取得了书记官的资质,成为当地一个颇有名望的人。他还提倡与推动了本村以及诺桑普顿郡的公益活动的举行。他做过许多这一类的事情,也因此受到了当时的哈利法克斯勋爵的赞扬和奖赏。
  ……

前言/序言


《静默的螺旋:社会舆论的形成与影响》 作者:伊丽莎白·诺瓦克 出版社:文星书局 出版年份:2023年 --- 内容简介 《静默的螺旋:社会舆论的形成与影响》是一部深刻剖析现代社会舆论机制的权威著作。作者伊丽莎白·诺瓦克,当代社会心理学与传播学领域的领军人物,通过近二十年的田野调查和跨文化比较研究,构建了一个复杂而精妙的理论框架,用以解释在一个信息爆炸的时代,公众意见是如何被塑造、表达、沉默,以及最终如何成为一股塑造政治、商业乃至日常生活的强大力量。 本书并非停留在对大众传播媒介表层现象的描述,而是深入挖掘了驱动舆论流动的底层社会心理学机制,特别是“沉默的螺旋”效应——个体对于自身观点在群体中是否占多数的感知,如何决定他们是否敢于公开发声。诺瓦克教授挑战了传统上将舆论视为简单“多数决定”的观点,她认为,舆论的真正力量,在于其对“感知到的多数”的精准模拟与强化。 第一部分:认知的锚点与恐惧的蔓延 本书的开篇聚焦于个体在不确定环境下的认知需求。人类天生厌恶孤立,对于“被社会孤立”的恐惧,构成了舆论螺旋形成的第一块基石。诺瓦克详细阐述了“社会参照群体”在信息筛选中的作用。在面对模糊或冲突的信息时,个体倾向于观察周围人的反应,以校准自己的立场。 作者引入了“气候感知测谎仪”这一概念,描述了人们如何不断地扫描环境中的微小信号(如媒体报道的倾向性、社交网络上的点赞分布、同事间的私下交谈)来判断“什么是安全的表达”。这种感知过程往往是非理性的、基于情绪驱动的,并且极易受到少数高强度表达者的干扰。当一个群体中少数人以极高的热情和重复率表达某一观点时,即使其真实支持者数量有限,也能在感知上形成强大的“多数印象”。 诺瓦克通过对多个跨国政治事件的案例分析,揭示了媒体报道的“选择性聚焦”如何直接影响这种感知。媒体对某一特定声音的持续放大,即便只是为了报道“关于此事的争议”,也无意中为“被放大的声音”构建了一个看似坚不可摧的舆论堡垒,从而有效地压制了那些尚未表达或持保留意见者的声音。 第二部分:沉默的结构与表达的成本 本书的核心章节深入探讨了“沉默的螺旋”机制如何运作,以及表达的“成本”在不同社会结构中是如何被量化的。诺瓦克认为,表达成本不仅包括直接的社会排斥、职业风险,还包括更隐蔽的“认知失调成本”——即为了维持与感知多数的一致性,个体需要付出的内心挣扎。 诺瓦克对比了传统媒体时代和社交媒体时代的舆论结构差异。在传统时代,信息守门人(Gatekeepers)的筛选相对清晰,表达的成本集中于“获得平台”;而在数字时代,信息传播的门槛大大降低,但“去中心化的排斥”变得更为迅猛和难以预测。社交媒体算法的强化反馈回路,使得“感知到的多数”能够以极快的速度聚集和展现其力量,使得个体在表达对立观点前,需要计算的风险维度呈几何级数增加。 特别值得注意的是,作者对“后真相时代的表达焦虑”进行了细致的心理学描摹。在事实本身变得模糊不清时,公开表达的风险不再是观点的正确性,而是说话者是否“站队正确”。这种焦虑导致了大量“中间选民”或“温和派”的彻底退缩,他们宁愿保持沉默,也不愿冒着被贴标签、被攻击的风险去参与一场看起来已经预设了结局的辩论。 第三部分:螺旋的扭曲与社会的极化 在第三部分,诺瓦克将目光投向了沉默螺旋对社会整体健康的影响。她论证道,当沉默占据主导地位时,社会讨论的质量会急剧下降,因为它失去了对极端观点的自然校正机制。一个观点越是极端,其表达者就越可能具有更高的表达意愿和更低的表达顾虑(因为他们已经接受了“被孤立”的设定),而温和的声音则完全退场。 这造成了一个恶性循环:沉默让极端声量更大,声量更大反过来使更多温和者沉默。 最终,社会舆论呈现出一种“双峰形态”——两端观点声量震天,而中间广阔的中间地带则被一片寂静所笼罩。这种结构性的失衡极大地加剧了社会极化,使得跨越分歧进行有效沟通变得不可能,因为双方讨论的“共同前提”早已在螺旋的早期形成阶段被不同的感知多数所决定。 诺瓦克提出的解决方案并非呼吁媒体平衡报道,而是倡导在微观社区层面建立“安全表达空间”。她认为,打破沉默的螺旋,关键不在于强迫人们发声,而在于降低他们表达真实想法的感知成本,通过建立非评判性的、小型的交流场域,让那些原以为自己是“异见者”的人,发现自己其实是“隐藏的多数”。 推荐语 《静默的螺旋》是一本发人深省的著作,它不仅解释了我们周围的世界是如何被舆论所驱动的,更揭示了我们自身在维护社会共识中扮演的微妙而常常是消极的角色。诺瓦克教授的分析严谨而富有洞察力,为理解当代社会政治的“失语症”提供了无可替代的理论基石。对于任何关心公共讨论质量、社会心理健康以及信息传播伦理的人士而言,这本书都是必备的阅读材料。它迫使读者反思:你所听到的“世界的声音”,究竟是真实的回响,还是被放大的幻象?

