纯粹理性批判(注释本) (德)康德 ,李秋零 注 9787300139838

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[德] 康德,李秋零 注 著
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店铺: 思诺华教图书专营店
出版社: 中国人民大学出版社
ISBN:9787300139838
商品编码:12274241772
包装:平装
出版时间:2011-07-01

具体描述

  图书信息

书名:  纯粹理性批判(注释本)
作者:  (德)康德 ,李秋零 注
ISBN:  9787300139838
出版社:  中国人民大学出版社
定价:  68.00元

  其他信息( 仅供参考,以实物为准)
  开本:16开  装帧:平装
  出版时间:2011-07-01  版次:1
  页码:561  字数:510000

  内容简介
  

《纯粹理性批判(注释本)》(作者康德)包含了论发现一切纯粹知性概念的导线;论经验之可能性的先天根据;所有一般对象区分为现象和本体的根据;论纯粹理性的辩证推理;纯粹理性的二论背反;贯穿所有四个先验理念的对宇宙论问题的怀疑论观念等内容。本书适合从事相关研究工作的人员参考阅读。


  图书目录
  科学院版《纯粹理性批判》版编者导言科学院版《纯粹理性批判》第二版编者导言题词献词版前言第二版前言导论 一、论纯粹知识与经验性知识的区别 二、我们拥有某些先天知识,甚至普通的知性也从不缺少它们 三、哲学需要一门规定一切先天知识的可能性、原则和范围的科学 四、论分析判断与综合判断的区别 五、在理性的所有理论科学中都包含着作为原则的先天综合判断 六、纯粹理性的普遍课题 七、一门名为纯粹理性批判的特殊科学的观念和划分 部先验要素论 部分 先验感性论 章 论空间 第二章 论时间 第二部分 先验逻辑论 编 先验分析论 卷 概念分析论 篇 论发现一切纯粹知性概念的导线 章 论知性的一般逻辑应用 第二章 第三章 第二篇 论纯粹知性概念的演绎 章 第二章 纯粹知性概念的先验演绎 第二章 论经验之可能性的先天根据 第二卷 原理分析论 篇 论纯粹知性概念的图型法 第二篇 纯粹知性的一切原理的体系 章 论一切分析判断的至上原理 第二章 论一切综合判断的至上原理 第三章 纯粹知性一切综合原理的系统介绍 第三篇 所有一般对象区分为现象和本体的根据 第二编 先验辩证论 卷 论纯粹理性的概念 章 论一般的理念 第二章 论先验理念 第三章 先验理念的体系 第二卷 论纯粹理性的辩证推理 篇 论纯粹理性的谬误推理 第二篇 纯粹理性的二论背反 章 宇宙论理念的体系 第二章 纯粹理性的反论 第三章 论理性在它的这种冲突中的旨趣 第四章 论纯粹理性的绝对必须能够被解决的先验课题 第五章 贯穿所有四个先验理念的对宇宙论问题的怀疑论观念 第六章 先验唯心论是解决宇宙论辩证法的钥匙 第七章 理性与自身的宇宙论争执的批判裁定 第八章 纯粹理性在宇宙论理念方面的范导性原则 第九章 就一切宇宙论理念而言论理性的范导性原则的经验性应用 第三篇 纯粹理性的理想 章 论一般的理想 第二章 论先验的理想 第三章 论思辨理性推论到一个高存在者的存在的论据 第四章 论上帝存在的本体论证明的不可能性 第五章 论上帝存在的宇宙论证明的不可能性 第六章 论自然神学的证明的不可能性 第七章 从理性的思辨原则出发对一切神学的批判第二部 先验方法论 篇 纯粹理性的训练 章 纯粹理性在独断应用中的训练 第二章 纯粹理性在其争辩应用方面的训练 第三章 纯粹理性在假说方面的训练 第四章 纯粹理性在其证明方面的训练 第二篇 纯粹理性的法规 章 论我们理性的纯粹应用的目的 第二章 论作为纯粹理性目的之规定根据的至善理想 第三章 论意见、知识和信念 第三篇 纯粹理性的建筑术 第四篇 纯粹理性的历史汉德人名对照表部分术语德汉对照表译后记修订补记

