道法秘籍解讀：丹道實修真傳 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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鬍孚琛 著

圖書標籤:

• 道教
• 丹道
• 內丹
• 修煉
• 道法
• 秘籍
• 養生
• 長生
• 玄學
• 闢邪

齣版社： 社會科學文獻齣版社

ISBN：9787509760901

版次：1

商品編碼：12166126

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2017-03-01

頁數：292

字數：234000

正文語種：中文

內容簡介

在中國，丹道的修持一直代有傳人，內丹學自古至今也一直被學者們所關注，而且近些年內丹學已在歐美各國廣泛傳播，在國際會議上也不難遇到西方教學和科研機構治內丹學的學者。本書的作者花費30年光陰調研丹道的修持法訣纔著成該書，可以說，該書的齣版對於丹道愛好者，或者如今注重養生的人群，亦或是學術研究者，都是福音。此書有很大的實踐與學術價值。

作者簡介

鬍孚琛，男，1945年12月生於河北吳橋。哲學博士，現為中國社會科學院哲學所研究員，研究生院教授，博士生導師，全國宗教學會理事。主要學術專長是道傢與道教文化，現從事中國哲學研究。1969年南開大學化學係畢業後，曾在地方政府部門從事醫療衛生和化工技術工作，1979年考入廣州中山大學從事自然科學史和信息論的學習和研究，1984年考入中國社會科學院。主要從事中國傳統思想文化的教學和研究工作。

目錄

一　自身陰陽清淨丹法程序／1
二　金火丹訣／15
三　知幾子《悟真篇提要》／34
四　添油接命金丹大道／39
五　虛空陰陽之虛無丹法程序／80
六　女子丹法傳真／87
七　黃元吉丹訣／109
八　王重陽詩詞秘傳丹訣集要／148
九　李涵虛真人西派丹法搜奇／162
十　《青華秘文》丹訣鈎玄／175
十一　嶗山道教金山派丹法存抄／182
十二　《修身正印》點題／188
十三　《太上老君說常清靜經》之教外彆傳／211
十四　《邱祖秘傳大丹直指》復原／229
十五　三豐真人天元丹法秘傳／242
十六　王重陽《五篇靈文注》導讀／262

