品人錄(易中天著)--品讀中國書係
作者:易中天
齣版社：上海文藝齣版社
齣版時間:2017年04月 ISBN：9787532120192 開本：16開 定價：37.00元

編輯推薦

品讀中國書係之一。我們總是習慣於把王朝的興衰、事業的成敗、曆史的更替和事情的對錯都歸結為個人的原因，歸結為某個領袖人物或主導人物個人品質的優劣好壞。
與此同時，曆史人物也都按照一種簡單的善惡二元化論而無一例外地臉譜化瞭，中國曆史則變成瞭一個大戲颱。
但我們從來就不知道舞颱上為什麼會有那麼多白臉和白鼻子，也不知道紅臉的和黑臉的什麼時候纔能齣現，因為我們不知道編劇和導演是誰。我們隻能寄希望於運氣和等待，卻不肯承認每一次的“善報”，往往也差不多意味著下一次“惡運”的來臨。

內容簡介

本書作者在對中西文化的研究中，從中國幾韆年文化的積澱裏，對這些生活現象進行瞭係統的研究，從具體到抽象，從抽象到具體，努力挖掘著文化的內核，給予理論的闡述。全書講述老百姓的事情，態度閑適，讀起來輕鬆愉快，而又深刻地切中要害，令人常有“還真有那麼迴事”的感慨。
曆史的書捲一頁一頁地翻過去瞭。展現在我們麵前的，是一個個歲月帶不走的熟悉的姓名：項羽、曹操、武則天、海瑞、雍正。他們無疑都是中國曆*傑齣、*秀的人物之一。他們的業績不可磨滅，他們的形象光彩照人，他們的故事世代傳說，他們的魅力至今猶存。對於他們的是非功過、善惡得失，人們盡可評頭論足、爭論不休，但這種聚訟紛紜，豈非恰好證明瞭他們的不同反響？ 
本書是“易中天隨筆體學術著作.中國文化係列”之一種。 我們總是習慣於把王朝的興衰、事業的成敗、曆史的更替和事情的對錯都歸結為個人的原因，歸結為某個主導人物個人品質的優劣好壞，與此同時，曆史人物都按照一種簡單的善惡二元論被臉譜化瞭。本書勾沉史實，從文化角度品評項羽、曹操、武則天、海瑞、雍正，獨具隻眼，新穎的評說、生動的文筆把我們帶入一個嶄新的人物內心世界。

作者簡介：
易中天，湖南長沙人，1981年畢業於武漢大學，獲文學碩士學位並留校任教，現任廈門大學人文學院教授。他長期從事文學、美學、心理學、人類學、曆史學等多學科和跨學科研究，若有《〈文心雕龍〉美學思想論稿》《藝術人類學》等*作，並曾齣版“易中天隨筆作學術*作·中國文化係列”四種：《閑話中國人》《中國的男人和女人》《讀城記》和《品人錄》。他信奉“讀書明理做人不做秀，登科治國做事不做官”。他是央視《百傢講壇》“開壇論道”的學者，其主講的“漢代風雲人物”在2005年4月首播即獲熱評。

內容提要：
本書作者在對中西文化的研究中，從中國幾韆年文化的積澱裏，對這些
生活現象進行瞭係統的研究，從具體到抽象，從抽象到具體，努力挖掘著文
化的內核，給予理論的闡述。全書講述老百姓的事情，態度閑適，讀起來輕
鬆愉快，而又深刻地切中要害，令人常有“還真有那麼迴事”的感慨。
本書是“易中天隨筆體學術*作.中國文化係列”之一種。 我們總是習
慣於把王朝的興衰、事業的成敗、曆史的*替和事情的對錯都歸結為個人的
原因，歸結為某個主導人物個人品質的優劣好壞，與此同時，曆史人物都按
照一種簡單的善惡二元論被臉譜化瞭。本書勾沉史實，從文化角度品評項羽
、曹操、武則天、海瑞、雍正，**隻眼，新穎的評說、生動的文筆把我們
帶入一個嶄新的人物內心世界。

......

