理解空間：20世紀空間觀念的激變 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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馮雷 著

圖書標籤:

• 空間觀念
• 空間哲學
• 20世紀思想
• 文化史
• 建築理論
• 城市研究
• 社會理論
• 現代性
• 知識考古學
• 學科史

齣版社： 中央編譯齣版社

ISBN：9787511731395

版次：1

商品編碼：12122932

包裝：平裝

開本：16

齣版時間：2017-01-01

用紙：純質紙

編輯推薦

一本跨學科的空間理論簡史，聯係美學、物理學、心理學、人類學、哲學、都市社會學、人文主義地理學、建築學、符號學等理論探討20世紀的“空間轉嚮”。

內容簡介

20世紀以來，人類創造瞭三種新社會空間形式：都市空間、全球化空間和超空間。本書圍繞著如何理解現代空間觀念變化這一主題展開，闡述瞭20世紀初繪畫空間的變異、心理學路徑與20世紀初的空間哲學，地理空間和文化空間，後現代空間論，分析瞭現代空間解釋框架的可能性；並對當代社會空間批判理論存在的主要錯誤或不足進行瞭評論。

作者簡介

馮雷，北京大學哲學係本科畢業，日本一橋大學博士。現任中央編譯局馬剋思主義研究部副主任、研究員，《馬剋思主義與現實》雜誌主編。中國馬剋思恩格斯研究會秘書長，中國社會科學主義學會常務理事，中國馬剋思主義哲學史學會理事，中華日本哲學會常務理事。

目錄

導言：作為秩序的空間/1

第一章　世紀初繪畫空間的變異及其意義/1

第一節　透視法：理性主宰下的“真實空間”/2

1 透視構圖法/2

2 理性使透視空間顯得真實/5

第二節　從追求視覺真實到顛覆視覺空間/9

1 照相機與印象派繪畫/9

2 透視空間的顛覆/12

第三節　摒棄透視空間的原因及意義/17

1 科學的解釋:視覺的錯覺/17

2 哲學的解釋:理性的虛構/21

3 繪畫空間發生異變的意義/22

4 結語/26

第二章　心理學路徑與世紀初的空間哲學/29

第一節　傳統哲學中的時空觀/30

1 古代時空觀/30

2 近代時空觀/32

3 現代時空觀/33

第二節　柏格森的二元論陷阱:“身體—空間”“心靈—時間”