前言/序言

前　　言

二十多年前，丹道的修持還鮮為人知，內丹學也不被認為是一個獨立的學科。然而近些年，內丹學已傳遍歐美各國，在國際會議上不難遇到西方教學和科研機構治內丹學的學者。在中國，丹道的修持一直代有傳人，內丹學自古至今也一直被學者們所關注。然而，近世真正將丹道公諸於世並推嚮學術殿堂的卻是陳攖寜先生，他在學術史上的功績是值得肯定的。我花費30年光陰調研丹道和禪密修持法訣，著成《丹道法訣十二講》，目的也是要把丹道從江湖術士手中解救齣來，推嚮學術研究的殿堂，並進一步破解人體修煉之秘，使之為人類造福。我的學術研究實際上繼承瞭陳攖寜的事業，因為我和他的目標是一緻的。至於某些江湖人士打著陳攖寜的旗號將他苦心開端的學術事業重新拉迴江湖以謀取私利，應看作是一種悖離陳氏遺願的逆流。內丹學的研究要與時俱進，丹道修持要普及於社會，這個潮流是不可阻擋的。
目前海內外對丹道修持感興趣的人越來越多，自然需要一些專講修煉功夫的法本指導實修。拙著《丹道法訣十二講》共分兩部分，其一是正文，其二是附錄。正文講丹道三傢四派丹法的特點、丹道學理、修持規律及根本法訣；附錄則記載瞭三傢四派丹法各自的修持程序、丹傢師徒秘傳的修持法訣和對丹傢推重的珍本作瞭導讀，顯然附錄部分是內丹愛好者實修所必需的。此外，尚有拙著《丹道仙術入門》一書，將道教的各類健身方術及丹道的源流、各門派的曆史、功法特點、基礎理論闡述詳明，和《丹道法訣十二講》共同組成一個完整的理論體係，開創瞭內丹學這門學科。《丹道法訣十二講》有兩種版本，其一是79.2萬字的3捲本，定價630元；其二是132.7萬字的八捲珍藏本，定價6300元。我為瞭完成丹道和佛教禪密法訣的調研，曾跋涉江湖、遍跡山林、親赴康藏、齣入禪密，耗資13萬元，曆時30年，纔寫齣此《丹道法訣十二講》，書由發行商承包。定價自然高瞭一些，廣大普通讀者無此財力購買。社會科學文獻齣版社領導根據讀者要求，鑒於珍藏本的附錄中有韆金難求的丹傢秘本，不便泄露，遂將三捲本的下冊抽齣部分內容定名為《道法秘籍解讀——丹道實修真傳》，獨立成書，連同先師張義尚所著《丹道薪傳》《禪密薪傳》《中醫薪傳》一並公開發行，讀者由此可進入實修之門。
丹道之實修，讀者往往受江湖丹師之誘惑，以為隻要得到幾句秘訣便可成功，這是很錯誤的。江湖丹師往往拿陳攖寜“重訣不重文”的話為自己辯解，殊不知陳攖寜一生恰恰以“文”擅勝場，故陳毓照先生稱他為丹道界的“大文豪”。內丹學要“理、事、法”兼顧，事為修持，法即丹訣，理為學理，理即文也，居內丹學之首。因之丹道之實修，首先要明白學理，不明學理的江湖丹師是不可能有大成就的。
學道先學文，修道先修心。《華嚴經》雲：“忘失菩提心，修諸善法，是名魔業。”丹道之修持，入手臨爐之前，首先要發菩提心。丹師傳法授徒，不發菩提心，但務方術，修法無益。是以入道要門，發心為首；修行急務，立願居先。念念上求佛道，心心下化眾生。清代淨土宗十一祖省庵大師著有《勸發菩提心文》，應該熟讀，認真懺悔自幼所犯種種罪業，以淨化自己的心靈，實修纔無魔障。另有密宗迦當派恰卡瓦格西傳的法本《修心七要注釋》，要按其次第一節一節實修起來，方可進入丹道實修之門。王重陽祖師雲“隨緣消舊業，無復造新殃”，為實修者必知。吾有四則心法，曰誠信、寬容、懺悔、感恩；依此心法把心立即放下，徹底放開，等同虛空，則可發齣離心，則可發大慈心，則可發大悲心，則可發菩提心，完成丹道修心之程序。
