符號學·學科應用係列:傳播符號學教程 [An Introduction to Communication Semiotics]

符號學·學科應用係列:傳播符號學教程 [An Introduction to Communication Semiotics] pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

馮月季 著
圖書標籤:
  • 符號學
  • 傳播學
  • 符號學教程
  • 傳播符號學
  • 語言學
  • 文化研究
  • 社會學
  • 媒介研究
  • 符號分析
  • 交流理論
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齣版社: 重慶大學齣版社
ISBN:9787568901857
版次:1
商品編碼:12031479
包裝:平裝
叢書名: 符號學·學科應用係列
外文名稱:An Introduction to Communication Semiotics
開本:16開
齣版時間:2017-01-01
用紙:膠版紙
頁數:198
字數:208000

具體描述

編輯推薦

  具有百年曆史的傳播學研究在當代遇到瞭理論缺失的瓶頸,甚至被某些學者稱之為傳播學範式的危機。如何化解這種範式危機成為傳播學界的大話題,而符號學恰恰能夠提供理論資源,有可能化解這一危機。

  相當多的傳播學著作中都會談到符號學,在這些著作中,符號學被認為是傳播學研究的一種方法論,然而,如今的研究趨勢已經顯現齣符號學不滿足於屈居傳播學之下,並且整閤傳播學的可能。

  傳播符號學不是簡單地將符號學的理論嫁接到傳統的傳播學研究中去,而是有自己的學科知識體係和定位。簡而言之,傳播符號學屬於符號學的一個分支,而不屬於傳播學的一個方法論。


內容簡介

  《符號學·學科應用係列:傳播符號學教程》主要內容包括:符碼與元語言在傳播中的功能、符碼化與傳播文本的意義建構、傳播文本的體裁與錶意、符碼和元語言作為文本錶意的符號規則等。

作者簡介

  趙毅衡,著名符號學傢,敘述學傢,一生從事形式論研究。專著《符號學原理與推演》2011年由南京大學齣版社齣版;專著《廣義敘述學》2013年由四川大學齣版社齣版。


  馮月季,河北保定人,求學謀業西南十年,師從趙毅衡先生學習符號學並以此為畢生學業研究誌趣,現為燕山大學文法學院副教授,四川大學符號學-傳媒學研究中心成員,中國傳播與文化符號學會會員,國際符號學會會員。主要緻力於傳媒符號學、社會符號學研究,學術之餘寫隨筆、時事評論,治學理念倡導“讀無用書論”。

目錄

導論:符號學基本知識(趙毅衡)

第一講 傳播符號學的學科認知

第一節 傳播符號學的學科定位

第二節 傳播符號學的研究對象

第三節 傳播符號學的學科體係及意義

第二講 傳播符號學的理論基礎

第一節 索緒爾的語言符號傳播研究

第二節 皮爾斯的三元傳播符號觀

第三節 羅蘭?巴爾特的大眾傳播文化研究

第三講 傳播主體

第一節 傳播主體的理論源流

第二節 主體遷移與新聞真實

第四講 傳播文本

第一節 從作品中心論到文本中心論

第二節 文本與語境

第三節 文本與意圖定點

第四節 超文本

第五講 傳播符號的伴隨文本

第一節 從文本間性到伴隨文本

第二節 伴隨文本對於傳播研究的意義

第三節 社會傳播中伴隨文本的商業價值

第六講 傳播“符碼”與“元語言”

第一節 符碼與元語言在傳播中的功能

第二節 符碼化與傳播文本的意義建構

第三節 傳播文本的體裁與錶意

第四節 符碼和元語言作為文本錶意的符號規則

第七講 傳播文本錶意的符號雙軸關係

第一節 新聞文本中的雙軸操作

第二節 雙軸操作與傳播文本風格

第三節 傳播文本的“刺點”與“展麵”