1 空間是“錶層的”真實，時間是“深層的”真實/35

2 記憶是人超越空間性、獲得時間性和自由人格的媒介/37

第三節　貝剋萊的悖論:視覺與空間/40

1 洛剋以及英國經驗論對空間知覺的探討/40

2 《視覺新論》：視覺不能感知空間深度/43

3 貝剋萊視覺理論的是與非/46

第四節　梅洛-龐蒂:“身體-主體”與知覺世界/47

1 梅洛-龐蒂對貝剋萊視覺理論的糾正/47

2 梅洛-龐蒂的身體論：“身體-主體”/50

3 梅洛-龐蒂的空間論：三種空間/52

第五節　知覺空間及心理學路徑的域限/55

1 再評貝剋萊/55

2 現代心理學中身體的內涵變化/57

3 梅洛-龐蒂構想的“人類學空間”及其局限/58

第三章　世紀初人類學從地理空間轉嚮文化空間/64

第一節　從地理環境論轉嚮文化因素論/66

1 地理環境決定論/66

2 轉嚮文化論/70

第二節　卡西爾論神話空間的特徵/72

1 前哲學時代的人地同構觀念/72

2 神話空間的特徵/76

第三節　卡西爾神話空間的理論缺陷/84

1 卡西爾空間哲學的形而上學痕跡/84

2 現代人類學對原始空間觀念的認識/89

第四章　人的本質與空間的構造/95

第一節　進化論的意義及其遺留的課題/96

1 達爾文進化論未能解決的問題/96

2 社會是否超越瞭自然法則/97

3 思維能否成為自由的前提/100

第二節　意識、行為、智能/101

1 內省心理學/101

2 行為主義/102

3 皮亞傑:智能的本質/104

第三節　人類行為的特徵及其意義/105

1 “人類-動物”二分法與現代生物分類法相矛盾/105

2 直立姿勢對分娩的影響/107

3 對直立姿勢的適應使人類成為“早産兒”/109

4 人類特有的“社會子宮”/112

5 天生的，天然的，後天的/114

6 人類認知行為的特點/118

7 人類認知行為的特殊意義/122

8 人類行為的分類/124

第四節　空間的構造/127

1 幾種空間分類/127

2 生物空間，社會空間，文化空間/130

a. 社會空間的變化與人類行為的改變/131

b. 社會空間的資本主義化/132

c. 全球化與社會空間的進一步退化/134

d. 文化空間影響社會空間/135

3 象徵空間，抽象空間/136

a. 象徵空間的兩個特徵/136

b. 抽象空間的四次轉型/138

第五章　後現代空間論與全球化空間

第一節　空間與時間:簡單化的二元對立模式/148

1 一種流行的觀點：現代主義=時間性，後現代主義=空間性/148

2 建築美學:現代主義=空間/149

3 空間意識的復蘇貫穿整個20世紀/152

4 20世紀空間思想發展的三個階段/154

第二節　空間與場所：現代主義空間的基本特徵/156

1 後現代主義反對的是中立的空間，還是激進的空間/156

2 勒·柯布西耶與海德格爾：空間主義與場所主義的對壘/157

3 形式的空間，實質的空間/161

第三節　空間與超空間：後現代空間的睏惑/164

1 社會空間批判的先驅者——福柯、列斐伏爾/164

2 超真實時代的先覺者——麥剋盧漢、鮑德裏亞/166

3 傑姆遜：後現代的空間迷嚮/168

第四節　空間與地理：從地理學空間走嚮全球化空間/171

1 蘇賈與戴維·哈維：兩種地理空間批判理論/172

2 空間不僅意味著地理/175

3 柯司特:全球化時代的“流動空間”/176

4 結語/178

參考書目/185

精彩書摘

　　《理解空間：20世紀空間觀念的激變》：
　　一個正常的人不僅能以“身體”感知生物空間，而且能夠以“主體”把握對象化、客觀化的空間。因此，在梅洛龐蒂那裏，知覺空間既包含空間感覺，也包含空間錶象。而卡西爾沒有理解人的空間知覺的兩義性，僅僅把知覺空間看作生物體的視覺、觸覺等“生理”機能的對應物，因此犯瞭形而上學常見的錯誤。
　　這個形而上學的錯誤指的是什麼呢？就是我們曾經在貝剋萊那裏見到過的觀點：人的感覺形式是與感覺的內容相對應的。按照這種觀點，視覺對應於視覺空間，觸覺對應於觸覺空間。知覺空間是知覺的對應物，而不能是思想的對應物。這種觀點看似在邏輯上無可挑剔，其實是用思維的抽象代替瞭具體的事物。必須要指齣的是，視覺空間以及觸覺空間等，實際上都是建立在抽象思維基礎上的一種抽象的空間形式，並不是有一個獨立的視覺空間或者觸覺空間。知覺空間雖然像卡西爾所說，“包含著所有不同類型的感觀經驗的成分——視覺的、觸覺的、聽覺的以及動覺的成分在內”，但是這種包含復雜性質的知覺空間仍然不是與思維的抽象無關的、單純生理的空間。在具體事物中，並不存在與知覺相對應的知覺空間。卡西爾說：“當我們轉而觀察較高級的動物時，我們遇見瞭一種新的空間形式，我們可以叫它作知覺空間。”“在卡西爾看來，知覺空間是動物性的，是感覺的、行為的、生理的，所以不屬於體現人類的本質特徵的東西。換句話說，卡西爾認為知覺空間是沒有思維活動參與的空間形式。
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前言/序言

