利益多元化对马克思主义大众化的影响及对策研究 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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汪勇 著

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• 马克思主义大众化
• 利益多元化
• 理论研究
• 中国特色社会主义
• 意识形态
• 社会发展
• 党的建设
• 群众工作
• 学术著作
• 政治学

出版社： 人民出版社

ISBN：9787010182346

版次：1

商品编码：12288426

开本：16开

出版时间：2017-12-01

页数：362

内容简介

人们为之奋斗和所争取的一切都与他的利益有关。利益分析法是马克思主义透视各种社会问题的“放大镜”，也是我们观察和分析当前我国马克思主义大众化面临的各种问题及其困难的科学工具和有力武器。三十余年的改革开放和社会主义市场经济的深入发展，使得我国社会群体间产生了社会分化中为显著、影响深刻的利益分化并对大众的思想政治意识产生了深远影响。为此，党的十七大提出“推动当代中国马克思主义大众化”后，党的十八大再次提出要“推进马克思主义中国化时代化大众化”。马克思主义如何大众化，不仅同大众的利益有关，也深受利益分化的影响。本书充分运用各种理论和数据及资料等从利益出发，深入细致地探讨不合理利益分化深刻影响了马克思主义大众化不同主体及其相互之间的利益关系及其思想和行为的变化、分化,尤其是深刻影响了大众对马克思主义的信仰、对社会主义的信念、对改革开放的信心、对党和政府的信任等。不合理利益分化与马克思主义大众化相互矛盾且呈此消彼长的负相关关系。在此基础上借鉴中外各种相关经验教训并采取切实有效的相应对策，才能进一步富有成效地深入推进当代中国马克思主义大众化，才能保证小康社会的全面建成和中国梦的实现。

目录

绪论

第一章 马克思主义利益思想与利益主体
第一节 马克思主义经典作家的利益思想
第二节 利益与主体及其思想（理论）的关系

第二章 马克思主义大众化及其主体利益关系
第一节 马克思主义大众化及其主体
第二节 当代中国马克思主义大众化主体的利益分析

第三章 利益多元化与马克思主义大众化主体
第一节 马克思主义大众化主体间利益多元化的产生
第二节 马克思主义大众化主体间的利益多元化
第三节 马克思主义大众化主体间利益多元化的划分
第四节 合理利益分化有利于推进马克思主义大众化

第四章 不合理利益分化影响马克思主义大众化主体间关系
第一节 不合理利益分化对推动主体间利益关系的影响
第二节 不合理利益分化对传播主体间利益关系的影响
第三节 不合理利益分化对接受主体间利益关系的影响
第四节 不合理利益分化对不同主体间利益的影响

第五章 不合理利益分化影响马克思主义大众化内容
第一节 不合理利益分化影响大众对马克思主义的信仰
第二节 不合理利益分化影响大众对改革开放的信心
第三节 不合理利益分化影响大众对党和政府的信任
第四节 不合理利益分化影响大众对社会主义的信念

第六章 推进主流意识形态大众化的借鉴
第一节 传统文化中对待利益分化的合理思想
第二节 中国化马克思主义大众化的进程及经验教训
第三节 推进主流意识形态大众化的教训及经验借鉴
第四节 主流意识形态大众化与利益分化的辩证关系

第七章 促进利益合理分化推进马克思主义大众化
第一节 深入推进马克思主义大众化的基础和前提
第二节 谋求大众利益是推进马克思主义大众化的根本
第三节 强化党风廉政建设是推进马克思主义大众化的关键
第四节 加强民主法治建设是推进马克思主义大众化的条件
第五节 维护社会公平正义是推进马克思主义大众化的核心
结语
主要参考文献
索引
后记