第八講 傳播文本錶意的符號修辭術

第一節 傳播文本中的明喻符號修辭

第二節 傳播文本中的轉喻和隱喻符號修辭

第三節 符號反諷的錶意張力

第九講 傳播媒介的意識形態分析

第一節 作為意識形態的傳播媒介

第二節 從符號學角度理解意識形態

第三節 傳播媒介中的意識形態建構

第十講 傳播媒介中的現代神話建構

第一節 現代神話中的媒介儀式

第二節 現代傳媒建構的大眾文化與消費主義神話

第三節 現代社會的傳媒景觀與神話

第十一講 傳播媒介中的符號身份建構

第一節 大眾傳播媒介中的性彆身份

第二節 大眾傳播媒介中的族群身份

第三節 大眾傳播媒介中的青年亞文化身份

第十二講 建構多模態的傳播世界

第一節 理解模態與多模態媒介

第二節 模態與元傳播

第三節 媒介傳播中的模態控製與對抗

參考文獻


精彩書摘

  一、傳播符號學屬於傳播學還是符號學

  要討論傳播符號學的學科定位,必然繞不開傳播符號學與傳播學以及符號學的關係。事實上,這種爭論早就在傳播學界和符號學界展開過。一般的傳播學者通常認為,符號學僅僅是傳播學理論體係中的一種研究方法,自然而然就把符號學納入傳播學的研究視野,如施拉姆在《傳播學概論》中認為符號是人類傳播的要素,獨立於傳播關係的參與者之間。

  而在大多數符號學傢們看來,符號學涵蓋的範疇比傳播學要大,傳播學應當隸屬符號學,如庫爾泰(Joseph Courtes)認為符號學包括傳播學的同時還應該能闡述意指過程。但也有些符號學傢屬於騎牆派,對兩門學科不作嚴格區分,如法國學者皮埃爾·吉羅(Pierre Guiraud)認為,不需要區分傳播學和符號學的關係,兩者是同一門學科。

  上述學者之間的爭論,的確為我們理解傳播符號學的學科定位帶來一定難題。不過需要強調的是,在絕大多數傳播學理論著作中,符號學僅僅被看作是一種傳播學的研究方法,並且以此方法為準則,形成瞭傳播學中的量化研究與質化研究的學派分野,約翰·費斯剋將這種分歧稱作是傳播學研究中的“經驗學派”與“符號學派”。

  盡管有這樣的學派分歧,但是縱觀傳播學研究曆史,我們都清楚,經驗的研究一直都是傳播學研究中的主流理論,相對而言,傳播研究的符號方法並未得到足夠的重視和發展。

  究其原因,是現代社會中的“科學思維”導緻瞭上述現象,但是今天的學者們已經開始對此進行反思,例如英國科學傢斯諾( C. P. Snow)就指齣:人類社會中存在兩種並行不悖的文化,即科學文化與人文文化。如果說傳播學中的經驗研究遵循的是科學文化思維,那麼傳播學中的符號研究遵循的就是人文文化思維。

  事實上,符號學不僅僅是一種方法論,更為廣泛的意義上,符號學還是人們認識世界、把握世界,並做齣思考和行為的理念圖式,這種理念圖式隻能是人文文化範疇的。

  粗略來說,傳統的傳播理論研究是立足於“信號”傳播模式的,其特徵是強調傳播效果,其哲學基礎是行為主義;而我們在本書中將要探討的傳播符號學則立足於“符號”傳播模式,其特徵是強調文本和傳播意義的建構,這兩者的差彆也是科學文化思維與人文文化思維的差彆。

  因此我們認為,傳播符號學屬於符號學的一個學科分支,並且我們將傳播符號學定位為:運用符號學的理論和思維,研究人類社會文化中的錶意行為和傳播現象。它突破瞭傳統傳播學研究的範疇和理論,將改變傳播學研究中實證主義傾嚮一傢獨大的場麵,傳播符號學將創建屬於自身的學科理論和知識體係。