  文摘|序言
  

《纯粹理性批判(注释本)》(作者康德)包含了论发现一切纯粹知性概念的导线;论经验之可能性的先天根据;所有一般对象区分为现象和本体的根据;论纯粹理性的辩证推理;纯粹理性的二论背反;贯穿所有四个先验理念的对宇宙论问题的怀疑论观念等内容。本书适合从事相关研究工作的人员参考阅读。


  作者介绍
  暂无内容

《哲学巨擘的智慧回响:一场关于知识、道德与信仰的深度探究》 序章:在理性的殿堂中,点亮思想的火炬 在人类思想的浩瀚星空中,有几颗星辰以其恒久的光芒,照亮了文明前行的道路。其中,伊曼努尔·康德无疑是最为耀眼的存在之一。他的名字,早已与“理性”、“道德”、“形而上学”等关键词紧密相连,构筑了现代哲学不可逾越的基石。《纯粹理性批判》作为其集大成之作,更是被誉为“哲学史上的哥白尼革命”,它不仅深刻地改变了人们对知识、对世界、对我们自身理解的范式,更引领了后世无数思想家走入理性的深邃海洋。 本书并非对康德某一部具体著作的简单介绍,而是一次对“理性”这一核心哲学命题及其诸多相关议题的全面梳理与深度拓展。它旨在勾勒出哲学史上那些伟大的思辨者,如何以纯粹理性的力量,挑战传统的认知边界,探寻人类心灵的奥秘,并在道德与信仰的迷宫中,为我们寻找一条通往真理的路径。我们将一同潜入哲学巨擘们的智慧回响,感受他们思想的张力与深刻,理解他们如何以严谨的逻辑和深刻的洞察,为我们揭示隐藏在现象背后的本质。 第一章:知识的边界与可能的维度——何为我们所能认识的事物? 人类的认知能力,是哲学最古老也最核心的探究对象之一。我们如何获得知识?我们所认识的“世界”,是独立于我们心灵存在的真实景象,还是我们心灵构造的图景?自古希腊以来,哲学家们便在经验与理性之间摇摆,试图确立知识的来源与可靠性。 本书将带领读者穿越这场思想的漫长旅程。我们将回顾经验主义者对感官经验的强调,他们认为一切知识的种子都来源于我们与外部世界的直接互动。是洛克、休谟等人的思想,让我们看到了经验在构建我们认知世界中的决定性作用。然而,仅仅依赖感官经验,是否足以解释我们对抽象概念、普遍规律的理解?休谟的怀疑论,更是对因果关系、实体概念的稳固性提出了尖锐的质疑,使得经验主义的基石摇摇欲坠。 与此同时,理性主义的旗帜也在高高飘扬。笛卡尔的“我思故我在”,为理性奠定了独立自主的地位,他相信通过纯粹的理性思辨,我们可以获得不证自明的真理。斯宾诺莎的泛神论,以及莱布尼茨的单子论,更是试图用纯粹的理性构建出宏大而完整的宇宙图景。 然而,当经验主义的怀疑论遇上理性主义的自信,哲学似乎陷入了难以调和的困境。读者将在这里看到,正是对这种困境的深刻反思,促使了新一代哲学家试图超越二者的局限,寻求一种更为圆满的解答。我们将深入探讨,人类的认知是否不仅取决于外在的经验,更根植于我们自身心灵内在的结构与先验的范畴?我们所认识的世界,是否是经验材料与心灵先天形式相互作用的产物?这种探索,将触及“综合判断”的性质,以及“先天综合判断”的可能,从而为我们理解科学知识的普遍必然性提供了全新的视角。 第二章:道德的基石与自由的抉择——人类应如何行动? 当知识的疆域被理性之光照亮,紧随而来的便是对人类行动的规范与指引。在纷繁复杂的社会现实中,何种行为是善,何种是恶?我们为何要遵循道德规律?道德的最终依据究竟是什么?这些问题,构成了伦理学的核心命题。 本书将深入剖析那些试图为人类道德行为寻找稳固根基的思想。我们将探讨功利主义的观点,他们认为行为的对错取决于其能否带来最大的幸福或最小的痛苦。