本书运用生物学的观点讨论了生物(尤其是人)的行为机制和行为方式,为人类学和社会学研究提供了新的视角。内容包括:自然选择,性选择与炫耀,利己与利他,交换的进化,有性繁殖和婚配制度,美感,语言是本能,遗传与环境,驯化与文明,等等。
目前在全球范围内,生物学家的作品正以浩大之势冲击着思想界、读书界,与此伴随,国外社会科学家已从对生物学思想的学习、消化,迈向融合、创新。近年来,这两类作品都被大批量地引入汉语读书界,但是我们的社会科学家对此却表现出不可思议的麻木,本书终于打破了这种沉默。
郑也夫,著名社会学专家,北京大学社会学系教授。著有《代价论》《信任论》《后物欲时代的来临》、《知识分子研究》、《阅读生物学札记》、《吾国教育病理》、《文明是副产品》等。郑也夫是中国开放以后zui早研究中国知识分子问题的社会学家,以其独特的态度,对社会生活中的各种问题,用自己的专业知识予以观察和分析。
看郑也夫的文章,无论长短,都特别给人启发,不仅是长知识,更是开心智。从他早年的知识分子研究到近期的生物学阅读,几乎在每个研究领域中他都能有新发现。我从上世纪80年代中期就看他的文章,快20年了,感觉他对中国社会的大多数判断不但是超前的,也大都是准确的。崇尚智力活动或者追求精神活动的人,我建议他们要多看看郑也夫的书。
——谢泳(厦门大学教授)
晚近生物学知识的进展已经大大改变了对于人的性质之理解。可在国内社会学界,这一学科的重要性似乎尚未引起人们的重视。也夫却将这一学科视为新世纪社会学的重要生长点之一,以兀兀穷年之力研读了大量生物学著作。于是便有了那年春天SARS之疫期间,他在人民大学操场上举行的关于细菌与人类社会的著名演讲。当整个社会都因灾难的横逆之来而处于极大心理恐慌之中的时候,社会学家立于大地之上,遵循知性的指引,从容地进行知识的讲论,这是真正社会学的大家风范。
——王焱(《读书》杂志主编)
初版前言 /1
再版前言 /3
三版前言 /6
第 1 章 阅读生物学的意义 /9
第 2 章 达尔文其人 /17
第 3 章 自 然 选 择 /29
第 4 章 性选择与炫耀 /44
第 5 章 利己与利他 /54
第 6 章 狭义利他的生物学基础 /69
第 7 章 交换的进化 /84
第 8 章 有性繁殖与婚配制度 /98
第 9 章 美 感 /118
第10 章 适应与进步观 /131
第11 章 生长、衰老与生命周期 /141
第12 章 病、痛、苦难 /152
第13 章 沉溺快乐与追求伟大 /167
第14 章 威慑、欺骗、猜忌、笑 /182
第15 章 感官、情绪、理性 /202
第16 章 语言是本能 /215
第17 章 遗传与环境 /227
第18 章 驯化与文明 /247
第19 章 趋异、分工与生态学 /257
第20 章 领地、部落性与大型共同体 /273
第21 章 两种进化:生物与文化 /295
参考书目 /311
初版前言
我正儿八经地、批量地阅读生物学著作,是从1997年开始的。在日后出版的拙作《信任论》(中国广播电视出版社,2001)的前言中,我记录着自己阅读历程中的那一重要开端:“阅读洋人有关信任的著作时,与生物学的思想不期而遇。我扔掉了其他书籍,一连阅读了30本生物学著作。自然,生物学的思想在拙作中留下了深深的印迹。”
那是一段难忘的阅读时光。急切地寻觅读物,而后便手不释卷,读罢继续寻觅,寻后继续阅读,如此周而复始。那是一段通常只属于少年人的狂热与欢愉。我真的没有想到,在我47岁的时侯,还能迎来如此激情。而且这种热情居然长久不衰。读到50本的时侯,我心中陡然升起一种愿望,想去班门弄斧一番。大约是1999年,北京大学社会学系刘世定先生帮助搭线,我去北大生物学系做了一次演讲。这愿望实现了。但这愿望后面的愿望―促进社会学界与生物学界的交往―却未能实现。这之后我没有发现我的同仁去读生物学的书,也没有发现生物学系的学生来敲社会学的门。壁垒依然如故。
2001年岁末,《书摘》杂志邀请我在2002年为他们写一年的书评专栏。我已经多年不写专栏了。但是当即同意,因为我当时正有不吐不快之感。所吐者正是我所阅读的生物学著作。在那一段时间中,生物学著作仍然是最令我激动的读物。我先后写了15篇,其中3篇超过了《书摘》限定的篇幅,送给了《博览群书》。书评写到一半的时侯,我又膨胀起一个新的欲望:为研究生讲一门课:生物学对社会科学的启示。很快拟出了一份还算令自己满意的提纲。毫无疑问这是很富挑战性的。因为每周两课时、持续一个学期的课程是要填充进大量内容的。于是我被自己逼迫得开始了新的阅读和紧张的备课。课程自2002年9月开张。第三次上课的时侯,教室爆满,以后更换了教室,而那两节课我和很多站立听课的同学一起在热浪中度过。全课程都做了录音。
