中华经典藏书谦德国学文库 了凡四训

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袁黄 著
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出版社: 团结出版社
ISBN:9787512645974
版次:1
商品编码:12146628
包装:平装
开本:32开
出版时间:2017-02-01
用纸:胶版纸
页数:184
字数:150000

具体描述

产品特色


编辑推荐

  ★中国人必读的国学经典

  ★荟萃儒释道三家经典 涵盖经史子集精华

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内容简介

  《了凡四训》是明朝思想家袁黄的训子书,该书由四部分组成,分别是“立命之学”、“改过之法”、“积善之方”和“谦德之效”。四篇文章各自独立成文,而义理又一以贯之,讲述“趋吉避凶”的方法;强调命运掌握在自己手中,“命由我作,福自己求”。该书糅合了儒佛道三家的思想学说,阐明忠孝仁义、诸善奉行以及立身处世之学。本次出版,为方便现代读者阅读,我们在对原文进行精心校对的基础上,又进行了详尽的注释和准确流畅的翻译。

作者简介

  袁黄(1533-1606),初名表,后改名黄,字庆远,又字坤仪、仪甫,初号学海,后改了凡,后人常以其号了凡称之。袁了凡是明朝重要思想家,是迄今所知中国一位具名的善书作者。

  中华文化讲堂是一个致力于中华传统文化典籍整理与出版的编辑团队。现已编辑出版有《群书治要考译》《群书治要(原文版)》《中华经典诵读教材》《中华经典诵读教材(第二辑)》《国学治要》《文白对照史记》《纳兰词笺》等,广受读者的喜爱。


目录

序 文

旧 序

第一篇 立命之学

第二篇 改过之法

第三篇 积善之方

第四篇 谦德之效

袁了凡居士传

云谷大师传

重刻了凡四训跋(摘录)


前言/序言

  前 言

  袁了凡先生,本名袁黄,字坤仪;江苏省吴江县人,是明神宗万历十四(公元1586年)年进士,曾做过宝坻知县,对星象律、水利、理数、兵备、政治、勘探等都有一定造诣。除了《了凡四训》,还有《祈嗣真诠》《皇都水利》《评注八代文宗》《宝坻政书》《两行斋集》《劝农书》《史汉定本》《群书备考》《历法新书》等著作。

  《了凡四训》是袁了凡先生一生不同时期所作的四篇文章。分别为“立命之学”“改过之法”“积善之方”和“谦德之效”。“立命之学”是袁了凡总结人生经验以训诫儿子的《立命篇》,“改过之法”“积善之方”是他早年著作中《祈嗣真诠》中的“改过第一”和“积善第二”(又名《科第全凭阴德》),“谦德之效”是他晚年所作的《谦虚利中》。四篇文章独自成文,而义理又一以贯之,所以被后人整理刊刻成书。在清代初期的《丹桂籍》上,这四篇文章被称为《袁了凡先生四训》,后来逐渐被简化为《了凡四训》。

  《了凡四训》作为立命、修身、治世的教育经典,是了凡先生一生道德学问的凝聚,他以自己的亲身经历现身说法,讲述了如何改造命运,心想事成。

  由《立命之学》篇,我们知道“一切福田,不离方寸;从心而觅,感无不通”,安身立命,无非看自己存心何处而已,所谓“命由我作,福自己求”,也如《诗经》所云:“永言配命,自求多福。”

  由《改过之法》篇,我们明白改过者,要发三心——耻心、畏心、勇心。而人之过,有从事上、有从理上、有从心上改者,因功夫不同,效验亦异。此告诫我们,过由心造,亦由心改,如斩毒树,直断其根,不要枝枝而伐,叶叶而摘,要从心上彻法源底地改过。

  由《积善之方》篇,我们清楚了善有真假、端曲、阴阳、是非、偏正、半满、大小、难易,所以为善要明理,否则不仅无益,还可能造业。《易经》曰:“积善之家,必有余庆。”虽然善行无穷,不能尽述,从本篇与人为善、爱敬存心、成人之美、劝人为善、救人危急、兴建大利、舍财作福、护持正法、敬重尊长、爱惜物命这行善的十方中,我们不仅找到了为善的下手处,如果真能够由此十事而推广之,则万德可以具备矣。

