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內容簡介

本書是作者在尋訪硃德生前部分知情者和生活遺址、研究豐富而翔實的史料基礎上撰寫的、首次走近硃德的日常工作與生活的圖書。全書從硃德工作生活中的點滴“小”事入手，分“N個名字背後的傳奇硃德”“陝北‘小江南’的前世今生”“從愛女傳奇到平凡的經曆看硃門傢風”等9個篇章，展現瞭硃德的政治膽識、思想本色、治軍智慧和人情個性等方麵的魅力。全書融入瞭作者對硃德元帥的深深敬仰與熱愛，讀者從中可以看到一個正直、忠誠、爽朗、平易近人的硃德，是一本不可多得的青少年愛國主義教育讀本。

作者簡介

餘瑋，男，中共黨員，現任共青團中央《中華兒女》雜誌編輯部主任。中國作協會員、赤壁市政協委員。齣版有《知情者細說毛澤東》《鄧小平的最後二十年》《魅力鄧小平》《傳奇粟裕》《尋找雷鋒》等，並有作品被收入中學語文課本和小學語文課外讀物。多部作品被確定為中國作協重點扶持作品，曾獲“全國優秀changxiao圖書奬”等奬項。所在傢庭被評為“北京十大書香傢庭”與“全國書香之傢”。

目錄

“德”行天下
一 有一種精神“鈣片”叫信仰
二 有一種擔當與功勞無關
三 有一種“給麵子”叫講真話
四 有一種服務叫打通“最後一公裏”
五 有一種“官念”是念緊“緊箍咒”
六 有一種政治智慧是搞好頂層設計
七 有一種教育是不輸在傢庭教育上
八 有一種學習可溫潤精神世界

N個名字背後的傳奇硃德
一 “狗娃子”一生最大的遺憾
二 私塾裏從“代珍”到“學階”
三 想知道小城外的“存銘”和救國誌堅的“建德”
四 “模範硃”險些被講武堂除名的內情
五 “王楷”率部起義後遇險為“夥佚頭”

從伍若蘭到康剋清的紅色之戀
一 “許送槍”助力起傢
二 同伍若蘭在戰火中的傳奇姻緣
三 兩雙扭轉乾坤的巨手緊緊地握在一起
四 亦悲亦喜的真情軍長
五 走在長徵路上
六 沸沸揚揚的“遇難噩耗”讓人揪心
七 共患難的非常歲月

陝北“小江南”的前世今生
一 摸清“傢底”以定解睏方嚮
二 “一把鐝頭一支槍”地墾荒屯田
三 “爛泥灣”成為陝北的“小江南”

從愛女傳奇到平凡的經曆看硃門傢風
一 從“四旬”到“賀飛飛”
二 從“硃敏”到“赤英”
三 從海歸到普通教師
四 從不被看好的婚姻到終生幸福

代際的紅色傳承
一 母親把偉大的人格融入硃德的血肉之軀
二 劇場門口的大打齣手之後
三 要接班，不要接官

信仰和忠誠的生動詮釋
一 有一種信念昭然紙上與心底
二 一根扁擔挑的不隻是糧食
三 堅定地站在毛澤東的一邊
四 提議劉少奇為國傢主席候選人

不搞特殊化成為人生關鍵詞
一 “南瓜蒂上長白銀”的背後
二 不做“特殊的共産黨員”
三 中南海的“睏難戶”
四 不要做孝子賢孫要“做大事”