本书的章节题目,正是我授课时每一讲的题目,是事先通盘考虑的产物,也就是说,不是即兴而是一种逻辑的思路。而写作的路数则经由两途,大部分是在书评的基础上加工而成的,小部分是根据同学的录音整理加工而成的。其实,当下我还在阅读之中。我又找到了一批书目。生物学的巨大创造力将使得这一阅读(即使只限于我这样的业余爱好者能读懂的范围)永无穷期。谨将这本札记当作个人阅读旅途中的一座渺小的里程碑。
感谢刘彤、车韵飞同学帮助整理录音。
期待着专家与业余爱好者们的批评和指正。
2002年1月7日
《神似祖先》这个书名,给我一种非常独特而又引人入胜的感觉。它不像是那种直白的科普读物,也不是那种纯粹的历史叙事,而更像是在暗示一种更深层次的、关于生命本质的探索。我脑海里浮现的,可能是关于人类的起源,关于我们从哪里来,到哪里去的思考。也可能是对人类文明发展过程中,那些反复出现的模式和规律的观察。作者是否会通过文学化的手法,将科学的理论融入故事之中?还是会用诗意的语言,描绘出那些看不见的,连接我们与过去的纽带?我猜想,这本书的阅读体验,会是令人惊喜且充满启发的。它可能让我们以一种全新的视角看待自己,看待身边的人,看待我们所处的这个世界。那种“神似”的感觉,或许不仅仅是外在的相似,更是一种精神上的共鸣,一种跨越时间的情感传递。
评分“神似祖先”这个书名,瞬间就抓住了我的眼球,它自带一种古典韵味和一种难以言喻的神秘感。我脑海中立刻联想到的是那些古老的传说,是那些世代流传的故事,是那些在民间传说中,被赋予了某种超凡能力的先人。我好奇这本书是否会以一种非传统的视角,去解读人类文明的演进,去探寻那些隐藏在历史深处的,驱动我们行为的原始力量。它可能会讲述一些不为人知的历史细节,或者通过一些鲜为人知的考古发现,来佐证“神似”的观点。我又或许,会在这本书中找到关于我们自身基因中,所携带的那些古老密码的答案。这本书的书名,就如同一个引子,让我迫不及待地想要深入其中,去探索那个充满未知与惊喜的知识海洋,去理解我们与过去,究竟有着怎样千丝万缕的联系。
评分光是书名《神似祖先》就足以勾起我强烈的好奇心。我一直觉得,我们每个人身上或多或少都承载着祖先的痕迹,可能是外貌上的某种神似,也可能是某些性格特质的遗传,又或者是某些不经意的习惯,都好像是来自遥远过去的某种回响。这本书的标题,恰恰点燃了我对这种“神似”现象的深入探究的渴望。我想象它会是一部充满智慧和洞察力的作品,作者可能通过大量的案例分析,或者对历史文献的深入挖掘,来展现这种跨越时空的联系。也许,它会颠覆我们对个体独立性的认知,让我们重新审视自身在宏大历史叙事中的位置。我甚至在想,这本书会不会探讨一些更为玄妙的议题,比如集体的潜意识,或者那些我们无法用科学解释的,代代相传的情感模式。总之,这本书的书名传递出的信息,让我充满期待,迫切想要知道作者是如何解读“神似祖先”这一深刻主题的。
评分这本书的书名让我立刻产生了浓厚的兴趣,"神似祖先"这个词语本身就充满了一种神秘感和历史的厚重感。在翻开书页之前,我脑海中就涌现出无数的想象:它会是关于家族史的追溯,通过细致的描写,让我们看到一个个鲜活的人物,他们的一颦一笑,一举一动,仿佛都带着远古先民的影子,在时间的长河中回响。又或者,它可能是一部探讨遗传基因与个体命运之间微妙联系的著作,揭示那些潜藏在我们血脉深处的印记,如何无声无息地塑造着我们的性格、行为,甚至是我们不自知的习惯。我期待着作者能够用生动优美的笔触,将那些抽象的概念具象化,让我们在阅读的过程中,仿佛能穿越时空,亲身感受那些古老灵魂的低语,理解我们与过去之间那份血脉相连的羁绊。这本书的书名,就像一把钥匙,打开了我内心深处对未知的好奇,迫不及待地想要一探究竟。
评分《神似祖先》这个书名,让我感觉到一种非常宏大且富有哲思的意味。它不仅仅是一个简单的标题,更像是一种对人类存在本质的追问。我脑海中立刻浮现出的是那些关于人类进化,关于我们与自然界关系的种种猜想。也许这本书会深入探讨,人类的某些本能和行为模式,是如何从我们的祖先那里继承下来的,并且在漫长的岁月里,以一种“神似”的方式,代代相传。我期待着作者能够以一种深刻且富有见解的视角,去解析那些隐藏在人类社会结构、文化习俗,甚至是个人心理中的,古老印记。这本书可能会是一次关于自我认知的旅程,让我们在阅读的过程中,不断反思,不断探索,最终找到与我们内心深处,与我们遥远祖先的某种连接。
评分书还行,就是送货没保护
评分还不错。推荐给朋友了,都说是不错的书籍,值得学习
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