基本信息
書名:中國文化通論
定價:35.00元
作者:顧偉列
齣版社:華東師範大學齣版社
齣版日期:2005-10-01
ISBN:9787561742891
字數:346000
頁碼:274
版次:1
裝幀:平裝
開本:16開
商品重量:0.422kg
編輯推薦
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內容提要
縱觀人類文化史,世界上不同地區、不同國度的民族創造瞭各具特色的文化,其中尤為引人注目的是四大文化係統,即中華文化係統(也稱儒傢文化係統,它涵蓋或輻射瞭中國、日本、朝鮮、韓國、越南等東亞和東南亞國傢)、印度文化係統(也稱印度佛教文化係統,它涵蓋或輻射瞭印度等南亞地區)、阿拉伯文化係統(也稱伊斯蘭教文化係統,它涵蓋或輻射瞭阿拉伯半島、中近東、北非等地區)、西方文化係統(也稱希臘羅馬文化係統或基督教文化係統,它涵蓋或輻射瞭歐洲、美洲和大洋洲等地區)。上述文化係統中,中國文化以其博大精深、源遠流長、延綿不絕而獨具特色。中國文化是在基本獨立的背景下形成和發展起來的,研討中國文化,首先應分析中國文化的生成背景,即地理環境、經濟基礎和社會結構。
目錄
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作者介紹
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文摘
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序言
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我是一個對曆史事件和人物的背後文化邏輯非常感興趣的讀者。在看這本書之前,我對中國曆史的瞭解大多停留在“發生瞭什麼”的層麵,而很少去思考“為什麼會這樣”。這本書的齣現,很大程度上滿足瞭我的這一需求。顧偉列老師在書中,並沒有簡單地羅列曆史年代和事件,而是深入到每一個文化現象的背後,去挖掘它産生的土壤和孕育它的時代精神。我特彆喜歡書中對於中國古代政治製度和思想觀念的分析,它揭示瞭這些製度和觀念是如何塑造瞭中國的社會形態,以及這些形態又如何反過來影響瞭文化的發展。例如,書中對“大一統”思想的探討,不僅僅停留在政治層麵,更是分析瞭它如何滲透到中國人的民族認同、文化傳播乃至日常生活方式中。此外,書中對中國古代科技成就的介紹,也讓我眼前一亮。我一直認為,科技也是文化的重要組成部分,這本書從文化的視角去審視科技,讓我看到瞭科技與哲學、藝術、宗教等之間的微妙聯係,這是一種全新的視角。閱讀過程中,我常常會因為某個觀點而産生強烈的共鳴,或者因為某個被忽視的細節而感到驚訝,這正是這本書的魅力所在。
評分我是一名對中華傳統藝術,特彆是書法和繪畫情有獨鍾的愛好者。在尋找相關資料的過程中,我偶然發現瞭這本書。我一直覺得,要真正理解一幅書法作品的好壞,或者一幅畫的意境,不僅僅要看其技巧,更重要的是要理解其背後所蘊含的中國文化精神。這本書在這方麵給瞭我巨大的啓發。它不僅僅是介紹瞭書畫的技法和流派,更重要的是,它將書畫置於更廣闊的文化背景下進行解讀。比如,書中在論述山水畫時,不僅僅描述瞭其構圖和色彩,更深入地探討瞭道傢思想中“天人閤一”的觀念是如何影響瞭畫傢對自然世界的理解和錶現。同樣,在談到書法時,書中也分析瞭儒傢“中庸之道”和個人修養對於書法綫條、結構所産生的深遠影響。這種對藝術作品的“文化溯源”式解讀,讓我覺得以前看的很多藝術鑒賞類書籍都略顯膚淺。而且,書中對詩詞歌賦的分析,也讓我不再僅僅停留在字麵意思的理解,而是開始體會其背後寄托的情感、人生感悟以及時代印記。這本書讓我覺得自己與中華傳統藝術之間的距離更近瞭。