丹道之門派，分為自身陰陽、同類陰陽、虛空陰陽三傢，其中又分清淨丹法、彼傢丹法、龍虎丹法、虛無丹法四派。清淨丹法修養自身陰陽，虛無丹法煉養虛空陰陽，龍虎丹法和彼傢丹法屬於同類陰陽功夫，都要用鼎器的。吾在書中，把三傢四派丹法的實修程序，逐一交代清楚，又特彆撰有《女子丹法傳真》一文，以利女修。如果讀者真要立大誓願，實修丹道，必證天仙，則《丹道法訣十二講》為必讀書，此書乃吾30年參訪精思而成，應當反復閱讀，置於床頭，細細揣摩。欲以自身陰陽清淨丹法入手者，除熟知吾所撰《自身陰陽清淨丹法程序》外，尚需認真閱讀《丹道法訣十二講》之“開悟禪定第九講”，參以本書所點評導讀之各傢珍本並先師張義尚的《丹道薪傳》和《禪密薪傳》。吾之所傳，是從入手築基起就要直奔“無食、無息、無念、無身”的“四無”境界，以見光證空，直入玄關。其火候以“跟著感覺走，步步奔虛無”為口訣，虛無就是空明，即見光證空也。全真道祖師所雲“如今說破我傢風，太陽落入月明中”，乃丹道修持過程中必然齣現的實際景象。我身之氣，色白，其象為月；神則色紅，其象為日，丹傢神氣閤一，即現此景象，《玉皇心印經》稱之為“聖日聖月，照耀金庭”。《心經》為奔嚮虛無的進軍號，《心印經》為凝煉精、氣、神的領軍旗，必反復默誦熟爛於胸。一旦本淨妙心的靈明性體赤裸裸、光灼灼地呈現，無修、無整、無散亂、無名相，多劫業障立即消盡，此便是佛，此便是仙矣。同類陰陽之彼傢丹法和龍虎丹法，因丹傢戒律森嚴，不便直敘其程序，但采用古丹傢之著述，並以按語的形式點破。《添油接命金丹大道》所述龍虎丹法已十分詳盡，《丹道法訣十二講》之禮品珍藏本還會再稍作透漏。彼傢丹法已收入《金火丹訣》之詩詞，此《金火丹訣》亦適於龍虎丹法，禮品珍藏本中更補充進其他珍本。王沐老師以前著文認為南宗張伯端、石泰、薛道光、陳楠、白玉蟾一係，為自身陰陽的清淨丹法，隻不過北宗先性後命、南宗先命後性而已。我也在自己的著述中未假深究附閤此論，誤導瞭內丹學界二十年。王沐特彆肯定白玉蟾為清淨派，這是被白玉蟾的文章望文生義地誤判瞭。其實南宗先命後性不假，但其命功多為龍虎丹法。白玉蟾不僅行龍虎丹法，還行彼傢丹法，看其與女性交往的詩詞可知，因為詩詞是最容易暴露真性情的。其實明清之丹師包括民國時期陳攖寜等，都公認南宗為同類陰陽丹法。王沐老師的誤判是很明顯的，我們隻要看南宗祖師曆來主張秘傳，把丹訣搞得玄妙莫測，豈會全用清修之理呢！至於虛無丹法我已撰齣“虛空陰陽之虛無丹法程序”，但必需指齣，此程序是見到玄關一竅以後的事，是以元神做主的修持功夫。如果不以先天一炁為藥物，以玄關一竅為鼎爐，以元神妙用為火候，望文生義地師心自用進行修持，易齣偏差，這是需要特彆提醒的。虛無丹法的愛好者要反復閱讀《丹道法訣十二講》的正文和按語，參考張義尚老師的《丹道薪傳》，下一番窮理盡性的功夫，纔能摸到門徑。
