港颱原版 《心念》25堂從情緒引導學習的內在課程 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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李崇建 著

圖書標籤:

• 情緒管理
• 心理學
• 自我成長
• 心靈療愈
• 港颱原版
• 內觀
• 情緒覺察
• 正念
• 個人發展
• 情緒教育

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齣版社： 寶瓶

ISBN：9789864060511

商品編碼：12299459914

《心念》25堂從情緒引導學習的內在課程

基本信息

作者：李崇建

 

齣版社：寶瓶

 

齣版日期：2016年4月26日

 

ISBN：9789864060511

 

頁數：256

 

尺寸： 16.5 x 21.5 cm

 

裝幀： 平裝

 

內容簡介

 

孩子的一個心念，是無數契機的開始。

 

情緒，深深影響孩子學習每件事的動力。

送給每個孩子，也送給曾是孩子的每個大人。

 

在成長路上，孩子時常充滿睏惑。

關於生命、愛，以及成功，他們需要的，絕不隻是一個答案。

 

「我夠好嗎？」「失敗瞭怎麼辦？」

「為什麼一定要勉強去做討厭的事？」

「我會不會就是沒天分？」

「我會不會把自己的人生搞砸瞭？」

 

當孩子眼中流露齣沮喪失望，一句「加油」、「你可以的」，其實無助於讓孩子振作。

當孩子覺得緊張害怕，跟他說「不要緊張！」、「根本沒什麼好怕！」隻是讓孩子默默縮迴瞭殼裡。

 

大人不是不理解孩子，隻是習慣聚焦於事件的結果，忽略瞭孩子的情緒歷程。其實，傳統教養中，最欠缺的就是情感教育。大人即使瞭解孩子的感受，也不見得能真正同理，因為過往的生命經驗裡，他們很少被教導如何處理情緒，讓心念發揮正嚮的作用。

 

麵對這些衝突，阿建老師藉著寫給長耳兔的25封信，給予最細膩的引導。

 

在《心念──25堂從情緒引導學習的內在課程》裡，李崇建老師再度結閤「諮商」和「故事」，貼近孩子的心。作者以一封封的信，深入情緒的根源，強調「正視情緒」與「學習動機」的連結。翻開它，所有被大道理睏住的心靈，都將更柔軟，更能看見自己的真實樣貌，繼而接納，並真正地去愛自己。

 

本書特色

 

▲71位教育工作者，誠懇推薦。

▲李崇建老師前作《給長耳兔的36封信》《麥田裡的老師》《心教》皆持續銷售超越20,000本，《心念──25堂從情緒引導學習的內在課程》是他的最新作品。

▲繼《心教》之後，《心念》再度以專業諮商角度，帶入每則人生故事，透過給書中主角「長耳兔」的25封信，阿建老師溫暖地同理每一個遇到挫摺的心靈。

★40幅精心繪製插圖。

 

各界教師與專傢推薦

 

王政忠（南投縣爽文國中教師、作傢），何佩玲（大愛電視颱主持人），周誌建（故事療癒作傢、敘事私塾主持人），張輝誠（中山女高國文教師、學思達發起人、作傢），葉丙成（颱大電機係教授、颱大MOOC計畫執行長），蘇明進（颱中市大元國小教師、作傢）……

以及其他65位教育工作者，誠懇推薦。

 

王政忠（南投縣爽文國中教師、作傢）

我在青少年堆裡混瞭二十年，從他們身上我學到最棒的一件事情是：你得先聽見，然後你纔會真正看見。這樣棒的學習收穫，是因為過去的我，或者說一開始的我，總是先看見，然後有效率地給齣我的成功經驗，很多年過去，我纔在跌跌撞撞中慢慢學會，如果沒有先聽見，就不會真正的看見──老師或學生，都不會真正看見。阿建的書，看起來像在「說」，事實上，他一直在聽。誠摯推薦給大傢。

 

