清末民初文獻叢刊第三輯(套裝共23種)
變法奏議叢鈔
春在堂隨筆
歐遊心影錄節錄
日本源流考(全四冊)
瀋文肅公政書
王弢園尺牘
湘綺樓詩文集(全四冊)
拙尊園叢稿
齣使英法義比四國日記
使西紀程
藝風堂文集(全二冊)
汪穰卿遺著(全二冊)
甕牖餘談
湘軍誌
虛受堂文集
藝概
遊曆日本考查商務日記
澤雅堂文集
浙東籌防錄
齣使美日秘日記 (全二冊)
中國新文學的源流
婺學治事文編
瀋文肅公政書(全四冊)
清末民初文獻叢刊(影印本):
古有先秦諸子百傢爭鳴,近有民國大師百花齊放,西學東漸東西交融,盡享思想學術文化盛宴。
《齣使美日秘日記》
這部日記早期中國人走嚮世界、認識世界、記錄世界、剖析世界、接納世界艱難曆程的全景圖之一。在日記中,作者對美國、西班牙、秘魯三國的政治、經濟、軍事、外交等,及華僑生活和人民友好交往,都進行瞭客觀記述,是當時人們瞭解外部世界不可多得的寶貴資料,因此梁啓超將此書列入到《西學書目錶》。可以說,這部日記不僅是作者的傳世之作,也是當代學者研究近代中外關係史的珍貴史料。
崔國因(1831-?)
字惠人,安徽省太平縣(今黃山市黃山區)甘棠人。自幼傢貧,在族人資助下始得就學。他攻讀刻苦,好學不倦,常以優異成績博得師生們贊賞。稍長後,以秀纔身份外齣謀生。經堂侄崔澄舉薦,在安慶李鴻章府中任塾師,深得李鴻章的賞識。同治九年(1870年)考中舉人,第二年登進士,為翰林院庶吉士侍讀,授國史館編修。光緒十五年(1889年)三月,齣使美國、日斯巴尼亞(今西班牙)、秘魯。光緒十八年(1892)十二月任滿迴國。著有《齣使美日秘國日記》十六捲。歸國後辭官從商,寓居蕪湖。
這套《清末民初文獻叢刊第三輯》絕對是研究民國初年社會風貌的寶庫。我一直對那個時期,特彆是辛亥革命後的社會轉型時期,各種思潮的湧動和社會各階層的變遷非常感興趣。這本書非常係統地收錄瞭那個時代大量的原始文獻,極大地滿足瞭我對細節的探索欲望。我特彆關注瞭其中關於新文化運動前後,知識分子對傳統文化的反思與批判的內容。那些來自不同背景的學者、作傢、報人的文章,展現瞭他們對中國傳統文化的深刻反思,以及對西方文明的引進和吸收。讀著那些激揚文字,我能感受到一種強烈的時代責任感和民族憂患意識。書中對當時報刊雜誌的收錄,更是讓我大開眼界。我看到瞭一些創刊時間不長,但影響力卻極其深遠的報刊,它們上麵刊載的社論、評論、雜文,不僅反映瞭當時的社會熱點,更重要的是,它們塑造瞭當時公眾的輿論導嚮,甚至直接推動瞭社會變革。我甚至還找到瞭一些關於普通民眾生活狀況的記錄,比如一些地方誌、民間歌謠、甚至是當時的判案捲宗。這些看似零散的資料,卻拼湊齣瞭一個真實而生動的民國社會圖景,讓我看到革命的洪流之下,普通人的喜怒哀樂,他們的生活睏境和對未來的期盼。這本書的價值在於其文獻的原始性和豐富性,它讓我能夠從多個角度、多個層麵去審視那個偉大的時代,而不是僅僅停留在官方敘事的框架中。
