符号学·学科应用系列:传播符号学教程 [An Introduction to Communication Semiotics]

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冯月季 著
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  • 符号学
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  • 文化研究
  • 社会学
  • 媒介研究
  • 符号分析
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出版社: 重庆大学出版社
ISBN:9787568901857
版次:1
商品编码:12031479
包装:平装
丛书名: 符号学·学科应用系列
外文名称:An Introduction to Communication Semiotics
开本:16开
出版时间:2017-01-01
用纸:胶版纸
页数:198
字数:208000

具体描述

编辑推荐

  具有百年历史的传播学研究在当代遇到了理论缺失的瓶颈,甚至被某些学者称之为传播学范式的危机。如何化解这种范式危机成为传播学界的大话题,而符号学恰恰能够提供理论资源,有可能化解这一危机。

  相当多的传播学著作中都会谈到符号学,在这些著作中,符号学被认为是传播学研究的一种方法论,然而,如今的研究趋势已经显现出符号学不满足于屈居传播学之下,并且整合传播学的可能。

  传播符号学不是简单地将符号学的理论嫁接到传统的传播学研究中去,而是有自己的学科知识体系和定位。简而言之,传播符号学属于符号学的一个分支,而不属于传播学的一个方法论。


内容简介

  《符号学·学科应用系列:传播符号学教程》主要内容包括:符码与元语言在传播中的功能、符码化与传播文本的意义建构、传播文本的体裁与表意、符码和元语言作为文本表意的符号规则等。

作者简介

  赵毅衡,著名符号学家,叙述学家,一生从事形式论研究。专著《符号学原理与推演》2011年由南京大学出版社出版;专著《广义叙述学》2013年由四川大学出版社出版。


  冯月季,河北保定人,求学谋业西南十年,师从赵毅衡先生学习符号学并以此为毕生学业研究志趣,现为燕山大学文法学院副教授,四川大学符号学-传媒学研究中心成员,中国传播与文化符号学会会员,国际符号学会会员。主要致力于传媒符号学、社会符号学研究,学术之余写随笔、时事评论,治学理念倡导“读无用书论”。

目录

导论:符号学基本知识(赵毅衡)

第一讲 传播符号学的学科认知

第一节 传播符号学的学科定位

第二节 传播符号学的研究对象

第三节 传播符号学的学科体系及意义

第二讲 传播符号学的理论基础

第一节 索绪尔的语言符号传播研究

第二节 皮尔斯的三元传播符号观

第三节 罗兰?巴尔特的大众传播文化研究

第三讲 传播主体

第一节 传播主体的理论源流

第二节 主体迁移与新闻真实

第四讲 传播文本

第一节 从作品中心论到文本中心论

第二节 文本与语境

第三节 文本与意图定点

第四节 超文本

第五讲 传播符号的伴随文本

第一节 从文本间性到伴随文本

第二节 伴随文本对于传播研究的意义

第三节 社会传播中伴随文本的商业价值

第六讲 传播“符码”与“元语言”

第一节 符码与元语言在传播中的功能

第二节 符码化与传播文本的意义建构

第三节 传播文本的体裁与表意

第四节 符码和元语言作为文本表意的符号规则

第七讲 传播文本表意的符号双轴关系

第一节 新闻文本中的双轴操作

第二节 双轴操作与传播文本风格

第三节 传播文本的“刺点”与“展面”