何佩玲（大愛電視颱主持人）

本書內容雖然是常被討論的議題，但崇建透過書信的方式，讓所謂的老生常談，有瞭令人感動的溫度，這樣的溫度傳達瞭愛，讓人有繼續堅持的力量！這份力量曾支撐瞭我，也希望能與您分享。

 

周誌建（故事療癒作傢、敘事私塾主持人）

「唯有自己生病過的醫生，纔能真正幫助到病人」。

很感動崇建用自己的生命故事，與孩子連結。這樣的教育，是名符其實的「生命教育」。從事心理教育多年，我知道一件事：隻有生命可以抵達另一個人的生命。

這本書，他透過「寫信、說自己故事」的方式，靠近孩子、陪伴孩子。這樣的陪伴，充滿療癒。過去，他所受的苦，如今，成為他幫助孩子內心強大的最大養分。過去，大人給不瞭他的愛，現在，他願意無條件全心全意付齣去給孩子。這樣的愛，如此真切，叫我感動。

我常說：教育，其實就是在做「迴應」的工作。「以真引真」，如何以真誠的生命去迴應孩子？請你看看這本書，你會跟我一樣，有著深切的體悟與感動。

 

張輝誠（中山女高國文教師、學思達發起人、作傢）

「如果早一點知道就好瞭」

如果小時候，就有人、有像這本書一樣，教導我學習如何察覺、認清、處理、安頓自己的內在狀態，或許我就不會變成一個自卑又自大、語言充滿攻擊性的人。──所以，我讀這本書時時提醒著自己，並且及早地教給我的小孩。

 

葉丙成（颱大電機係教授、MOOC執行長）

崇建透過動人的故事啟迪，輔以自己的人生映照，種種深刻的人生道理，頓時在孩子麵前變得如此明朗易懂！書中字句之間，滿滿溫情，處處智慧，是崇建又一本打動人心的好書！

 

蘇明進「老ㄙㄨ老師」（颱中市大元國小教師、作傢）

讀著阿建老師這些文字，不禁內心微微顫抖，一字一句傳來勇氣與力量。

阿建老師用那些幽暗、睏頓的成長經驗，寫齣對青少年的同理，釋放瞭他們內心的恐懼，更帶給他們對生命更多正嚮的期待。

這一本好書，我想推薦給每一位正走在追尋自我之路的孩子！

 

作者簡介

 

李崇建

東海大學中文係畢業，40歲之後，結閤親職教育、閱讀、寫作與生命教育，與甘耀明、許榮哲及張瑤華創立韆樹成林創意作文、快雪時晴創意作文班，緻力推廣閱讀、寫作、文學與教育工作。目前擔任颱灣青少年教育協進會常務理事、颱中市曉明女中特約作傢，颱北貞誠文教機構、佳音英語溪湖分校、佳音英語南投分校、芝麻街美語神岡分校、新加坡耕讀園、香港自然學校教育顧問，以及中、港、臺多個教育機構顧問與公益團體長期講座。曾齣版童書、小說、教育書，其中《麥田裡的老師》曾獲2013年《中國教育報》影響中國教師之10本書。

 

繪者簡介

 

辜筱茜

 

一九八七年齣生。

 

體製外全人中學、東海大學美術係、東海大學美術係研究所創作組畢業，喜歡即興舞蹈和旅行。在Cheli Ku臉書粉絲專頁稱呼自己「舞蹈插畫傢」，用舞蹈的精神，畫畫的心，一步步完成夢想──用上天賦予自己的能力，讓生命迴到內在純淨美好。現專職插畫、平麵設計、藝術創作，設計兒童生活藝術課程。

 

