曾仕強易經的智慧1+2+3+4+5+6+道德經的奧秘【套裝7冊】易經的智慧全集書籍 圖書 限時促銷 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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圖書標籤:

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店鋪： 智仁圖書專營店

齣版社： 陝西師範大學齣版社

ISBN：9787561352823

商品編碼：12457482586

包裝：套裝

齣版時間：2016-01-01

套裝數量：7

書名：

1.《易經的智慧1》

2.《易經的智慧2》

3.《易經的智慧3》

4.《易經的智慧4》

5.《易經的智慧5》

6.《易經的智慧6》

7.《道德經的奧秘》  

編輯

     大傢如果用心看《易經》，會發現它提供瞭一個很好的架構，讓我們每一個人都可以根據自己的學識，根據自己的見地，根據自己的胸襟，根據自己的涵養，做不同的詮釋。所以每一個人講《易經》，多少都會有所不同，我們都應該予以尊重。 

    伏羲氏一畫開天地，這一畫就是太極，而太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八個三畫卦又互相組閤，成為六畫卦，就形成瞭六十四卦。也就是說，六畫卦一共有六十四種變化。
    那麼，六十四種變化所産生的卦，該怎麼去安排次序？這個當然也是仁者見仁，智者見智，你說你的，他說他的，你排你的，他排他的。我們知道，有一種把艮卦排在卦的，叫做《連山易》，因為艮就是山，艮卦上艮下艮，下麵一個山，上麵一個山，山外有山。當時在天地之間的就是山，而且山連續不斷，統治者希望他的統治能夠像山一樣連綿不斷，所以就把艮卦擺在卦，這是非常閤情閤理的。也有把坤卦擺在卦的，叫《歸藏易》。因為坤為地，萬物莫不歸藏其中。人類的文化和文明都以大地為主，所以在人類文明草創時期以坤卦為首，也是有道理的。而《周易》是把乾卦擺在卦。當然，我們也相信有很多人會把謙卦擺卦，因為謙卦本來就是《易經》中核心的一卦！還可以把泰卦擺在卦……可是弄來弄去，後大傢慢慢地取得一緻的想法——就按照周文王當時所排列的卦序，他一定有相當的道理。 
    曆史上《易經》六十四卦有很多排序方法，而至今還廣為流傳的，隻有周文王所著的《周易》，也就是以乾卦為首的排序方式。為瞭便於人們理解《周易》的這種排序，孔子還專門作瞭《序卦傳》。那麼，《序卦傳》是如何解釋這種排序的呢？ 

    《序卦傳》是把乾、坤、屯、濛、需、訟、師、比……這六十四卦為什麼會有這樣的次序進行瞭推演。句話是：有天地，然後萬物生焉。天地就是乾坤兩卦，所以實際上一齣來就是兩個卦，不是隻有一個卦。因此我們再說一遍，中國人大的遺憾就是把儒傢跟道傢分開來看。儒傢比較偏重乾卦的發揮，道傢比較偏重坤卦的使用，道傢的以柔剋剛、不敢為天下先，都在講坤卦。我們隻能說把乾卦解釋得精彩的是孔子，把坤卦講得精妙的是老子。  

內容簡介

 東方衛視，世界文明講壇從開天闢地，到師憂比樂
曾仕強教授，次詳解《易經》六十四卦

穿過時間，以曆史為鑒；穿過空間，尋智慧之源；我們有，是因為有過去；我們有希望，是因為有未來；讓我們展開思想的翅膀，共同攜手在時空中——穿越！

作者簡介

  曾仕強，電視颱《百傢講壇》主講人，旅遊衛視《泰學》欄目首席主講人，山東教育衛視《名傢論壇》主講人，興國管理學院首任校長，東方衛視《世界文明講壇》首席主講人，英國萊斯特大學管理哲學博士，人類自救協會理事長，交通大學教授、師範大學教授。

目錄

 集 陰陽之道

第二集 八卦定乾坤
第三集 《易經》與命運
第四集 破解占卦
第五集 乾坤易之門
第六集 乾卦六龍
第七集 六龍禦天
第八集 孔子《文言傳》
第九集 陽極成陰
第十集 地道柔剛
第十一集 乾坤之道
第十二集 始生之難
第十三集 濛以養正
第十四集 需要等待
第十五集 待機之道
第十六集 爭強好勝
第十七集 化除訟纍
第十八集 師憂比樂
第十九集 師齣正道
第二十集 比和諧
第二十一集 情投意閤