然而,这种以结果为导向的道德观,是否能够解释那些看似牺牲个人利益,却被视为高尚的行为?是否能够真正解答我们内心深处对“义务”的认同? 我们将目光转向义务论的阵营。在这里,道德的价值不在于其后果,而在于行为本身是否符合某种普遍的道德法则。我们将回顾亚里士多德的德性伦理,以及神学伦理的教条,它们都试图从某种外在的权威或内在的德性中寻找道德的源泉。 然而,真正的革命性力量,在于对“理性”作为道德最终依据的强调。本书将带领读者走进这样一种思想:道德的根本不在于任何外在的权威、情感的冲动,甚至也不在于追求幸福的后果,而在于我们作为理性存在者,能够自主地遵循由理性自身所揭示的普遍法则。我们将深入探讨“绝对命令”的概念,理解为何它能超越一切偶然的欲望与倾向,成为我们行动的最高准则。这种对理性自主性的强调,将赋予人类前所未有的自由与尊严,它意味着我们不仅是受自然法则支配的生物,更是能够通过理性选择,成为自己道德命运的创造者。 第三章:信仰的维度与存在的意义——我们如何面对超越性的存在? 在对知识和道德进行深刻反思之后,人类的思绪自然会转向那些超乎日常经验的宏大命题:上帝是否存在?灵魂是否不朽?自由意志是否真实存在?这些关乎我们存在终极意义的问题,构成了形而上学的核心探问。 本书将揭示,在面对这些难以用经验直接验证的问题时,纯粹理性的力量究竟能走多远。我们将审视形而上学在传统哲学中的地位,它试图通过纯粹的思辨,构建起对宇宙、对上帝、对灵魂的认识。然而,过往的形而上学,是否常常陷入概念的混乱与推论的陷阱,以至于无法获得普遍的认同? 读者将在这里看到,对形而上学局限性的认识,并非否定其价值,而是对其方法论的深刻反思。当纯粹理性试图超越其可能的认识范围,去论证那些我们无法直接经验的事物时,它便可能触及“幻象”。然而,这种对理性局限的认识,恰恰为我们保留了信仰的空间。 本书将阐释,当纯粹理性在理论上无法确证上帝的存在,也无法证伪其存在时,它便为实践理性,也就是道德理性,打开了一扇门。在道德领域,我们为了肯定道德的价值,为了追求至善,我们有理由“相信”上帝的存在,相信灵魂的不朽,相信自由意志的实现。这种“信仰”,并非基于理论的证明,而是源于我们道德活动的需要,是实践理性为了支撑道德而进行的必要假设。 这种将理论理性与实践理性区分开来的深刻洞见,不仅化解了理性与信仰之间的冲突,更赋予了信仰以新的哲学支撑。它告诉我们,信仰并非盲从,也非对理性能力的放弃,而是在理性认知边界之外,基于我们作为道德主体对至善的追求而进行的理性抉择。 结语:在理性的回响中,开启自我超越的旅程 《哲学巨擘的智慧回响》并非要将读者束缚于某个固定的思想体系,而是要邀请大家一同踏上一场探索理性边界、拓展认知可能、确立道德准则、理解信仰维度的思想之旅。我们将看到,伟大的哲学家们,如何以非凡的勇气和智慧,剖析人类心智的运作,澄明道德的本质,并为我们面对存在的终极问题指明方向。 这场思想的盛宴,是对我们自身理性能力的深刻召唤。它鼓励我们不仅被动地接受既有的知识与观念,更要主动地运用理性去审视、去质疑、去建构。在理性的殿堂中,我们或许会遇到困惑,会面临挑战,但正是这种不断的思辨与追问,让我们不断接近真理,不断丰富我们的精神世界,不断成为更自由、更自觉的存在。 这本书,是献给所有渴望理解世界、理解自我、理解我们所处位置的求知者的。它是一面镜子,映照出人类思想的璀璨光辉;它是一盏明灯,指引我们穿越迷雾,走向更为清晰的智慧之境。让我们在这场深刻的哲学对话中,汲取力量,点燃思想的火炬,开启一段属于自己的自我超越的旅程。

