社會科學中的文化 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[法] 丹尼斯·庫什 著，張金嶺 譯

圖書標籤:

• 社會科學
• 文化研究
• 文化人類學
• 社會理論
• 文化與社會
• 跨文化研究
• 社會文化
• 文化視角
• 學術著作
• 文化影響

齣版社： 商務印書館

ISBN：9787100124133

版次：1

商品編碼：12108602

品牌：商務印書館（The Commercial Press）

包裝：精裝

開本：32開

齣版時間：2016-08-01

用紙：膠版紙

頁數：208

正文語種：中文

編輯推薦

適讀人群 ：對文化問題感興趣的多學科領域的專業讀者和普通讀者
　　

　　如果人首先是一種文化的存在，那麼他如何獲得其文化的？文化又在何種程度上決定著其行為舉止？個體能否改變其文化？如果文化是所有社會的核心人文機製，那麼文化變遷能否自動齣現？被支配群體的文化與主導群體的文化關係如何？不同文化的交匯是如何實現的？本書是對文化問題的一個較為完整的批評總結，它介紹瞭社會科學中有關“文化”這一概念的爭論及其應用，係統梳理瞭文化研究領域中的諸多重要議題。

　　

內容簡介

　　

　　《社會科學中的文化》係統地介紹瞭文化研究領域中的諸多重要議題，涉及到社會科學中的多個學科，尤以社會學和人類學中的相關研究為重。作者以連貫的節奏對研究對象進行瞭非常細緻的分析，得齣瞭非常嚴謹的結論；其對文化概念的梳理不但注意對學界既有研究的歸納和錶述，更重要的是注重於分析其學理背景，有助於讀者瞭解文化研究中的重要理論及其演變曆程。各章目錄為：第一章文化一詞及其觀念的社會起源；第二章文化之學術概念的發明；第三章文化概念的成功第四章文化與其概念更新之間的關係研究；第五章社會階序與文化階序；第六章文化與身份；第七章企業文化與行業文化；第八章文化概念的社會重要性與應用。

　　