目錄

各界專傢?6?4全省教師，齊聲推薦！ 011

【自序】陪孩子安頓生命 029

【序麯】長耳兔的信：走進你心房  034

1改變  046

2心念  054

3怕輸  060

4劣勢  069

5睏境  075

6創意  083

7吃苦  091

8自討苦吃  098

9行動力  105

10麵對壓力  113

11沒有目標  121

12執行力  129

13永不放棄  136

14單親  143

15人際關係  154

16自責  163

17負責  170

18情緒  177

19生氣  184

20害怕  192

21難過  203

22漠視  212

23專注靜心  220

24浪遊  230

25閱讀  239

 

序

自序

陪孩子安頓生命

 

二○○五年我做瞭一個決定，放棄一份六萬月薪的收入，也放棄讓我伸展自如的舞颱，那是一份體製外的教職。當時我渴望改變，內在想要做些什麼，但是我並不知道能做什麼。我已經四十歲瞭，四十歲的人還能做什麼？但是我很強烈地相信，一定可以好好過日子，並願意為自己生命負責，因此我選擇離開瞭。

 

我在體製外學校七年，從一個沒有理念的素人，到一個有想法的老師，孩子們給我多啟發。我是一個孤僻的人，不喜歡和人們相處，年輕教書僅是為瞭餬口，但是在學校的最後兩年，我每星期都寫七封信，分別給我的七個學生，他們即使與我朝夕相處，仍渴望拿到我的信，那可算是《給長耳兔的36封信》的前身。

 

透過文字的錶達，我和孩子們聊生活、方嚮、睏頓與理想，讓他們感到溫暖與力量。因此二○○六年，我和辜筱茜閤作，創作《給長耳兔的36封信》，隻是想透過一封又一封的信，和孩子們聊一聊，說說人生的故事，這麼簡單的想法，竟濛寶瓶的硃亞君應允，願意齣版這本小書，若不是她願意冒險，也許我不會成為一位作傢。當時我心裡暗下決定，若是《給長耳兔的36封信》能銷售某個數量，我便再次寫續集吧！十年來《給長耳兔的36封信》緩緩銷售，已雙倍於心中期許的數字。

 

我決定延續著長耳兔的構想，與辜筱茜閤作第二本創作，此時的她已經成年瞭，成為一位專業的畫傢，仍然擁有純真美麗的心靈。這一次我想注入的心念，仍舊是和青少年聊聊心事，但是卻更直接錶達我的意圖：期望孩子擁有正嚮的心念、懂得吃苦、忍受挫摺、不要怕輸、擁有創造力、懂得負責任、懂得旅行、深入閱讀……這些人們耳熟能詳的德行，我視為品格教育、生命教育的一部分。

 

然而，如何纔能讓青少年聽得進去？並且擁有力量麵對世界？願意勇敢的為自己負責任？我為此著墨很長的一段時間。

 

因此我決定提供具體方法，讓看文章有所啟發的讀者，懂得如何麵對壓力，如何麵對憤怒、難過與害怕！讓沒有目標的孩子，懂得如何麵對自己的生命；讓功課已經落後太多，提不起勁兒讀書的孩子，如何不再自責，願意為自己負起責任。

 

我常覺得麵對孩子的問題，若沒有問題意識，就不容易幫助孩子。比如當孩子不專注，不是告訴孩子：「要專心！」當孩子很害怕，不是告訴孩子：「不要害怕！」也不是給孩子不當的建議：「把颱下的人當西瓜！」也不是給予孩子反效果的鼓勵：「你要相信自己！一定可以的！」當孩子提不起勁兒認真，不是跟孩子說：「你要認真一點兒！」……大人給予的意見，孩子其實都明白，因此我在書中，也展現我如何看待問題，如何邀請孩子麵對問題。

 

我的成長之路並不順遂，一路跌跌撞撞走過來，每次到學校分享成長經驗，不少孩子熱情地前來迴饋，尤其是聽見我沉迷電玩、毫無目標、功課墮落、內在憤怒、孤單沮喪，來自單親傢庭的部分。我發現這些經驗的分享，能給予某些孩子接納感，也更坦誠勇敢地麵對自己，我因此透過此書分享過去，也分享如何慢慢走上來的歷程。

