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李裏 著

圖書標籤:

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齣版社： 廣西師範大學齣版社

ISBN：9787563367214

商品編碼：1077246801

齣版時間：2007-10-01

作  者:李裏 著作 定  價:36 齣 版 社:廣西師範大學齣版社 齣版日期:2007年10月01日 ISBN:9787563367214

論語》是我國儒傢經典中的一部重要著作，是孔子的門生記錄孔子以及孔子弟子言行的書，是一部語錄體本。《論語》的一部人生的教科書，所以老少鹹宜。本書對《論語》中的語錄進行瞭講解，並能結閤現實，古為今用，將古聖先賢安身立命、齊傢治國的至理與美德傳承下來，弘揚開去，把中華幾韆年的文化發揚光大，為國學的復興盡綿薄之力。?

　　少無流俗韻，賦性異同倫；古籍胸中蓄，華章筆底新。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——詩詞古文傢周汝森先生詩贈作者

　　青年學等

●

序一：《（論語）講義》贅言 劉剋生

序二：深入淺齣微言大義 林木

序三：讀《(論語)講義》 劉力紅

序論

學而

為政第二

八佾第三

裏仁第四

公冶長第五

雍也第六

述而第七

泰伯第八

子罕第九

鄉黨第十

先進第十一

顔淵第十二

子路第十三

憲問第十四

衛靈公第十五

季氏第十六

陽貨第十七

微子第十八

子張第十九

堯日第二十

跋一：寫在後麵 蘇應萱

跋二：我與《<論語>講義》 黃旬

跋三：後記 李裏

內容簡介

李裏講《論語》與其他一些中國古典經典的白話翻譯版不同，這是李裏課堂講《論語》的講課錄音整理，再輔以一些平時的研究成果而寫成，因此有著十分明顯的李裏個人學理研究和著作撰寫的特徵。?

　　深入淺齣，微言大義，這是李裏此書*突齣的特徵。或許，這也本該是研究《論語》的著述應該具備的特徵。因為《論語》作為語錄體的記錄，它本身就具有深入淺齣、微言大義的風格。?

　　例如，你翻開此書，一開始就是《論語》的開篇：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”那麼，這種大白話似人人皆知的平常話有什麼好解讀的呢？且看李裏一一解來。李裏首先從文字學角度解釋“學”、“習”、“朋”、“樂”等的原意，指齣人應學習且應“窮道”，應愉快交友平和交友，應君子般地看待稱譏毀譽，並進而點齣此段話三層次，講齣瞭《論語》的整個內容和精神，人與心的關係，人與人的關係，人與天等

李裏 著作

李裏，長衫先生，一九七六年生於重慶，現執教於四川師範大學視覺藝術學院。先生天資聰慧，幼承底訓，三歲即習書畫，年十歲，其作即於英、美、法等國展齣並在靠前外多次獲奬。先生自小熱愛四書五經，年未十五即有誌於學，著長衫至今。十六歲，始齣遊曆，兼訪各方賢士名傢。十

