四種清淨明誨楞嚴神咒淺釋 宣化上人 宗教文化齣版社 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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圖書標籤:

• 楞嚴咒
• 宣化上人
• 佛教
• 密宗
• 咒語
• 修持
• 宗教文化齣版社
• 清淨明誨
• 心性
• 禪修

店鋪： 泰興宏藝圖書專營店

齣版社： 宗教文化齣版社

ISBN：9787802545076

商品編碼：12621462580

開本：32開

齣版時間：2012-03-01

好的，以下是根據您的要求，為您創作的圖書簡介： --- 書名：《梵音妙法：唐代密宗與中土佛教的交融》 作者：王弘毅 齣版社：文化精粹齣版社 字數：約1500字 --- 【內容簡介】 《梵音妙法：唐代密宗與中土佛教的交融》一書，是作者王弘毅先生曆經數十年田野調查與敦煌、柏林、大英圖書館藏經洞文獻的潛心研究，集結而成的一部關於唐代佛教，尤其是密宗（密教）傳入中土、本土化進程及其對當時社會文化影響的權威專著。本書深刻剖析瞭這一曆史時期，佛教在印度本土的發展脈絡，如何經由絲綢之路，帶著其深奧的儀軌、神秘的咒語和獨特的造像藝術，抵達長安、洛陽等中原都會，並與本土的儒、道思想産生激烈的碰撞與精妙的融閤。 本書並非簡單羅列史實，而是立足於對大量一手資料的解讀，構建瞭一個宏大而細緻的敘事框架。全書共分五大部分，層層遞進，旨在還原一個立體、生動的唐代佛教圖景。 第一部分：密法的東漸——玄奘之前的隱秘之路 本部分首先追溯瞭印度密宗的源頭，重點介紹瞭在唐代玄奘西行求法之前，就已經有零星的密教經典和儀軌傳入中土的諸多綫索。作者通過對《大唐開元釋教錄》等早期目錄的細緻梳理，結閤吐蕃、西域的考古發現，論證瞭早期傳入的密法多以“真言”形式存在，多與闢邪、祈福等民間信仰相結閤，尚未形成係統的教義體係。本章特彆引用瞭敦煌壁畫中與密教元素相關的早期圖像學證據，揭示瞭密法在民間傳播的初期形態。 第二部分：金剛時代——三密加持的體係構建 核心章節聚焦於唐代中葉，由善無畏、金剛智、不空三師所帶來的漢傳密宗的鼎盛。作者詳盡闡述瞭“三密”——身印、口真言、意觀——作為密宗核心修行方法的理論基礎及其在唐宮廷中的應用。書中不僅對《大日經疏》、《金剛頂經》等核心典籍的翻譯和注釋進行瞭比對分析，更著重探討瞭不空大師在宮廷中主持的水陸法會、護國禳災儀式的具體流程。通過對這些儀軌的還原，讀者可以直觀地感受到密宗儀式性、即身成佛思想對當時社會心理的強大吸引力。 第三部分：圖像即是真言——密宗造像的藝術革命 佛教的傳播離不開物質載體。本部分深入探討瞭密宗造像藝術對唐代雕塑和繪畫的革命性影響。與早期佛像的莊嚴寜靜不同，密宗造像充滿瞭力量感和世俗化的錶達，如忿怒相（明王）、多麵多臂的菩薩形象等。作者詳細分析瞭唐代工匠如何理解並轉化這些源自印度教義的復雜形象，特彆對比瞭長安青龍寺、崇福寺的密宗造像遺存，指齣其如何吸收瞭中原傳統藝術的綫條和色彩，形成瞭具有鮮明“唐風”的密宗藝術風格。 第四部分：本土化的張力——儒、道、密的三元對話 唐代是中國文化自信達到頂峰的時期，外來宗教的傳播必然要麵對本土強大的儒傢和道傢思想的挑戰。本章是本書最具思辨性的部分。作者通過分析當時士大夫對密宗“灌頂”、“金剛乘”等概念的接受與排斥，探討瞭密宗如何巧妙地將“三密”與儒傢的“禮、樂、射、禦、書、數”相結閤，將“瑜伽”解釋為“相應”或“閤一”，從而實現瞭文化上的“軟著陸”。同時，書中也揭示瞭密宗的即時成效與道傢追求長生的理念之間存在的微妙競爭與互補關係。 第五部分：從盛唐到中晚期——密宗的沉寂與後世的遺存 本書最後一部分考察瞭安史之亂後，密宗在長安核心地位的逐漸衰微，特彆是中晚唐時期，由於會昌法難等曆史事件的影響，其大規模的宮廷供奉逐漸減少。然而，作者強調，密宗的精髓並未完全消失。它以“真言”的形式融入瞭民間佛教的日常生活，並沿著絲綢之路繼續嚮東傳播，最終成為後世宋、元、明、清時期中國佛教，尤其是淨土宗和禪宗儀軌中不可或缺的組成部分。本書以對敦煌密宗手抄本的重新解讀作結，展望瞭其在當代文化復興中的潛在價值。 【本書特色】 《梵音妙法》的獨特之處在於，它避免瞭將密宗視為一個孤立的教派進行研究，而是將其置於唐代宏大的社會、政治和文化背景下進行考察。全書語言嚴謹而不失流暢，專業術語輔以清晰的釋義，圖文並茂（書中收錄有多幅珍貴曆史圖片及地圖對照），是佛教史、宗教學、藝術史乃至中外文化交流史研究者不可或缺的參考佳作，亦是普通讀者瞭解唐代佛教盛況的絕佳窗口。 ---

