宗鏡錄(全六冊)釋延壽 佛教書籍佛教圖書佛法書籍佛傢書籍佛傢經典佛傢經書禪宗經典禪宗書籍書 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

圖書標籤:

• 宗鏡錄
• 釋延壽
• 佛教
• 佛法
• 禪宗
• 佛傢經典
• 佛傢書籍
• 佛教書籍
• 禪宗書籍
• 佛傢經書

店鋪： 泰興宏藝圖書專營店

齣版社： 西北大學齣版社

ISBN：9787560421001

商品編碼：12622349902

開本：32開

齣版時間：2006-01-01

《宗鏡錄》：一部曆代僧俗推崇的佛法總覽 《宗鏡錄》，全稱《宗鏡錄》六捲，由五代時期的淨慈寺僧人延壽大師（904-975）奉敕編著，是中國佛教史上極其重要的一部著作。這部巨著不僅是延壽大師畢生學識與修證的結晶，更是宋代以來佛教界研究、弘傳的重要典籍，其影響深遠，曆久彌新。 《宗鏡錄》的編著，源於一次重要的契機。當時，宋太祖趙匡胤深感佛法浩瀚，難以窺其精髓，特命智舜等高僧，搜集天下流傳的經論，以期匯編成一部涵蓋諸宗要義的著作。然而，諸高僧搜集之後，發現內容繁雜，難以統一。此時，延壽大師以其深厚的佛學造詣和卓越的組織能力，被推舉擔任此重任。他以《宗鏡錄》六捲，圓融瞭當時中國佛教各大宗派的思想，集華嚴、法華、天颱、三論、禪宗等諸宗之大成，開創瞭宋代佛教“一行三昧”的宗派融閤新格局。 內容博大精深，體係嚴謹宏偉 《宗鏡錄》的宏偉之處，在於其內容之博大精深，以及體係之嚴謹宏偉。全書共一百捲（通常以六冊裝幀），每捲圍繞一個主題展開，層層深入，絲絲入扣。全書以“宗”為核心，意指一切佛法的究竟本體，而“鏡”則象徵著如來之智，能夠照破一切虛妄，顯露萬法真相。因此，《宗鏡錄》旨在闡明一切佛法的根本宗旨，並以如來之智來辨析和認識宇宙人生的真相。 全書的結構，可以說是包羅萬象，自始至終貫穿瞭“唯心所現，萬法唯心”的核心思想。延壽大師以精妙的邏輯和深邃的辯纔，將佛教的根本教義，如因果、輪迴、解脫、涅槃等，與當時流行的各宗派思想進行融會貫通。他並沒有簡單地羅列諸宗的觀點，而是通過深入的分析和辨析，展現瞭這些思想之間的一緻性與互補性，最終指嚮瞭佛教的終極真理。 深入闡釋“心”的本體與功能 《宗鏡錄》的核心議題，無疑是“心”。延壽大師認為，宇宙萬法，無不從心而生，無不歸於心寂。他詳細闡述瞭“心”的本體——清淨自性，及其在認識論上的作用——心能照見一切。他指齣，我們日常所見的世間萬象，不過是真心所現的影像，如同鏡子映照萬物，鏡子本身清淨無染，而影像卻韆變萬化。《宗鏡錄》對“心”的闡釋，並非空洞的哲學思辨，而是與實際的修證緊密相連。他深刻地揭示瞭眾生為何會流轉生死，身受痛苦，其根源在於無明所蔽，妄心造業。而解脫之道，則在於明心見性，破除妄想，迴歸真心。 融匯諸宗，彰顯佛法圓融之旨 《宗鏡錄》最為人稱道之處，在於其卓越的融匯能力。在當時，佛教宗派林立，各有其側重，有時甚至互相攻訐。《宗鏡錄》以其深厚的學養，將當時盛行的禪宗、天颱宗、華嚴宗、三論宗等各大宗派的核心思想，以一種和諧統一的方式呈現齣來。 例如，在闡述“空”的觀念時，《宗鏡錄》既吸收瞭三論宗的“空”義，也結閤瞭禪宗的“不著一法”的境界，並以華嚴宗的“法界緣起”來解釋“空”與“有”的辯證關係。在談論“定慧”時，既繼承瞭禪宗的“直指人心，見性成佛”的方便，也闡發瞭天颱宗的“止觀”法門。這種融匯，並非簡單的堆砌，而是將諸宗思想的精髓提煉齣來，以“一心”為總持，展現瞭佛法圓融無礙的偉大智慧。 開創“一行三昧”的修持法門 《宗鏡錄》不僅是一部理論巨著，更是一部實用的修持指南。延壽大師在書中詳細闡述瞭“一行三昧”的修持法門。所謂“一行三昧”，即是“唯念一行”，也就是將所有的念頭都集中在一個法門上，不散亂，不妄動，從而達到定慧等持，直趨菩提。這種修持方法，以其簡明易行，又能直指心源，獲得瞭曆代僧俗的廣泛推崇。它強調的，是修行的專一與精進，是將理論與實踐相結閤的有力指導。 對後世佛教的深遠影響 《宗鏡錄》問世後，立即引起瞭巨大反響，成為宋代以後佛教界最重要的經典之一。它對後來的佛教思想、宗派發展以及修行實踐都産生瞭深遠的影響。 促進宗派融閤： 《宗鏡錄》的齣現，極大地推動瞭宋代佛教的宗派融閤。它打破瞭各宗派之間的壁壘，為後世佛教發展開闢瞭新的道路，使得佛教能夠以更加圓融、包容的姿態繼續發展。 深化佛法義理： 《宗鏡錄》對“心”的深刻闡釋，以及對佛法義理的係統梳理，為後世佛學研究提供瞭堅實的基礎。許多後世的佛學著作，都或多或少地受到瞭《宗鏡錄》的影響。 指導修行實踐： “一行三昧”的修持法門，更是成為瞭無數修行者依循的指南。許多僧侶和居士，通過研習《宗鏡錄》，得以明心見性，精進道業。 曆代高僧的推崇： 從宋代的契嵩、慈雲，到明代的蕅益智旭，再到近代的太虛大師等，曆代高僧大德無不推崇《宗鏡錄》，並對其進行闡釋和弘揚。蕅益大師更是稱贊《宗鏡錄》為“禪教一緻，理事圓融，諸佛心要，祖佛印證”的“佛祖正法眼”。 結語 《宗鏡錄》以其宏大的體係、精深的義理、圓融的智慧以及實用的修持方法，成為中國佛教史上的一座豐碑。它不僅是一部佛學理論的集大成之作，更是一部指導修行、啓迪智慧的寶典。對於任何一位有誌於深入瞭解佛教、探求人生真諦的學人而言，《宗鏡錄》都是一本不可不讀的經典。它如同一麵寶鏡，能夠照破我們內心的迷霧，指引我們走嚮解脫自在的光明。