  由《谦德之效》篇,我们懂得了“唯谦受福,恭敬顺承,小心谦畏,受侮不答,闻谤不辩,天地鬼神犹将佑之,无有不发者。是故谦之一卦,六爻皆吉。”《书经》曰:“满招损,谦受益。”也如《易经》所云:“天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦,鬼神害盈而福谦,人道恶盈而好谦。”了凡先生劝人要气虚意下,聚敛谦光,因为福有福始,祸有祸先,此心果谦,天必相之。所谓“凡天将发斯人也,未发其福,先发其慧;此慧一发,则浮者自实,肆者自敛”。还以道者之口云:“造命者天,立命者我;力行善事,广积阴德,何福不可求哉?善事阴功,皆由心造,常存此心,功德无量……”篇末再次谆谆教诲谦德之效验:“人之有志,如树之有根,立定此志,须念念谦虚,尘尘方便,自然感动天地……况谦则受教有地,而取善无穷,尤修业者所必不可少者也。”

  这四个部分,其实都在讲修心而已。安身立命、改过修善很重要,而保持这种善根福德更重要,正如祖师大德说过“一分恭敬得一分利益,十分恭敬得十分利益”,一切恭敬,才能长久保持善根福德,所以从真实心中存有一份谦德尤为重要。



《了凡四训》:洞悉命运的智慧之光,重塑人生的践行指南 在浩瀚的中华文化经典宝库中,有一部著作以其朴实无华的语言,却蕴含着足以撼动命运、启迪人心的深刻智慧,它便是明代袁了凡先生所著的《了凡四训》。这部著作,并非高深的哲学论述,也不是玄妙的命理预测,而是一部关于“如何改造命运”的实践手册,是作者以自身亲身经历为蓝本,向后人传授的宝贵人生经验。它以诚恳的笔触,揭示了命运并非天定,而是由我们自身的行为所造,并指明了一条通过修德积善,从而实现命运转折的切实可行的道路。 一、 命运的真相:宿命论的打破与人生自主的觉醒 《了凡四训》开篇即以“命自我造,福自己求”的主题,直击人心。作者袁了凡在年轻时,曾因遇到一位通晓命理的算命先生,被精准地预测了人生中的种种际遇,包括科举功名、官职升迁,甚至寿命的长度,皆如算命先生所言,分毫不差。这让他一度陷入宿命论的泥潭,认为人生的一切皆由命运预定,人力难以改变。然而,命运的齿轮在某个转折点悄然转动。在一次与一位禅宗高僧的交流中,了凡先生的命运观受到了前所未有的冲击。高僧点化他,虽然算命之术能推演目前的业力,但业力并非不可改变。真正的命运,掌握在自己手中,由我们的一言一行、一念一行所累积而成。 这一启迪,如同黑夜中的一道曙光,照亮了袁了凡原本灰暗的人生。他开始反思,如果命运可以改变,那么改变的关键又在哪里?他将目光投向了自身,审视自己的言行举止,检讨自己过往的种种不足。他意识到,过去的种种不顺,并非仅仅是“命中注定”,更多的是源于自己的缺点和业障。从那时起,他下定决心,要用积极的态度去面对人生,用善行的积累去改写命运。 《了凡四训》正是记录了袁了凡先生从被命运束缚到主动改造命运的这一心路历程。它打破了僵化的宿命论,提出了“命运由心造,由行改”的积极观念,鼓励人们勇敢地认识自我,正视自己的不足,并积极地去修正和提升,从而掌握自己人生的主动权。这种观念,在当时乃至现在,都具有划时代的意义,它赋予了每个人改变命运的力量,将目光从被动接受转向主动创造。 二、 修身之道:从“四训”到“改命”的实践路径 《了凡四训》之所以能成为一部传世经典,在于其并非空谈理论,而是提出了切实可行的修身方法。全书共分为四个部分,每一部分都层层递进,指导读者如何从根本上改变自己的命运。 第一训:立命之学。此训是全书的总纲,也是核心思想的阐述。了凡先生在此强调“命自我造,福自己求”的道理,并详细阐述了“善”的力量。他认为,人生的一切遭遇,无论顺境逆境,都是过往业力的显现。而业力并非一成不变,可以通过积极的“种善因”,来改变“得恶果”的命运。他列举了许多善行的例子,如戒杀、戒偷盗、戒邪淫、戒妄语等,以及积善的功德,如孝敬父母、尊敬师长、爱护生命、乐于助人等。