中国最具代表性碑帖临摹范本丛书-鲁迅卷

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鲁迅 著
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出版社: 人民美术出版社
ISBN:9787102077093
版次:1
商品编码:12297749
包装:平装
开本:8
出版时间:2017-10-01
用纸:胶版纸

具体描述

内容简介

  鲁迅不仅是伟大的文学家和思想家,而且是一位优秀的书法家。郭沫若曾称其书法“远逾宋唐,直攀魏晋。”鲁迅书法多为行书。综观其风格特点,当以颜真卿《争坐位帖》脱出,上融篆隶、章草意,下掺宋人笔、明清间翰札法,形成了朴质浑厚、外柔内刚、疏朗雅洁、洒脱灵便的艺术风格。大幅书作,注重章法、结体工稳、用笔凝重朴拙,舍细节而重大体,气缓意阔、气韵直入魏晋,足见其书法艺术修养之精深。小幅信札、文稿,则信手拈来,心闲手熟,因时变体,草草不工而古法具备,常得天真烂漫之趣,足见其早年书法临池之功厚。鲁迅书法在各个时期各有其特点。本书选取了鲁迅各阶段书法代表作品,以供人观摩学习。

翰墨丹青:中国古代书法艺术精品赏析 卷首语 中华文明绵延五千年,书法艺术作为其独特的瑰宝,不仅是文字的书写技巧,更是思想情感与人文精神的载体。它以笔墨为媒介,勾勒出历史的轨迹,沉淀着文人的风骨。本书旨在带领读者穿越时空,领略中国古代书法艺术的浩瀚星河,探寻那些流传千古的墨迹背后蕴含的文化精髓与审美情趣。我们聚焦于那些不朽的经典作品,从篆隶的古朴浑厚到楷书的端庄严谨,从行书的飘逸洒脱到草书的恣肆奔放,全景式地展现中国书法的演变脉络与艺术成就。 第一章 篆书:金石之声与文字之源 篆书,作为汉字的古老形态,承载着最为原始和厚重的历史信息。它源于殷商的甲骨文,成熟于秦朝的“书同文”政策,形成了大篆和小篆两大体系。 1.1 甲骨文的契刻之美 甲骨文是目前所见最早的成熟汉字体系,其字形多变,笔道瘦劲,富有强烈的象形意味。本书将重点解析殷墟出土甲骨的铭文特点,分析其刀刻之法如何影响了后世笔法,探究卜辞所反映的商代社会风貌与宗教信仰。我们不会局限于简单的释读,而是深入探讨其布局的疏密变化,如何以方寸之地展现出古代巫史文化的神秘与威严。 1.2 小篆的规范与典雅 秦始皇统一六国后,李斯等人推行的小篆,实现了文字的标准化,极大地促进了文化交流。小篆的特点在于线条匀称、圆转流畅,结构严谨对称。我们将选取秦代石刻,如泰山刻石、琅琊台刻石等作为范例,剖析其“铁线描”般的匀称笔法,以及对后世篆书审美定势的深远影响。这种规范化的美学,是理解中国书法结构逻辑的基石。 1.3 汉代碑刻的古拙气象 进入汉代,隶书兴起,但篆书并未消亡,而是以碑刻和印章的形式,保留了其古拙的生命力。东汉的《祀三公山碑》、《袁安碑》等,展现出篆书与隶书相互渗透的过渡形态,笔画中带有明显的隶意,既有金石的斑驳苍劲,又蕴含了朴素的民间气息。 第二章 隶书:汉魏风骨与蚕头燕尾 隶书的出现,是书法史上一次里程碑式的变革,它将篆书圆转的线条改为方折的笔画,标志着汉字从“古文字”向“今文字”的转变。 2.1 隶变的核心:隶书的结构与笔法 隶书以其“蚕头燕尾”的波磔最为显著。本书将详细解析“蚕头”的起笔、“燕尾”的挑法,以及横、竖、撇、捺的规范形态。通过分析尹湾汉墓简牍、居延汉简等出土文物,展现隶书在不同载体上的风貌差异。 