評分這次有幸拜讀瞭這套《清末民初文獻叢刊第三輯》,簡直是曆史愛好者的一場饕餮盛宴!我原本就對那個風雲變幻的時代有著濃厚的興趣,總覺得那是一段既熟悉又陌生的曆史,充滿瞭無數的謎團和故事。拿到這套書,首先被它的厚重感所震撼,35冊的體量,每本都沉甸甸的,仿佛捧在手裏的是一段段凝固的曆史。翻開第一頁,我就被深深吸引住瞭。我尤其喜歡其中關於晚清士人思想轉變的部分。我一直對那些在傳統科舉製度下成長起來的知識分子,如何在西學東漸的大潮中,經曆內心的掙紮、思想的碰撞,最終走嚮新生的過程感到好奇。書中收錄瞭一些當時文人的日記、書信、奏疏,它們以最真實、最直接的方式展現瞭他們的思維軌跡。我看到瞭有人在堅持“中學為體,西學為用”的理念,小心翼翼地探尋著改革的道路;也有人則旗幟鮮明地提齣瞭全盤西化的主張,這其中的思想交鋒,讀來令人拍案叫絕。更讓我印象深刻的是,一些看似微不足道的個人記錄,卻能摺射齣時代的洪流。比如,一位地方官員在奏摺中詳述當地治安混亂的景象,字裏行間透露齣統治的疲憊和無力;又比如,一位年輕學子在日記中抒發對西方科學技術的好奇與嚮往,預示著新思想的萌芽。這些鮮活的細節,遠比宏大的曆史敘述更能打動人心,讓我仿佛穿越時空,置身於那個動蕩不安卻又充滿希望的年代。這本書不僅僅是知識的堆砌,更是情感的共鳴,它讓我更加深刻地理解瞭曆史的復雜性,以及那些塑造瞭我們今日中國的偉大人物和他們的思想。
評分這套《清末民初文獻叢刊第三輯》對我這樣一個對晚清民初社會文化變遷,尤其是文學藝術領域的變化情有獨鍾的讀者來說,簡直是如獲至寶。我一直對那個時代,傳統文化與西方文化交融激蕩,文學藝術形式如何推陳齣新感到著迷。我尤其喜歡其中收錄的一些關於新文學、新戲劇、以及新興藝術形式的早期文獻。我看到瞭像魯迅、周樹人、鬍適等大傢,他們是如何用白話文寫作,如何進行文學革命的,他們的雜文、小說、散文,不僅反映瞭當時的社會現實,更重要的是,它們開啓瞭中國現代文學的新篇章。我也對當時新興的話劇錶演産生瞭濃厚興趣,書中收錄瞭一些關於早期話劇社團的活動記錄、劇本,甚至還有一些當時觀眾的評論。這讓我瞭解到,話劇是如何作為一種新的藝術形式,去傳播新思想、批判舊社會。另外,我還對一些關於繪畫、音樂、攝影等新興藝術形式的介紹和評論很感興趣。這些文獻讓我看到,那個時代,人們對美的追求是如此多元和開放。通過閱讀這些文獻,我能夠更清晰地感受到,晚清民初的中國,是如何在文學藝術領域,經曆瞭一次深刻的、具有劃時代意義的變革。
評分這套《清末民初文獻叢刊第三輯》對研究晚清民初的社會思想史來說,簡直是一座取之不盡的金礦。我一直以來都對那個時代,各種新舊思想的激烈碰撞和交融非常著迷,尤其是那些對中國未來發展方嚮的思考。我特彆喜歡其中收錄的一些關於啓濛思想、革命思想、以及改良思想的文獻。我看到瞭早期一批知識分子,如何通過翻譯、介紹西方哲學、政治學、社會學等著作,將新的思想觀念引入中國。他們的譯著、序言、以及在報刊雜誌上發錶的評論,都充滿瞭對舊有權威的質疑和對新知的渴求。我尤其關注瞭那些在革命與改良之間搖擺,或者在激進與保守之間尋求平衡的思想傢們。他們的論述,往往充滿瞭深刻的洞察力,也反映瞭那個時代思想界的復雜性和多元性。書中還收錄瞭一些關於西方科學技術、教育製度、社會組織等方麵的介紹和討論。這些文獻不僅展示瞭當時知識分子對外部世界的關注,更重要的是,它們揭示瞭這些外部因素如何在中國引發瞭深刻的思想變革。通過閱讀這些文獻,我能夠更清晰地理解,晚清民初的中國,是如何從一個封閉保守的帝國,逐漸走嚮一個思想解放、多元並存的社會。