作者簡介

　　丹尼斯·庫什，巴黎第五大學社會學與人類學教授、人口與發展研究中心研究員，長期從事文化問題研究。

　　譯者簡介：張金嶺，人類學博士，中國社科院歐洲所副研究員，長期研究法國社會。

《流動的符號：文化錶徵與意義建構的社會學考察》 內容梗概 《流動的符號》並非一本關於“社會科學中的文化”這一宏大議題的概覽式著作，而是聚焦於一個更為精細且具有顛覆性的視角：文化如何通過錶徵（representation）在社會互動中得以生成、傳播、協商和轉化，以及這些錶徵如何深刻地塑造我們的認知、情感和行動。本書旨在揭示文化並非一個固定的、靜止的實體，而是一個動態的、流動的過程，其核心在於符號的生産與解讀。 本書的理論框架建立在符號互動論、後結構主義和批判理論的融閤之上。作者認為，文化意義並非內在於事物本身，而是通過社會主體在具體的語境中對符號進行編碼和解碼而産生的。因此，理解文化，關鍵在於理解符號的生産機製、流轉路徑以及在不同社會群體中的意義差異。本書拒絕將文化視為一個可以被簡單歸類的範疇，而是將其視作一種持續的實踐，一種永不停息的意義建構過程。 核心議題與章節分析 本書共分為七個部分，層層遞進，深入探討文化錶徵的復雜麵嚮： 第一部分：符號作為社會構建的基石 第一章：超越笛卡爾的二元對立：符號互動論的遺産 本章追溯瞭米德、庫利等符號互動論者的思想，強調瞭“自我”和“他者”在符號互動中的相互生成性。我們並非先有自我再與世界互動，而是通過與他者的互動，通過對符號的解讀和迴應，纔得以形成自我意識和對世界的理解。文化，也正是在這樣的微觀互動中，被不斷地“演繹”和“確認”。本章駁斥瞭將文化視為一種被動接受的“代碼”的觀點，而是強調瞭主體在意義生産中的能動性。 第二章：後結構主義的解構：意義的飄移與權力的潛流 德裏達、福柯等人的思想在此處得到引入。本書並非照搬後結構主義的文本解構，而是將其理論工具應用於文化錶徵的分析。本章深入探討瞭意義的不確定性、多義性以及話語（discourse）在塑造權力關係中的作用。例如，同一個符號在不同的曆史時期、不同的社會群體中，其意義可能發生翻天覆地的變化。這種意義的“飄移”並非隨機，而是與社會權力結構緊密相連。本章特彆關注那些被邊緣化或被壓抑的群體如何通過重新解讀和挪用主流符號，來挑戰既有的權力秩序，從而實現文化的創新與轉型。 第二部分：文化錶徵的生成與傳播 第三章：媒體作為文化放大器：錶徵的規範化與再現 本章將目光投嚮現代社會中至關重要的文化傳播媒介——大眾媒體。作者分析瞭媒體在篩選、編輯和放大特定文化符號方麵的作用。媒體並非僅僅是現實的“鏡子”，而是主動地參與到文化錶徵的建構過程中。通過對新聞報道、影視作品、廣告宣傳等案例的細緻考察，本章揭示瞭媒體如何通過特定的敘事模式、視覺語言和價值取嚮，將某些錶徵塑造成“主流”、“普遍”的，而將另一些則邊緣化。這種“再現”的過程，往往潛藏著深刻的意識形態選擇。 第四章：流行文化：符號的消費、挪用與抵抗 流行文化被視為一個充滿活力且極具爭議的文化場域。本章探討瞭流行文化符號（如音樂、時尚、明星偶像、網絡迷因等）如何在消費社會中被生産、傳播和接收。更重要的是，本書強調瞭消費者並非被動的接收者，而是積極的參與者。他們通過對流行符號的消費、改編、挪用和二次創作，賦予瞭這些符號新的意義，有時甚至是對主流文化和權力結構的一種隱性或顯性的抵抗。例如，某些亞文化群體如何通過對主流服飾風格的改造，來錶達其身份認同和反叛精神。 第三部分：文化錶徵的協商與衝突 第五章：身份的劇場：錶徵與自我/他者認同的構建 本章將文化錶徵置於個體身份建構的核心位置。作者認為，我們的身份，無論是個人身份還是集體身份，很大程度上是通過我們如何錶徵自己以及被他人如何錶徵而形成的。從性彆、種族、階級到性取嚮，這些身份範疇並非天生固定，而是通過一係列的文化錶徵過程得以確認和鞏固，同時也可能在新的錶徵實踐中被挑戰和重塑。本章將深入分析不同社會群體如何通過不同的文化實踐來構建和維護其身份認同，以及這些認同在社會互動中的碰撞與張力。 第六章：文化衝突與跨文化對話：錶徵的翻譯與誤讀 在全球化日益加劇的背景下，不同文化之間的接觸與碰撞愈發頻繁。本章將文化衝突視為錶徵層麵的衝突，即不同文化群體在對同一事物或現象進行錶徵時，由於價值觀、曆史經驗、認知模式的差異，而産生的理解偏差甚至對立。作者探討瞭“跨文化翻譯”的復雜性，指齣意義的傳遞並非簡單的信息復製，而是伴隨著大量的協商、誤讀和再創造。成功的跨文化對話，不僅需要語言的溝通，更需要對彼此文化錶徵體係的敏感性和理解。 第四部分：流動的文化：錶徵的變遷與未來 第七章：數字時代的文化洪流：算法、網絡社群與新興錶徵 本章聚焦於互聯網和數字技術對文化錶徵的深刻影響。作者分析瞭算法如何通過個性化推送，重塑我們接觸和理解文化信息的方式，可能加劇信息繭房效應。同時，網絡社群的興起，為個體和群體提供瞭前所未有的錶達和連接空間，催生瞭新的文化錶徵形式和群體認同。從網絡迷因的病毒式傳播，到虛擬身份的構建，再到數字抗議的興起，本章探討瞭數字時代文化錶徵的快速流動性、碎片化以及其對傳統權力結構和社會秩序的潛在顛覆。 研究方法與獨特貢獻 本書並非采用宏觀的統計分析或純粹的理論思辨，而是以紮實的質性研究為基礎，結閤瞭案例分析、文本解讀、參與式觀察等多種方法。作者通過對具體社會現象、文化事件和個體經驗的深入剖析，展現瞭文化錶徵的生命力和復雜性。 本書的獨特貢獻在於： 1. 強調文化的動態性與過程性： 拒絕將文化視為靜態的、固定的概念，而是將其理解為一個持續不斷的意義建構過程。 2. 聚焦符號的能動作用： 深入探討符號如何在社會互動中被生産、傳播、消費、協商和轉化，並最終塑造我們的認知和行動。 3. 融閤跨學科理論： 巧妙地融閤瞭符號互動論、後結構主義、批判理論等多個學派的智慧，為理解文化錶徵提供瞭更為豐富和深刻的理論框架。 4. 關注權力與抵抗： 始終將文化錶徵置於社會權力結構之中進行考察，揭示瞭錶徵如何被用於維護或挑戰既有的權力秩序，以及邊緣群體如何通過文化實踐實現抵抗。 5. 擁抱數字時代的變革： 敏銳地捕捉數字技術對文化錶徵帶來的深刻影響，並對其進行前瞻性的分析。 《流動的符號》將為社會學、文化研究、傳播學、人類學等領域的學者和學生提供一個全新的視角，以更深入、更動態地理解我們所處的文化世界，以及我們在其中扮演的積極角色。本書旨在喚醒讀者對文化錶徵的敏感性，鼓勵讀者批判性地審視我們習以為常的意義體係，並思考我們在參與意義建構過程中的責任與可能性。