第八讲 传播文本表意的符号修辞术

第一节 传播文本中的明喻符号修辞

第二节 传播文本中的转喻和隐喻符号修辞

第三节 符号反讽的表意张力

第九讲 传播媒介的意识形态分析

第一节 作为意识形态的传播媒介

第二节 从符号学角度理解意识形态

第三节 传播媒介中的意识形态建构

第十讲 传播媒介中的现代神话建构

第一节 现代神话中的媒介仪式

第二节 现代传媒建构的大众文化与消费主义神话

第三节 现代社会的传媒景观与神话

第十一讲 传播媒介中的符号身份建构

第一节 大众传播媒介中的性别身份

第二节 大众传播媒介中的族群身份

第三节 大众传播媒介中的青年亚文化身份

第十二讲 建构多模态的传播世界

第一节 理解模态与多模态媒介

第二节 模态与元传播

第三节 媒介传播中的模态控制与对抗

参考文献


精彩书摘

  一、传播符号学属于传播学还是符号学

  要讨论传播符号学的学科定位,必然绕不开传播符号学与传播学以及符号学的关系。事实上,这种争论早就在传播学界和符号学界展开过。一般的传播学者通常认为,符号学仅仅是传播学理论体系中的一种研究方法,自然而然就把符号学纳入传播学的研究视野,如施拉姆在《传播学概论》中认为符号是人类传播的要素,独立于传播关系的参与者之间。

  而在大多数符号学家们看来,符号学涵盖的范畴比传播学要大,传播学应当隶属符号学,如库尔泰(Joseph Courtes)认为符号学包括传播学的同时还应该能阐述意指过程。但也有些符号学家属于骑墙派,对两门学科不作严格区分,如法国学者皮埃尔·吉罗(Pierre Guiraud)认为,不需要区分传播学和符号学的关系,两者是同一门学科。

  上述学者之间的争论,的确为我们理解传播符号学的学科定位带来一定难题。不过需要强调的是,在绝大多数传播学理论著作中,符号学仅仅被看作是一种传播学的研究方法,并且以此方法为准则,形成了传播学中的量化研究与质化研究的学派分野,约翰·费斯克将这种分歧称作是传播学研究中的“经验学派”与“符号学派”。

  尽管有这样的学派分歧,但是纵观传播学研究历史,我们都清楚,经验的研究一直都是传播学研究中的主流理论,相对而言,传播研究的符号方法并未得到足够的重视和发展。

  究其原因,是现代社会中的“科学思维”导致了上述现象,但是今天的学者们已经开始对此进行反思,例如英国科学家斯诺( C. P. Snow)就指出:人类社会中存在两种并行不悖的文化,即科学文化与人文文化。如果说传播学中的经验研究遵循的是科学文化思维,那么传播学中的符号研究遵循的就是人文文化思维。

  事实上,符号学不仅仅是一种方法论,更为广泛的意义上,符号学还是人们认识世界、把握世界,并做出思考和行为的理念图式,这种理念图式只能是人文文化范畴的。

  粗略来说,传统的传播理论研究是立足于“信号”传播模式的,其特征是强调传播效果,其哲学基础是行为主义;而我们在本书中将要探讨的传播符号学则立足于“符号”传播模式,其特征是强调文本和传播意义的建构,这两者的差别也是科学文化思维与人文文化思维的差别。

  因此我们认为,传播符号学属于符号学的一个学科分支,并且我们将传播符号学定位为:运用符号学的理论和思维,研究人类社会文化中的表意行为和传播现象。它突破了传统传播学研究的范畴和理论,将改变传播学研究中实证主义倾向一家独大的场面,传播符号学将创建属于自身的学科理论和知识体系。