目錄2

第二十二集 卦有次序 
第二十三集 小有畜聚  
第二十四集 以小養大 
第二十五集 實踐天道 
第二十六集 柔能剋剛 
第二十七集 天下太平 
第二十八集 君子的責任
第二十九集 否從泰來 
第三十集 無道則愚 
第三十一集 否極泰來 
第三十二集 一視同仁 
第三十三集 萬眾一心 
第三十四集 為富要仁 
第三十五集 謙恭閤禮 
第三十六集 謙謙君子 
第三十七集 樂極生悲 
第三十八集 擇善而從 
第三十九集 整治腐敗 
第四十集   臨事而懼 
第四十一集 臨現場 
第四十二集 觀察瞻仰 
第四十三集 見微知著 
第四十四集 慎始善終

目錄3

第四十五集 序卦之道
第四十六集 文化與文明
第四十七集 鏟除梗礙
第四十八集 治獄之道
第四十九集 人文精神
第五十集 裝扮得體
第五十一集 賁極剝始
第五十二集 碩果不食
第五十三集 剝極而復
第五十四集 復興之路
第五十五集 無妄而正
第五十六集 避禍成事
第五十七集 大畜德性
第五十八集 慎始敬終
第五十九集 頤養之道
第六十集 自作自受
第六十一集 大過大悟
第六十二集 化解大過
第六十三集 處險不驚
第六十四集 用險止險
第六十五集 嚮上提升
第六十六集 光明大道
第六十七集 易經體例
第六十八集 上經綜述

目錄4

第六十九集 無心之感 
第七十集 心心相印 
第七十一集 緻恒之道 
第七十二集 天長地久 
第七十三集 退隱山林 
第七十四集 全身而退 
第七十五集 大壯之道 
第七十六集 嚴防非禮 
第七十七集 光明磊落 
第七十八集 寬以待人 
第七十九集 憂患人生 
第八十集 心地光明 
第八十一集 誠信齊傢 
第八十二集 忠厚積善 
第八十三集 多疑之害 
第八十四集 和而不爭 
第八十五集 越挫越勇 
第八十六集 止於至善 
第八十七集 化險為夷 
第八十八集 待時而動 
第八十九集 崇尚自然 
第九十集 二閤為一 
第九十一集 損以修己 
第九十二集 為道日損 
第九十三集 損極而益 
第九十四集 為學日益

 
 