評分☆☆☆☆☆

這本書的深度，遠超齣瞭我最初的預期。我本以為這隻是一本入門性質的導讀，但深入閱讀後纔發現，其中蘊含的思辨力量非常強勁。作者對各種觀點的辨析，那種不偏不倚、持平而論的態度，尤其令人印象深刻。他似乎總能站在一個更高的維度來審視問題，既不輕易否定前人的智慧，也不會盲目追隨既有的教條。每當我覺得自己似乎抓住瞭某個核心要義時，下一段的轉摺又會把我引嚮更深一層。這種層層遞進的結構，迫使讀者必須集中全部的注意力，去跟上作者的思維節奏。坦白說，有些段落我需要反復閱讀好幾遍，甚至需要停下來，在草稿紙上畫一些思維導圖纔能真正領會其中的精髓。對於希望進行深度自我探索和哲學思考的人來說，這本書絕對是不可多得的“磨刀石”。

評分☆☆☆☆☆

從排版和注釋的角度來看，這本書的處理非常到位。麵對如此厚重的文本，如果編校和注釋不到位，讀者很容易迷失在汗牛充棟的文字海洋中。但這個版本在關鍵術語的解釋上做得非常剋製和精準，既不會過度解讀而削弱瞭原文的力量，也不會因為信息不足而造成閱讀障礙。頁邊空白的處理也恰到好處，留齣瞭足夠的空間供讀者做批注和標記，這對於深度學習者來說簡直是福音。而且，那種適時的章節小結和引言，就像是燈塔一樣，總能在你快要迷失方嚮時，為你指明前進的道路。總而言之，這次的齣版團隊對這部經典作品的尊重和專業度，值得每一位愛書人給予最高的肯定。這是一次對經典的成功“翻譯”和“再現”。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計非常精美，那種樸素中透著典雅的氣質，讓人一拿上手就感覺心靜瞭下來。紙張的質地摸起來很舒服，印刷清晰，字跡工整，即便是長時間閱讀也不會感到眼睛疲勞。我特彆喜歡扉頁的設計，那種古樸的字體和留白的處理，一下子就把人帶入瞭一種莊重的氛圍之中。裝訂方麵也看得齣是下瞭功夫的，結實耐用，翻閱起來很順暢，不用擔心很快就會散架。要知道，對於我這種喜歡把書翻得爛熟的讀者來說，耐用性是非常重要的一個考量因素。而且，從這本書的整體觸感和視覺感受上，就能體會到齣版方對內容本身的尊重，這對於一本探討深奧哲學的書籍來說，是非常加分的。它不僅僅是一本書，更像是一件值得收藏的藝術品，無論是放在書架上，還是在閱讀時摩挲把玩，都能帶來一種寜靜的愉悅感。

評分☆☆☆☆☆

初讀這本書時，我立刻被作者那種抽絲剝繭般的敘事方式所吸引。他沒有一開始就拋齣宏大的理論，而是從最細微、最貼近日常生活的觀察入手，像一位經驗老到的引路人，循循善誘。那種娓娓道來的語調，仿佛就是在耳邊輕聲細語，讓人很容易放下戒備心，全身心地投入到他的論述之中。尤其是在解釋一些復雜的概念時，作者總能找到非常恰當的比喻，比如用流水、山川、或者日常器物來做類比，一下子就把原本抽象難懂的道理具象化瞭。這種行文的流暢度和邏輯的嚴密性，簡直是教科書級彆的。讀完一個章節，常常會有一種茅塞頓開的豁然開朗感，而不是那種被灌輸知識的沉悶。這種閱讀體驗，在近些年的書籍中是比較少見的，讓人忍不住想一口氣讀完，又怕讀得太快而錯過瞭其中的妙處，真是讓人又愛又“恨”。

評分☆☆☆☆☆

這本書的實用價值，也超乎我的想象。很多人可能覺得這類書籍太過高深玄奧，與現實生活相去甚遠。然而，這本書最瞭不起的地方就在於，它將那些看似飄渺的理論，巧妙地植入瞭日常生活的具體場景之中。比如，在處理人際衝突、麵對突發變故，或者僅僅是日常感到心浮氣躁的時候，書中某些關於“定力”和“觀照”的闡述，竟然能立刻提供一個清晰的行動框架。我嘗試著去運用書中的一些方法來觀察和調整自己的心念，效果立竿見影。它不是教你如何逃避現實，而是教你如何更清醒、更智慧地“活在”現實之中。這種能夠直接作用於個體心性的力量，纔是一本真正優秀經典書籍的價值所在，它讓“學問”真正變成瞭“生活”。