  ……


《传播符号学教程》:洞悉符号世界,解读信息洪流 在信息爆炸的时代,我们无时无刻不被各种符号所包围——文字、图像、声音、肢体语言,乃至一切能够传达意义的媒介。它们如同构成我们生活肌理的细密丝线,编织出纷繁复杂的意义网络。然而,我们真的能够“看见”这些符号吗?我们真的能够理解它们是如何运作,如何影响我们的认知、情感和行为吗?《传播符号学教程》正是这样一本旨在引领读者深入探索符号世界,理解符号与传播之间深刻关系的著作。 本书并非空洞的理论堆砌,而是将传播学这一宏大而生动的学科,置于符号学的锐利视角之下进行审视。它认为,传播的本质并非简单地信息的传递,而是一个意义的生产、流通与解读的过程。而这个过程的核心,恰恰是符号的创造、选择、组合与解读。从报纸上的文字、电视广告的画面,到社交媒体上的表情包、公共空间的指示牌,再到我们日常的衣着打扮、言谈举止,无不渗透着符号的智慧与力量。理解传播,就必须从符号这个最基础的单位入手,揭示其背后的运作机制。 《传播符号学教程》将带领我们踏上一段系统而详实的符号学探索之旅。它并非停留在对某些特定符号的孤立分析,而是着力于构建一套关于传播符号学的理论框架,帮助读者掌握分析和理解各类传播现象的通用工具。全书内容丰富,结构严谨,层层递进,旨在让读者不仅知其然,更知其所以然。 第一部分:符号学的基础原理与核心概念 如同任何一门学科的入门,本书首先会清晰地阐述符号学的基本原理和核心概念。我们会从符号学之父索绪尔的经典理论出发,深入理解“能指”(signifier)与“所指”(signified)这对核心概念。能指是符号的物质载体,是我们可以感知到的部分,例如一个词语的发音、一个图像的视觉形式;而所指则是符号所代表的概念或意义。索绪尔强调,能指与所指之间的关系是任意的,并非天然的,而是由社会约定俗成形成的。理解这一点至关重要,因为它揭示了符号的流动性与社会性,也解释了为何不同的文化、不同的时代,对于同一事物可能拥有不同的符号表达。 接着,我们会探讨皮尔斯的符号三分说,即符号、对象与解释项。皮尔斯将符号分为图像符号、指示符号和规约符号,并强调了符号在人与世界之间的中介作用。图像符号,如绘画、地图,通过相似性来代表对象;指示符号,如烟雾指示火、脚印指示动物,通过实际的联系来代表对象;规约符号,如语言、国旗,则依赖于约定俗成的规则来代表对象。这种区分不仅为我们理解不同类型的符号提供了清晰的分类,更提示我们在分析传播内容时,要关注符号所具备的不同指代方式。 本书还将深入剖析“符号系统”(sign system)的概念。一个符号并非孤立存在,而是镶嵌在一个由其他符号构成的系统之中。例如,一个词语的意义,很大程度上取决于它在语言系统中所处的位置,以及它与其他词语之间的关系(例如,通过对比、对立、互补等)。同理,一个图像的意义也需要放置在视觉符号系统、文化符号系统等更广阔的框架下来理解。这为我们分析传播内容时,理解其深层意义提供了关键的钥匙。 此外,我们还会涉及“编码”(encoding)与“解码”(decoding)的概念。传播者如何将意义转化为符号,即编码;而受众如何理解和解释这些符号,即解码。这两个过程并非简单的机械转换,而是充满了主观性、创造性与互动性。传播符号学正是要揭示这两个过程中的奥秘,理解信息如何在传播中被构建、被扭曲、被重塑。 第二部分:传播符号学在不同媒介中的应用 在奠定坚实的理论基础后,《传播符号学教程》将重点转向传播符号学在具体媒介中的应用。这部分内容将是本书最富实践价值的部分,它将理论知识与现实世界的传播现象紧密结合。 语言符号与文本解读: 语言是我们最普遍、最基础的传播工具。本书将从语言符号的结构、语义、语用等方面入手,分析语言在传播中的作用。例如,我们会探讨修辞手法的运用如何影响信息的说服力,词语的选择如何塑造公众认知,语气的变化如何传达情感态度。