《詩經》：華夏民族早期精神生活的史書 《詩經》，作為中國最早的詩歌總集，收錄瞭西周初年到春鞦中葉（約公元前11世紀至公元前6世紀）的詩歌305篇（其中6篇有目無辭）。這部經典不僅是中國文學史上的璀璨明珠，更是研究中國古代社會、政治、經濟、文化、風俗以及人民思想情感的寶貴資料。它的篇章內容包羅萬象，從祭祀的頌歌到勞作的民謠，從宴飲的歡歌到徵夫的悲嘆，無不摺射齣那個時代人們生活的方方麵麵。 一、 源遠流長的藝術傳統 《詩經》的産生，是華夏民族數韆年來口頭文學傳統的自然流淌。在文字尚未普及的時代，詩歌作為一種重要的敘事和情感錶達方式，在人們的日常生活中扮演著至關重要的角色。無論是歌頌君王功德的宗廟祭祀，還是男女之間錶達愛慕之情的山歌野唱，亦或是錶達思鄉之苦、徵夫之怨的邊塞吟唱，都通過口耳相傳，逐漸積纍，最終匯聚成《詩經》這部宏偉的史詩。 1. 《風》：人民大眾的真實寫照 《詩經》的“風”部分，共160篇，是分布在不同地域的民歌，被認為是《詩經》中最具生命力、最貼近人民生活的部分。這些民歌的地域性特徵十分明顯，反映瞭當時不同諸侯國的風俗習慣和方言土語。 《國風》中的愛情與婚姻： 許多《國風》詩篇生動地描繪瞭古代男女的愛情追求和婚姻生活。《邶風·靜女》中，“靜女其姝，俟我於城隅。愛而不見，搔首踟躕。”寥寥數語，便勾勒齣青年男女約會時的羞澀與期待。“月齣皎兮，佼人僚兮。”描繪瞭月光下心上人的美麗，傳遞齣純真的愛戀。《召南·摽有梅》則以梅子成熟落地為喻，錶達瞭女子對適婚年齡的憂慮和對婚姻的渴望，“欲及（yù jí）子，何如（hé rú）？”這種直白而熱烈的情感，體現瞭古代勞動人民樸素而真摯的情感世界。 《國風》中的勞動與生活： 除瞭愛情，《國風》也廣泛反映瞭人民的勞動場景和日常生活。《周南·芣（fú）苢（yǐ）》描繪瞭婦女采集車前子時的熱鬧場景，“采采（cǎi cǎi）芣苢（yǐ），薄（bó）言（yán）采之。采采（cǎi cǎi）芣苢（yǐ），薄（bó）言（yán）刈（yì）之。”勞動場麵充滿活力，反映瞭人們辛勤耕作、自給自足的生活。也有反映戰爭給人民帶來的苦難，如《豳（bīn）風·伐（fá）柯（kē）》中，“伐柯（kē）伐柯（kē），如（rú）繩（shéng）何（hé）？”錶麵上是砍伐斧柄，實則暗含瞭對婚姻媒人的不滿，或影射瞭統治者隨意徵斂，擾亂民生。 《國風》中的社會批判： 部分《國風》詩歌也帶有明顯的社會批判色彩，反映瞭統治者的腐朽、社會的黑暗和人民的疾苦。例如，《衛風·碩鼠（shuò shǔ）》以碩鼠比喻貪婪的剝削者，“碩鼠（shuò shǔ）碩鼠（shuò shǔ），無（wú）食（shí）我（wǒ）黍（shǔ）！三（sān）歲（suì）（jī）除（chú）之，（rú）民（mín）不（bù）（liáo）。”（原句為“三歲（suì）食（shí）我（wǒ）粟（sù），（rú）民（mín）不（bù）聊（liáo）生（shēng）。”）錶達瞭人民對剝削者的痛恨和對美好生活的嚮往。《魏（wèi）風（fēng）·伐（fá）檀（tán）》則以疑問句的形式，控訴瞭統治者“坎坎（kǎn kǎn）伐（fá）檀（tán）兮（xī），置（zhì）之（zhī）山（shān）上（shàng）兮。言（yán）不（bù）（zhēng）其（qí）我（wǒ）（yù）。” （原句為“言（yán）不（bù）（zhēng）其（qí）我（wǒ）（yù）。”）揭示瞭統治者“不勞而獲”的剝削本質。 2. 《雅》：朝堂之上與士人階層的聲音 《雅》包括《大雅》和《小雅》，共105篇，多為周王朝時期王公貴族和士人階層創作的詩歌。它們的內容更為宏大，形式更為典雅，反映瞭當時的政治、曆史、道德以及統治階級的思想觀念。 《大雅》：頌揚史詩與政治教化 《大雅》多為歌頌周朝先祖功德、敘述王室興衰曆史、勸誡君王勵精圖治的篇章。《生民》篇詳細敘述瞭後稷的誕生和教民稼穡的功績，被視為周民族起源的神話史詩。《文王》篇歌頌瞭周文王順天應人、仁德治國的豐功偉績。《大雅》的整體風格莊重、宏偉，具有強烈的史詩色彩，是研究周朝曆史和政治思想的重要文獻。 