利益多元化对马克思主义大众化进程的挑战与重塑：一场观念与实践的深度对话 在当代中国社会飞速发展的浪潮中，经济成分的日益多元、社会阶层的不断分化，以及价值观念的广泛交织，共同塑造了一个复杂而又充满活力的利益格局。这种“利益多元化”的时代特征，不仅深刻影响着社会结构与运行机制，更对曾经作为指导中国革命和建设核心思想的马克思主义在大众化进程中，提出了前所未有的挑战，也催生了对其进行创新性阐释与实践性发展的迫切需求。 利益多元化的时代背景及其对马克思主义大众化的深层影响： 利益多元化并非一个抽象的经济学概念，它渗透到社会生活的每一个角落，塑造着人们的认知、行为乃至价值判断。首先，经济基础的变革是利益多元化的根本驱动力。 改革开放以来，市场经济的引入极大地解放和发展了生产力，个体经济、私营经济、外资经济等多种所有制形式并存，带来了财富分配方式的多元化。一部分人先富起来，不同群体在经济发展中获得的利益和程度存在差异，这就必然导致了社会群体利益诉求的多元化。劳动者、资本所有者、管理者、小生产者、自由职业者等，他们各自的经济利益诉求往往不尽相同，甚至可能存在一定的张力。 其次，社会结构的演变加剧了利益的差异化。 随着经济成分的多元化，社会阶层结构也随之发生深刻变化。传统的工人阶级、农民阶级之外，出现了新的社会群体，如企业家、白领、知识分子、专业技术人员等。这些新阶层不仅在经济地位上有所不同，在文化认同、生活方式、价值观念上也呈现出多样性。这种社会结构的重塑，使得原有的以工农联盟为基础的社会动员模式面临新的调整，如何将更广泛的社会群体纳入马克思主义的价值体系，成为一个现实课题。 再者，思想观念的碰撞与融合进一步丰富了社会精神生活，但也带来了价值取向的多元。 市场经济的活力带来了信息传播的自由度和多样性，西方思潮、消费主义文化、个体主义思潮等与中国传统文化、社会主义核心价值观交织在一起，形成了一个复杂多元的精神文化图景。在这种背景下，人们的价值选择更加自由，对事物和社会问题的评判标准也呈现出多样性。马克思主义作为一种科学理论和实践指南，如何在这样一种价值多元的环境中保持其感召力，获得更广泛的认同，并且能够有效地回应和引导社会成员的利益诉求，是一个巨大的考验。 在此基础上，利益多元化对马克思主义大众化提出了严峻的挑战。最直接的挑战体现在理论传播的有效性上。 原本强调阶级对立和无产阶级解放的叙事，在利益分化、利益诉求复杂的社会环境中，可能难以引起某些社会群体，尤其是那些在市场经济中获得较多利益的群体的共鸣。他们可能不再将自身视为被压迫者，反而更关注个人利益的实现和维护，对集体主义和阶级斗争的观念会产生距离感。 意识形态的争夺也因利益多元化而变得更加激烈。 各种思潮借助市场经济的便利，在信息传播中争夺话语权，其中一些可能与马克思主义的基本原理相悖。马克思主义在一些群体中的吸引力可能减弱，甚至被边缘化。如何在这种复杂的信息环境中，保持马克思主义的纯洁性和说服力，抵制错误思潮的侵蚀，需要更加精细和策略性的传播方式。 理论与实践的脱节问题也可能加剧。 当马克思主义的理论阐释未能充分回应社会成员日益增长和多元化的物质文化需求、以及在利益分配和权利保障方面存在的现实问题时，其在大众中的说服力就会大打折扣。