 

這些年來我帶領不少孩子，陪伴他們談話、讀書、靜心與安頓生命，不少人問我具體的方法，除瞭影響我最深的薩提爾模式，還有一些簡便的工具，我在書中具體羅列齣來瞭，也提供給有心的成人參考，期望對讀者有幫助。

好的，這是一份關於一本假設的圖書的詳細簡介，該書並非您提到的《心念》25堂從情緒引導學習的內在課程》。 --- 圖書名稱： 潛龍騰淵：宋代士人的精神拓撲與社會實踐 作者： [此處留空，模擬真實作者信息] 齣版社： [此處留空，模擬真實齣版信息] ISBN： [此處留空，模擬真實ISBN信息] 字數： 約 150,000 字 開本： 16 開 --- 內容簡介： 《潛龍騰淵：宋代士人的精神拓撲與社會實踐》是一部深度聚焦於宋代（960年—1279年）文官士大夫階層精神世界構建、知識傳承路徑及其社會角色復雜性的曆史學與思想史交叉研究著作。本書旨在超越傳統上將宋代士人簡單地視為“理學”或“文化精英”的刻闆印象，而是細緻剖析瞭在特定製度框架、文化語境和技術條件下，他們如何構建、維護並實踐其復雜的內在倫理係統，以及這種係統如何與外部的政治、軍事和經濟現實發生深刻的互動。 本書的核心論點在於，宋代士人的“精神拓撲”——即他們思想結構和認知地圖——並非一蹴而就的哲學體係，而是在不斷演變的社會壓力、科舉製度的篩選機製、以及與儒學經典長期對話的過程中，逐步“拓撲化”的産物。這種拓撲結構，決定瞭他們在麵對國傢興衰、邊患危機、以及社會階層固化等重大議題時，所能采取的思想路徑和行動邏輯。 全書共分為五個相互關聯的結構部分，層層遞進地揭示瞭宋代士人精神世界的立體麵嚮。 第一部分：製度的熔爐與士格的塑造（科舉、門第與初識世界） 本部分首先考察瞭宋代科舉製度對士人精神原型的塑造作用。不同於唐代的薦舉傳統，宋代的科舉更注重“文章之學”和對“義理”的闡釋能力。作者詳細梳理瞭從童子試到殿試的層層篩選機製，如何無形中將一套特定的價值體係——強調慎獨、格物緻知、以及對“天理”的敬畏——內化為士人階層普遍的道德底色。 同時，本章深入探討瞭“門第”觀念在宋代的殘餘與新生。雖然士人階層在理論上是開放的，但現實中，傢族的纍世積纍仍是獲取政治資源的重要基礎。士人如何在維護傢族體麵與踐行“公天下”的理想之間進行精神上的平衡，是本部分關注的重點。通過對具體人物（如歐陽修早年經曆）的文本分析，展示瞭士人如何在製度的約束下，開始建構其內在的道德高地。 第二部分：文本的重塑與內聖的工程（儒學經典的再激活） 宋代被譽為“宋學”的時代，但本書強調的不是哲學流派的爭論，而是士人如何將經典從曆史的陳跡中“激活”為可操作的生存指南。本部分重點分析瞭“仁”與“義”在宋代語境下的具體含義變遷。 作者通過對硃熹《四書章句集注》編纂過程的考察，揭示瞭這種“集注”行為本身就是一種精神權力結構的確立。它並非僅僅是注釋，而是為後世士人提供瞭一套明確的“內聖功夫”的路綫圖。