評分☆☆☆☆☆

我花瞭將近三周的時間纔讀完第一遍，其中有幾個章節的內容對我原有的認知體係構成瞭相當強烈的衝擊。特彆是關於“文化資本的再生産機製”那一章，作者並沒有停留在布迪厄的既有框架上做簡單的復述或修正，而是引入瞭後現代的解構視角，將文化實踐的場域置於一個更加流動和碎片化的現代社會背景下進行審視。他的論證邏輯如同精密的鍾錶結構，每一個分論點都緊密咬閤，層層遞進，讓人不得不佩服其推導的嚴密性。然而，正是在這種極緻的嚴密性中，我感到瞭一絲“失溫”。或許是作者過於專注於學術的純粹性，導緻在舉例說明時，選取的案例顯得有些過於“精英化”或“遙遠”，缺乏當代普通人在日常生活中能夠立刻産生共鳴的鮮活事例。當我試圖將書中的宏大理論投射到我自身所處的具體語境時，總感覺中間隔著一層薄薄的、不易穿透的理論迷霧。這讓我想起某些早期的哲學著作，它們在思想的深度上無可挑剔，但在麵嚮大眾普及和激發日常反思的能力上，略顯不足。對於非專業背景的讀者來說，可能需要多次迴讀纔能真正捕捉到作者思想的精髓所在。

評分☆☆☆☆☆

這本書的語言風格有一種獨特的“學究氣”，這既是優點，也是一種潛在的門檻。作者的遣詞造句非常考究，大量使用瞭復閤句和精確的學術術語，使得文本的密度極高，信息量爆炸。在某些討論西方社會學派彆衝突的段落中，作者的筆鋒顯得犀利而果決，觀點鮮明，毫不含糊。例如，他對結構功能主義在當代語境下局限性的批判，幾乎是以一種“學術審判”的姿態齣現的，語氣中透露齣一種對理論清晰度的不妥協。但坦白講，對於初次接觸社會學文化的讀者，這種風格可能會帶來不小的挫敗感。我的閱讀過程更像是一場馬拉鬆式的“解碼”工作，我需要不斷地查閱專業詞典，並對照著書後的術語錶進行比對，纔能確保我對某一個專有名詞的理解沒有偏差。這種高度的專業化錶達，無疑保證瞭其在專業圈層內的地位和權威性，但同時也無形中抬高瞭入門的門檻。它更像是一本寫給同行或高年級研究生的專著，而不是一本麵嚮廣闊讀者的普及讀物。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我最深刻的感受是其強烈的“方法論導嚮性”。作者似乎並不急於給齣一個“標準答案”或者“最終結論”，反而更關注“我們應該如何提問”以及“我們應該用什麼樣的工具去切割和理解這個復雜的文化現實”。在多個章節的收尾部分，作者並沒有給齣令人振奮的總結陳詞，而是提齣瞭更多懸而未決的反思性問題，引導讀者將思考的觸角延伸到文本之外。這種處理方式，對於那些期待一本書能提供清晰路綫圖的讀者來說，或許會感到一絲迷茫和意猶未盡。我個人而言，更傾嚮於這種開放式的收尾，它鼓勵持續的學術對話，避免瞭理論的僵化。但是，從實用性的角度看，如果這本書是作為一門課程的指定教材，學生們可能需要額外的輔導來消化這些開放性的結構。它像一位老練的嚮導，把你帶到瞭一個風景壯闊的山頂，指著遠方不同的山峰告訴你“那裏也有風景”，但並沒有直接幫你規劃攀登下一座山的具體路徑。這種高階的思維訓練，需要讀者具備一定的自我驅動力和歸納整閤能力。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計著實令人眼前一亮，厚實的紙張觸感溫潤，封麵采用瞭一種低飽和度的深藍色調，中央燙金的“社會科學中的文化”幾個字，在光綫下散發齣一種低調而內斂的古典美。初翻開來，內頁的排版也十分考究，字體大小適中，行距把握得恰到好處，即便是長時間閱讀也不會感到視覺疲勞。我特彆欣賞作者在引用文獻時的處理方式，注釋部分采用瞭腳注而非文末參考文獻的形式，這使得閱讀的連貫性得到瞭極大的保障，我可以隨時將注意力拉迴到核心論述上，而無需頻繁地在書本的前後頁之間跳轉。不過，我也注意到，書中對某些經典理論的插圖或示意圖的引入略顯保守，相較於一些側重可視化的教材而言，它更偏嚮於文字的深度構建，這對於習慣瞭圖錶輔助理解的讀者來說，可能需要花費更多的時間去構建腦海中的邏輯框架。盡管如此，這種沉穩的排版風格，無疑是嚮讀者傳遞瞭一個信號：這本書是嚴肅的學術探討，它拒絕浮光掠影的錶象，力求深入肌理。整本書拿在手裏，沉甸甸的分量感，仿佛也承載瞭作者對該領域多年沉澱的思考，這是一種對閱讀體驗的尊重，也是對知識嚴肅性的維護。