从新闻报道的客观性表述,到广告宣传的煽动性语言,再到政治演讲的说服性策略,都离不开对语言符号的精妙运用。 视觉符号与图像传播: 在视觉媒介日益发达的今天,图像传播的重要性不言而喻。本书将深入分析视觉符号的构成要素,如色彩、线条、构图、视角等,以及它们如何共同构建意义。我们会探讨摄影、绘画、电影、广告、网络图片等不同视觉形式的符号学特征,以及它们在传递信息、引发情感、影响认知方面的独特力量。例如,我们会分析一张新闻图片的叙事性,一个广告画面的说服性逻辑,一部电影镜头的表现力。 声音符号与听觉传播: 声音同样是重要的传播媒介。本书将探讨音乐、语音、环境声等声音符号在传播中的作用。我们会分析语音的语调、节奏、音量如何影响信息的意义和情感色彩,音乐如何营造氛围、引导情绪,以及声音与图像结合时产生的协同效应。从广播节目的主持风格,到电影配乐的烘托,再到日常生活中各种提示音的意义,都值得我们细致解读。 身体符号与非语言传播: 除了显性的媒介,我们的身体本身也是一个巨大的符号库。本书将探讨肢体语言、面部表情、眼神交流、空间距离等非语言符号在传播中的作用。我们会分析这些符号如何补充、强化、甚至颠覆语言信息,以及它们在跨文化交流中的重要性。例如,握手、点头、微笑等动作在不同文化中可能代表截然不同的意义。 媒介符号与符号复合体: 现代传播往往是多媒介、多符号的复合体。本书将探讨电视节目、网络信息、社交媒体内容等不同媒介形式中,语言、图像、声音等多种符号如何组合,形成复杂的意义结构。我们会分析这些复合体是如何通过符号的互动来构建叙事、传递信息、影响受众的。例如,一档新闻节目如何通过画面、字幕、主持人的语言来共同构建其报道的意义。 第三部分:传播符号学的理论深度与研究前沿 《传播符号学教程》并不仅仅满足于应用层面,还将带领读者深入探讨传播符号学的理论深度,以及与之相关的研究前沿。 符号的意识形态与权力: 符号并非中立的,它们往往承载着特定的意识形态和权力关系。本书将分析符号如何被用来建构和维护社会权力,如何影响我们的价值观和世界观。我们会探讨主流媒体中的符号运作,以及它们如何可能塑造公众的认知,甚至隐匿和压抑某些声音。 受众的符号解读与意义协商: 传播的意义并非单向灌输,受众在接收符号信息时,也会积极地进行解读和意义的协商。本书将探讨受众的主动性,以及在不同社会、文化、个体背景下,同一符号可能产生的不同解读。我们会关注“文化研究”等相关理论,理解受众如何可能抵抗、重塑或挪用主流符号。 符号与身份认同: 符号在个人和社会身份的构建中扮演着至关重要的角色。本书将分析个体如何通过选择和使用特定的符号来表达自我、建构身份,以及符号如何影响我们对群体身份的认知。从潮流服饰到网络社交的个性化展示,都体现了符号与身份认同的紧密联系。 符号与文化变迁: 随着社会的发展和文化的变迁,符号的意义也在不断演化。本书将探讨符号的生命周期,以及新的符号如何产生,旧的符号如何被赋予新的含义。我们会关注数字时代下涌现的新型符号,如表情包、流行语、网络梗等,以及它们如何反映和影响当今的文化生态。 结语:开启你的符号学洞察之旅 《传播符号学教程》的目标是赋予读者一双“符号学的眼睛”,让你能够更敏锐地察觉日常生活中的符号现象,更深刻地理解信息传播的内在逻辑。它将帮助你拆解复杂的传播信息,辨析其背后的运作机制,从而成为一个更具批判性思维、更主动的传播参与者。 无论你是传播学专业的学生,还是对信息社会充满好奇的普通读者,本书都将为你打开一扇通往符号世界的大门。它将引导你超越对信息的浅层感知,深入探究意义的生产与流通,让你在浩瀚的符号海洋中,找到清晰的方向,洞察世界的真相。掌握了符号学的工具,你将不再是被动的信息接收者,而是能够主动解读、分析,甚至参与创造意义的能动主体。这是一场关于智慧、洞察与理解的精彩旅程,等待着你的开启。