目錄：
項羽
一 貴族與流氓
二 項羽的毛病
三 韓信的錯誤
四 劉邦的長處
五 項羽之死
曹操
一 做能臣，還是做奸雄
二 天纔與蠢纔
三 寬容與報復
四 幾樁謀殺案
五 無情未必真豪傑
六 可愛的奸雄
武則天
一 這個女人不尋常
二 大尾巴羊
三 血染的皇冠
四 左右開弓
五 進退兩難
海瑞
一 屢被罷官的官
二 不閤時宜的人
三 無法醫治之國
四 難以成功的事
雍正
一 如此父子
二 如此兄弟
三 如此君臣
四 如此朋友
五 如此皇帝
六 如此帝國
七 誰是贏傢
文化與人
後記
再版後記

精 彩 頁：
一貴族與流氓
項羽*後還是打敗瞭。他敗在瞭劉邦手裏。
成者王侯敗者寇。勝瞭的劉邦人模狗樣地當瞭皇帝，敗瞭的項羽
便隻好自認倒黴，不但再也當不成霸王，還得去見閻王。
這當然很慘，而且還很窩囊。
說起來，失敗這事，原本也並不那麼可怕。“勝敗乃兵傢常事”麼!
再說，人生自古誰無死?死不足惜，敗也未必可恥。隻不過，不是敗在
彆人手裏，而是敗在劉邦手裏，便不免讓人想不通。
項羽怎麼會敗給劉邦呢?項羽是英雄而劉邦是無賴，項羽是貴族
而劉邦是流氓。項羽的齣身是很高貴的。他的傢族，在當時即被稱作
“名族”。公元前209年(秦二世元年)，陳勝起義，天下雲集相應，處
處揭竿而起。東陽(今安徽省天長縣)人殺縣令，欲立陳嬰為王，陳嬰
卻主張去投靠項氏。他說：“我依名族，亡秦必矣。”陳嬰的不敢為王，
主要是膽小怕事，怕當齣頭的椽子。但他說項氏是名族，威望高，號召
力強，卻也是事實。事實上項羽一族，是很有些來頭的。據史書記載，
項，原本是西周時期黃帝後代姑(音吉)姓的封國，其地在今河南省項
城縣。春鞦時，項國被魯國所滅。後來，楚同滅魯，就把項地封給瞭項
羽的先人，這一族也就因而姓項。所以，項羽祖籍河南項城，和清末明
初一位風雲人物袁世凱是同鄉。
封在項地的項氏一族，世世代代都是楚國的將軍。到瞭項羽的祖
父項燕時，運氣就不太好瞭。公元前224年，即秦始皇二十三年，秦將
王翦(音簡)攻破楚國，俘虜瞭楚王，項燕便隻好去做流亡政府的將軍，
在淮南起兵反秦，結果兵敗身亡。項羽自己，則齣生在下相，即今江蘇
省宿遷縣。後來，又隨叔父項梁逃到吳中，即今江蘇吳縣。所以，項羽
又是江蘇人，和江蘇沛縣人劉邦也算老鄉。
想來項羽少時，過的已是破落貴族的生活。不過破落歸破落，貴
族還是貴族。因此項羽正兒八經地有名有字：名籍，字羽，又字子羽。
這也是當時貴族子弟的通例：嬰兒齣生三個月後，要擇吉日剪一次頭
發，並南其父命名；男孩長到二十歲，女孩長到十五歲，則要舉行冠禮
或笄(音基)禮，由嘉賓取字。有名，意味降生；有字，意味成人。此外
還有一係列的權利和義務，但隻有貴胄子弟纔有，平民子弟是沒有的。
此外，有瞭字，就有瞭尊稱，這也是平民子弟沒有的。項羽有名有
字，說明他是貴族，而且舉行過冠禮，應該受到社會的尊重。
劉邦的祖上老劉傢，可就沒有那麼顯赫瞭。劉雖然也是姬姓古國
(在今河南省偃師縣)，開國君主是周匡王的兒子劉康公，可是在周貞
定王時便已*封，立國不過百十年，與劉邦一傢也八竿子打不著。劉
邦的父母，既非當朝重臣，亦非社會賢達，可能連名字也沒有。《史記》
說劉邦“父日太公，母日劉媼”，翻譯成現代漢語就是劉大叔劉大媽。
大叔大媽當然不是名字，可見是“無名之輩”。P1-2

上海文藝 2017.5.11