吾所謂“無食、無息、無念、無身”的“四無”境界入手法門，無食應習闢榖功；無息應習胎息功；無念可參習貢嘎法師的《椎擊三要訣直講》和《恒河大手印直講》，不需修氣脈、明點等四瑜伽方便加行，無修無整直入如來本覺智境，任運安住於靈明性體之妙明淨位。無身則是忘身忘形，將身體融入虛無之境以見光證空。其中尤以胎息一著，為實修者一大難關，許多人沒有真實達到胎息，境界不真，自欺欺人的虛晃過去，最終不見真實效驗，須在自己的身體上體驗得真實，否則丹道必無成功。陳攖寜仿照《史記·留侯世傢》敘述瞭一個奇遇胎息異人的故事，相約黃山下相見，故專題研究陳攖寜的博士論文將其稱為“黃山道”。孰不知張良是韓國人，不可能到陳攖寜傢鄉安徽（楚地）的黃山去見黃石公。曆史上的黃石公和黃山，《留侯世傢》本雲是山東濟州的榖城山，世傳黃石公活動在麯陽境內。麯陽為戰國方仙道乾吉等人活動的重鎮，今河北麯陽流傳有黃石公的大量傳說，麯陽故稱石雕之鄉，因之不可能是陳攖寜傢鄉安徽的黃山。不僅陳攖寜能否達到胎息很可疑，就連內丹學傢清代高道劉一明疑未完成胎息功夫，因為《棲雲筆記》記載劉一明得訣後在修持中曾患風濕病，治療兩年方愈，此未達胎息通骨脈故也。餘訪道期間所見丹師，皆教人靜坐通任督，走中脈，氣血偏在上半身運轉，晚年腿腳多不靈便。吾之所學以站樁通氣脈，以閉息求胎息，就是為瞭糾正此種弊端。張三豐祖師所傳法訣，運氣必達足底湧泉穴，水火既濟，內外交接，通於四肢。胎息成後，骨脈貫通，腳底如哪吒踏上風火輪，纔能煉化色身，以成命寶。人之閉息，一般可達30秒，積以時日，3分鍾可以達到，如闖過5分鍾大關，至少要習練一年，而後速度加快，達半個小時，兩個小時，四個小時，則胎息成矣。葛洪《抱樸子內篇》記載其從祖葛玄可在水中閉息一晝夜，此即所謂“水仙”。入手閉息初見成效啓動胎息之後，首見的景象是“內解”、“外解”，這是人體的自發排異過程，多數人是通過腹泄把自己體內積蓄的毒素排齣體外。胎息成功，則有通骨脈之景，此時真氣通入骨髓，如電鑽一般打通各關節，劇痛難忍，此七返九還重造色身之證驗也。隨之進入丹道程序，驅虎就龍，捉坎填離，必能成功。張三豐《玄機直講·返還證驗說》雲：“工夫既得，時候自至，七竅光明，三陽開泰，神劍成形，趁水、順風、發火，雷轟電閃，方奪外天機。下手擒拿，采吾身外真鉛，以龍嫁虎，驅虎就龍。若會攢簇，不失時節，湛然攝起海底之金，即開夾脊，上泥丸，落入晶宮之內，與水汞配閤，不過片刻，攢簇已定，真火衝入四肢，渾身骨肉火燒刀割相似，最難禁受，就是十分好漢，到此無一分主張。防危慮險，沐浴身心，水火既濟，頃刻間，渾身如炒豆子一般相似，一齊爆開，渾身氣血都會成形說話，就在身上鬧作一堆。”不僅同類陰陽丹法有如此激烈的景象，各派丹法一旦進入實修皆是一步一景，讀者須留意焉。
佛由人成，仙由人修。仙佛之道，皆緣一心。心生即種種法生，心滅即種種法滅。人能頓除妄念，永絕人我，畢竟空寂，即與佛等。是故一切諸佛，皆因寂滅法而得成佛。慧海禪師《頓悟入道要門論》雲：“眾生自度，佛不能度。若佛能度眾生時，過去諸佛如塵數，一切眾生總應度盡。何故我等至今流浪生死，不得成佛？當知眾生自度，佛不能度。努力，努力自修，莫倚他佛力！”但讀《華嚴經》，有無量數的佛世界，無量數佛皆如地藏王菩薩發下度世大願，地球上70億人口豈不個個成佛耶？其實佛教隻是開啓此度人法門，丹道更是一種簡明、具體、精妙的實修程序。欲成佛修仙，不能坐等仙佛來度，必須自度，發大願力自修自證，必能進入仙佛之門。方今末法時代，法弱而魔強，這些年我接到自稱得道成仙成佛的江湖人士來函發難及網上發帖騷擾不斷，吾之所以甘受睏惑和磨難發行此書者，隻是以同體大悲心願將災難自己承受，將功德迴嚮諸道友，使韆萬丹道愛好者早登仙佛之舟也矣！

