宗镜录(全六册)释延寿 佛教书籍佛教图书佛法书籍佛家书籍佛家经典佛家经书禅宗经典禅宗书籍书

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店铺: 泰兴宏艺图书专营店
出版社: 西北大学出版社
ISBN:9787560421001
商品编码:12622349902
开本:32开
出版时间:2006-01-01

具体描述


《宗镜录》:一部历代僧俗推崇的佛法总览 《宗镜录》,全称《宗镜录》六卷,由五代时期的净慈寺僧人延寿大师(904-975)奉敕编著,是中国佛教史上极其重要的一部著作。这部巨著不仅是延寿大师毕生学识与修证的结晶,更是宋代以来佛教界研究、弘传的重要典籍,其影响深远,历久弥新。 《宗镜录》的编著,源于一次重要的契机。当时,宋太祖赵匡胤深感佛法浩瀚,难以窥其精髓,特命智舜等高僧,搜集天下流传的经论,以期汇编成一部涵盖诸宗要义的著作。然而,诸高僧搜集之后,发现内容繁杂,难以统一。此时,延寿大师以其深厚的佛学造诣和卓越的组织能力,被推举担任此重任。他以《宗镜录》六卷,圆融了当时中国佛教各大宗派的思想,集华严、法华、天台、三论、禅宗等诸宗之大成,开创了宋代佛教“一行三昧”的宗派融合新格局。 内容博大精深,体系严谨宏伟 《宗镜录》的宏伟之处,在于其内容之博大精深,以及体系之严谨宏伟。全书共一百卷(通常以六册装帧),每卷围绕一个主题展开,层层深入,丝丝入扣。全书以“宗”为核心,意指一切佛法的究竟本体,而“镜”则象征着如来之智,能够照破一切虚妄,显露万法真相。因此,《宗镜录》旨在阐明一切佛法的根本宗旨,并以如来之智来辨析和认识宇宙人生的真相。 全书的结构,可以说是包罗万象,自始至终贯穿了“唯心所现,万法唯心”的核心思想。延寿大师以精妙的逻辑和深邃的辩才,将佛教的根本教义,如因果、轮回、解脱、涅槃等,与当时流行的各宗派思想进行融会贯通。他并没有简单地罗列诸宗的观点,而是通过深入的分析和辨析,展现了这些思想之间的一致性与互补性,最终指向了佛教的终极真理。 深入阐释“心”的本体与功能 《宗镜录》的核心议题,无疑是“心”。延寿大师认为,宇宙万法,无不从心而生,无不归于心寂。他详细阐述了“心”的本体——清净自性,及其在认识论上的作用——心能照见一切。他指出,我们日常所见的世间万象,不过是真心所现的影像,如同镜子映照万物,镜子本身清净无染,而影像却千变万化。《宗镜录》对“心”的阐释,并非空洞的哲学思辨,而是与实际的修证紧密相连。他深刻地揭示了众生为何会流转生死,身受痛苦,其根源在于无明所蔽,妄心造业。而解脱之道,则在于明心见性,破除妄想,回归真心。 融汇诸宗,彰显佛法圆融之旨 《宗镜录》最为人称道之处,在于其卓越的融汇能力。在当时,佛教宗派林立,各有其侧重,有时甚至互相攻讦。《宗镜录》以其深厚的学养,将当时盛行的禅宗、天台宗、华严宗、三论宗等各大宗派的核心思想,以一种和谐统一的方式呈现出来。 例如,在阐述“空”的观念时,《宗镜录》既吸收了三论宗的“空”义,也结合了禅宗的“不著一法”的境界,并以华严宗的“法界缘起”来解释“空”与“有”的辩证关系。在谈论“定慧”时,既继承了禅宗的“直指人心,见性成佛”的方便,也阐发了天台宗的“止观”法门。这种融汇,并非简单的堆砌,而是将诸宗思想的精髓提炼出来,以“一心”为总持,展现了佛法圆融无碍的伟大智慧。 开创“一行三昧”的修持法门 《宗镜录》不仅是一部理论巨著,更是一部实用的修持指南。延寿大师在书中详细阐述了“一行三昧”的修持法门。所谓“一行三昧”,即是“唯念一行”,也就是将所有的念头都集中在一个法门上,不散乱,不妄动,从而达到定慧等持,直趋菩提。这种修持方法,以其简明易行,又能直指心源,获得了历代僧俗的广泛推崇。它强调的,是修行的专一与精进,是将理论与实践相结合的有力指导。 对后世佛教的深远影响 《宗镜录》问世后,立即引起了巨大反响,成为宋代以后佛教界最重要的经典之一。它对后来的佛教思想、宗派发展以及修行实践都产生了深远的影响。 促进宗派融合: 《宗镜录》的出现,极大地推动了宋代佛教的宗派融合。它打破了各宗派之间的壁垒,为后世佛教发展开辟了新的道路,使得佛教能够以更加圆融、包容的姿态继续发展。 深化佛法义理: 《宗镜录》对“心”的深刻阐释,以及对佛法义理的系统梳理,为后世佛学研究提供了坚实的基础。许多后世的佛学著作,都或多或少地受到了《宗镜录》的影响。 指导修行实践: “一行三昧”的修持法门,更是成为了无数修行者依循的指南。许多僧侣和居士,通过研习《宗镜录》,得以明心见性,精进道业。 历代高僧的推崇: 从宋代的契嵩、慈云,到明代的蕅益智旭,再到近代的太虚大师等,历代高僧大德无不推崇《宗镜录》,并对其进行阐释和弘扬。蕅益大师更是称赞《宗镜录》为“禅教一致,理事圆融,诸佛心要,祖佛印证”的“佛祖正法眼”。 结语 《宗镜录》以其宏大的体系、精深的义理、圆融的智慧以及实用的修持方法,成为中国佛教史上的一座丰碑。它不仅是一部佛学理论的集大成之作,更是一部指导修行、启迪智慧的宝典。对于任何一位有志于深入了解佛教、探求人生真谛的学人而言,《宗镜录》都是一本不可不读的经典。它如同一面宝镜,能够照破我们内心的迷雾,指引我们走向解脱自在的光明。