用户评价

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《富兰克林自传》:一位思想巨匠的诚实剖析,与现代人的灵魂对话 初读《富兰克林自传》,我被其坦诚和深刻所震撼。这不像是一部为歌颂而写的自传,更像是一次赤裸裸的自我剖析,一种与自己、与读者的深刻对话。富兰克林以一种极其朴实无华的语言,记录了他人生中的每一个关键时刻,包括他的成功,也包括他的失败和挣扎。他并没有回避自己的不足,反而将它们作为自我反思和改进的起点。他对“德行十三条”的精细划分和每日反省,让我看到了他对于个人品格塑造的严谨态度。这不仅仅是纸面上的理论,而是他几十年如一日的实践。他分享的许多小故事,比如关于如何克服傲慢、如何管理自己的时间和情绪,都充满了实用的智慧,仿佛是现代人在面对生活中的种种困境时,所收到的来自过去的善意提醒。他对于社会进步的贡献,如创办图书馆、邮政系统,以及在独立战争中的外交努力,都让我看到了一个伟人是如何将个人的智慧和力量,服务于更宏大的历史进程。这本书让我意识到,真正的成长并非一蹴而就,而是在不断的自我审视、学习和实践中积累而成。它鼓励我勇敢地面对自己的缺点,并积极地去改变,从而成为一个更好的人,也为身边的人和这个社会带来积极的影响。

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《富兰克林自传》:在平凡中见证不凡,一份关于理性、自律与建国精神的传承 《富兰克林自传》的文字,带着一种穿越时空的沉静与智慧,让我仿佛置身于那个风云激荡的年代,亲眼见证了一位伟大人物的成长与蜕变。富兰克林的人生,并非充满了戏剧性的奇遇,而是由无数个平凡的日子和坚实的努力所构成。他以一种近乎纪实的笔触,记录了自己如何从一个贫困的学徒,一步步走向成功。他的勤奋和自律,是他最耀眼的品质。他对于时间的精打细算,对于知识的渴求,以及对于“德行十三条”的刻意练习,都展现了他作为一位理性主义者的坚定信念。这本书让我明白,所谓的不凡,往往就蕴藏在对平凡事物的极致追求之中。他并非天生就有卓越的天赋,而是通过日复一日的坚持和学习,将自己打磨成了那个时代的佼佼者。他的创新精神,不仅仅体现在科学发明上,更体现在他对于社会组织和公共服务的贡献。他提出的许多改进意见,至今依然具有现实意义。他参与了美国独立宣言的起草和签署,他的外交才能在争取法国支持中发挥了至关重要的作用。这本书让我看到了一个理想主义者是如何将理性思考和实践行动相结合,为建立一个全新的国家贡献了自己的全部力量。它不仅仅是一本传记,更是一份关于理性、自律与建国精神的宝贵传承。