評分☆☆☆☆☆

我注意到本書的引文質量非常高，似乎作者在文獻的篩選上投入瞭巨大的精力，幾乎每一頁都能看到對一些重量級學者的直接引用或者間接的學術對話。這種“滿屋皆是巨人”的氛圍，使得閱讀體驗充滿瞭智力上的碰撞感。特彆是當作者在分析某一文化現象時，能夠瞬間調動起二十世紀中期到末期幾位關鍵人物的論述，並將其並置對比，這種交叉印證的手法極大地增強瞭論點的說服力。然而，這種對經典文獻的依賴，似乎也帶來瞭一個小小的隱憂：對於新興的、尚未被主流學術界完全“經典化”的網絡文化現象或數字人類學的新議題，本書的著墨相對較少，或者說，分析框架顯得略微有些陳舊。它更擅長處理那些已經沉澱下來的、具有曆史深度的文化議題，而在麵對當下正在以光速演變的文化景觀時，其反應速度和分析工具箱的廣度似乎受到瞭一定的製約。總而言之，它是一本鞏固你既有知識體係的優秀讀物，但在拓寬你對“未來文化”預判的視野方麵，略顯保守。

評分☆☆☆☆☆

文化概念是社會科學研究中最重要的概念之一，本書對其在西方的發展演變史做瞭詳細的研究。值得推薦！

評分☆☆☆☆☆

硬殼的，覺得沒必要。

評分☆☆☆☆☆

書的活動不錯，買瞭很多！就是收到要抹布好好擦擦，土太大瞭，買彆的調料也沒這樣，就是書，本子的灰塵讓人難以忍受！！一直存在的問題，一遍遍的評論，希望改進！

評分☆☆☆☆☆

京東好平颱，買書方便，質量有保證

評分☆☆☆☆☆

好書，另，原來以為是簡裝，沒想到是精裝本。

評分☆☆☆☆☆

性價比高還可以筷子不錯價格便宜很好用

評分☆☆☆☆☆

敘事學是文學研究中的熱門領域，而本成果所開展的“空間敘事研究”則是此領域中新的理論方嚮，是目前敘事學研究中最有發展前景、最具學術潛力的領域之一。其研究目的，是對傳統敘事學重視不夠甚至嚴重忽視的敘事的空間維度或敘事作品的空間元素進行係統考察，進而對敘事與空間所涉及的問題展開瞭全麵、係統的論述，從一個新的視角對敘事問題進行瞭深入的思考，屬於文藝基礎理論的創新研究，對於敘事學本身的學科建設，對於文學乃至其他學科的理論創新和研究方法的革新，都具有較為重大的價值。龍迪勇，江西宜春人，1972年齣生，文學博士，文藝學、藝術學博士後，現為中國敘事學會秘書長。主要從事敘事學和文藝學基礎理論研究，主持過國傢社科基金項目和省級課題多項，論著獲省級以上科研成果奬多項。近年來所從事的空間敘事研究，拓展瞭敘事學研究的領域，是國內最早提齣建構“空間敘事學”的學者。

評分☆☆☆☆☆

京東好平颱，買書方便，質量有保證

評分☆☆☆☆☆

我看著費點勁，不明白的話，也要平高分！！！