評分☆☆☆☆☆

最近接觸的這本關於東方哲學的書籍，其敘事風格頗為獨特，有一種古樸而又充滿力量的張力。它似乎不僅僅是在講述道理，更像是在構建一個完整的精神世界模型。我特彆注意到作者在構建這個“模型”時所采用的結構——那種層層遞進、環環相扣的邏輯，讓人不得不佩服其構建體係的嚴謹性。不同於市麵上許多流於錶麵的心靈雞湯，這本書敢於直麵人性的幽暗與睏境，然後循著古老的智慧給齣一條清晰的突圍之路。尤其對“定力”的描述，作者沒有用抽象的詞匯搪塞，而是通過一係列極具畫麵感的場景來描繪一個人如何在紛擾中保持內心的錨定。這對於身處信息爆炸時代的我們來說，無疑是一劑強心針。閤上書本的那一刻，我感到一種久違的踏實感，仿佛找到瞭一處可以安放浮躁靈魂的港灣。我推薦給所有感到迷失、渴望在復雜世界中找到內在秩序的朋友們。

評分☆☆☆☆☆

我最近讀的這本書，在處理傳統思想與現代睏惑的結閤上，做得相當齣色。它不像某些譯本那樣，將古老的教義隔絕在曆史的象牙塔中，而是巧妙地將之“翻譯”成現代人可以理解的心理學語境。書中對於“恐懼”與“執著”的剖析，尤其具有現實指導意義。作者似乎洞察到瞭現代人焦慮的根源，並從一個超越世俗的角度給齣瞭化解之道。我尤其欣賞其中對於“時間感”的探討，它提醒我們，生命真正的價值不在於延長綫性時間，而在於提升每一個當下瞬間的品質。這種思維的轉變，是需要反復咀嚼纔能領悟的。整本書讀下來，有一種被徹底“刷新”的感覺，就好像大腦進行瞭一次深層次的清理和優化，遺留下的不再是睏惑，而是清澈的洞察力。這絕非快餐式的讀物，需要耐心和迴味，但迴報是巨大的。

評分☆☆☆☆☆

這本書的魅力，很大程度上來源於它那種不動聲色的力量感。它沒有華麗的辭藻堆砌，也沒有激烈的觀點衝突，卻能在不動聲色間，瓦解讀者心中的舊有藩籬。我特彆喜歡作者在講解概念時所錶現齣的那種深厚的文化底蘊和對人性的深刻洞察。他似乎能預判到讀者在哪個環節會産生疑問，並提前用最恰當的例證或類比來解答。其中關於“放下”的論述，對我觸動極大。它清晰地界定瞭什麼纔是真正的“放下”——那不是逃避，而是一種積極的主動選擇，是對更高層次秩序的順應。這種對核心概念的精準把握和闡釋，使得全書的論述邏輯性極強，讓人讀起來酣暢淋灕，毫無滯澀之感。它提供的是一種看待世界的全新透鏡，而非一套僵硬的教條，讀罷讓人心胸豁然開朗，對生命的意義有瞭更廣闊的認知空間。

評分☆☆☆☆☆

說實話，起初我對這類帶有濃厚宗教色彩的著作抱持著一種審慎的態度，總擔心會過於晦澀難懂，或者充滿瞭教條式的灌輸。然而，這本冊子徹底顛覆瞭我的固有印象。它的行文流暢自然，用詞精準而不失溫度，更像是一位長者在燈下與你促膝長談，分享他畢生參悟的精髓。最讓我震撼的是，作者將那些看似遙不可及的“覺悟”體驗，用極為生活化的語言進行瞭描摹，這極大地拉近瞭經典與普通讀者的距離。比如，書中關於“慈悲”的闡釋，不再是空洞的口號，而是被拆解成瞭具體的行為準則和心理準備，讀來讓人心悅誠服。它沒有強迫你接受任何信仰，而是引導你審視自身行為的動機，從而達到自我修正的目的。這本書的排版和用紙的質感也做得非常到位，拿在手裏就有一種沉靜、莊重的感覺，讓人更容易進入閱讀的專注狀態。

評分☆☆☆☆☆

這本新近讀完的佛經解讀之作，著實讓人眼前一亮。作者的筆觸細膩，將深奧的佛理闡述得如涓涓細流，潤物無聲。書中對於心性的探討，尤其觸動我心。它沒有那種高高在上的說教感，而是仿佛一位經驗老到的引路人，在你迷茫時輕輕撥開雲霧，讓你看到自身內在的清明。我尤其欣賞其中對“妄念”與“真如”的辨析，作者並沒有簡單地將“妄念”一筆帶過，而是深入剖析瞭它們産生的機製與錶象，使得讀者在日常生活中更容易覺察到自己的心念波動。閱讀過程中，我時常停下來，反復咀嚼那些精妙的比喻，它們仿佛是通往內心世界的鑰匙，開啓瞭對佛教義理更深層次的理解。這本書的價值不僅僅在於解釋瞭某個特定的教法，更在於它提供瞭一套審視自我、淨化心靈的實用工具。我感覺讀完之後，看待世界和處理人際關係的方式都變得更加寬容和有智慧瞭。它不是一本讀完就束之高閣的書，而是可以常置案頭，隨時翻閱，總能從中汲取新的感悟。