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《富兰克林自传》:穿越时空的智慧,关于勤勉、创新与公民精神的启迪 《富兰克林自传》给我带来的不仅是阅读的乐趣,更是一种深刻的人生启发。富兰克林的人生,就是一部关于如何将个人潜力最大化,并融入社会洪流的壮丽史诗。他的自述,没有华丽的辞藻,却充满了朴素而真挚的力量。他详细描述了自己如何从一个贫困的学徒,凭借着勤奋和聪颖,逐渐在费城建立起自己的事业。我尤其欣赏他对学习的热情。即使在事业最繁忙的时候,他仍然坚持阅读、写作,并通过各种途径学习新知识。这种对知识的永恒追求,是驱动他不断前进的内在动力。他的创新精神更是令人钦佩,无论是对印刷技术的改进,还是在科学领域的探索,他都展现出了非凡的洞察力和实践能力。他不仅仅是一个理论家,更是一个将想法付诸实践的行动派。更让我感动的是,他的成功并非仅仅为了个人荣耀,而是始终怀揣着服务社会的愿景。他积极参与公共事务,推动建立图书馆、消防队、大学,这些举措都极大地改善了费城的公共服务和社会面貌。这本书让我深刻理解了公民精神的内涵——个人的成长与社会的进步是相辅相成的。富兰克林用他的一生证明了,一个有思想、有能力、有责任感的个体,能够为整个社会带来多么深远的影响。

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初读《富兰克林自传》:启蒙时代的自由精神与个人奋斗的缩影 第一次捧起《富兰克林自传》,我心中涌起的并非对历史人物的敬畏,而是一种强烈的时代共鸣。这本书仿佛一座时光胶囊,将我带回了那个充满变革与机遇的启蒙时代。富兰克林,这位集科学家、发明家、政治家、作家于一身的全才,他的人生轨迹并非一帆风顺,而是充满了摸索、试错与不懈的奋斗。阅读他的自述,就像在聆听一位睿智的长者讲述他跌宕起伏的人生故事,字里行间流淌着他对知识的渴望,对社会责任的担当,以及对个人品德修养的极致追求。他详述了自己如何从一个卑微的印刷学徒,一步步成为费城的名流,再到参与建国伟业,这其中的每一个节点都充满了生动的细节和深刻的反思。我尤为欣赏他那种脚踏实地的务实精神,无论是改进炉灶、绘制地图,还是组织消防队、建立图书馆,他的每一次行动都旨在解决实际问题,提升生活品质,造福社区。这种“知行合一”的实践态度,在如今这个信息爆炸却常常流于空谈的时代,显得尤为珍贵。他对于“美德十三条”的坚持和实践,更像是为现代人量身定制的“人生操作系统”,教导我们如何通过自律、勤奋、诚实、节俭等品质,构建一个充实而有意义的人生。这本书不仅是富兰克林的个人史,更是那个时代美国精神的生动写照,它鼓励着每一个读者去思考:我们究竟想成为怎样的人?我们又该如何去实现?

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《富兰克林自传》:一堂关于自我塑造与社会贡献的生动实践课 翻阅《富兰克林自传》,我深切感受到一种前所未有的学习动力。这本书不仅仅是一本传记,更是一本实用的“人生指导手册”。富兰克林以一种近乎坦诚的姿态,剖析了他人生中的种种选择与成长历程,从中提炼出了一套切实可行的人生哲学。他对于“德行十三条”的反复琢磨和刻意练习,让我看到了一个普通人如何通过系统性的自我管理,逐步臻于完善。他并非天生就拥有卓越的品质,而是通过日复一日的自我反思和调整,将这些抽象的道德原则内化为自身的行为习惯。这种“微进步”的理念,对于那些渴望改变却不知从何下手的人来说,无疑是一剂强心针。他分享的每一个小故事,无论是关于如何克服懒惰,还是如何与人沟通,都充满了智慧的火花。我尤其被他那种积极主动解决问题的态度所打动。他不会抱怨环境的限制,而是会思考如何利用现有条件创造更好的结果。他创办报纸、建立学会、改进公共设施,每一个举动都体现了他强烈的社会责任感和奉献精神。这本书让我明白,真正的伟大并非遥不可及,而是源于日常的点滴积累和持续的自我超越。它激励我不再满足于现状,而是要勇于挑战自我,不断学习,并以自己的方式为社会做出贡献。

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