《古聖先賢的智慧之光：探尋生命的本源與和諧之道》 在人類文明的長河中，總有一些璀璨的思想如同恒星般永恒閃耀，指引著我們穿越迷霧，洞悉生命的奧秘，尋覓內心的寜靜與和諧。本套叢書，集結瞭兩部影響深遠的東方智慧經典：《周易》與《道德經》，通過精闢的解讀與深入的闡釋，帶領讀者踏上一場穿越古今的智慧之旅。它們不僅是古聖先賢留給我們的寶貴財富，更是我們在現代社會中應對挑戰、實現自我價值的強大思想武器。 一、 《周易》：洞察宇宙萬象的哲學之眼 《周易》，又稱《易經》，是中國傳統文化中最古老、最深刻的經典之一。它以八卦為基礎，通過陰陽的變化，描繪瞭宇宙萬物從産生、發展到消亡的規律，揭示瞭事物發展的內在動力和變化趨勢。本書將以全新的視角，為您解讀這部充滿智慧的古籍，讓您理解其背後蘊含的深刻哲理。 宇宙的生成與演化： 從“太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦”的宇宙觀齣發，本書將詳細闡述《周易》如何構建起一個層層遞進、環環相扣的宇宙生成模型。您將瞭解到，一切的開始都源於一個最基本的動力，而事物的演變並非雜亂無章，而是遵循著一套內在的邏輯。我們將深入探討“道”在其中的作用，以及陰陽二元如何相互作用、相互轉化，最終構成瞭豐富多彩的世界。 象、數、理的融閤： 《周易》的精髓在於其“象”、“數”、“理”的統一。本書將一一剖析這三個核心概念： 象（卦象）： 卦象是《周易》錶達思想的直觀符號，每一卦都象徵著一種特定的情境、狀態或趨勢。我們將解讀乾卦（天）的剛健，坤卦（地）的包容，屯卦（艱難）的開始，否卦（不通）的阻滯，以及漸卦（漸進）的持續發展等，讓您學會從卦象中讀懂世事變遷的預兆。 數（爻位）： 每一個卦由六個爻組成，爻位和爻的陰陽變化蘊含著數字的奧秘，反映瞭事物在不同階段的狀態和力量。我們將解析不同爻位所代錶的含義，以及它們組閤起來如何形成更復雜的動態。 理（哲理）： 《周易》最核心的部分在於其蘊含的普遍性哲理，指導人們如何認識世界、順應自然、把握時機。我們將提煉齣“天道酬勤”、“物極必反”、“剛柔並濟”、“順勢而為”等重要的人生智慧，並結閤實際案例進行解讀，幫助您理解這些古老智慧在當代的適用性。 占筮的智慧與人生啓示： 《周易》的占筮功能是其為人熟知的一麵，但其根本在於通過占筮來體悟事物變化的規律，從而指導人們趨吉避凶。本書不會僅僅停留在占筮的技巧層麵，而是更側重於引導讀者理解占筮背後所蘊含的“變易”思想。您將學會如何看待人生中的起伏不定，如何把握每一次機遇，如何應對每一次挑戰，以及如何在變化中保持內心的平靜與智慧。我們將探討“時”的觀念，理解在不同時機采取不同行動的重要性，以及如何通過審時度勢，做齣最明智的選擇。 《周易》的人生哲學： 學習《周易》，並非要我們成為算命先生，而是要從中汲取為人處世的智慧。本書將重點解讀《周易》中關於君子之道、修身養性、治傢治國等方麵的論述。例如，乾卦的“君子終日乾乾，夕惕若厲”，教導我們要時刻保持警惕和進取；坤卦的“君子厚德載物”，啓示我們要以包容和寬厚的胸懷去對待他人和事物。您將瞭解到，如何在紛繁復雜的世界中，確立自己的道德準則，如何在人際交往中保持誠信與和諧，如何在麵對睏難時展現堅韌不拔的精神。 《周易》的現代意義： 在高速發展的現代社會，信息爆炸，變化莫測，《周易》的智慧恰恰能為我們提供一種“定”的力量。本書將結閤現代管理的理念、心理學的洞察，以及個人成長的需求，闡釋《周易》在決策、風險管理、團隊建設、個人心理調適等方麵的應用價值。例如，可以將《周易》的“否極泰來”思想應用於企業危機管理；可以將“損益”之道應用於個人財富管理；可以將“觀”卦的“觀往者，知來”應用於曆史經驗的學習。 二、 《道德經》：探尋“道”的奧秘，迴歸生命的本真 《道德經》，又稱《老子》，是中國古代思想史上另一座巍峨的豐碑。它以“道”為核心，闡述瞭宇宙萬物的本源、運行規律以及人類社會應遵循的法則。本書將帶您走進老子的思想世界，領略其“無為而無不為”的深刻智慧，迴歸生命最純粹的狀態。 “道”的內涵與體悟： “道可道，非常道。”《道德經》開篇即提齣瞭“道”這一概念，但它並非一個可以被簡單定義或言說的實體。“道”是萬物的本源，是自然運行的規律，是超越一切錶象的根本存在。本書將層層剝開“道”的神秘麵紗，帶領您從多個維度去體悟“道”： 自然之道： 老子強調“人法地，地法天，天法道，道法自然”。我們將探討“道”如何體現在自然界的運行之中，如四季的更迭、晝夜的交替、風雨的産生，以及萬物生生不息的規律。理解“自然”的含義，即順應事物本來的樣子，不強求，不妄為。 無為而治： “無為”並非無所作為，而是不妄為，不違背自然之道。本書將深入解讀“無為而無不為”的辯證關係，即通過不人為的乾預，反而能達到更和諧、更有效的治理效果。我們將分析如何在個人生活、人際關係、乃至社會治理中踐行“無為”的原則，從而獲得真正的自由與成功。 柔弱勝剛強： “天下莫柔弱於水，而攻堅強者莫之能勝。”老子以水為喻，強調瞭柔弱的力量。本書將探討這種看似柔弱的力量如何蘊含著巨大的韌性和生命力，如何在競爭激烈的現代社會中，以柔剋剛，以退為進，達到更長遠的勝利。 “德”的修養與實踐： “道生之，德畜之。”“德”是“道”在萬物中的體現，是生命的內在品質和行為規範。本書將引導您理解“德”的深刻含義，以及如何在日常生活中進行“德”的修養： 謙下與不爭： 老子提倡“夫唯不爭，故天下莫能與之爭”。我們將探討謙下和不爭的態度如何幫助我們減少衝突，獲得內心的平靜，並在不動聲色的過程中贏得尊重和認同。 知足常樂： “知足不辱，知止不殆。”本書將闡述“知足”的智慧，幫助您擺脫物欲的束縛，認識到精神富足纔是真正的財富，從而獲得內心的安寜和真正的快樂。 慈、儉、不敢為天下先： 老子提齣的“慈、儉、不敢為天下先”三個寶貴的品質，將是本書解讀的重點。我們將分析這些品質如何在現代社會中幫助我們建立良好的人際關係，實現可持續發展，並獲得內心的充實與滿足。 “道”在生活中的應用： 《道德經》的智慧並非高高在上，而是與我們的生活息息相關。本書將把抽象的哲學概念轉化為可實踐的生活智慧： 情緒管理： 理解“道”的無常，有助於我們更好地應對生活中的起伏，培養情緒的穩定性，減少不必要的煩惱。 人際關係： “道”的和諧之道，啓示我們在人際交往中要以真誠、寬容、理解為原則，建立和諧融洽的關係。 事業與發展： “無為而無不為”的智慧，能夠幫助我們在事業發展中找到更有效率、更可持續的路徑，避免盲目追求，從而獲得長久的成功。 身心健康： 順應自然的“道”，強調養生之道，有助於我們保持身心的健康，提升生命質量。 《道德經》的語言藝術： 《道德經》的語言凝練、精闢，充滿哲理和詩意。本書將帶領您品味其獨特的語言魅力，理解其字裏行間的深層含義，感受其滌蕩心靈的力量。 本套叢書，不僅是一次知識的汲取，更是一場心靈的洗禮。 它將帶領您穿越古聖先賢的思想迷宮，領悟生命的真諦，洞察宇宙的規律，尋找到內心的寜靜與和諧。無論您是初次接觸中國傳統文化，還是希望深化對經典理解的讀者，本書都將是您不可多得的良師益友，助您在紛繁復雜的時代，擁有一顆智慧而寜靜的心。讓我們一同踏上這場智慧的探索之旅，發現屬於您自己的生命之道。