鬍孚琛
識於中國社會科學院
2014年4月15日

道法秘籍解讀：丹道實修真傳 序言 中華古老智慧的瑰寶，道傢思想源遠流長，其核心之一便是“丹道”。丹道，非僅是煉製外丹的傳說，更是深邃的內丹修煉體係，旨在通過調養精氣神，體悟宇宙大道，最終實現身心閤一、超凡脫俗的境界。然而，丹道修煉的精要往往隱藏在浩如煙海的古籍之中，其晦澀的語言和深奧的義理，使得許多求道者望而卻步，迷失在文字的迷霧裏。 本書《道法秘籍解讀：丹道實修真傳》，便是為瞭彌閤這一鴻溝而問世。它並非憑空捏造的理論空談，而是對曆代丹道名傢經典著作的深入研讀、梳理與詮釋。本書旨在以通俗易懂、循序漸進的方式，為廣大修煉者揭開丹道實修的神秘麵紗，提供一條清晰可行的求道之路。我們摒棄瞭故弄玄虛的詞藻，迴歸道法本源，力求將那些被誤解、被遺忘的精髓重新呈現在世人麵前。 本書的內容，是無數先賢智慧的結晶，是曆代修煉者的實修經驗總結。我們深信，真正的道法，蘊含於實踐之中，體悟於心境之上。因此，本書的重點在於“實修”，在於如何將古籍中的理論轉化為實際的修煉方法，引導讀者在日用常行中體悟大道，在靜坐調息中煉養精氣神。 第一部分：丹道概論與基本理論 在深入探討具體修煉法門之前，理解丹道的整體框架和基本理論至關重要。本部分將為讀者構建一個堅實的知識基礎，使其能夠對丹道修煉有一個宏觀而清晰的認識。 一、何謂丹道？——大道之本源與修煉之途徑 道之源起： 追溯“道”的哲學根源，從《道德經》的“道可道，非常道”齣發，闡釋“道”在中華文化中的核心地位。理解“道”非一成不變，而是變化萬韆、生生不息的宇宙根本規律。 丹道之定義： 明確丹道並非簡單的煉丹術，而是以“煉丹”為象徵，以人體自身為鼎爐，通過修煉精、氣、神，達到“性命雙修”，最終與道閤一的內煉體係。區分外丹與內丹，強調本書聚焦於內丹實修。 丹道之目的： 闡述丹道修煉的 ultimate goal，包括健康長壽、智慧開啓、身心淨化、開悟解脫等。強調丹道並非為瞭追求超自然能力，而是為瞭迴歸生命本真，實現生命的圓滿。 丹道之曆史沿革： 簡要梳理丹道發展脈絡，從早期陰陽五行思想的萌芽，到魏晉南北朝內丹學的初步形成，再到宋元明清的繁榮與發展，介紹曆代重要流派和代錶人物。 二、精、氣、神：丹道修煉的三寶 精：生命之根基。 探討“精”的內涵，包括先天之精（生命本源）與後天之精（飲食化生）。闡述“精滿則身壯，精虧則病亡”的道理。介紹如何通過養生之道，蓄積和涵養先天之精。 氣：生命之動力。 闡釋“氣”在人體運行中的重要性，包括呼吸之氣、營衛之氣、髒腑之氣等。介紹“氣”是精與神之間的橋梁，是生命活動的能量載體。探討如何通過調息、導引等方法，煉氣化神。 神：生命之主宰。 剖析“神”的含義，包括心神（思慮之神）與元神（先天之靈）。強調“神”的安寜與清明是修煉的關鍵。介紹如何通過養心、靜心、煉神，使心神迴歸清靜，最終與元神閤一。 三寶互根互用： 闡釋精、氣、神三者之間的辯證關係，如同三位一體，相互依存，相互轉化。精是氣的物質基礎，氣是神的功能載體，神是精氣的總司令。三者皆充盈，生命方能健康旺盛。 三、陰陽五行與丹道理論 陰陽學說在丹道中的應用： 闡述陰陽的對立統一關係如何在人體和自然界體現。例如，男女之彆、天地之位、寒熱之性等。說明丹道修煉如何運用陰陽平衡的原理，達到陰陽調和，水火既濟。 五行學說與人體髒腑： 介紹金木水火土五行與人體五髒六腑（肝心脾肺腎）的對應關係。闡述五行生剋製化在人體生理病理中的作用。說明丹道修煉如何通過調養五髒，實現五行平衡，促進身體健康。 河圖洛書與丹道圖譜： 簡要介紹河圖洛書作為宇宙本源的象徵意義，以及它們如何被引入丹道圖譜，用以闡釋修煉的次第和天地人之間的聯係。 第二部分：丹道實修基礎——築基養生 在掌握瞭丹道的理論基礎後，本書將帶領讀者進入實修的門檻。築基階段至關重要，它為後續更深層次的修煉打下堅實的基礎，注重的是身心整體的調養與淨化。 一、調身：形體之鍛煉與髒腑之疏導 導引術與易筋經： 介紹導引術的曆史淵源和基本原則，闡述其通過肢體運動，疏通經絡，調和氣血的作用。選擇幾種經典且易於上手的導引功法，配以詳細的動作圖解和要點提示。 太極拳與八段錦： 闡述太極拳的“以柔剋剛”、“內外兼修”的特點，及其在調理身體、平息心神方麵的功效。介紹八段錦作為一套古老而有效的養生保健功法，通過八節動作，全麵調理身體。 身體律動與節律： 強調身體的自然律動對於健康的重要性，以及如何通過順應自然節律進行鍛煉，避免強求。 體姿與呼吸的配閤： 講解正確的站、坐、行、臥姿勢，以及它們對身體能量流動的影響。強調身體姿勢與呼吸的協調一緻，是激發身體內在潛能的關鍵。 二、調息：呼吸之吐納與氣機之升降 呼吸的重要性： 闡述呼吸是生命之本，是精氣神交換的樞紐。正確的呼吸方法能夠有效涵養元氣，清淨心神。 基礎呼吸法： 教授腹式呼吸、逆腹式呼吸等基本呼吸技巧。詳細講解吸氣、呼氣、停頓（閉氣）的要領，以及不同呼吸方法在不同情境下的應用。 胎息之探求： 介紹“胎息”在丹道中的意義，並非追求返老還童，而是指一種深沉、細微、與生命本源相連接的呼吸狀態。引導讀者在練習中逐漸體會。 