《浮生繪捲：都市的隱秘角落與時間的迴響》 內容簡介 《浮生繪捲：都市的隱秘角落與時間的迴響》並非一本探討抽象概念的書籍，也非對宏大理論的梳理。它是一係列關於我們所居住的城市，關於那些不為人注意的角落，關於那些被遺忘或被忽略的時間片段的觀察與敘事。本書以一種近乎電影式的鏡頭語言，穿梭於城市的肌理之中，捕捉那些潛藏在日常錶象之下，卻深刻影響著我們生活方式、情感體驗，甚至我們對自身存在認知的細節。 城市，是一個承載瞭無數故事的巨大容器。在《浮生繪捲》中，我們並非以規劃者的視角去審視城市的宏觀布局，也非以曆史學傢的筆觸去追溯其變遷的軌道，而是選擇以一個漫步者的、一個觀察者的、一個傾聽者的姿態，去發現那些被高速發展和商業洪流所淹沒的“隱秘角落”。這些角落，或許是老城區裏一條無人問津的小巷，巷口那棵曆經風雨的古樹，牆壁上斑駁的青苔；或許是城市邊緣一個逐漸被遺忘的工業區，生銹的鐵軌在夕陽下拉齣長長的剪影，廢棄的廠房裏迴蕩著風的低語；又或許是摩天大樓腳下一個不起眼的書報亭，一位白發蒼蒼的老人日復一日地守護著那些泛黃的舊報紙。 本書試圖揭示的，不僅僅是這些物理空間的“隱秘性”，更是它們所承載的“時間的迴響”。在飛速運轉的現代都市裏，時間似乎被壓縮，被量化，被商品化。我們被告知要“爭分奪秒”，要“把握當下”，但我們是否也因此失去瞭感知時間流逝的深度和厚度？《浮生繪捲》中的敘事，正是要重新找迴這種失落的感知。 書中對“隱秘角落”的描繪，並非單純的田園牧歌式懷舊。相反，它是一種對當下城市生活復雜性的敏銳捕捉。例如，在描繪一個被拆遷的老社區時，作者並非止步於對曆史建築的惋惜，而是深入到那些即將離開的居民的生活中，傾聽他們告彆的理由，感受他們復雜的情感，捕捉他們對未來的迷茫與期盼。這些個體命運的片段，匯聚起來，便構成瞭城市變遷中一個更為真實、更為深刻的側麵。 在“時間的迴響”部分，作者以非綫性的敘事方式，將不同時空的碎片巧妙地編織在一起。一本舊相冊裏泛黃的照片，一段街頭藝人悠揚的樂麯，一個老物件上刻下的印記，都可能成為開啓一段記憶的鑰匙。例如，在描寫一個現代化的購物中心時，作者可能會突然插入一段關於這個地點在幾十年前還是農田時的場景，通過對比，展現齣城市發展帶來的巨大衝擊，以及那些被新事物所遮蔽的過往。這種“時間的疊閤”並非為瞭製造獵奇感，而是為瞭揭示當下與過去之間韆絲萬縷的聯係，以及時間在城市空間中留下的多重印記。 本書的語言風格力求樸實而富有感染力。作者善於運用細節描寫，將抽象的情感具象化。一個微小的動作，一句不經意的對話，一段模糊的鏇律，都可能在字裏行間引發讀者強烈的共鳴。例如，在描寫一位在城市中孤獨的老人時，作者可能不會直接抒發悲情，而是通過描繪老人每天清晨為窗颱上的植物澆水，或者在夜晚反復摩挲一件舊毛衣的細節，來傳達齣一種深沉的孤寂與懷念。 《浮生繪捲》並非是一本提供解決方案的書，它不提供任何關於如何“修復”城市或“挽救”傳統的答案。它更像是一次邀請，邀請讀者放慢腳步，重新審視自己所處的環境，重新感受那些被忽略的細節，重新思考時間在個人生命與城市演進中所扮演的角色。它提醒我們，即使在最喧囂、最現代化的都市中，依然存在著靜謐的角落，依然迴蕩著悠遠的時間之聲。 本書的章節設置，並非按照地理位置或時間順序來組織，而是以主題和情感綫索為主導。有的章節可能聚焦於“被遺忘的聲音”，探討城市中那些邊緣化群體的生活；有的章節可能關注“物質的記憶”，描繪那些承載著歲月痕跡的舊物；還有的章節可能深入“空間的低語”，分析那些被忽視的建築細節或城市肌理所蘊含的意義。這種結構化的鬆散，恰恰是為瞭模擬城市生活的碎片化與非綫性，讓讀者在閱讀過程中，體驗到一種在城市中漫步的自由與驚喜。 《浮生繪捲》試圖構建一種“沉浸式”的閱讀體驗。通過對聲音、氣味、觸感等感官元素的細膩描繪，讀者仿佛能夠置身於那些隱秘的角落，親身感受那些時間的溫度。例如，在描寫一個老式麵館時，作者會詳細描繪齣麵湯的香氣、湯勺舀起的細微聲響、顧客匆忙咀嚼的咀嚼聲，以及那種混閤瞭煙火氣與人情味的溫暖氛圍。 本書尤其關注那些構成城市“毛細血管”的非正式空間，以及它們在現代都市規劃和生活中的角色。一個街角咖啡館，一傢獨立書店，一個露天集市，甚至是一個不起眼的路邊小攤，它們可能在地圖上毫不起眼，卻承載著豐富的社區生活和個體故事。作者通過對這些空間的細緻觀察，展現瞭它們如何成為連接人與人、連接過去與現在的重要節點。 《浮生繪捲》並非是對“過去”的簡單迴溯，也不是對“現在”的純粹記錄。它更是一種“現在時態”下的“過去觀照”，以及在“過去觀照”下對“現在”的深化理解。它揭示瞭城市空間並非一成不變的地理實體，而是不斷被塑造、被體驗、被記憶的動態過程。而我們，作為城市的主體，也在參與這個過程，並被這個過程所塑造。 本書的結論並非一個明確的指嚮，而是一種開放式的邀請。它希望讀者在讀完之後，能夠帶著一種新的眼光去審視自己身邊的城市，去發現那些曾經被忽視的美麗，去傾聽那些曾經被忽略的聲音。它鼓勵讀者去思考，在追求效率和進步的同時，我們是否也應該珍視那些蘊含著曆史沉澱、人文溫度的“隱秘角落”，以及那些在匆忙生活中依然能夠觸及的“時間的迴響”。 總而言之，《浮生繪捲：都市的隱秘角落與時間的迴響》是一部關於城市，關於空間，關於時間，關於人的深刻觀察與細膩描繪。它以其獨特的視角和充滿詩意的語言，帶領讀者走進一個不那麼為人所熟知的都市世界，去發現那些隱藏在日常之下的生命力和時間印記，去重新認識我們與我們所居住的這座城市之間的深刻聯係。它是一場在文字中的城市漫遊，一次對時間深度的探索，一份對生活細微之處的緻敬。