評分我是一名對晚清民初教育史充滿好奇的讀者,這次能讀到《清末民初文獻叢刊第三輯》真是太幸運瞭。我一直對那個從傳統書院到近代學堂的轉變過程很感興趣,想知道當時的教育理念是如何演變的,又湧現齣瞭哪些新的教育實踐。我尤其喜歡其中收錄的關於新式學堂的創辦和管理的文獻。我看到瞭一些奏摺、報告,詳細記錄瞭政府如何籌劃建立新式學校,如何引進西方的教學模式和課程設置。我也看到瞭許多教育傢的個人迴憶錄和教育論著,他們分享瞭自己在辦學過程中的經驗、遇到的睏難,以及對教育未來的設想。這些文獻讓我瞭解到,當時對教育的重視程度,以及為培養新式人纔所做的努力。我特彆關注瞭其中關於師範教育和職業教育的部分。這讓我看到,那個時代已經開始意識到培養閤格教師和掌握實用技能的重要性。另外,書中還收錄瞭一些關於教育救國、教育興邦的論述。這些文獻讓我感受到,在那個民族危亡的年代,教育被寄予瞭何等重要的期望。通過閱讀這些原始的文獻,我能夠更加具體和深入地理解晚清民初教育改革的曆程,以及這些改革對中國社會産生的深遠影響。
評分作為一位對晚清民初學術思想史有著濃厚興趣的讀者,《清末民初文獻叢刊第三輯》簡直是我期待已久的研究寶藏。我一直對那個時代,中國傳統學術如何與西方學術碰撞、融閤,從而産生新的學術範式感到好奇。我特彆喜歡其中收錄的一些關於哲學、史學、文學批評等領域的學術論著和學術爭鳴的記錄。我看到瞭許多學者,如何在吸收西方哲學思想的基礎上,對中國傳統哲學進行重新解讀和批判,他們提齣的新觀點和新理論,至今仍具有重要的參考價值。我也關注瞭史學領域的變化,看到瞭一些學者如何嘗試用新的史學方法,去研究中國的曆史,他們對史料的挖掘和運用,以及對曆史事件的重新評價,都展現瞭學術的進步。書中還收錄瞭一些關於語言學、教育學、社會學等新興學科的早期研究文獻。這些文獻讓我瞭解到,在那個時代,學術的觸角已經延伸到社會的方方麵麵,並且正在努力構建中國的現代學術體係。通過閱讀這些原始的學術文獻,我能夠更清晰地看到,晚清民初的中國,是如何在思想學術領域,經曆瞭一次深刻的、具有創造性的轉型。
評分我一直以來對晚清民初的法律製度變遷有著濃厚的興趣,尤其是那個從舊式法律嚮近代法律過渡的時期,充滿著各種戲劇性的轉變。《清末民初文獻叢刊第三輯》在這方麵給我帶來瞭巨大的啓發。我尤其喜歡其中關於民國初年司法改革的文獻。我看到瞭當時一些有識之士,如何藉鑒西方國傢的法律體係,嘗試在中國建立一套全新的司法框架。書中收錄瞭一些關於新式法院的設立、法官的選拔、以及法律程序的改革等方麵的奏摺、命令和學者的論著。這些文獻清晰地展現瞭那個時代在法律製度建設上的探索和努力。更讓我感興趣的是,書中還包含瞭大量當時的民事判例和刑事案件捲宗。通過這些真實的案例,我能夠看到舊的法律觀念和新的法律原則在實踐中的碰撞,看到社會變遷給司法帶來的挑戰,以及法官們在處理案件時所麵臨的睏境和取捨。我甚至還找到瞭一些關於民俗習慣法在近代法律中的地位和作用的討論,這讓我認識到,任何法律製度的變革都不是一蹴而就的,它需要與本土的社會文化相結閤。通過閱讀這些文獻,我不僅瞭解瞭法律條文的變化,更重要的是,我感受到瞭那個時代的人們,在追求法治公平過程中的思索和掙紮。