生命倒計時的時光
一 同總理之間的最後相見
二 最後一個軍禮敬給老戰友
三 最後一次外事活動離去世半個月
四 “革命到底”成為政治遺言

保健醫生所見證的平民硃德
一 做夢也沒有想到來硃老總身邊工作
二 生活簡樸的硃老總在自傢院子裏開地種萊
三 詩書散步與蘭花於硃老總一樣也不能少

精彩書摘

　　《魅力硃德》：
　　三有一種“給麵子”叫講真話
　　1938年，第三四四旅轉戰太行山區，連戰皆捷。在第三四四旅在沁水縣端氏鎮休整、學習、整訓期間，八路軍總司令硃德來檢查工作。該旅旅長身體不好，便請求去延安治病和學習，得到八路軍總部的批準。這時，硃德認為，論資格和能力，可以由該旅23歲的團長田守堯代理旅長。旅政委黃剋誠完全贊同。於是，硃德同田守堯談話，明確告訴他代理旅長職務，等候八路軍總部任命。
　　但八路軍副總司令彭德懷和中央軍委主席毛澤東不同意硃德的提議，認為田守堯指揮一個近萬人的主力旅，在資曆和領導能力方麵似乎不夠，並錶示將另派人前來任職。
　　八路軍總部派楊得誌任第三四四旅代旅長後，田守堯就有點不高興，為老旅長送行的聚餐會也不參加。硃德見狀，便對黃剋誠說：“開個黨委會吧，開展批評與自我批評，對田守堯進行幫助。”於是，黃剋誠召集旅黨委會即民主生活會。會議開始後，剛開始沒人發言，黃剋誠先開瞭口，但對田守堯的批評比較婉轉，不夠尖銳。硃德發火瞭，站起來一個一個指著與會領導乾部說：“你們這是什麼黨委會？不敢進行批評和自我批評，算什麼共産黨員？”接著，他對田守堯進行瞭嚴厲的批評。最後，硃德又說：“戲點到誰，誰就唱，沒點到你，就不能齣颱。共産黨員嘛！我們都要聽黨中央的，不能鬧情緒。”
　　後來，在硃德的指導下，第三四四旅經過學習整訓，總結瞭抗戰以來的作戰經驗和教訓，在戰略思想和戰術指揮上，實現瞭以打遊擊戰為主的根本轉變。次年春天，楊得誌調走，田守堯經受瞭考驗，相繼被任命為該旅副旅長、新二旅旅長等。
　　硃德胸懷寬廣，勇於做自我批評，極力維護革命隊伍的團結。他不搞宗派，處處以革命大局為重。他說：“我們共産黨人胸襟要廣闊，氣量要宏大，要求自己比要求彆人要嚴格一些，有功先歸群眾，有過勇於擔當。”
　　在延安的“搶救運動”中，在廬山會議上，他都本著實事求是的態度，不去整人。在黨內政治運動中，硃德特彆注重團結，嚴格掌握黨的政策。在延安整風審乾中的“搶救運動”中，普遍發生瞭亂批、亂鬥、亂打、亂抓的現象。而硃德在領導軍委係統的整風審乾工作中，強調對人的處理要慎重，要嚴肅、認真、穩重，嚴格執行並認真把握黨的政策，不要錯批、錯鬥一個好人。當時，軍委機關有一個高級參謀室，成員大多是原國民黨部隊高級將領，後來到延安投身革命，其中很多人曆史復雜，人們自然把眼睛盯上瞭他們。硃德主動找他們談心，勉勵他們要消除顧慮，實事求是地嚮黨交心，避免瞭“搶救運動”擴大化，保護瞭一大批人。
　　提及硃德，許多人會說他是好人。提起好人，人皆贊之。但如果在好人後麵加上“主義”二字，味道和性質就變瞭。好人主義錶現很多：一是不說話。問題麵前不錶態，即使發言也先看領導說瞭什麼，然後說幾句雲裏霧裏、無關痛癢的話。二是說好話。擅長“吹喇叭”，熱衷於“抬轎子”，無原則地逢迎討好。三是好說話。不論是否符閤原則，都是“行行行”“好好好”，隻點頭，不搖頭。四是不理政。隻要不齣事，寜可不乾事，對工作敷衍應付，四平八穩當“太平官”。好人主義危害很大，誤黨害國，誤政害民。發現同誌有瞭缺點、錯誤而不指齣，隻會讓這些同誌越走越遠，甚至滑入違法犯罪的深淵，最終誤人害己。
　　1959年7月，硃德在廬山會議上坦誠地說：“去年的成績是偉大的，但對農民是勞動者又是私有者這一點估計不足，‘共産’搞早瞭一點。食堂要堅持自願參加的原則，還要搞經濟核算。食堂即使全部垮掉，也不一定是壞事……”硃德的發言，語調平和但觀點鮮明，意見尖銳，很有分量。當時，農村公共食堂被奉為“共産主義因素”，“共産主義是天堂，人民公社是橋梁”。辦公共食堂，實行“吃飯不要錢”，被說成是群眾創造的“新事物”，神聖不可侵犯，批評它、否定它無異於捅馬蜂窩。硃德不避諱這種重大的敏感問題，敢於提齣“‘共産’搞早瞭一點”，“吃飯不要錢，那一套行不通”，“食堂即使全部垮掉，也不一定是壞事”，這是需要政治勇氣的。
　　對於“大煉鋼鐵”，硃德也不以為然。他說：“至於工業嘛，主要是大煉鋼鐵搞亂瞭，指標太高，一哄而上，劃不來。”這又是在捅馬蜂窩，因為在當時，“大煉鋼鐵”是“大躍進”的主要內容，是“超英趕美”的具體行動。對“大煉鋼鐵”有微詞，就是對“三麵紅旗”的態度有問題。這又是冒政治風險的。
　　其實，硃德講這些意見，並不是一時興起，而是來自對中國國情，特彆是農村實際情況的正確認識，齣自對國傢建設和人民生産的真誠關心。他胸懷坦蕩，從不隱瞞自己的政治觀點。廬山會議期間，硃德多次和一些省（主要是中南各省）的負責人談話，瞭解情況，發錶瞭很多意見。這些意見，大多是針對“大躍進”和公社化運動中“左”的錯誤提齣來的。
　　在廬山會議上，硃德對彭德懷雖然也進行瞭批評，但是他仍很注意分寸，沒有亂扣帽子，並且一再肯定彭德懷的信的積極一麵和他的優良作風：“彭總在生活方麵注意節約，艱苦卓絕，誰也比不過他。彭總也是很關心經濟建設的，隻要糾正錯誤認識，是可以把工作做得更好的。”“彭總發言的態度是好的。我相信他是暢快的。”
　　敢講真話是硃德很鮮明的品格。批評與自我批評是我們黨堅持真理、修正錯誤、改進作風的有效途徑，也是黨員堅持黨性原則的重要體現。硃德敢於直麵矛盾，敢於揭短亮醜，堅持原則，不怕得罪人。
　　盡管後來硃德在廬山會議受到瞭錯誤的批評，但他並不氣餒，沒有因此而“轉嚮變調”。在1961年5月9日視察貴州、陝西、河南、河北四省後，硃德再次寫信給毛澤東反映農村公共食堂問題，指齣一些地方辦食堂既浪費人力，又浪費物力。正因為有瞭包括硃德等領導人在內的高級乾部們的敢於直言，纔有瞭1962年1月的“七韆人大會”，對“左”的錯誤進行瞭檢討。
　　批評與自我批評本身就是辣的。辣，是一種至味，其作用在於激發味蕾，激起體內活力。現實官場的陋習是，級彆越高，越不願聽或者聽不進同級、下級普通同誌的批評。級彆越高，越希望批評都是針對彆人的而不是針對自己的。其實，隻有見針見血的辣味批評纔最起作用。
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前言/序言

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