国富论（下） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[英] 亚当·斯密 著，陈叶盛 译

图书标签:

• 经济学
• 古典经济学
• 亚当·斯密
• 国富论
• 政治经济学
• 市场经济
• 自由贸易
• 经济思想史
• 社会科学
• 经济学经典

出版社： 中国人民大学出版社

ISBN：9787300232997

版次：1

商品编码：12051136

包装：平装

开本：16开

出版时间：2016-08-01

用纸：胶版纸

页数：488

产品特色

编辑推荐

　　一部影响世界历史进程的书
　　《国富论》是经济学乃至整个人文社会科学的金山宝藏
　　“格拉斯哥”版**授权中国人民大学出版社

内容简介

　　《国富论》是他（斯密）辛勤劳作了25年的产物，其中大约10年他把全部精力都用在了这本书上。”学术著作的生命长短肯定和它的孕育、写作时间的长短正相关，快餐式速成的著作很难成为学术精品，更不要说经典名著了。学术著作可能与诗歌类文学作品不同，后者可以“三步成诗”。《国富论》在中国已出版过严复译本，郭大力、王亚南译本和杨敬年译本，现在中国人民大学出版社组织翻译的这个中译本应该是*新版本了。今年恰逢《国富论》出版240周年，中国人民大学出版社出版的这个新译本正好作为纪念物。240年以后还有新的译本出版，也足以说明《国富论》具有持久的生命力。

作者简介

　　亚当·斯密（Adam Smith，1723－1790），苏格兰哲学家和经济学家，他所著的《国富论》成为了一本试图阐述欧洲产业和商业发展历史的著作。这本书发展出了现代的经济学学科，也提供了现代自由贸易、资本主义和自由意志主义的理论基础。

目录

第6章 通商条约
第7章 论殖民地
第8章 关于重商主义的结论
第9章 论重农主义体系，或论将土地产物看做各国收入和财富的唯一或主要来源的各种政治经济学体系

第五篇 论君主或国家的收入
第1章 论君主或国家的支出
第2章 论社会一般收入或公共收入的来源
第3章 论公债
主题索引

精彩书摘

　　《国富论（下）》：
　　很多人说，亚当·斯密是最后一位百科全书式的学者，这或许有些言过其实，但是谁都无法否认，斯密的作品的主题确实涉及了广泛的学科领域，包括经济学和历史学、法学和政治学、语言学和艺术。此外，斯密还撰写了大量关于天文学、古代逻辑学和形而上学的论著。上述第二组论著虽然直到1795年之后才陆续出版，但是它们显然早在18世纪50年代就已经完稿了。
　　……