脱离实际的理论空谈，只会加剧理论与大众的隔阂，削弱马克思主义的生命力。 大众化进程中的困境与马克思主义的适应性： 马克思主义的大众化，其核心在于将科学理论转化为大众能够理解、认同并积极践行的指导思想和行动指南。它要求马克思主义不仅是少数精英的理论，更是广大人民群众的思想武器和精神支撑。然而，利益多元化的现实，正以前所未有的方式考验着这一进程。 首先，利益视角对理论认同的影响。 传统上，马克思主义的传播往往基于对阶级利益的分析和动员。但在利益多元化的当下，个体对马克思主义的接受程度，在很大程度上会受到其自身所处利益群体的影响。那些在现有社会经济结构中处于优势地位的群体，可能更倾向于接受维护其现有利益的观念；而那些在利益分配中处于弱势地位的群体，则可能更容易接受批判现实、追求公平的马克思主义话语。这种利益驱动的认同，使得马克思主义的传播需要超越单一的阶级叙事，去触及更广泛的价值追求。 其次，价值观念的冲突与融合。 市场经济环境下，个体主义、功利主义、消费主义等价值观对传统集体主义、奉献精神等构成了挑战。马克思主义所倡导的解放全人类、实现人的自由全面发展的理想，在个体利益至上的观念面前，其价值实现路径和内涵需要被重新审视和阐释。如何在新时代的语境下，让马克思主义所蕴含的普适性价值，如公平、正义、人本精神，与当代社会成员的价值追求相契合，并能够有效引导其实现，是大众化面临的难题。 再者，传播方式的创新与挑战。 互联网、新媒体的兴起，极大地改变了信息传播的格局。一方面，这为马克思主义的传播提供了更广阔的平台和更多样的形式；另一方面，也带来了信息碎片化、低俗化、娱乐化等问题，使得深刻的理论传播面临巨大挑战。如何在海量信息中突出马克思主义的独特价值，用贴近生活、生动活泼的方式讲述马克思主义的真理力量，避免简单化、教条化，是迫切需要解决的问题。 重塑与创新的路径：对马克思主义大众化的多维思考： 面对利益多元化带来的挑战，马克思主义的大众化并非走向衰落，而是在深刻的自我反思和创新中，展现出强大的生命力。这需要我们从理论、实践、方法等多个维度进行深入的重塑与创新。 一、理论的深化与时代化： 深入阐释马克思主义的中国化创新。 特别是习近平新时代中国特色社会主义思想，作为马克思主义中国化最新成果，需要被更深入地阐释和大众化。要紧密结合中国特色社会主义伟大实践，挖掘其蕴含的理论逻辑和实践智慧，使其真正成为指导当代中国社会发展的强大思想武器。 回应现实的利益诉求，丰富理论内涵。 马克思主义并非一成不变的教条，而是需要随着时代发展而不断丰富和完善的活的科学。面对利益多元化，需要深入研究不同社会群体的利益诉求、利益矛盾，并从马克思主义的立场出发，给出科学的分析和解决方案。这包括对收入分配、社会保障、产权保护、公共服务等现实问题的马克思主义式解读，以及构建更具包容性和说服力的利益协调机制的理论探索。 强调马克思主义的普适性价值。 在利益多元的社会中，更要凸显马克思主义所倡导的公平、正义、人道、解放等全人类共同价值。通过对这些价值的深入阐释，使其超越特定阶级的局限，能够引发更广泛社会群体的共鸣和认同。例如，可以将“共同富裕”的理想，与当代社会对公平分配、机会均等等的追求相结合，赋予其新的时代内涵。 