此外，本書還辨析瞭儒傢“緻良知”的內嚮性與宋代對“經世緻用”的外部訴求之間的張力。士人如何通過對個人修養的強調，來閤理化其在復雜的官僚體係中的行為邏輯，是本部分深入挖掘的主題。例如，對“敬”的理解，如何從宋初的軍事紀律逐漸轉嚮個體麵對宇宙本體時的沉靜內觀。 第三部分：憂患的內化：士人的邊患意識與道德壓力 宋代是中華帝國曆史上一個充滿焦慮的時代，外部的軍事威脅（遼、西夏、金、濛）始終是懸在頭頂的達摩剋利斯之劍。本部分探討瞭這種持續的“憂患意識”如何轉化為士人內部的精神負擔。 作者認為，邊患不僅是軍事問題，更被士人視為“道義”的檢驗。當國傢處於危難之際，那些主張強硬對抗的士人（如嶽飛、文彥博的某些立場）往往被賦予更高的道德光環，而主張議和或采取柔性策略的，則容易被指責為“失節”。這種道德審判，迫使許多士人不得不強化其對“忠義”的錶達，即使這種錶達與其理性判斷存在衝突。本書詳細分析瞭“抗金”士大夫群體在精神上的自我加壓，以及這種壓力如何影響瞭他們對政治對手的判斷和處理方式。 第四部分：物質的審視與生活的藝術（雅好、經濟與士大夫的日常實踐） 與理學所倡導的“清簡”形象相對，本書的第四部分將目光投嚮瞭宋代士人真實的物質生活和審美情趣。宋代是市民文化勃興的時代，士人階層在擁有可觀俸祿的同時，也深刻地介入瞭藝術品市場、園林營建和藏書事業。 作者考察瞭“點茶”、“掛畫”、“插花”等雅好，如何成為士人構建身份認同和進行精神交流的媒介。這些看似遠離政治的活動，實則是士人對“格物緻知”的另一種實踐，即在日常的物質世界中發現和維護“天理的趣味”。通過對士大夫彆集、筆記中關於飲食起居、交遊宴樂的記載分析，本書揭示瞭士人如何在保持精神高潔的理想與享受世俗的物質文明之間，摸索齣一條獨特的生存之道。他們是理論上的苦行僧，實踐中的鑒賞傢。 第五部分：精神的張力與曆史的斷裂（元代易幟與士人精神的流變） 本書的收尾部分聚焦於南宋滅亡這一曆史巨變，考察瞭“亡國”的巨大衝擊對宋代士人精神拓撲的最終修正與重構。 作者重點分析瞭明初的“遺民”心態。許多宋代士人（或其後繼者）在麵對元朝統治時，所錶現齣的忠誠與隱忍，並非簡單的政治順從，而是其既有精神結構在極端壓力下的應激反應。對於那些選擇齣仕新朝的士人，他們的內心衝突與自我辯護構成瞭復雜的話語體係；對於選擇堅守“宋土”的士人，他們的隱居與著述則成為瞭對既有價值體係的另一種形式的固守。本書認為，宋代士人精神的最終“張力”，體現在他們對“何為真正之國傢”以及“何為士之氣節”的終極追問之中，這為後世明清士人的倫理睏境埋下瞭深刻的伏筆。 總結： 《潛龍騰淵》通過多維度、細緻入微的文本挖掘和製度分析，力圖重構宋代士人復雜而充滿內在矛盾的精神世界圖景。它不僅是一部關於思想史的作品，更是一部關於特定精英群體如何在曆史洪流中，利用其獨特的知識結構，來理解、解釋並最終塑造其行動邏輯的社會史研究。本書適閤所有對中國思想史、宋代社會文化史以及精英階層行為模式感興趣的讀者深入研讀。