意念與呼吸的結閤： 講解如何用意念引導呼吸，以及呼吸的深淺、長短、粗細如何影響身體內的氣機運行。 三、養心：情誌之調適與心神之安寜 情誌緻病與養生： 探討喜、怒、憂、思、悲、恐、驚七情對身體健康的影響，以及如何通過情誌調適來保持身心平衡。 靜心與觀照： 介紹靜坐的基本方法，包括選擇閤適的場地、姿勢、時間。引導讀者通過觀照呼吸、身體感受、念頭來達到心神寜靜。 放下妄念： 探討如何識彆和放下日常生活中的各種妄念、執著，從而迴歸內心的清靜與安寜。 感恩與慈悲： 強調感恩之心和慈悲情懷在養心方麵的積極作用，認為這是提升生命品質、與道相閤的重要途徑。 第三部分：丹道核心實修——內丹煉養 在完成基礎築基後，本書將逐步深入到丹道內煉的核心環節，即內丹的修煉。此部分內容將更加側重於“煉”與“養”的結閤，以及如何運用特定的方法來轉化和提升精氣神。 一、煉精化氣：生命的轉化與升華 “煉精化氣”的真實含義： 深入解讀“煉精化氣”並非壓抑生理欲望，而是通過特定的修煉方法，將人體中流溢的、消耗的“後天之精”轉化為“先天之氣”，並進一步固精培元。 守竅與意守： 介紹丹道中常用的“守竅”方法，例如守丹田、守會陰、守勞宮等。詳細講解意念在守竅中的作用，如何通過意念的集中來凝聚和轉化精氣。 采藥與添油： 解釋“采藥”和“添油”在內丹學中的象徵意義，並非指外在的藥物，而是指在特定的時機（生理和心理狀態），通過特定的方法，捕捉和固攝體內生成的精氣。 房中術的精要與辨析： 澄清曆史上對房中術的誤解，強調其並非縱欲，而是以“樂而不淫，愁而不傷”為原則，通過節欲和特定的性功，涵養先天之精，化精為氣。 二、煉氣化神：精氣的升華為精神之光 “煉氣化神”的內涵： 闡述此階段是將充盈的先天之氣，通過進一步的修煉，轉化為更為精純的“神”，即元神。 小周天與大周天： 詳細介紹小周天（任督二脈的循環）的修煉方法。從循序漸進的通脈技巧，到氣感的産生與引導，以及意念在其中的作用。進而提及大周天（全身經絡的運行）的進階修煉。 煉神還虛： 探討“煉神還虛”的境界，即是將高度精純的神，迴歸到虛無的本源之中，達到與道同體，無我無相的境界。 止念與觀空： 教授止息妄念的方法，引導讀者體會“心如明鏡颱”，以及如何在靜定中體驗“空”的真實含義。 三、煉神還虛（或稱煉虛閤道）：迴歸本源，與道同遊 “煉虛閤道”的至高境界： 解釋此乃丹道修煉的最高階段，是將已經煉化到極緻的“神”，迴歸到宇宙的本源“道”之中。 無為而無不為： 闡述“無為”並非消極無為，而是一種順應自然、不強求的智慧。以及在“無為”中實現“無不為”的妙用。 天人閤一： 講解“天人閤一”的境界，即是個人生命與宇宙萬物融為一體，達到和諧統一的狀態。 體悟大道： 強調此階段的修煉，更多的是一種體悟和感應，通過內心的清靜與洞明，直接體悟宇宙的真理和大道。 第四部分：丹道實踐的注意事項與進階 任何修煉法門，都離不開實踐中的細微之處和可能遇到的問題。本部分將為讀者提供實用的指導和建議，幫助他們更好地進行丹道實修。 一、丹道修煉的倫理與道德 “德”在丹道中的重要性： 強調“德”是修煉的基石，沒有良好的品德，即使技巧再高，也難達大道。 仁愛、慈悲、正直： 引導讀者在日常生活中，培養仁愛之心，行慈悲之事，保持正直無私的品格。 戒貪、戒嗔、戒癡： 提醒修煉者警惕貪欲、嗔恨、愚癡等負麵情緒的乾擾，保持內心的清明。 二、闢榖、服氣與闢榖中的身心轉化 闢榖的意義與方法： 介紹闢榖作為一種古老的養生和修煉方法，其核心在於調整身體代謝，淨化腸胃，從而提升身體的能量效率。提供不同層次的闢榖方法和注意事項。 服氣養生： 探討服氣作為一種吸收天地之氣的方法，其原理和實踐技巧。 闢榖後的身心轉化： 引導讀者在闢榖結束後，如何保持身體的清淨，並將闢榖過程中獲得的體悟融入日常生活中。 三、丹道中的“師承”與“自我體悟” 良師的重要性： 強調在丹道修煉中，一位有德行、有經驗的良師的指導至關重要，可以避免走彎路，少受魔障。 自我體悟的價值： 同時也肯定瞭自我體悟在修煉中的不可或缺性，強調“如人飲水，冷暖自知”，最終的解脫還需要依靠自己的覺悟。 如何辨彆真僞： 提供一些辨彆良師和僞師的標準，以及在沒有明師指導時，如何審慎地進行自我修煉。 四、修煉中的常見問題與對治 魔障的産生與化解： 探討修煉中可能齣現的生理、心理上的“魔障”，以及如何以正知正見來化解。 生理反應的處理： 講解在修煉過程中可能齣現的各種生理反應，如頭暈、惡心、失眠等，並提供相應的調理方法。 情緒波動與心理障礙： 指導如何處理修煉中可能齣現的恐懼、焦慮、孤獨感等負麵情緒。 結語 《道法秘籍解讀：丹道實修真傳》的編寫，旨在為求道者提供一份真誠的指引。我們深知，大道至簡，卻又至深。真正的修煉，不在於文字的玄奧，而在於實踐的精進；不在於奇跡的追求，而在於生命的轉化。願本書能成為您探索內在智慧、實現身心和諧、體悟宇宙真理的忠實夥伴。 願每一個閱讀此書、踐行此法之人，都能在道法中獲得覺醒，在實修中找到自在，最終迴歸生命的本源，與大道同遊。 （本書後續章節將深入探討更具體的功法、心法，並結閤曆代經典進行更詳盡的解讀，敬請期待。）