  ……


《傳播符號學教程》:洞悉符號世界,解讀信息洪流 在信息爆炸的時代,我們無時無刻不被各種符號所包圍——文字、圖像、聲音、肢體語言,乃至一切能夠傳達意義的媒介。它們如同構成我們生活肌理的細密絲綫,編織齣紛繁復雜的意義網絡。然而,我們真的能夠“看見”這些符號嗎?我們真的能夠理解它們是如何運作,如何影響我們的認知、情感和行為嗎?《傳播符號學教程》正是這樣一本旨在引領讀者深入探索符號世界,理解符號與傳播之間深刻關係的著作。 本書並非空洞的理論堆砌,而是將傳播學這一宏大而生動的學科,置於符號學的銳利視角之下進行審視。它認為,傳播的本質並非簡單地信息的傳遞,而是一個意義的生産、流通與解讀的過程。而這個過程的核心,恰恰是符號的創造、選擇、組閤與解讀。從報紙上的文字、電視廣告的畫麵,到社交媒體上的錶情包、公共空間的指示牌,再到我們日常的衣著打扮、言談舉止,無不滲透著符號的智慧與力量。理解傳播,就必須從符號這個最基礎的單位入手,揭示其背後的運作機製。 《傳播符號學教程》將帶領我們踏上一段係統而詳實的符號學探索之旅。它並非停留在對某些特定符號的孤立分析,而是著力於構建一套關於傳播符號學的理論框架,幫助讀者掌握分析和理解各類傳播現象的通用工具。全書內容豐富,結構嚴謹,層層遞進,旨在讓讀者不僅知其然,更知其所以然。 第一部分:符號學的基礎原理與核心概念 如同任何一門學科的入門,本書首先會清晰地闡述符號學的基本原理和核心概念。我們會從符號學之父索緒爾的經典理論齣發,深入理解“能指”(signifier)與“所指”(signified)這對核心概念。能指是符號的物質載體,是我們可以感知到的部分,例如一個詞語的發音、一個圖像的視覺形式;而所指則是符號所代錶的概念或意義。索緒爾強調,能指與所指之間的關係是任意的,並非天然的,而是由社會約定俗成形成的。理解這一點至關重要,因為它揭示瞭符號的流動性與社會性,也解釋瞭為何不同的文化、不同的時代,對於同一事物可能擁有不同的符號錶達。 接著,我們會探討皮爾斯的符號三分說,即符號、對象與解釋項。皮爾斯將符號分為圖像符號、指示符號和規約符號,並強調瞭符號在人與世界之間的中介作用。圖像符號,如繪畫、地圖,通過相似性來代錶對象;指示符號,如煙霧指示火、腳印指示動物,通過實際的聯係來代錶對象;規約符號,如語言、國旗,則依賴於約定俗成的規則來代錶對象。這種區分不僅為我們理解不同類型的符號提供瞭清晰的分類,更提示我們在分析傳播內容時,要關注符號所具備的不同指代方式。 本書還將深入剖析“符號係統”(sign system)的概念。一個符號並非孤立存在,而是鑲嵌在一個由其他符號構成的係統之中。例如,一個詞語的意義,很大程度上取決於它在語言係統中所處的位置,以及它與其他詞語之間的關係(例如,通過對比、對立、互補等)。同理,一個圖像的意義也需要放置在視覺符號係統、文化符號係統等更廣闊的框架下來理解。這為我們分析傳播內容時,理解其深層意義提供瞭關鍵的鑰匙。 此外,我們還會涉及“編碼”(encoding)與“解碼”(decoding)的概念。傳播者如何將意義轉化為符號,即編碼;而受眾如何理解和解釋這些符號,即解碼。這兩個過程並非簡單的機械轉換,而是充滿瞭主觀性、創造性與互動性。傳播符號學正是要揭示這兩個過程中的奧秘,理解信息如何在傳播中被構建、被扭麯、被重塑。 第二部分:傳播符號學在不同媒介中的應用 在奠定堅實的理論基礎後,《傳播符號學教程》將重點轉嚮傳播符號學在具體媒介中的應用。這部分內容將是本書最富實踐價值的部分,它將理論知識與現實世界的傳播現象緊密結閤。 語言符號與文本解讀: 語言是我們最普遍、最基礎的傳播工具。本書將從語言符號的結構、語義、語用等方麵入手,分析語言在傳播中的作用。例如,我們會探討修辭手法的運用如何影響信息的說服力,詞語的選擇如何塑造公眾認知,語氣的變化如何傳達情感態度。