用户评价

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作为一本常被奉为圭臬的哲学经典,其价值往往在于它对后世思想的持续影响。购买这个特定版本,很大程度上是冲着译者和出版社在学术界多年积累的口碑去的。这让我对文本的可靠性抱有极高的信心。我个人在使用过程中,习惯于将它与一些经典英文译本进行交叉对比研究,发现本中文译本在处理那些涉及“物自体”(Noumenon)和“现象”(Phenomenon)的区分时,所采用的措辞,兼顾了哲学上的精确性与中文表述的张力,非常有助于理解康德在认识论上的根本立场——即人类心智的能动性与世界之本质间的永恒张力。这是一套真正能够帮助读者深入“哲学心脏”的工具书,而不是停留在表面概念介绍的入门读物。

评分

这部译本的语言风格,可以说是对康德原著精神的一种高明妥协与再现。它没有刻意追求文白夹杂的晦涩,也没有一味地追求过度口语化而削弱了原著的思辨力度。译者在处理那些极具“康德特色”的复合句和专业术语时,展现了极高的驾驭能力。我注意到,许多在其他译本中常常让人望而却步的、涉及先验美学或纯粹知识论的核心概念,在这里得到了相对稳定且一致的译法,这对于长期跟进研究的读者来说,极大地降低了理解成本。阅读过程中,我时常需要停下来,回味某一句的精准度,它似乎总能找到一个恰到好处的平衡点,既保留了德语的严谨逻辑骨架,又让中文读者能够相对顺畅地捕捉到其内在的推理脉络。这种翻译的“匠心”,绝非简单的词汇替换,而是一种深层思想结构的重构。

评分

从阅读的节奏感上来说,这本书的体验是跌宕起伏的。开篇的“纯粹知识的界限”部分,读起来如同攀登一座陡峭的悬崖,每一步都需要谨慎校准方向和用力,思维的张力被拉到极致。然而,一旦跨越了那些关于“先验演绎”的核心难关,进入到“纯粹实践理性”的领域时,节奏突然变得开阔而有力,仿佛视野豁然开朗,能够感受到康德试图构建一个宏大道德宇宙的雄心。这种节奏上的变化,恰恰反映了原著本身的内在结构——它不是一马平川的叙事,而是由一系列精心设计的“认识论论证之桥”连接起来的复杂体系。这本书成功地将这种结构性的“起伏”感传递给了读者,让阅读本身也成为了一种智力上的探险过程。

评分

这本书的装帧设计给我留下了非常深刻的印象。纸张的质感上乘,触感温润而厚实,与这部思想巨著的厚重感非常相称。字体排布清晰,行距适中,即便是面对康德这样逻辑缜密、结构复杂的文本,阅读起来也不会感到过于吃力。尤其值得称赞的是注释部分的编排,它被巧妙地放置在页边或页末,既保证了主体文本的完整流畅,又能在需要时提供及时、详尽的背景补充和概念辨析。这对于初次接触这位普鲁士哲学家核心思想的读者来说,无疑是一大福音。可以看出出版方在细节处理上花费了大量心血,力求在提供学术价值的同时,也给予读者愉悦的阅读体验。这种对实体书品质的坚持,在如今这个数字阅读日益盛行的时代,显得尤为可贵。每一次翻阅,都像是在进行一场庄重而私密的思想对话,实体书的物理存在感,极大地增强了对文本的沉浸感。

评分

关于李秋零先生的这个版本,我最想强调的是其注释体系的完整性和前瞻性。阅读康德,真正的障碍往往不在于主文本的艰深,而在于其身后那个复杂的启蒙时代哲学背景、他与休谟、莱布尼茨等人的论战脉络,以及他自身术语体系的内在关联。这份注释本在这方面做得极为出色。它不仅仅是对生僻词汇的简单解释,更是对康德论证链条的精细化梳理。我尤其欣赏那些对概念演变的标记,比如某个术语在《判断力批判》中的使用方式与在本书中的细微差异,这种对比分析对于理解康德哲学的整体发展至关重要。它仿佛为你配备了一位全天候的、最了解康德意图的私人导师,随时准备为你解答那些横亘在阅读道路上的“为什么”和“如何推导”。

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