《道德情操论》：人性、社会与财富的深刻洞察 作者：亚当·斯密 导读： 在探讨人类经济活动的经典著作《国富论》之前，亚当·斯密已通过《道德情操论》为理解人类行为的深层动机奠定了坚实的基础。这部作品并非仅仅是一部哲学思辨，它更是对人类社会结构、道德形成以及个体在群体中如何运作的精微剖析。斯密以其独特的洞察力，将哲学的严谨性与对日常生活的细致观察融为一炉，构建了一个宏大而又细腻的人性图景。 第一部分：同情心的起源与运作机制 《道德情操论》的核心在于“同情心”（Sympathy），即我们设身处地理解和感受他人情绪的能力。斯密认为，这种能力是我们社会性的基石。他开篇便指出，人性中存在着自我关怀的本能，但如果没有同情心，人与人之间的联系将是冰冷而疏离的。 1. 观察者与当事人的互动： 斯密精妙地描述了同情心是如何在“当事人”（Subject）和“旁观者”（Spectator）之间展开的。当一个人处于某种情绪状态时，他渴望得到他人的理解与共鸣。而旁观者则努力调整自己的感受，以期与当事人的情绪相匹配。这种互动的过程，便是道德判断得以形成的基础。 2. 情感的“适度”原则： 斯密强调，我们对情感的判断标准在于“适度性”。我们并不会要求旁观者完全感受到当事人的痛苦或狂喜，而是要求其感受到一个“相称的”程度。过度表达的情感会被视为不得体，而同情不足则会被视为冷漠。这种对情感强度的微妙衡量，构成了社会规范的雏形。 3. 谦逊与自尊的平衡： 斯密探讨了人类对赞美和谴责的敏感性。他观察到，我们对于他人的赞美往往持有一种谨慎的态度，而对批评则更为警惕。这源于我们内心深处对尊严的维护和对被社会接纳的渴望。他深入分析了人们如何通过不断地审视他人的目光来校正自己的行为，以确保自己符合社会期望。 第二部分：公正与法律的构建 在斯密看来，维持社会秩序的关键在于对公正（Justice）的坚守。他将公正置于道德体系的顶端，认为它是社会存续的必要条件，而其他美德（如仁慈、慷慨）虽然值得称赞，却是“可有可无”的锦上添花。 1. 惩罚的本质： 斯密对惩罚的论述充满了对社会契约的理解。他认为，惩罚并非旨在报复，而是为了恢复被破坏的平衡，并威慑未来的不法行为。对伤害他人利益的愤怒感，正是促使我们寻求公正裁决的原始动力。 2. 自然法与社会契约： 尽管斯密没有像后世的社会契约论者那样明确构建一个理论模型，但他潜藏的思想是：社会秩序是人们在追求自身利益的同时，通过相互认可的规则和道德约束而自然形成的。公正的规则是这些约束中最硬性的部分。 第三部分：美德与“审慎”的角色 除了公正之外，斯密详尽考察了构成美德的各个方面，其中“审慎”（Prudence）扮演了一个至关重要的角色。 1. 审慎的自我关注： 审慎，即明智地管理自己的事务，关心自身的健康、财富和声誉。斯密认为，一个审慎的人是社会中最可靠的成员。这种自我关怀并非自私，而是一种理性的、长远的自我维护，它最终会导向对家庭和社区的责任感。 2. 仁慈与慷慨的局限性： 斯密并没有贬低仁慈（Beneficence）的重要性，但他清晰地划定了其范围。仁慈是人类精神中最崇高的表现，但它受到我们能力的限制。我们能够且应该全心全意关爱自己的家人和密友，而对于更广阔社会成员的仁慈，则更多地体现为不伤害他们，而非主动施以援手。 3. 完美人与普通人的对比： 斯密承认，社会中存在着致力于无私奉献的“圣人”，但他也深知，绝大多数人都是受自身利益驱动的普通人。道德体系必须建立在对普通人本性的理解之上，而非要求所有人都达到圣人的标准。 第四部分：社会进步与“看不见的手”的前奏 虽然《道德情操论》并非经济学著作，但其对人类动机的分析为理解斯密后来的经济思想提供了重要的心理学基础。 1. 秩序的自发性： 斯密观察到，人类在追求自身安稳和名誉的过程中，无意中促进了整个社会的繁荣。当人们努力使自己显得“值得尊敬”时，他们必须表现出勤奋、节俭和诚信。这些看似出于个人动机的行为，却构建了稳定的商业环境和社会信任。 2. 对财富的看法： 斯密认为，对财富的追求本身并非罪恶，只要这种追求是在公正和审慎的框架内进行的。财富是实现安逸和受人尊敬的手段，而非终极目的。过分的贪婪和不择手段的积累，必然会受到“公正”的谴责，并最终导致社会关系的破裂。 总结： 《道德情操论》是一部关于人类心灵构造的百科全书。它细致入微地描绘了同情心如何使我们成为社会性动物，公正如何确保我们能够和平共处，以及审慎和仁慈如何共同塑造了我们作为个体的品格。斯密向我们展示了一个深刻的真理：一个有序、繁荣的社会，其基础不在于外在的强制力，而在于个体内心深处对道德法则的自觉遵守和相互理解。这本书的价值在于它引导读者进行深刻的自我反思，理解我们行为背后的复杂驱动力，从而成为一个更完善的社会成员。

评分☆☆☆☆☆

这本书的阅读之旅，如同探索一片未知的宝藏。每一次翻页，都仿佛在揭开一层神秘的面纱。作者对于财富的定义，以及他如何从生产和交换的角度去阐释财富的增长，都让我耳目一新。我尤其被书中关于国家财富与国民福利之间关系的论述所吸引。作者坚信，一个国家的真正富裕，体现在其国民的普遍富足和生活水平的提高，而不是仅仅依靠统治者的财富积累。这种以人为本的经济理念，在当时的历史背景下，无疑具有划时代的意义。书中对不同社会阶层之间经济关系的分析，也让我对社会结构有了更深刻的理解。我常常思考，书中提出的理论，在今天是否依然适用，又该如何将其与我们所处的时代相结合。这本书不仅仅是一本理论著作，它更像是一面镜子，映照出人类社会经济发展的曲折历程，也为我们指明了未来发展方向。