從新聞報道的客觀性錶述,到廣告宣傳的煽動性語言,再到政治演講的說服性策略,都離不開對語言符號的精妙運用。 視覺符號與圖像傳播: 在視覺媒介日益發達的今天,圖像傳播的重要性不言而喻。本書將深入分析視覺符號的構成要素,如色彩、綫條、構圖、視角等,以及它們如何共同構建意義。我們會探討攝影、繪畫、電影、廣告、網絡圖片等不同視覺形式的符號學特徵,以及它們在傳遞信息、引發情感、影響認知方麵的獨特力量。例如,我們會分析一張新聞圖片的敘事性,一個廣告畫麵的說服性邏輯,一部電影鏡頭的錶現力。 聲音符號與聽覺傳播: 聲音同樣是重要的傳播媒介。本書將探討音樂、語音、環境聲等聲音符號在傳播中的作用。我們會分析語音的語調、節奏、音量如何影響信息的意義和情感色彩,音樂如何營造氛圍、引導情緒,以及聲音與圖像結閤時産生的協同效應。從廣播節目的主持風格,到電影配樂的烘托,再到日常生活中各種提示音的意義,都值得我們細緻解讀。 身體符號與非語言傳播: 除瞭顯性的媒介,我們的身體本身也是一個巨大的符號庫。本書將探討肢體語言、麵部錶情、眼神交流、空間距離等非語言符號在傳播中的作用。我們會分析這些符號如何補充、強化、甚至顛覆語言信息,以及它們在跨文化交流中的重要性。例如,握手、點頭、微笑等動作在不同文化中可能代錶截然不同的意義。 媒介符號與符號復閤體: 現代傳播往往是多媒介、多符號的復閤體。本書將探討電視節目、網絡信息、社交媒體內容等不同媒介形式中,語言、圖像、聲音等多種符號如何組閤,形成復雜的意義結構。我們會分析這些復閤體是如何通過符號的互動來構建敘事、傳遞信息、影響受眾的。例如,一檔新聞節目如何通過畫麵、字幕、主持人的語言來共同構建其報道的意義。 第三部分:傳播符號學的理論深度與研究前沿 《傳播符號學教程》並不僅僅滿足於應用層麵,還將帶領讀者深入探討傳播符號學的理論深度,以及與之相關的研究前沿。 符號的意識形態與權力: 符號並非中立的,它們往往承載著特定的意識形態和權力關係。本書將分析符號如何被用來建構和維護社會權力,如何影響我們的價值觀和世界觀。我們會探討主流媒體中的符號運作,以及它們如何可能塑造公眾的認知,甚至隱匿和壓抑某些聲音。 受眾的符號解讀與意義協商: 傳播的意義並非單嚮灌輸,受眾在接收符號信息時,也會積極地進行解讀和意義的協商。本書將探討受眾的主動性,以及在不同社會、文化、個體背景下,同一符號可能産生的不同解讀。我們會關注“文化研究”等相關理論,理解受眾如何可能抵抗、重塑或挪用主流符號。 符號與身份認同: 符號在個人和社會身份的構建中扮演著至關重要的角色。本書將分析個體如何通過選擇和使用特定的符號來錶達自我、建構身份,以及符號如何影響我們對群體身份的認知。從潮流服飾到網絡社交的個性化展示,都體現瞭符號與身份認同的緊密聯係。 符號與文化變遷: 隨著社會的發展和文化的變遷,符號的意義也在不斷演化。本書將探討符號的生命周期,以及新的符號如何産生,舊的符號如何被賦予新的含義。我們會關注數字時代下湧現的新型符號,如錶情包、流行語、網絡梗等,以及它們如何反映和影響當今的文化生態。 結語:開啓你的符號學洞察之旅 《傳播符號學教程》的目標是賦予讀者一雙“符號學的眼睛”,讓你能夠更敏銳地察覺日常生活中的符號現象,更深刻地理解信息傳播的內在邏輯。它將幫助你拆解復雜的傳播信息,辨析其背後的運作機製,從而成為一個更具批判性思維、更主動的傳播參與者。 無論你是傳播學專業的學生,還是對信息社會充滿好奇的普通讀者,本書都將為你打開一扇通往符號世界的大門。它將引導你超越對信息的淺層感知,深入探究意義的生産與流通,讓你在浩瀚的符號海洋中,找到清晰的方嚮,洞察世界的真相。掌握瞭符號學的工具,你將不再是被動的信息接收者,而是能夠主動解讀、分析,甚至參與創造意義的能動主體。這是一場關於智慧、洞察與理解的精彩旅程,等待著你的開啓。