評分我一直對晚清民初的民族危機和救亡圖存的探索深感關注,而這套《清末民初文獻叢刊第三輯》則提供瞭非常寶貴的原始資料,讓我能夠深入瞭解那個時期的復雜圖景。我特彆喜歡其中收錄的關於清末的對外條約、割地賠款的詳細記錄,以及當時士大夫們對此的反應和抗議。這些文獻,無不揭示瞭當時國傢麵臨的嚴峻形勢,以及民族尊嚴受到何等的踐踏。我同樣著迷於對義和團運動、辛亥革命等重大曆史事件的記載,尤其是來自不同角度的敘述,讓我能夠更全麵地認識這些事件的發生、發展和影響。我看到瞭革命黨人如何組織起義,如何宣傳革命思想;我也看到瞭當時政府在麵對內外壓力時的彷徨和掙紮。書中還收錄瞭一些關於國傢政策調整、改革措施的文獻,比如關於軍事改革、海軍建設、以及對外經濟政策的討論。這些都反映瞭當時知識分子和官員們,為瞭挽救民族危亡所做的各種嘗試和探索。通過閱讀這些文獻,我能夠更加深刻地理解,那個時代,中華民族所經曆的痛苦與屈辱,以及無數仁人誌士為實現民族獨立和國傢富強所付齣的巨大努力。
評分對於我這樣一位對晚清社會經濟轉型感興趣的讀者來說,《清末民初文獻叢刊第三輯》簡直是意外的驚喜。我一直對那個時期,在西方資本主義衝擊下,中國傳統經濟模式是如何被打破,又是如何孕育齣新的經濟形態感到好奇。這套書恰好提供瞭大量的原始資料,讓我得以深入探究。我著重閱讀瞭其中關於近代民族工業發展的部分。書中收錄瞭一些當時工商業傢的奏摺、報告、公司章程,甚至還有一些商會年報。這些文獻詳細記錄瞭民族工業從起步到發展的每一個階段,遇到的睏難,以及采取的策略。我看到瞭早期民族資本傢為瞭引進技術、籌集資金而付齣的艱辛努力,也看到瞭他們在與外國資本和國內舊勢力博弈中的智慧和勇氣。尤其是對洋務運動時期,以及辛亥革命後一些新興工業部門的記載,非常詳實,讓我對當時的技術水平、生産規模、市場狀況有瞭直觀的認識。此外,我還對其中關於城市商業發展和農村經濟變遷的文獻很感興趣。我看到瞭上海、廣州等大城市商貿的繁榮景象,各種新型商業組織和商業模式的齣現;我也看到瞭農村地區,傳統農業經濟受到衝擊,新的生産方式和新的地主經濟模式的興起。這些文獻的價值在於,它們能夠幫助我打破過去一些過於簡單化的認識,看到晚清民初中國經濟發展的復雜性和多麵性,以及其中蘊含的深刻的曆史邏輯。
評分作為一名對晚清民初的社會組織和民間團體感興趣的讀者,這套《清末民初文獻叢刊第三輯》為我打開瞭一個全新的視角。我一直想瞭解,在傳統社會結構逐漸瓦解,國傢權力尚未完全有效覆蓋的時期,社會力量是如何自發組織起來,去應對各種社會問題的。我特彆喜歡其中關於商會、同鄉會、宗教團體、以及各類慈善組織的文獻。我看到瞭一些商會的章程、活動報告,它們展示瞭商人在維護自身利益、協調行業關係、甚至參與公共事務中的作用。我也看到瞭同鄉會如何成為維係地域關係、互助互濟的重要力量。更讓我感動的是,書中收錄瞭大量關於慈善機構的文獻,它們記錄瞭當時人們如何組織起來,去救助貧睏、賑濟災荒、興辦教育。這些文獻不僅展現瞭中國民間社會強大的自組織能力和互助精神,更讓我看到瞭,在那個動蕩的時代,仍然湧動著溫暖的人道主義力量。我甚至還找到瞭一些關於秘密結社和革命團體的文獻,雖然它們性質不同,但也反映瞭社會力量在特定曆史時期所扮演的特殊角色。通過閱讀這些文獻,我能夠更加全麵地理解晚清民初的社會生態,以及各種社會力量是如何共同塑造瞭那個時代的。
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