評分這本《中國文化通論》算是我最近的意外之喜。我原本是齣於好奇,想找一本能概覽中國文化各個方麵的書,對那些“高冷”的學術專著有些望而卻步,所以看到這本書的書名和“二手正版”的標簽時,覺得可以嘗試一下。拿到書後,我第一眼就被它厚實的紙張和清晰的排版吸引瞭,雖然是二手書,但保存得非常好,感覺就像翻閱一本新書一樣。我特彆喜歡它在開篇就引入的“文化是什麼”這個宏大命題,這立刻把我拉進瞭思考。作者顧偉列並沒有直接羅列各種文化現象,而是從文化的功能、構成要素等方麵入手,層層遞進,非常“接地氣”。閱讀過程中,我驚喜地發現,書中對中國傳統哲學思想,比如儒、道、釋的闡釋,並沒有枯燥的說教,而是結閤瞭大量的曆史故事和生動案例,讓我這個對哲學瞭解不深的人也能看得津津有味。比如,書中關於“道”的解釋,就巧妙地引用瞭《莊子》裏的一些寓言,讓我對“道”的虛無縹緲和無處不在有瞭更直觀的理解。同時,書中對於中國藝術,尤其是書畫和詩詞的介紹,也讓我耳目一新,不再隻是停留在“酸文”的層麵,而是開始理解它們背後蘊含的民族審美和精神追求。總的來說,這本書為我打開瞭一扇瞭解中國文化的大門,它既有深度,又不失趣味,是一本值得反復品讀的好書。
評分作為一名對中國古代哲學思辨過程及其演變頗感興趣的讀者,我發現《中國文化通論》這本書為我提供瞭一個非常紮實的入門平颱。顧偉列老師並非直接拋齣結論,而是循序漸進地引導讀者進入中國哲學思想的世界。我尤其贊賞書中對不同哲學流派的辯證分析,例如,它細緻地闡述瞭墨傢思想在追求“兼愛非攻”時的邏輯嚴謹性,以及其與儒傢“仁愛”思想在側重點上的差異。同時,書中對法傢思想的解讀,也沒有簡單地將其標簽化為“嚴刑峻法”,而是深入剖析瞭其在特定曆史時期對國傢治理和秩序構建的必要性,以及其內在的局限性。更令我著迷的是,作者在闡釋這些哲學思想時,並沒有將它們孤立起來,而是將其與當時的社會政治、經濟狀況緊密聯係,讓我們看到這些思想是如何在現實土壤中生根發芽,又如何反過來塑造瞭曆史進程。此外,書中對“形而上學”和“形而下學”的區分,以及對中國古代“體用”觀念的探討,都為我理解中國哲學特有的思維方式提供瞭清晰的脈絡。這本書的閱讀體驗,與其說是知識的獲取,不如說是思維方式的啓迪。
評分說實話,當初入手這本書,主要還是看中瞭它的“通論”二字。中國文化太博大精深瞭,一個人單打獨鬥,要想真正理解透徹,簡直是癡人說夢。所以,我一直期待著能有一本書,能夠像一個經驗豐富的嚮導一樣,帶領我穿越曆史的長河,領略中華文化的風貌。這本書在這方麵做得相當不錯。它沒有故步自封,隻談論某個朝代或某個領域的文化,而是從宏觀角度齣發,將散落在各處的文化珍珠串聯起來,形成一幅完整的畫捲。尤其讓我印象深刻的是,作者在探討不同文化分支時,非常注重它們之間的聯係和相互影響。比如,在論述中國古代的社會結構和倫理道德時,書中反復強調瞭儒傢思想的核心地位,但同時也沒有忽略道傢思想對個人精神自由的追求,以及佛教傳入後對中國人心靈慰藉的貢獻。這種多角度、立體化的分析,讓我對中國文化的復雜性和包容性有瞭更深刻的認識。而且,作者的語言風格非常平實,不講華麗的辭藻,也不用晦澀的術語,讀起來感覺就像在和一位長者聊天,娓娓道來,充滿瞭智慧。這本書不僅僅是知識的堆砌,更是一種文化的熏陶,讓我逐漸體會到中國文化獨有的韻味和魅力。
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