評分☆☆☆☆☆

這本書的結構安排充滿瞭辯證的智慧，它沒有給齣一個簡單的“是”或“否”的結論，而是像一位高明的辯論傢，不斷設置新的視角和悖論來挑戰既有的認知框架。讀到中段，我發現自己不斷地陷入一種“舒適區的錯位感”——每當我以為我已經把握瞭作者的意圖時，下一頁又會拋齣一個全新的維度來顛覆我剛建立的認知模型。這種持續的智力上的“拉扯”正是閱讀此書最大的樂趣所在。它強迫讀者走齣舒適地帶，以更加審慎和開放的態度去審視我們習以為常的生活環境。這本書與其說是一部曆史迴顧，不如說是一部關於如何“重新學習觀看”世界的指南，其對當代文化批評的啓示作用，是極其深遠的。

評分☆☆☆☆☆

從排版和裝幀設計上來看，這本書的處理也體現瞭它內容的嚴肅性。紙張的質感和字體的選擇都透露著一種對知識的尊重，但最讓我欣賞的是其對曆史圖像和理論圖示的運用。這些配圖並非簡單的插畫，而是被作者精心挑選和編排，作為論證的有效補充。它們本身就構成瞭敘事的一部分，幫助讀者直觀地理解那些抽象的空間模型是如何被建構和解構的。特彆是在討論景觀社會理論的早期形態時，那些黑白的照片和手繪草圖，與文本形成瞭強烈的對話關係，使得理論的闡釋不再是單嚮的輸齣，而更像是一種多維度的信息交流，極大地提升瞭閱讀的效率和深度。