用户评价

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作者在引入外部佐证和跨学科对话方面做得非常出色,这本书绝非闭门造车式的研究成果。在阐述核心观点时,你会发现作者频繁地引用了来自哲学、人类学、甚至当代艺术批评领域的精妙见解,这些引用并非生硬地堆砌,而是被巧妙地编织进了主线论述之中,极大地拓宽了读者的视野。这种广博的视野使得全书的理论视野显得尤为开阔和包容,打破了单一学科的壁垒。我尤其喜欢那些对历史脉络梳理的段落,作者清晰地勾勒出某种思想流派的起源、演变及其在不同文化背景下的适应性变化,这让人明白,任何理论都不是凭空产生的,而是历史沉淀的产物。这种跨界融合的处理,让这本书的理论框架更具生命力和解释力,面对复杂多变的现实世界问题时,能够提供更具韧性的分析视角。

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初读此书,最直观的感受是其文本的“当代性”和“问题意识”极其强烈。作者似乎对当下社会正在发生的种种现象保持着高度的敏感和关切,并将理论工具瞄准了这些热点和难点。书中探讨的许多议题,比如信息洪流中的意义构建,或者虚拟空间中的身份重塑,都与我们现代人的生活息息相关,读来让人感觉既有知识的增益,又有强烈的代入感和共鸣。作者没有满足于解释“是什么”,更致力于探讨“为什么”和“怎么办”,这种强烈的实践导向,使得本书的学术价值超越了纯粹的理论思辨。它像一把手术刀,精准地切入了当代文化肌理中的关键节点,提供的分析工具和批判视角,对于任何试图理解和参与当代社会交流活动的人来说,都是一份沉甸甸的馈赠,让人读后思绪万千,久久不能平静。

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这本书的论述逻辑严密得像一座精密的仪器,每一个章节的推进都像是齿轮咬合般精准无误,层层递进,没有丝毫的跳跃或含糊不清之处。作者仿佛是一位技艺高超的建筑师,先是打下坚实的基础,接着逐步搭建起宏伟的知识殿堂,直到最后水到渠成地展示出完整的知识体系框架。我尤其赞赏其对概念辨析的细致入微,很多看似相似的术语,在这本书里被剖析得清清楚楚,界限分明,这对于建立起扎实的学术思维至关重要。读完全书,我感觉自己不仅仅是获得了一堆知识点,更重要的是掌握了一套分析和解构问题的思维工具。这种系统性和严谨性,使得这本书不仅仅是一本入门读物,更可以作为后续深入研究的可靠参照系,每一次回顾都能从中挖掘出新的理解层次,体现了其深厚的学术内涵。

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这本书的语言风格非常具有个人魅力,它不像传统学术著作那样冷峻刻板,反而流淌着一种洞察世事的睿智与幽默。作者在行文中不时地流露出对所研究对象的深刻情感和批判性思考,使得原本严肃的学术探讨充满了人情味和温度。有些段落,读起来简直就像是与一位学识渊博的长者进行一场深入的深夜交谈,他既能引经据典,又能用最朴素的语言道出最深刻的真理。这种娓娓道来的叙事方式,极大地增强了文本的可读性,即便面对晦涩难懂的思想内核,也能被作者巧妙地包裹在一层易于接受的外衣之下。在我看来,优秀的学术作品不应该只服务于少数专业人士,而这本书成功地实现了学术深度与大众可读性的完美平衡,让知识的传播不再是高高在上的说教,而是一种愉快的交流体验。

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这本书的装帧设计着实让人眼前一亮,硬挺的封面,触感温润的纸张,拿在手里分量十足,一看就知道是下了不少功夫的精品。内页的排版也相当讲究,字号大小适中,行距疏朗有致,阅读起来非常舒适,长时间盯着也不会感到眼睛疲劳。尤其是那些理论阐述部分,作者似乎深谙读者体验之道,将复杂的概念穿插在精心挑选的案例分析中,让枯燥的理论立刻变得鲜活起来。我特别欣赏的是,书中的插图和图表制作得极为精良,不仅仅是装饰,更是对文本内容的有效补充和视觉化诠释,很多时候,一张图胜过千言万语,它极大地降低了理解抽象理论的门槛。可以说,从物理层面上看,这是一本让人愿意反复捧读,并且愿意收藏的书籍,每一个细节都透露着出版方对学术品质的坚持和对读者的尊重。即使是对该领域初学者而言,这样精美的呈现方式也更能激发探索的兴趣,让人在阅读过程中保持愉悦的心情。

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