增强理论的解释力与批判性。 在思想观念多元的时代，马克思主义需要以更加理性和开放的态度，去分析和回应各种思潮。它既要保持自身科学性、严谨性，也要敢于正视和解决自身在发展过程中出现的问题，展现出自我革新的勇气。同时，要保持对社会不公、剥削压迫等现象的深刻批判，发挥其作为改造世界的思想武器的作用。 二、实践的创新与落地： 将马克思主义的价值导向融入社会治理。 在利益多元化的背景下，如何构建一个公正、和谐、有序的社会，是检验马克思主义大众化成效的重要标准。这要求将马克思主义关于人民主体地位、公平正义等理念，转化为具体的政策法规、社会制度和治理实践。例如，在收入分配改革中，要体现马克思主义关于按劳分配、共同富裕的原则；在社会保障体系建设中，要体现马克思主义关于社会福利和基本生活保障的要求。 推动马克思主义与社会现实的深度融合。 马克思主义的大众化，绝不能脱离人民群众的实际生活。要鼓励和支持马克思主义理论工作者深入基层、深入群众，了解他们的真实想法和需求，用群众的语言讲马克思主义。将抽象的理论转化为具体的、可操作的行动指南，指导人民群众解决实际问题，改善生活状况。 构建多层次、多主体的传播体系。 摆脱单一的理论灌输模式，构建一个多元主体参与、多渠道传播的马克思主义大众化体系。这包括发挥学校教育的主渠道作用，加强高校马克思主义理论学科建设；利用大众传媒，创新传播方式，如制作高质量的纪录片、访谈节目、动漫等；鼓励社会组织、文化机构、网络平台等积极参与，形成传播合力。 注重实践的示范效应。 那些践行马克思主义核心价值，在解决社会问题、促进社会公平方面取得显著成效的案例，本身就是最生动的马克思主义教材。要善于发掘、宣传和推广这些典型，通过榜样的力量，引导和激励更多的人。 三、传播方式的革新与运用： 拥抱新媒体，创新表达形式。 充分利用互联网、大数据、人工智能等新技术，创新马克思主义理论的传播形式。这包括制作短视频、微课、VR/AR体验等，让马克思主义“活”起来，更具吸引力和感染力。用生动活泼、通俗易懂的语言，将深刻的道理讲明白、讲透彻。 注重互动性与参与性。 改变单向度的灌输模式，积极开展互动式的学习和交流。鼓励公众参与到对马克思主义的讨论中来，通过线上线下的研讨会、问答互动、创作征集等方式，拉近理论与大众的距离，激发学习兴趣。 提升话语的国际化和通俗化水平。 在全球化背景下，马克思主义的传播也需要具有国际视野。要用国际社会能够理解和接受的话语体系，阐释马克思主义的当代价值。同时，要避免使用过于专业化、学究化的术语，用通俗易懂的语言，让不同文化、不同背景的人们都能理解和接受。 加强阵地建设与管理。 在确保传播质量和效果的同时，也要加强对马克思主义传播阵地的建设和管理，抵制错误思潮的侵蚀，净化网络空间，营造良好的理论传播生态。 利益多元化带来的挑战，是时代发展的必然产物，也是马克思主义在新的历史条件下实现自我超越的契机。这需要我们以更加开放的视野、创新的思维、务实的态度，不断推进马克思主义的大众化进程，使其在新时代的社会变革中，依然能够担当起引领思想、凝聚人心、塑造未来的时代重任。这既是一场理论的深度对话，也是一次实践的伟大创新，更是对马克思主义生命力的持续检验与证明。