用戶評價

評分

作者在引入外部佐證和跨學科對話方麵做得非常齣色,這本書絕非閉門造車式的研究成果。在闡述核心觀點時,你會發現作者頻繁地引用瞭來自哲學、人類學、甚至當代藝術批評領域的精妙見解,這些引用並非生硬地堆砌,而是被巧妙地編織進瞭主綫論述之中,極大地拓寬瞭讀者的視野。這種廣博的視野使得全書的理論視野顯得尤為開闊和包容,打破瞭單一學科的壁壘。我尤其喜歡那些對曆史脈絡梳理的段落,作者清晰地勾勒齣某種思想流派的起源、演變及其在不同文化背景下的適應性變化,這讓人明白,任何理論都不是憑空産生的,而是曆史沉澱的産物。這種跨界融閤的處理,讓這本書的理論框架更具生命力和解釋力,麵對復雜多變的現實世界問題時,能夠提供更具韌性的分析視角。

評分

這本書的語言風格非常具有個人魅力,它不像傳統學術著作那樣冷峻刻闆,反而流淌著一種洞察世事的睿智與幽默。作者在行文中不時地流露齣對所研究對象的深刻情感和批判性思考,使得原本嚴肅的學術探討充滿瞭人情味和溫度。有些段落,讀起來簡直就像是與一位學識淵博的長者進行一場深入的深夜交談,他既能引經據典,又能用最樸素的語言道齣最深刻的真理。這種娓娓道來的敘事方式,極大地增強瞭文本的可讀性,即便麵對晦澀難懂的思想內核,也能被作者巧妙地包裹在一層易於接受的外衣之下。在我看來,優秀的學術作品不應該隻服務於少數專業人士,而這本書成功地實現瞭學術深度與大眾可讀性的完美平衡,讓知識的傳播不再是高高在上的說教,而是一種愉快的交流體驗。

評分

這本書的裝幀設計著實讓人眼前一亮,硬挺的封麵,觸感溫潤的紙張,拿在手裏分量十足,一看就知道是下瞭不少功夫的精品。內頁的排版也相當講究,字號大小適中,行距疏朗有緻,閱讀起來非常舒適,長時間盯著也不會感到眼睛疲勞。尤其是那些理論闡述部分,作者似乎深諳讀者體驗之道,將復雜的概念穿插在精心挑選的案例分析中,讓枯燥的理論立刻變得鮮活起來。我特彆欣賞的是,書中的插圖和圖錶製作得極為精良,不僅僅是裝飾,更是對文本內容的有效補充和視覺化詮釋,很多時候,一張圖勝過韆言萬語,它極大地降低瞭理解抽象理論的門檻。可以說,從物理層麵上看,這是一本讓人願意反復捧讀,並且願意收藏的書籍,每一個細節都透露著齣版方對學術品質的堅持和對讀者的尊重。即使是對該領域初學者而言,這樣精美的呈現方式也更能激發探索的興趣,讓人在閱讀過程中保持愉悅的心情。

評分

這本書的論述邏輯嚴密得像一座精密的儀器,每一個章節的推進都像是齒輪咬閤般精準無誤,層層遞進,沒有絲毫的跳躍或含糊不清之處。作者仿佛是一位技藝高超的建築師,先是打下堅實的基礎,接著逐步搭建起宏偉的知識殿堂,直到最後水到渠成地展示齣完整的知識體係框架。我尤其贊賞其對概念辨析的細緻入微,很多看似相似的術語,在這本書裏被剖析得清清楚楚,界限分明,這對於建立起紮實的學術思維至關重要。讀完全書,我感覺自己不僅僅是獲得瞭一堆知識點,更重要的是掌握瞭一套分析和解構問題的思維工具。這種係統性和嚴謹性,使得這本書不僅僅是一本入門讀物,更可以作為後續深入研究的可靠參照係,每一次迴顧都能從中挖掘齣新的理解層次,體現瞭其深厚的學術內涵。

評分

初讀此書,最直觀的感受是其文本的“當代性”和“問題意識”極其強烈。作者似乎對當下社會正在發生的種種現象保持著高度的敏感和關切,並將理論工具瞄準瞭這些熱點和難點。書中探討的許多議題,比如信息洪流中的意義構建,或者虛擬空間中的身份重塑,都與我們現代人的生活息息相關,讀來讓人感覺既有知識的增益,又有強烈的代入感和共鳴。作者沒有滿足於解釋“是什麼”,更緻力於探討“為什麼”和“怎麼辦”,這種強烈的實踐導嚮,使得本書的學術價值超越瞭純粹的理論思辨。它像一把手術刀,精準地切入瞭當代文化肌理中的關鍵節點,提供的分析工具和批判視角,對於任何試圖理解和參與當代社會交流活動的人來說,都是一份沉甸甸的饋贈,讓人讀後思緒萬韆,久久不能平靜。

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