2.2 汉碑的雄强与壮阔 东汉碑刻是隶书的鼎盛时期,以《乙瑛碑》、《张迁碑》、《曹全碑》为代表,风格各异,气象万千。 《乙瑛碑》:结构方正,笔画平稳,法度森严,体现了儒家思想的端正与典雅。 《张迁碑》:方笔多于圆笔,古拙凝重,笔意雄强,具有强烈的金石气,被誉为“隶书之冠”。 《曹全碑》:笔法秀丽,波磔舒展,结字匀称,以秀逸著称,是学习隶书的典范。 我们将通过对这些碑刻的逐字拆解,阐释其线条的力度变化、墨色的干湿浓淡,以及章法的疏密布局,让读者领悟汉魏气象的磅礴力量。 第三章 楷书:法度的确立与美学的典范 楷书,又称真书、正书,是沿用至今的标准字体。它在魏晋时期孕育成熟,南北朝时期风格迥异,隋唐达到顶峰。 3.1 魏晋南北朝的风格分野 南北朝的对峙,造就了楷书“北碑南帖”的格局。 北碑的雄浑: 以《龙门造像》、《牛颂碑》、《敬显儁碑》为代表。北碑受隶书遗风影响深厚,笔力雄健,棱角分明,点画劲挺,富有金石气和力量感,是学习用笔力量的绝佳范本。 南帖的秀逸: 南朝的帖学继承了王羲之的笔法,趋向妍美流畅,体态修长,更注重笔势的连贯和墨韵的变化。 3.2 隋唐楷书的集大成 隋唐时期,书法艺术进入辉煌的鼎盛期,楷书确立了后世评判的标准。 欧阳询(欧体): 结构险绝,外柔内刚,点画瘦硬,提按分明,以险中求正的法度著称。 虞世南(虞体): 取法钟繇,体态温润平和,笔意圆融,被誉为“得之于古人”。 褚遂良(褚体): 变化多端,用笔灵动,结体疏朗,融合了欧、虞的特点,更增添了一份秀逸与灵动。 颜真卿(颜体): 雄浑博大,气势磅礴,结构丰满,内含筋骨,是楷书中“尚法”的极致体现,体现了盛唐气象。 柳公权(柳体): 骨力洞强,结构严谨,笔画瘦劲,被誉为“颜筋柳骨”,对后世影响深远。 本书将逐一解析这些“唐楷大家”的代表作,深入剖析其“间架结构”的奥秘和“用笔之法”,力求使读者在临摹中体会到不同风格背后的精神内核。 第四章 行书与草书:抒情达意与笔墨的舞蹈 如果说楷书是“法度”,那么行书和草书则是“情性”的流露。它们代表了书家在不拘泥于规矩时,最为自由和个性化的表达。 4.1 行书:从实用到艺术的升华 行书是介于楷书和草书之间的一种书体,既有楷书的易识性,又具备草书的流畅性。 晋人风韵: 东晋时期,行书达到了艺术的巅峰。王羲之的《兰亭集序》被誉为“天下第一行书”,其笔意连贯,提按顿挫,一气呵成,充分展现了士人脱俗的情怀。 唐宋流变: 唐代颜真卿的《祭侄文稿》,感情充沛,字里行间流露出悲怆之情,是“尽悲”的典范。宋代苏轼、黄庭坚、米芾的书法则更加注重个人性情的抒发,笔墨奔放,姿态万千。 4.2 草书:符号的解放与意象的构建 草书是对汉字结构进行最大限度的简化和连带,追求线条的运动感和意境的营造。 章草的古朴: 汉代的章草,保留了隶书的波磔,字字独立,是草书的开端。 今草的连绵: 今草脱胎于章草,笔画牵丝映带,连绵不绝。张旭的“颠张”以狂放不羁著称,其笔势之奇绝,常被形容为“醉舞”;怀素的“狂素”则以瘦硬险劲、潇洒飘逸,展现了女性特有的细腻与力量。 本书将详细梳理从章草到今草的演变过程,引导读者欣赏草书的节奏感和音乐性,理解笔断意连的精妙之处。 结语:笔墨中的民族精神 本书精选的这些碑帖范本,不仅是书法艺术的高峰,更是中华民族精神、审美情趣和历史变迁的缩影。我们通过对这些经典墨迹的深入解读,期望读者能够体悟到中国书法“以书写承载文化,以笔墨寄托情怀”的独特魅力,从而在临习过程中,涵养性情,体味传统艺术的深厚底蕴。每一次的提笔挥毫,都是与千年前的古人进行的一次无声对话。