評分☆☆☆☆☆

我最近迷上瞭讀一些探討東方哲學和心理學關聯的書籍，總想找些能連接古代智慧與現代心靈睏境的作品。朋友推薦瞭這本，起初我對“易經”的期待並不高，總覺得會是老生常談的算命之術或者故作高深的玄學。但翻開之後，我立刻被其行文的流暢性和邏輯的嚴謹性所摺服。這本書的敘事節奏把握得極好，它不像一般的學術著作那樣堆砌術語，而是像在進行一場深入的哲學對話。作者對“中道”的闡釋尤其到位，他沒有絕對化任何一種處事態度，而是強調在不同的時空背景下，如何把握那個微妙的平衡點。我尤其欣賞他對《係辭》部分的精妙解讀，他把陰陽對立統一的哲學內涵，融入到瞭現代決策分析中，讓復雜的決策模型變得直觀易懂。對於我這個長期從事項目管理工作的人來說，理解如何“時位得中”，如何預判事態的發展趨勢，簡直是太實用瞭。它不僅僅是教你如何“預測”未來，更是教你如何“創造”一個更優的現在。這種超越時代的實用性，讓我對這套書的價值有瞭極高的評價，它成功地將古代的宇宙觀轉化為瞭現代人可操作的生存智慧手冊。

評分☆☆☆☆☆

不得不說，我是一個對書籍的排版和裝幀有較高要求的人。市麵上很多國學經典書籍，要麼字體小得可憐，要麼紙張粗糙，讀起來體驗感很差，讀一會兒眼睛就纍瞭。但這套書的印刷質量簡直是驚喜。紙張選用的很有質感，不反光，長時間閱讀下來眼睛非常舒服。更值得稱贊的是它的版式設計，注釋和正文之間的留白處理得恰到好處，既保證瞭閱讀的流暢性，又讓重要的解釋部分清晰突齣。這套書在內容上，對於《易經》的解讀做到瞭既有深度又不失溫度。很多版本的解讀過於偏重象數，讓人感覺脫離實際，而這本書則更側重於“義理”，也就是它背後蘊含的人倫道德和行為準則。作者似乎深諳當代讀者的閱讀心理，他懂得在適當的時候停下來，用現代思維去反思古人的智慧，避免瞭將古文“僵屍化”的傾嚮。對於想要係統性學習易經精髓，但又害怕被繁瑣符號嚇退的初學者來說，這套書無疑是最佳的引路人，它在提升閱讀體驗和知識獲取深度上做到瞭完美的平衡。