《小雅》：議論時政與抒發情懷 《小雅》的內容則更為廣泛，既有對時政的議論和諷刺，也有對個人遭遇的抒發，以及宴飲娛賓的樂歌。《伐（fá）木（mù）》描寫瞭君臣宴飲的歡愉場麵，但也隱含著對君臣關係的思考。《采（cǎi）薇（wēi）》則是《小雅》中最著名的篇章之一，它以徵夫歸來的視角，描繪瞭戰爭的殘酷和徵夫的思鄉之情，“昔（xī）我（wǒ）往（wǎng）矣（yǐ），楊（yáng）柳（liǔ）依（yī）依（yī）。今（jīn）我（wǒ）來（lái）時（shí），雨（yǔ）雪（xuě）霏（fēi）霏（fēi）。”通過今昔對比，深刻地揭示瞭戰爭給人民帶來的痛苦。《小雅》的語言相對質樸，情感真摯，是研究周代貴族生活和思想情感的重要材料。 3. 《頌》：祭祀歌舞與神聖禮儀 《頌》共40篇，是周王朝宗廟祭祀時使用的樂歌，用於祭祀神明、祖先，內容莊重、肅穆，具有濃厚的宗教色彩和禮儀性。《周頌》和《魯頌》、《商頌》都屬於這一範疇。 《周頌》：皇傢祭祀的莊嚴 《周頌》多為周王祭祀祖先和天神的頌歌，如《維（wéi）清（qīng）》祭祀祖先，《時（shí）邁（mài）》歌頌周朝的開國盛世。《周頌》的特點是鏇律莊重，語言典雅，體現瞭周代統治者對祖先的敬畏和對自身閤法性的強調。 《魯頌》與《商頌》：諸侯的祭祀與追思 《魯頌》是魯國國君祭祀祖先的樂歌，《商頌》則是殷遺民祭祀商朝先祖的樂歌。它們在內容和風格上與《周頌》有相似之處，但更帶有地域特色和民族情感。《商頌》尤其能體現亡國遺民的懷念之情。 二、 藝術特色與價值 《詩經》的藝術成就在當時達到瞭前所未有的高度，其獨特的藝術手法和深刻的思想內涵，對後世文學産生瞭深遠的影響。 1. 現實主義的創作原則 《詩經》的現實主義精神貫穿始終。無論是描繪愛情、戰爭，還是勞動、政治，《詩經》都力求真實地反映社會現實和人民生活。它不迴避社會矛盾，不粉飾太平，而是勇敢地揭露黑暗，歌頌真善美。這種現實主義精神，是中國古代文學最寶貴的傳統之一。 2. 質樸真摯的語言風格 《詩經》的語言質樸、自然、生動，富有音樂美。它大量運用疊詞、疊句，以及比興、賦等錶現手法，使得詩歌琅琅上口，情意盎然。例如，“關關（guān guān）雎（jū）鳩（jiū），在（zài）河（hé）之（zhī）洲（zhōu）。”生動地描繪瞭水鳥的叫聲，也烘托瞭男女主人公相遇時的情境。又如“桃之（táo zhī）夭（yāo）夭（yāo），灼（zhuó）灼（zhuó）其（qí）華（huá）。” 以鮮艷的桃花比喻新娘的美麗，充滿瞭生命力和喜慶感。 3. 創新的錶現手法 賦、比、興： “賦”是直接陳述，“比”是打比方，“興”是觸景生情，由眼前景物引發聯想。這三種錶現手法在《詩經》中得到瞭完美的運用，使得詩歌意境深遠，情感豐富。《詩經》通過這些手法，將抽象的情感和復雜的思想具象化，産生瞭強大的藝術感染力。 重章疊句： 《詩經》中大量使用重章疊句，即在詩歌的結構上，同一主題內容反復齣現，但每次在詞語上略有變化。這種手法增強瞭詩歌的音樂性，也深化瞭詩歌的情感錶達，使得情感層層遞進，感染力更強。 三、 曆史地位與深遠影響 《詩經》在中國文學史上具有舉足輕重的地位。 文學的源頭： 它是中國文學的開端，奠定瞭中國詩歌的傳統。後世的詩歌創作，無不受到《詩經》的影響。 思想的寶庫： 《詩經》所反映的社會生活、思想情感，為研究中國古代社會提供瞭寶貴的第一手資料。孔子曾說：“《詩》三百，一言以蔽之，曰：‘思無邪。’” 足見其在思想道德上的重要意義。 文化的載體： 《詩經》不僅是文學作品，更是中華民族早期文化的重要載體。它所蘊含的價值觀、倫理觀，以及對自然的敬畏、對生命的珍視，至今仍影響著中國人的文化心理。 《詩經》是一部跨越時空的經典，它的文字凝聚著先民的智慧與情感，它的鏇律迴蕩著曆史的迴響。閱讀《詩經》，如同走進一幅古老的畫捲，感受華夏民族初醒時的勃勃生機和深沉情感，體味那份質樸、真摯而又充滿力量的生命之歌。它如同一麵鏡子，映照齣古代中國人民的生活百態，更照亮瞭中華民族精神基因的最初模樣。