評分☆☆☆☆☆

這本書的行文風格極其流暢自然，沒有那種生硬的學術腔調，更像是老前輩在娓娓道來，字裏行間透露著一股真誠和實在。作者的語言駕馭能力高超，無論是描述那些看似玄奧的境界轉換，還是闡述核心的修煉口訣，都能用非常貼近生活又充滿韻味的措辭來錶達。最讓我欣賞的是，作者並不急於灌輸所謂的“標準答案”，而是引導讀者去體會、去感悟，提齣一些發人深省的問題，讓人在閱讀的過程中不斷地自我反思和調整認知。讀到某些段落時，仿佛能感受到一股暖流在心底湧動，那種被深刻理解和溫柔啓發的感受，是其他許多理論書籍所無法給予的。這種如同春風化雨般的教導方式，使得原本可能高不可攀的理論變得觸手可及。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，我最初是帶著一份審慎的懷疑態度來翻閱這本書的，畢竟市麵上這類題材的作品汗牛充棟，真正能讓人耳目一新的實在太少。然而，這本書在理論體係的構建上展現齣的嚴謹性和層次感，徹底打消瞭我的疑慮。它並非簡單地羅列各種零散的技巧，而是構建瞭一個完整、自洽的認知框架，從基礎的內功導引到高階的神意運用，每一步都遵循著清晰的邏輯推演。尤其是對“精氣神”三者之間動態平衡的解析，角度刁鑽卻又極其精準，讓我過去的一些模糊概念瞬間清晰起來。這種體係化的梳理，足見作者在長期的參悟中，已經達到瞭融會貫通的境界，不是紙上談兵，而是經過韆錘百煉的實戰經驗結晶。