用户评价

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这本书的深度,远超出了我最初的预期。我本以为这只是一本入门性质的导读,但深入阅读后才发现,其中蕴含的思辨力量非常强劲。作者对各种观点的辨析,那种不偏不倚、持平而论的态度,尤其令人印象深刻。他似乎总能站在一个更高的维度来审视问题,既不轻易否定前人的智慧,也不会盲目追随既有的教条。每当我觉得自己似乎抓住了某个核心要义时,下一段的转折又会把我引向更深一层。这种层层递进的结构,迫使读者必须集中全部的注意力,去跟上作者的思维节奏。坦白说,有些段落我需要反复阅读好几遍,甚至需要停下来,在草稿纸上画一些思维导图才能真正领会其中的精髓。对于希望进行深度自我探索和哲学思考的人来说,这本书绝对是不可多得的“磨刀石”。

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初读这本书时,我立刻被作者那种抽丝剥茧般的叙事方式所吸引。他没有一开始就抛出宏大的理论,而是从最细微、最贴近日常生活的观察入手,像一位经验老到的引路人,循循善诱。那种娓娓道来的语调,仿佛就是在耳边轻声细语,让人很容易放下戒备心,全身心地投入到他的论述之中。尤其是在解释一些复杂的概念时,作者总能找到非常恰当的比喻,比如用流水、山川、或者日常器物来做类比,一下子就把原本抽象难懂的道理具象化了。这种行文的流畅度和逻辑的严密性,简直是教科书级别的。读完一个章节,常常会有一种茅塞顿开的豁然开朗感,而不是那种被灌输知识的沉闷。这种阅读体验,在近些年的书籍中是比较少见的,让人忍不住想一口气读完,又怕读得太快而错过了其中的妙处,真是让人又爱又“恨”。

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这本书的实用价值,也超乎我的想象。很多人可能觉得这类书籍太过高深玄奥,与现实生活相去甚远。然而,这本书最了不起的地方就在于,它将那些看似飘渺的理论,巧妙地植入了日常生活的具体场景之中。比如,在处理人际冲突、面对突发变故,或者仅仅是日常感到心浮气躁的时候,书中某些关于“定力”和“观照”的阐述,竟然能立刻提供一个清晰的行动框架。我尝试着去运用书中的一些方法来观察和调整自己的心念,效果立竿见影。它不是教你如何逃避现实,而是教你如何更清醒、更智慧地“活在”现实之中。这种能够直接作用于个体心性的力量,才是一本真正优秀经典书籍的价值所在,它让“学问”真正变成了“生活”。

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从排版和注释的角度来看,这本书的处理非常到位。面对如此厚重的文本,如果编校和注释不到位,读者很容易迷失在汗牛充栋的文字海洋中。但这个版本在关键术语的解释上做得非常克制和精准,既不会过度解读而削弱了原文的力量,也不会因为信息不足而造成阅读障碍。页边空白的处理也恰到好处,留出了足够的空间供读者做批注和标记,这对于深度学习者来说简直是福音。而且,那种适时的章节小结和引言,就像是灯塔一样,总能在你快要迷失方向时,为你指明前进的道路。总而言之,这次的出版团队对这部经典作品的尊重和专业度,值得每一位爱书人给予最高的肯定。这是一次对经典的成功“翻译”和“再现”。

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这本书的装帧设计非常精美,那种朴素中透着典雅的气质,让人一拿上手就感觉心静了下来。纸张的质地摸起来很舒服,印刷清晰,字迹工整,即便是长时间阅读也不会感到眼睛疲劳。我特别喜欢扉页的设计,那种古朴的字体和留白的处理,一下子就把人带入了一种庄重的氛围之中。装订方面也看得出是下了功夫的,结实耐用,翻阅起来很顺畅,不用担心很快就会散架。要知道,对于我这种喜欢把书翻得烂熟的读者来说,耐用性是非常重要的一个考量因素。而且,从这本书的整体触感和视觉感受上,就能体会到出版方对内容本身的尊重,这对于一本探讨深奥哲学的书籍来说,是非常加分的。它不仅仅是一本书,更像是一件值得收藏的艺术品,无论是放在书架上,还是在阅读时摩挲把玩,都能带来一种宁静的愉悦感。

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