評分☆☆☆☆☆

這部作品的文字功底著實令人贊嘆，作者仿佛是一位經驗老道的雕刻傢，用細膩的筆觸將一個個抽象的思想概念打磨得光彩照人。我尤其欣賞它對那些看似平淡無奇的篇章所進行的深度挖掘與闡釋，總能從中讀齣曆史的厚重感和哲學的深邃性。閱讀的過程，更像是一場與智者的私密對話，那些古老的智慧不再是高懸的理論，而是切實可行的人生指南。它並非那種急於給齣標準答案的教條式讀物，而是更側重於引導讀者進行自我反思和獨立思考。那種抽絲剝繭的分析方法，讓人不得不停下來，反復咀嚼每一個字詞背後的深意。在快節奏的現代生活中，能有這樣一部能讓人沉下心來，細細品味的佳作，實屬難得。它不是簡單地復述經典，而是在經典的基礎上，建構起一座屬於當代讀者的理解之橋，語言的韻律感和邏輯的嚴密性，都達到瞭極高的水準，讓人讀罷三尺有餘，心有所悟。

評分☆☆☆☆☆

這本書的結構安排非常巧妙，它沒有采用那種綫性的、按章節順序推進的傳統論述模式，而是更像一個精密的星圖，各個章節之間相互照應，形成瞭一個完整的知識網絡。當我試圖去梳理其中的脈絡時，發現作者已然為我鋪設好瞭清晰的路徑，每段論述的過渡都過渡得渾然天成，毫無斧鑿之痕。我尤其欣賞它在引用其他學派觀點時的態度——既保持瞭尊重，又敢於提齣批判性的審視，這種平衡的視角，使得全書的論證更顯紮實有力，而不是單方麵的一言堂。對於我這種喜歡刨根問底的讀者來說，書中提供的那些注釋和延伸閱讀建議，簡直是寶藏，它們像一個個小型的索引，指引我去探索更廣闊的知識領域。閱讀體驗酣暢淋灕，讓人感覺自己不僅僅是在閱讀一部書，更是在參與一場結構嚴謹的學術研討會，收獲良多。

評分☆☆☆☆☆

這本書的語言風格有一種返璞歸真的美感，它不像許多當代解讀類書籍那樣，熱衷於堆砌華麗的辭藻和新奇的術語來標榜自己的獨到見解。恰恰相反，作者選擇瞭樸素、精準的錶達，每一個句子都像一塊打磨光滑的鵝卵石，質地堅硬，綫條流暢。這種剋製而有力的文字，反而賦予瞭內容更強大的說服力。我感覺作者對待經典的態度是極其敬畏的，他似乎在努力消除自己與原著之間的“翻譯噪音”，力求將最純粹的思想原力傳遞給讀者。這種“去自我化”的寫作方式，在如今這個推崇個人錶達的時代顯得尤為珍貴。讀完後，我最大的感受不是記住瞭多少新的知識點，而是內心世界産生瞭一種奇特的安定感，仿佛被一種更宏大、更穩定的秩序所擁抱。對於尋求內心平靜和精神滋養的人來說，這本書無疑是一劑良藥。

評分☆☆☆☆☆

從一個普通愛好者的角度來看，這本書最成功的地方在於它成功地“去神秘化”瞭那些高深莫測的古代思想。它沒有把古代的聖賢塑造成不食人間煙火的神祇，而是將他們還原成有血有肉、也會在特定情境下做齣抉擇的普通人。通過這種人性化的解讀，原本讓人望而生畏的哲學體係，變得觸手可及。書中對於具體生活場景的案例分析尤其精彩，那些對日常生活細節的精準捕捉，讓讀者能清晰地看到，這些流傳韆年的教誨是如何具體地指導一個人在傢庭、職場乃至個人修養上的實踐。我甚至感覺，這本書更像是一本高階的“情商與人生管理”手冊，隻不過它的理論基礎來源於最經典的智慧源泉。整體而言，這是一次非常愉悅且富有啓迪性的閱讀旅程，讓我對傳統的文化遺産有瞭更親近、更實用的認知。

評分☆☆☆☆☆

坦白講，我一開始對這類偏嚮學術性或傳統文化的書籍抱有一定的保留態度，總擔心會過於枯燥或晦澀難懂。然而，這本書徹底顛覆瞭我的固有印象。它的敘述方式極具畫麵感，仿佛作者將那些發生在兩韆多年前的場景，用高清的鏡頭重現在我們眼前。這種“情境再現”的手法，極大地增強瞭閱讀的沉浸感。更難得的是，作者在闡述復雜的倫理觀念時，總能巧妙地結閤當下的社會熱點和現代人的情感睏境，使得原本“高冷”的古代哲理瞬間變得鮮活而具有穿透力。閱讀中，我幾次因為某個觀點被精準擊中而感到震撼，仿佛書中的文字就是為我此刻的狀態量身定製的。它不是那種讀完就忘的快消品，而是更像一壺需要時間去細品的陳年老茶，初入口可能略顯清苦，但迴味無窮，讓人流連忘返。這種將古今對話進行得如此自然流暢的作品，實在應該得到更多人的關注。

評分☆☆☆☆☆

講得挺好

評分☆☆☆☆☆

很好，很喜歡的書

評分☆☆☆☆☆

很不錯

評分☆☆☆☆☆

挺好的一本書

評分☆☆☆☆☆

這本書對論語領悟透徹，勝於於丹，推薦

評分☆☆☆☆☆

正版，沒問題

評分☆☆☆☆☆

領導推薦買的，學習一下孔傢精神

評分☆☆☆☆☆

開始看著那麼厚的一本書 就沒心思看 但慢慢體會 還是很不錯

評分☆☆☆☆☆

很好，找瞭幾個網，還是選擇京東，就是快，沒辦法！！！嗬嗬嗬嗬嗬嗬！