具体描述
内容简介
《诗集传》是朱熹继《毛传》《郑笺》《毛诗正义》之后，融汉学宋学之长的里程碑式著述，其破除烦琐注疏的学风，力求简明扼要，兼取毛、郑以及齐鲁韩三家诗之说，乃至当代学者的合理解说，未详之处亦不强作解人，乃宋学之代表作。其解说，成为明清时期科考的官方标准，对后世影响深远。
本次点校整理，以影印自日本静嘉堂文库藏宋二十卷本的《四部丛刊三编》所收为底本，残缺部分，选取源于同一刻版的宋刊明印本（原藏台北“中央图书馆”，国家图书馆有胶片）配补，又对校了元明几种有价值的早期刻本。不同于坊间八卷本，全书保留了朱熹叶韵说原貌。为便读者，又附录了朱熹三篇重要著作《诗集传序》《诗传纲领》《诗序辨说》，以及历代重要的著录、序跋文字。
用户评价
这本书的装帧设计真是令人惊叹，厚重而典雅的封面，纸张的触感温润细腻，散发着一股淡淡的墨香，让人一拿到手里就心生喜爱。翻开书页，跃然纸上的字体端正古朴，配合着细致的插图，仿佛能将人瞬间带回那个遥远的时代。它不像市面上许多花哨的读物，只是简单粗暴地堆砌文字，而是极尽心思地在每一个细节处体现出对古典文学的尊重与热爱。书中的排版疏朗有致，字里行间仿佛都充满了呼吸的空间，让阅读过程不再是枯燥的文字解码，而是一种沉浸式的文化体验。每一个章节的划分都清晰明了，目录的设置也十分人性化，方便读者快速定位自己感兴趣的内容。我尤其喜欢它在版本考证和注释上的用心，许多晦涩难懂的词句都得到了清晰的解释，极大地降低了阅读门槛，让即使是初次接触古典文学的读者也能游刃有余地徜徉其中，体会到其独特的魅力。
评分初次接触这套书，就被其内容之丰富和视角之广阔所深深吸引。它不仅仅是简单地罗列一些文学作品，而是对中国古典文学的脉络进行了系统性的梳理和深入的解读。从先秦的诗歌源头，到唐诗宋词的巅峰，再到元曲明清小说的发展，每一个时期、每一个流派都仿佛被赋予了生命。作者并非将这些作品割裂开来，而是巧妙地将它们置于历史的背景下，展现了文学与社会、文化、哲学之间的紧密联系。我尤其欣赏它对文学思潮和时代精神的剖析，能够帮助我理解不同时期文学作品产生的动因和所蕴含的深意。读完之后，我对中国古典文学的认知不再是零散的点，而是一张完整而清晰的地图，各个部分之间相互关联，构成了一个博大精深的文学体系。这种宏观的视野和深入的洞察，让我在阅读过程中受益匪浅，也激发了我进一步探索这个辉煌文学宝库的兴趣。
评分这本书的价值，在我看来，远不止于知识的传播，更在于其对阅读体验的精心打磨。从书本的整体设计，到文字的排版，再到注释的细致程度，无不体现出一种严谨而又充满人文关怀的态度。我注意到，书中对于不同版本的引述和对比，以及对某些句子多重解读的可能性都进行了探讨，这对于一个真正追求学术深度的人来说，无疑是极具价值的。同时，它又不是一本冰冷的书籍，其中穿插的对于古代文人心路历程的描绘，对于社会风貌的还原，都让阅读的过程充满了温度。我感觉自己不仅仅是在阅读文学作品，更是在体验一种文化，一种历史。这种沉浸式的阅读体验，是许多速食读物所无法给予的。每一次翻开它，都像是在进行一场小小的文化旅行，总能在不经意间发现新的惊喜。
评分我一直对中国古代的诗词歌赋情有独钟，总觉得其中蕴含着一种别样的韵味和情感，是现代文字难以比拟的。然而，许多时候，我们看到的只是孤立的诗句，却难以体会其创作的背景、作者的心境，以及字句背后更深层含义。这套书恰好填补了我的这一空白。它不仅仅是文字的呈现，更是对诗歌的“解释”和“解读”。书中对每一首诗的作者生平、创作缘由、以及诗歌的思想情感都进行了细致的阐述。我仿佛能穿越时空，感受到诗人笔下的悲欢离合，体会到他们对人生、对自然的独特感悟。那些曾经觉得晦涩难懂的诗句，在书中的解析下变得生动起来，如同拨云见日，让我豁然开朗。阅读的过程，就像是与古人进行了一场跨越千年的对话，我从他们的文字中汲取智慧，也感受着他们丰富的情感世界。
评分对于我这样的普通读者而言，中国古典文学常常显得有些遥远和神秘，其中的术语、典故、以及文言的表达方式，都可能成为一道道难以逾越的门槛。然而，这套书的处理方式却非常令人赞赏。它并没有回避这些“难点”，而是以一种非常友善和易于理解的方式呈现出来。大量的注释和导读，就像是贴心的向导，一步步带领我理解那些晦涩的词汇和深奥的含义。作者的语言风格也十分平实，没有过多卖弄学问，而是用一种娓娓道来的方式，将复杂的文学知识掰开揉碎了讲给我听。我感觉自己不是在“学习”文学，而是在“亲近”文学。这种轻松愉悦的学习体验，让我对中国古典文学的畏惧感荡然无存，取而代之的是一种强烈的探索欲望。
评分古代文学研究必备，排版印刷都很好
评分很不错，中华书局的，值得拥有！
评分京东方便又快捷！京东方便又快捷！
评分繁竖本终于出来了，等了很久，一印三千，感觉不错。
评分喜欢?
评分朱熹对诗经的风、雅、颂、赋、比、兴六义，作了新的解释。他说“凡诗之所谓风者，多出于里巷歌谣之作，所谓男女相与咏歌，各言其情者也”，“若夫雅、颂之篇，则皆成周之世，朝廷郊庙乐歌之词……其作者往往圣人之徒”，“至于雅之变者，亦皆一时贤人君子，闵时病俗之所为”（诗集传序）。主张从音乐和创作群体方面来划分“风”“雅”“颂”。对于“赋”“比”“兴”，他归纳为“赋者，敷陈其事而直言之者也”（葛覃注），“比者，以彼物比此物也”（螽斯注），“兴者，先言他物以引起所咏之词也”（关雎注）。
评分切音大多于今不合 ，不建议购入。
评分很好！！！！
评分快递很快，包装很好，对于喜欢诗经的读者来说，是一本知道收藏的书。
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