評分☆☆☆☆☆

我最近在嘗試理解我的童年經曆是如何影響我成年後的行為模式的，這是一個非常復雜且糾結的過程。這本書如果真的能提供一種基於“情緒引道”的視角來審視過往，我會非常感激。我總覺得，很多我們現在的情緒反應，其實是過去未被處理好的“心念”在作祟。如果這本書能像一把精密的鑰匙，幫我打開那些塵封的記憶匣子，並且提供一個安全、有建設性的環境去麵對和安撫過去那個受傷的自己，那它的價值就無法估量瞭。我希望它不僅僅是教我如何處理眼下的焦慮或憤怒，而是能幫我修復內在的連接，讓“心”和“念”能夠和諧共振，而不是互相拉扯。這種深層次的整閤，纔是真正持久的療愈。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我對這種“課程式”的書籍一直保持著一種謹慎的樂觀。市麵上太多聲稱能改變人生的書，讀完後卻發現內容空泛，無非是些陳詞濫調的勵誌口號。但“港颱原版”這個標簽，多少讓我覺得這本書可能保留瞭更原汁原味的深度和細緻的觀察視角。我最看重的是實操性，如果它真的能提供25個清晰的步驟或練習，並且能夠循序漸進地引導情緒的探索，而不是停留在理論層麵，那它就是一本好書。我特彆關注那些關於“引動”和“轉化”的環節。如何從一個負麵情緒的漩渦中，找到那個最初的“念頭”，然後溫和地引導它走嚮積極的齣口，而不是強行扭轉，這纔是真正高階的心理工作。我期待它能提供一些非常具體的工具，比如如何在日常對話中運用這些技巧，讓情緒管理不再是書本上的理論，而是生活中的本能反應。

評分☆☆☆☆☆

我一直對東方哲學中關於心性修養的論述很感興趣，結閤現代心理學的研究成果，應該會産生非常深刻的洞見。這本書如果能巧妙地融閤這兩種智慧，提供一種既有文化底蘊又貼閤現代生活節奏的內修方法，那簡直是完美的。我期待它帶來的不是西式那種快速見效的“修復”，而是一種更具生命力的“生長”。這種“生長”意味著我的情緒認知係統會自然而然地升級，我對待自己的錯誤和不足會變得更加慈悲和理解。我希望這本書能讓我體會到，情緒不是敵人，而是信使，教會我如何傾聽這些來自內在深處的、有時略顯急躁的“心念”的聲音，並以更成熟的方式迴應它們，最終實現自我和諧的長期穩定狀態。

評分☆☆☆☆☆

作為一名職場人士，我麵臨的最大挑戰是如何在高壓環境下保持清晰的決策力和同理心。有時候，一點小小的挫摺就能讓我的情緒瞬間失控，導緻溝通齣現障礙，影響團隊閤作。我急需的不是那種“放鬆心情”的建議，而是結構化的訓練，教我如何在情緒的“風暴眼”中保持冷靜和邏輯。這25堂課聽起來像是一個漸進式的訓練計劃，我希望它能涵蓋從基礎的情緒識彆到復雜的衝突管理策略。尤其關注“內在課程”這部分，它是否能幫助我建立一個更強大的內在支點，使得外界的評價和突發事件不再能輕易動搖我的情緒基礎？如果它能提供一套清晰的“情緒導航圖”，指引我穿越職場迷霧，那這本書的實用價值就極高瞭。

評分☆☆☆☆☆

這本關於情緒引導學習的內課，聽起來簡直就是為我量身定做的。最近工作壓力山大，人總是莫名其妙地煩躁，明明知道要調節，可就是找不到門道。我試過冥想，試過運動，效果都不盡如人意，總覺得少瞭那麼點“對癥下藥”的感覺。這本書的描述讓我眼前一亮，它強調的是“內在課程”，這感覺就不一樣瞭，更像是係統性的自我重建，而不是臨時的“創可貼”。我特彆期待那種能深入骨髓、改變看待事物方式的引導。我希望它能教我如何識彆那些潛藏的情緒觸發點，而不是每次都等到情緒爆發瞭纔手忙腳亂地去撲火。如果真能做到25堂課就構建起一套穩固的情緒管理體係，那這份投入絕對是值得的。我希望它能提供那種“啊哈！”的頓悟時刻，讓我真正明白自己為什麼會有那樣的反應，而不是簡單地壓抑或逃避。