评分☆☆☆☆☆

这本书的阅读体验，可以说是惊喜不断。它不像许多枯燥的学术著作那样，让人望而却步，反而通过一系列生动的例子和清晰的逻辑，将复杂的经济概念一一呈现。我尤其喜欢作者在阐述市场经济如何自我调节时所描绘的“看不见的手”的比喻，这个形象的比喻，让我立刻明白了供求关系如何巧妙地平衡整个市场的运行。在书中，我看到了一个关于国家如何才能真正繁荣昌盛的宏大蓝图。作者对于资本积累、技术进步以及人口增长等因素如何共同推动经济发展的论述，层层递进，环环相扣，让人回味无穷。有时候，读到某个观点，我都会忍不住停下来，思考它在现实生活中的具体体现，或是回想起自己曾经经历过的类似场景。这种沉浸式的阅读体验，让我感觉自己不仅仅是在被动接受知识，更是在主动地探索和理解。这本书的价值，绝不仅仅在于它是一本经济学著作，更在于它为我们提供了一种观察世界、分析问题的全新视角，让我对经济运行的内在逻辑有了更深层次的理解。

评分☆☆☆☆☆

《国富论（下）》是一本让我大开眼界的书。在阅读的过程中，我常常为作者的远见卓识而惊叹。他对于不同国家在发展过程中所面临的挑战和机遇的分析，以及他提出的应对策略，都显得那么具有前瞻性。书中对于土地、劳动和资本在财富创造中的作用的深入探讨，让我对生产要素有了更清晰的认知。我特别欣赏作者在分析不同产业结构时所表现出的严谨态度，他能够细致地考察农业、手工业和商业各自的特点，以及它们之间的相互联系。这种全面的视角，让我认识到经济发展是一个系统工程，并非单一因素能够决定。同时，作者在探讨国家政策对经济发展的影响时，所持的批判性思维也给我留下了深刻的印象。他能够敏锐地指出那些看似能够促进繁荣，实则阻碍发展的政策弊端。读完这本书，我对经济学这个学科充满了敬意，也更加理解了经济学对于理解和改善人类社会的重要性。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我带来的最大感受，是它深刻地改变了我对经济运行的理解方式。作者以一种极其系统和全面的方式，阐释了国家财富如何产生、如何增长，以及如何分配。我特别佩服他在分析劳动分工的精细化如何极大地提升生产效率时所举的例子，那生动的描述，让我仿佛亲眼看到了一个小小的制针厂如何通过分工合作，生产出远超个体能力的产品。他对市场机制的信任，以及对自由竞争的推崇，更是让我看到了一个充满活力的经济世界的雏形。书中对于政府在经济活动中的角色定位的讨论，也发人深省。他并非全盘否定政府的作用，而是强调政府应该扮演好维护公平竞争、提供公共服务等基本职能，而非过度干预市场。读完这本书，我感觉自己仿佛拥有了一副解读经济现象的“透视眼”，对许多看似复杂的经济事件，都能找到其背后的逻辑和动因。

评分☆☆☆☆☆

读完《国富论（下）》，我感觉自己仿佛经历了一场思想的洗礼。这本书的厚重感扑面而来，内容之丰富，论述之深刻，真是让我叹为观止。我尤其欣赏作者在分析国家财富增长动力时所展现出的宏大视角，他不仅仅停留在微观的个体交易，而是将目光投向了整个社会经济的运行机制。例如，书中对劳动分工的细致剖析，以及如何通过专业化来提升生产效率，都让我对日常生活中许多习以为常的生产方式有了全新的认识。我常常在想，原来我们现在享受到的许多便利，背后都蕴含着如此精妙的经济学原理。更让我印象深刻的是，作者在探讨国家间的贸易往来时，所提出的自由贸易理念，以及对重商主义的批判。他清晰地论证了，并非通过积累金银就能真正富裕，而是要通过促进生产和交换来增进国民的福祉。这种超越时代的洞见，即使在今天看来，也依然具有极强的现实指导意义。读这本书，我不仅仅是在阅读文字，更像是在与一位伟大的思想家进行一场跨越时空的对话，他的智慧之光，不断照亮我认识世界的新维度。

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不错的一本书，包装也好

评分☆☆☆☆☆

人民大学出版社的书信得过，之前没有语病?