評分☆☆☆☆☆

這套書真是讓我有種醍醐灌頂的感覺。我一直對傳統文化裏的那些深奧道理感到好奇，但又常常因為文言文的晦澀而望而卻步。《易經》更是高懸於我的認知之上，總覺得是那些大學者纔能真正參透的寶典。然而，這位作者的解讀方式，簡直就是為我們這些“半吊子”愛好者量身定做的。他沒有一味地賣弄學問，而是用非常生活化、貼近現代人思維邏輯的語言，把那些看似玄乎的爻辭和卦象，掰開瞭揉碎瞭，講得清清楚楚。比如，關於“否”卦的分析，他不是簡單地解釋上下不通，而是結閤瞭現代社會中人際關係緊張、信息阻塞的種種現象，讓人一聽就明白瞭，原來幾韆年前的古人就已經洞察瞭這些本質問題。更妙的是，他穿插瞭大量的曆史典故和名人軼事，使得枯燥的理論瞬間變得鮮活起來，仿佛在聽一位智慧的長者娓娓道來，而不是在啃一本艱澀的教科書。讀完後，我感覺自己對“變”與“不變”的哲學思考有瞭一個全新的框架，看待工作中的挑戰和生活中的抉擇，也多瞭一份從容和洞察力。這是一套真正能讓人“學以緻用”的國學啓濛讀物，毫不誇張地說，它為我打開瞭一扇通往中國傳統智慧寶庫的大門。

評分☆☆☆☆☆

我嚮來對那些聲稱能“揭秘”古代聖賢思想的暢銷書持保留態度，總覺得它們為瞭迎閤大眾口味，難免會進行過度解讀或簡化。然而，閱讀這套關於《易經》的書籍，我感受到瞭一種罕有的真誠和敬畏之心。作者並沒有試圖將《易經》塑造成萬能的算命工具，而是將其視為一部闡述宇宙運行規律和人生哲理的百科全書。他對“君子戒慎乎獨”這句話的探討尤其讓我印象深刻，他結閤瞭當代心理學中的自我約束理論，深入剖析瞭人在獨處時心性的培養，這是一種非常高階的跨學科對話。書中的語言風格非常沉穩，不浮誇，邏輯鏈條清晰得如同數學證明一般，每一步推導都有據可循，絕不含糊其辭。讀完前幾冊後，我發現自己對“時機”的把握能力確實有所提升，不再急於求成，而是更注重環境的成熟度和自身的準備度。這種潛移默化的影響，纔是真正好書的價值所在，它不是提供一個快速答案，而是塑造一種更優的思維模式。

評分☆☆☆☆☆

這本書的閱讀過程，對我而言更像是一次心靈的“校準”。我過去在處理人際衝突時，常常陷入情緒的泥潭，總覺得是對方的錯誤，無法跳齣自己的視角。自從讀瞭其中關於“謙”卦和“鼎”卦的章節後，我開始學著用動態的眼光去看待關係中的得失。作者對於“謙下”的解讀，不是單純地指低姿態，而是指一種對自身局限性的清醒認知和對外部環境的尊重。他巧妙地引用瞭《周易》中關於“地道”與“天道”的關聯，將個人修養提升到瞭與自然規律相對應的層次。這種宏大的視角，一下子讓我的煩惱顯得渺小瞭，也讓我學會瞭如何更好地調整自己的“氣場”。此外，我非常喜歡作者在行文末尾留下的思考題，它鼓勵讀者不要止步於理解字麵意思，而是要結閤自身經曆去實踐和感悟。整套書的結構設計，仿佛就是引導你一步步從外在的世界觀，走嚮內在的自我認知，是一次非常完整和令人滿足的哲學之旅。

評分☆☆☆☆☆

好書，京東快遞太給力

評分☆☆☆☆☆

可以

評分☆☆☆☆☆

很好值得收藏傳世，經典

評分☆☆☆☆☆

很好值得收藏傳世，經典

評分☆☆☆☆☆

非常好

評分☆☆☆☆☆

非常好

評分☆☆☆☆☆

好

評分☆☆☆☆☆

服務態度很好

評分☆☆☆☆☆

非常好