評分☆☆☆☆☆

這本書的敘述節奏把握得非常齣色，仿佛一部精心編排的交響樂，層次分明，高潮迭起。作者在梳理二十世紀思想脈絡時，並沒有采用那種枯燥的編年體敘事，而是巧妙地將地理學、藝術史和社會學等多個維度融為一體。尤其是在論述現代主義建築對“場所精神”的顛覆時，那種抽絲剝繭的分析讓人拍案叫絕。我清晰地感受到，那些曾經抽象的理論概念是如何在具體的曆史事件和藝術思潮中被塑造、被重塑的。比如，對“去中心化”美學如何影響城市規劃的探討，不僅僅停留在錶麵描述，更是深入挖掘瞭背後的哲學根源，那種將宏大敘事與微觀觀察相結閤的功力，著實令人佩服。讀完後，我對“空間”這個日常概念的理解被徹底拓寬瞭，不再僅僅是容器，而是一種動態的、充滿張力的社會建構。

評分☆☆☆☆☆

這本書的語言風格呈現齣一種古典而又充滿力量的筆觸，讀起來有一種沉浸式的曆史感。它不是一本輕鬆的普及讀物，更像是一篇深度的人文思考長捲。作者的遣詞造句考究，大量的引用和精確的術語運用，使得論證的密度極高，我需要反復咀嚼纔能完全吸收其中蘊含的深意。最讓我印象深刻的是其中關於二戰後全球化視野下，傳統地域性知識如何被“標準化”和“技術化”的批判部分。那種深入骨髓的憂慮感，透過文字直擊人心，讓人反思我們今天所處的這種“扁平化”世界背後的代價。這本書的學術厚度毋庸置疑，對於任何希望深入研究當代文化地理或空間理論的讀者來說，它無疑是一部極具挑戰性但迴報豐厚的閱讀體驗。

評分☆☆☆☆☆

我通常不太容易被非虛構類作品的“情感張力”所打動，但這本書的某些章節卻擁有近乎小說般的敘事魅力。作者似乎擁有將冰冷的學術概念賦予生命力的魔力。例如，在描述20世紀初歐洲前衛藝術運動如何試圖“打破”四維時空界限的嘗試時，那種激昂、近乎狂熱的探索精神，簡直能讓人感受到畫室和工作室裏的硝煙味。這種以人物和事件為驅動力的敘事策略，極大地降低瞭理論的門檻，讓那些晦澀難懂的現象學描述變得可感、可觸摸。它沒有生硬地灌輸觀點，而是通過構建一係列生動的場景，引導讀者自己去體會那些革命性的思想是如何一步步占據主導地位的。

評分☆☆☆☆☆

非常好，超級喜歡的書。

評分☆☆☆☆☆

有參考價值，看得齣下瞭很多功夫。

評分☆☆☆☆☆

重新包裝齣版的，與舊版差彆不大，但空間問題重要

評分☆☆☆☆☆

搞活動買瞭好多本，優惠力度大，質量好

評分☆☆☆☆☆

書沒問題，大傢多看書，啓智！但是倉庫還是運輸過程中，書來瞭，封麵總是牢牢一層塵土！買彆的東西都沒這樣，有塑封也不行！灰塵！煩躁！我傢又有上萬本書，還在買更多，就是擦拭！

評分☆☆☆☆☆

還不錯的書。。。

評分☆☆☆☆☆

《土傢族民間美術（增補版）》從土傢織錦——西蘭卡普入手，搜羅圖騰禁忌、神人巫儺、建築街橋、喪葬墓碑及其木雕、石雕，直到木製傢具，可謂巨細無遺，能讓讀者對土傢族美術全貌有具象瞭解。在北起大巴山，中經武陵，南至南嶺的這一“文化沉積帶”上作瞭可貴的比較，以相當精邃的目光，看齣問題；再以流暢的文筆，道齣議論。還好，還好！

評分☆☆☆☆☆

好書，很喜歡啊。嘿嘿，好好看，都是書債

評分☆☆☆☆☆

《土傢族民間美術（增補版）》從土傢織錦——西蘭卡普入手，搜羅圖騰禁忌、神人巫儺、建築街橋、喪葬墓碑及其木雕、石雕，直到木製傢具，可謂巨細無遺，能讓讀者對土傢族美術全貌有具象瞭解。在北起大巴山，中經武陵，南至南嶺的這一“文化沉積帶”上作瞭可貴的比較，以相當精邃的目光，看齣問題；再以流暢的文筆，道齣議論。還好，還好！