他用生动的语言,阐述了“德”是改变命运的根本,有了“德”,才能“命”有所依,才能“福”有所求。 第二训:改过之法。认识到“德”的重要性,接下来的关键是如何“改过”。了凡先生深知,人无完人,每个人或多或少都有过错。关键在于能否正视自己的过失,并采取有效的措施去改正。他提出了“省过”和“戒过”的方法。所谓“省过”,就是每日反省自己的言行,检查是否有违背道德伦理之处。所谓“戒过”,就是一旦发现过错,就要下定决心,不再重犯。他强调,改过要“真”,要“切实”,不能流于形式。更重要的是,要“改心”,从根本上断除恶念,培养善念。他认为,小小的过错,如果积累起来,也会造成巨大的危害;而每一次的改过,都是一次对命运的积极干预。 第三训:积善之方。在认识到“改过”的重要性后,了凡先生进一步指出了“积善”的必要性。改过是“止损”,而积善则是“增益”。他列举了许多具体的积善方法,包括“利他”和“度人”。“利他”是指在日常生活中,以“忠、恕、仁、慈”之心待人,尽力帮助他人,为社会做贡献。“度人”则更为广阔,是指通过自身的言传身教,引导他人走向善道,共同提升。他强调,积善要“随力”,量力而行,不求回报,不图虚名,用心去做。他认为,积善的功德,是可以累积的,并且能够转化为实际的福报,从而改变命运的轨迹。 第四训:忍辱精进。即使有了改过积善的决心和方法,在人生的道路上,难免会遇到挫折、误解和打击。这便是“忍辱”。了凡先生告诫读者,在修身改命的过程中,要学会忍耐,不要因为一时的困难而退缩。他认为,承受委屈,也是一种修行,能够磨练心性,增强定力。同时,他强调“精进”,就是要持之以恒,不断努力,不能半途而废。改命的过程,是一个漫长而持续的过程,需要耐心和毅力。只有坚持不懈地践行善道,才能最终实现命运的彻底转变。 三、 《了凡四训》的时代价值与现实意义 《了凡四训》自问世以来,便以其强大的生命力和深刻的洞察力,跨越了时空的界限,影响了一代又一代的中国人。时至今日,其价值非但没有减弱,反而愈发显得珍贵。 在现代社会,人们面临着前所未有的压力和挑战。竞争激烈,物欲横流,许多人感到迷茫和焦虑,对未来缺乏信心,甚至认为命运不公。在这样的背景下,《了凡四训》的智慧,如同一股清流,能够帮助我们重新认识生命的意义,找回内心的平静和力量。 首先,《了凡四训》提供了“积极人生”的指导。它告诉我们,面对困境,不必怨天尤人,而是要从自身寻找原因,并用积极的行动去改变。这种主动承担责任的态度,是应对人生挑战的基石。 其次,《了凡四训》强调了“道德修养”的重要性。在功利主义盛行的当下,我们常常容易忽略了内心的成长和品德的修炼。《了凡四训》提醒我们,真正的幸福和成功,离不开善良的品德和高尚的操守。通过修身养性,我们不仅能改善自己的命运,更能成为一个有益于社会的人。 再次,《了凡四训》揭示了“因果循环”的规律。虽然它并非纯粹的宗教教义,但其所阐述的善恶有报的道理,与现代科学所倡导的“能量守恒”、“蝴蝶效应”等观念不谋而合。我们所做的一切,都会产生相应的回响,积极的付出,终将收获积极的果实。 最后,《了凡四训》为我们提供了一条“心想事成”的实践路径。它并非鼓励我们去做白日梦,而是通过脚踏实地的“改过”和“积善”,来积累实现梦想的能量。当我们的心念与善行一致时,命运自然会朝着我们所期望的方向发展。 结语 《了凡四训》不仅仅是一部古老的书籍,更是一面映照我们内心世界的镜子,是一盏指引我们走向光明的灯塔。它以其博大的智慧和深邃的洞察,告诉我们,命运并非冰冷的机器,而是由我们自己的双手和心灵所塑造的艺术品。通过认识自己,改过迁善,积极付出,我们每个人都可以成为自己命运的设计师,创造出属于自己的辉煌人生。这部著作,值得我们反复品读,用心践行,让其中蕴含的千年智慧,绽放出属于这个时代的勃勃生机。