用户评价

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这套关于中国碑刻艺术的丛书,尤其是针对那些历史悠久、艺术价值极高的碑帖的临摹范本,简直是书法学习者的福音。我最近沉迷于魏晋时期的风格,那种古朴苍劲、浑厚内敛的气韵,是现代人很难在日常生活中接触到的。这套书的选材非常讲究,不单单是罗列作品,更重要的是它对每一个细节的处理都做了深入的剖析。比如,对某个字的点画起笔、行笔中的提按顿挫,都有非常细致的图解说明,这对于初学者来说,比光看拓片临摹要直观太多了。 它不仅仅是一个“照着写”的工具书,更像是一位经验丰富的老书法家在你身边手把手地指导。书中对历代名家的风格流变也有清晰的梳理,让你在临摹的同时,能够理解为什么这个时期的书法会呈现出那样的面貌。比如,从汉隶的方折到楷书的成熟,中间的过渡和审美取向的变化,通过这些范本的对比阅读,让人茅塞顿开。我特别欣赏它在墨色和纸张选择上的考究,即便是印刷品,也力求还原出原碑帖那种历史的沧桑感,这对于培养学习者的“眼力”至关重要。好的范本,首先得有好的“相”,才能引导出好的“形”。

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作为一名业余的书法爱好者,我最看重的是资料的权威性和实用性之间的平衡。很多学术性的碑帖研究资料过于晦涩难懂,对于日常练习者来说,读起来费力气,难以快速转化为实际的笔墨技巧。而这套丛书的编写风格,就拿捏得恰到好处。它既有严谨的考据和释文,保证了资料的可靠性,同时在讲解临习要点时,语言又非常口语化和直白,没有那种高高在上的学术腔调。 比如,它对某些拓片上模糊不清的笔画,会引用不同版本进行交叉验证,并给出最合理的推测,这极大地解决了我在临摹过程中遇到的“断笔”难题。我过去常常因为不确定某个笔锋的出处而停滞不前,但有了这些详尽的参考,临习的效率和信心都大大增加了。这套书让我深刻体会到,好的教材是能够跨越专业和业余的界限,真正服务于每一个热爱传统艺术的人。

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如果要用一个词来形容这套书带给我的感受,那应该是“沉浸式体验”。它不仅仅是让我们看清楚了碑刻上的每一个细节,更重要的是,它引导我们去感受书写者在刻制或书写时的心绪波动。我记得有一篇选材是关于某个文人的手稿,那上面的点画,充满了不经意的变化,却又暗含着极高的功力。 这套丛书在描述这些“不经意”时,非常到位,它会告诉你,看似随意的撇捺,其实是手腕在特定角度下的微妙调整造成的,而不是凭空产生的效果。这种对创作过程的深入还原,对于想要摆脱匠气、追求自然天成的学习者来说,是无价之宝。它让我明白,书法的美,往往就藏在那些细微的、难以察觉的转折和呼应之中,而这套书,就是一把钥匙,帮我们找到了这些宝藏。

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我过去在临习一些碑刻时,最大的困惑就是结构上的处理。尤其是那些体量较大的字,在有限的空间内如何做到疏密得当、重心稳定,总显得有些捉襟见肘。这套丛书在这方面的解析真是下了大功夫。它不像有些资料只是简单地给出字帖,而是把一些难点字进行了拆解分析,比如一个“之”字,不同的碑刻版本会有不同的写法,它们在重心和姿态上的差异,作者都给出了自己的见解和倾向性的指导。 尤其是对不同地域、不同时期的碑刻进行横向对比时,那种地域性的审美趣味和时代风貌的差异就显现出来了。比如,北碑的雄强和南帖的秀美,在范本的选择和讲解中体现得淋漓尽致。这对我拓展视野,避免陷入单一书风的泥淖,提供了极大的帮助。我感觉自己不再是孤立地学习某一个字,而是将它置于整个中国书法史的坐标系中去理解它的价值和意义,这是一种更立体的学习体验。

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说实话,现在市面上的书法教材五花八门,很多都是为了商业化而快速出版,内容深度和广度都远远不够。但这一套丛书显然是经过了长期的学术积累和精心策划的。它更侧重于“打基础”和“筑体系”,而不是追逐一时的热点。我个人对宋代的苏轼、黄庭坚的行书情有独钟,他们的作品虽然看似潇洒恣意,实则内含万千法度。这套书里对这些大家作品的选取,非常精准地抓住了他们最具代表性,也最能体现其个人精神面貌的篇章。 我常常在想,临摹的最高境界不是形似,而是神似。而要达到神似,就必须先对书家的心性和所处的时代背景有深入的理解。这套书的导读部分虽然不长,但寥寥数语往往能点出关键,比如对某段文字所表达的情感,如何通过笔势的连带和结体的欹侧来表现。这让我的临习过程从机械的重复,上升到了一种精神层面的对话。每次对着这些墨迹反复揣摩,都感觉自己的心境也随着笔墨的起落而沉静下来,这才是书法学习真正的魅力所在。

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