評分☆☆☆☆☆

這本書最讓我感到震撼的是它所蘊含的實踐指導的細緻入微程度。很多同類書籍往往在關鍵的“如何做”這個環節含糊其辭，仿佛留白就是為瞭顯示高深莫測。但此書不同，它細緻到瞭每一個呼吸的配閤、每一個意念的專注點，甚至連特定時間段應該采取的姿勢和心境描述都一並給齣。這些描述並非機械的指令，而是帶著對人體反應的深刻洞察，讀起來讓人覺得每一個字都是韆金難買的經驗之談。我嘗試著按照書中的某一個入門導引法進行瞭幾日練習，那種身體內部微妙的覺察和反應，確實與作者描述的相符，這極大地增強瞭我繼續深入研習下去的信心。

評分☆☆☆☆☆

這本書的視野極其開闊，它成功地將古老的東方智慧與現代人對身心健康的追求巧妙地融閤在瞭一起，沒有故作高深的故紙堆氣味。作者似乎深諳當代讀者的睏惑與焦慮，在闡述核心理論的同時，不時穿插一些極具洞察力的生活哲理，讓修煉不隻停留在盤腿打坐的層麵，而是滲透到日常的為人處世之中。讀完之後，我感到心靈上獲得瞭一種長久的平靜，這並非那種短暫的逃避式的放鬆，而是一種內在力量的穩定和提升。它不僅僅是一本關於“術”的書，更像是一本關於“道”的指引，教會我如何以更健康、更清明的狀態去麵對復雜的世界。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計著實讓人眼前一亮，那種古樸典雅的氣息撲麵而來，封麵上的燙金紋飾和深沉的墨色調，仿佛真的能讓人感受到歲月的沉澱。內頁的紙張質感也非常棒，拿在手裏沉甸甸的，印刷的字體清晰易讀，排版也十分考究，讀起來讓人心境平和，非常適閤沉浸式閱讀。特彆是書中的一些插圖和圖解，綫條流暢，意境深遠，雖然隻是黑白綫條，但卻能將復雜的概念具象化，對於理解晦澀的理論非常有幫助。看得齣齣版方在製作上確實下瞭大功夫，完全不是那種粗製濫造的市井小冊子能比的，拿在手裏本身就是一種享受，讓人對裏麵的內容充滿瞭期待。這本書不僅僅是一本書，更像是一件值得收藏的藝術品，那種對傳統的尊重和對品質的追求，在如今這個快餐時代顯得尤為難得。

評分☆☆☆☆☆

在中國，丹道的修持一直代有傳人，內丹學自古至今也一直被學者們所關注，而且近些年內丹學已在歐美各國廣泛傳播，在國際會議上也不難遇到西方教學和科研機構治內丹學的學者。本書的作者花費30年光陰調研丹道的修持法訣纔著成該書，可以說，該書的齣版對於丹道愛好者，或者如今注重養生的人群，亦或是學術研究者，都是福音。此書有很大的實踐與學術價值。

評分☆☆☆☆☆

鬍教授的大作，有些內容已經齣過瞭。

評分☆☆☆☆☆

看不懂，哈哈哈

評分☆☆☆☆☆

不錯不錯

評分☆☆☆☆☆

蠻不錯的！悅享品質！值得擁有！

評分☆☆☆☆☆

學習丹道之法，坐臥行走不離這個。

評分☆☆☆☆☆

學習丹道之法，坐臥行走不離這個。

評分☆☆☆☆☆

老爸稱贊的好書，快遞極給力

評分☆☆☆☆☆

書真的很棒，我很喜歡，物流很給力