用户评价

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这本书的装帧和印刷质量真的没得挑剔,拿在手里沉甸甸的,一看就是那种可以珍藏一辈子的好书。我尤其喜欢那种传统书籍的厚重感,纸张的触感很舒服,油墨的字迹清晰锐利,阅读起来非常享受。每次翻开它,都仿佛穿越回了那个时代,感受到古人对文字的敬畏和对知识的珍视。排版设计也很有讲究,疏密得当,让人长时间阅读也不会觉得眼睛疲劳。这套书的用心程度,从每一个细节都能体现出来,对于热爱传统文化的读者来说,绝对是视觉和触觉的双重盛宴。这种高品质的实体书,放在书架上也是一种格调,完全体现了对经典应有的尊重。

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这套书的阅读体验,远超出了我预期的精神滋养。我本来只是想找点古典文学来充实一下闲暇时光,没想到竟意外获得了一次对自我价值和人生意义的深度反思。书中的某些篇章,比如关于自我修养和道德实践的部分,读起来让人如沐春风,它没有居高临下的说教,更多的是一种温和的引导,提醒我们保持内心的清明和正直。每读完一个章节,都会有一种心灵被洗涤过的宁静感,仿佛整理好了自己纷乱的思绪。这是一本可以陪伴人成长,并能不断提供新感悟的工具书,绝对是值得反复研读的佳作。

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我最欣赏的是作者在解读传统智慧时所展现出的那种克制与中立的态度。它没有过分拔高或贬低,而是以一种近乎学术研究的严谨性,去还原历史情境下的思想原貌。这种不带偏见的呈现方式,让我能够更清晰地辨别出哪些是时代局限,哪些是永恒的真理。尤其是在处理那些存在争议的论点时,作者的处理手法显得非常高明和成熟,既尊重了历史的复杂性,又为读者留下了独立思考的空间。对于追求深度和真相的读者来说,这种严谨的学术态度是极其宝贵的品质。

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这本书的内容编排逻辑性极强,它像是一条精心铺设的脉络,引导着读者由浅入深地探索那些深奥的文化精髓。我发现作者在阐述复杂概念时,总能找到非常恰当的切入点,用现代人更容易理解的语言去勾勒出古人的智慧轮廓,这一点非常难得。阅读过程中,我时常会停下来,回味那些精妙的比喻和深刻的洞察,感觉自己的思维都被打开了,看问题的角度也变得更加多元和立体。它不是那种生硬的知识堆砌,而更像是一次充满启发性的对话,让人在不知不觉中完成了对自身认知的升级。那种豁然开朗的感觉,真是久违了。

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老实说,我过去对这类传统典籍总是抱有一种敬而远之的态度,觉得晦涩难懂,但这本书彻底改变了我的看法。它最大的成功之处在于,成功地将“经典”的门槛放低了,让普通人也能走进去一探究竟。书中的叙事方式非常生动,充满了人情味和生活气息,让我感觉那些古代的人物和哲理不再是高高在上的教条,而是触手可及的身边智慧。我甚至会在日常生活中不自觉地引用书中的某些观点来处理当下的困境,那种实用性和指导意义是很多现代心灵鸡汤无法比拟的。这本书,是真正能与生活产生共鸣的“活”的文化遗产。

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不错,书很好,包装也好

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今天的男士和女士们应该从中能得到启发

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书收到了,货真。

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中华经典藏书谦德国学文库 增广贤文

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宝贝不错、相当满意。

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可以

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很好的一套书,大字,通俗易懂,京东的物流很赞

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有书看了

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书的质量很好,印刷清晰,内容还不错。值得购买!

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