评分☆☆☆☆☆

最近翻阅了几本关于经济学和社会学的书籍，对“利益”这个概念有了更深的理解。我们生活在一个高度分化的社会，每个人的生活境遇、工作性质、所处阶层都决定了其独特的利益诉求。这种多元化的利益格局，无疑对任何一种理论的传播都构成了新的考验。特别是像马克思主义这样，强调集体利益、阶级解放的理论，在面对个体利益、多元利益的冲击时，如何保持其原有的思想内核，并找到与当下社会相适应的表达方式，这是一个值得深思的问题。这本书的出现，仿佛为我打开了一个新的视角。它没有回避现实的复杂性，而是直面“利益多元化”这个客观存在，去探讨它对马克思主义“大众化”进程可能带来的各种影响——或许是机遇，或许是挑战。我很好奇作者是如何将这两个看似有些距离的概念联系起来，并进行逻辑严密的分析的。更重要的是，它能否提供切实可行的对策，帮助我们更好地理解和践行马克思主义，让这一深刻的理论不至于在利益的海洋中迷失方向，而是能够转化为指引我们前行的灯塔，特别是对于那些身处不同利益群体中的人们来说，如何理解和接受马克思主义的普适性价值，这本书或许能提供一些新的思考。

评分☆☆☆☆☆

读完书的封面和简介，我感觉这本书触及了一个非常有现实意义的议题。在当下这个社会，各种利益诉求此起彼伏，个人、家庭、行业、区域，乃至于不同社会群体，都有着自己独特的利益关切。而马克思主义，作为一种深刻而宏大的理论体系，如何在这种纷繁复杂的利益格局中实现有效的“大众化”，如何让它不再是少数人的学术研讨，而是能够被广大人民群众所理解、认同并转化为思想武器，这本身就是一个巨大的挑战。我猜想，这本书在探讨“利益多元化”对“马克思主义大众化”的影响时，一定涉及到了很多具体的社会现象和个体经验。它或许会分析，当个体利益与集体利益、眼前利益与长远利益发生碰撞时，人们会如何选择，以及这种选择又如何反过来影响他们对马克思主义的理解。同时，我也期望这本书不仅仅停留在理论层面，更能提出一些具有操作性的对策，指导我们如何在新的社会现实中，更好地推动马克思主义的传播和发展，让它在新时代焕发出新的生机与活力，真正成为凝聚人心、指导实践的思想力量。

评分☆☆☆☆☆

这本书的书名听起来就很有研究价值，它把“利益多元化”和“马克思主义大众化”这两个看似有些距离的概念放在了一起，引发了我强烈的好奇心。我一直认为，理论的生命力在于其能否落地生根，转化为大众的自觉行动，而“大众化”恰恰是衡量理论价值的重要标尺。在当今社会，利益的多元化已经成为一种普遍现象，每个人、每个群体都有自己的利益诉求，这些诉求又相互交织、相互影响，构成了一个复杂的利益网络。在这种背景下，马克思主义如何才能摆脱学院派的束缚，真正走进千家万户，被普通大众所理解和接受，这无疑是一个亟待解决的难题。这本书似乎就在深入剖析这一问题，它会去揭示利益的多元化对马克思主义在大众中传播所带来的各种潜在影响，无论是积极的还是消极的。更重要的是，我期待它能在此基础上，为我们提供一些切实可行的对策，指导我们在复杂的利益格局中，找到促进马克思主义大众化的有效路径，让这一深刻的理论在新时代焕发出更强大的思想生命力，更好地指导我们的社会实践。

评分☆☆☆☆☆

我一直觉得，理论的价值最终体现在其能否被大众所理解和接受，并最终指导实践。马克思主义作为一种深刻的社会科学理论，其“大众化”程度直接关系到其生命力。而我们现在生活的时代，是一个利益多元化的时代。从个人到群体，从经济领域到社会文化，各种利益诉求交织在一起，形成了复杂而多样的利益格局。这种现实情况，必然会对任何一种理论的传播和普及产生影响。这本书所探讨的“利益多元化对马克思主义大众化的影响及对策研究”，正是直击了这个核心问题。我非常期待这本书能够深入分析，在多元利益的背景下，马克思主义的哪些方面更容易被大众理解和接受，又有哪些方面可能会遇到阻碍？更重要的是，它能否提供一些切实可行的方法，帮助我们克服这些阻碍，让马克思主义能够更好地走进大众，成为指导我们认识世界、改造世界的有力思想武器。这本书的出现，对于那些关心社会发展、理论传播的人们来说，无疑具有重要的参考价值。

评分☆☆☆☆☆

这本书的书名虽然乍一看有些学术气，但实际上触及了一个非常现实和重要的问题。我一直觉得，理论的生命力在于其能否真正走进大众，影响普通人的思想和生活。马克思主义作为一种深刻影响世界历史的理论体系，其“大众化”程度，或者说它能否被广大人民群众理解、接受并内化为行动指南，是衡量其现实意义和生命力的关键。而“利益多元化”这个概念，在当今社会更是无处不在，每个人、每个群体都有自己独特的利益诉求。这些多元化的利益，是如何与马克思主义这个原本强调阶级性、普遍性的理论发生碰撞、相互影响的？是促进了理论的更新和发展，使其更能贴近现实，还是带来了一些挑战，使得理论的传播和接受变得复杂化？这本书似乎就是在深入剖析这种复杂的互动关系，并试图从中找到一条促进马克思主义在大众中更有效传播的路径。我非常期待它能提供一些有深度、有启发性的分析，而不是泛泛而谈。尤其是在当前社会转型期，各种思想思潮涌动，如何让马克思主义依然保持其思想穿透力和引领力，这本身就是一项艰巨的任务。