哲學的故事 文學 書籍

哲學的故事 文學 書籍 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

威爾·杜蘭特 美 著
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店鋪: 淘書網圖書專賣店
齣版社: 新星齣版社
ISBN:9787513306331
商品編碼:22845923403
開本:16
齣版時間:2013-04-01
頁數:420

具體描述

 商品基本信息,請以下列介紹為準
商品名稱:  哲學的故事 文學 書籍
作者:  (美)威爾·杜蘭特(Will Durant) 著;蔣劍鋒,張程程 譯
市場價:  49元
ISBN號:  9787513306331
齣版社:  新星齣版社
商品類型:  圖書

  其他參考信息(以實物為準)
  裝幀:平裝  開本:16開  語種:中文
  齣版時間:2013-04-01  版次:1  頁數:420
  印刷時間:2013-06-01  印次:2  字數:450000
  溫馨提示:齣版時間超過3年的圖書,因長時間儲存可能會産生紙張缺陷,敬請諒解!

   主編推薦
威爾·杜蘭特的成名力作。很經典的哲學入門讀物,讓深奧的哲學立刻生動起來 
其實,思想的發展也是一部激動人心的浪漫傳奇 
齣版頭一年連續再版22次,迅速譯成18種語言,掀起優SHOU*選哲學熱潮

   內容簡介
《哲學的故事》是美國哲學傢威爾·杜蘭特的經典力作。自問世以來,經久暢銷不衰。《哲學的故事》用講故事的方法,介紹瞭有史以來的主要哲學傢的生平及其觀點,從蘇格拉底、柏拉圖、亞裏士多德到叔本華、尼采再到柏格森,羅素、杜威等。在闡述每位哲學傢思想的同時,生動地介紹瞭他們生活的時代背景、生活境遇和情感經曆。威爾·杜蘭特以其一貫的淵博學識、深入淺齣的行文,成功地將看似艱深的哲學寫得極富人情。因為,思想的發展也是一部激動人心的浪漫傳奇。

   作者簡介
威爾·杜蘭特(Will Durant,1885―1981),普利策奬和自由勛章獲得者。他用五十多年的時間寫就一係列廣受好評的重要著作,《哲學的故事》、十一捲本《世界文明史》(後幾捲是他和妻子阿裏爾的閤著)、《曆曆史記錄偉大的思想》等。其終生緻力於將哲學從學術象牙塔中解放齣來,讓它進入普通人的生活。《哲學的故事》齣版後,靠前年連續再版22次,迅速譯成18種語言,掀起瞭優SHOU*選哲學熱潮。 

   目錄
再版序 
緻讀者 
導言:哲學的作用 
**章柏拉圖 
第二章亞裏士多德和希臘科學 
第三章弗朗西斯—培根 
第四章斯賓諾莎 
第五章伏爾泰和法國啓濛運動 
第六章伊曼努爾·康德和德國唯心主義 
第七章叔本華 
第八章赫伯特·斯賓塞 
第九章弗裏德裏希·尼采 
第十章現代歐洲哲學傢:柏格森、剋羅齊和伯特蘭·羅素 
第十一章DANG*當代美國哲學傢:桑塔亞納、詹姆斯和杜威

   媒體評論
《哲學的故事》或許還可以叫“哲學之美”,因為威爾·杜蘭特對所有的思想賦予一種同等的愛和理解、批評和吸收。他的目的不僅僅是寫哲學史,而且讓我們隨同這些偉大的哲學傢們在思想領域一起探索進步。 
——《星期六評論》

   精彩內容
    靠前章柏拉圖 
    一、柏拉圖生活的時代查看歐洲地圖你會發現,希臘如同一隻骷髏手i正將其瘦骨嶙峋的手指伸人地中海。偉大的裏特島在其南麵,公元前兩韆年,就是這隻手,在這裏開啓瞭人類文明的大門。越過愛琴海,東麵便是小亞細亞,平靜而略顯麻木,然而在前柏拉圖時代,這裏曾是一個欣欣嚮榮的工商業中心。意大利在西邊如同一座海上斜塔,與希臘隔伊奧尼亞海相望;繼續往西是西西裏島和西班牙,都曾經是繁榮一時的希臘屬地。很西邊就是被我們稱為直布羅陀海峽的“海格力斯①之柱”‘瞭,過去,隻有為數不多的幾個人敢於取道這個陰森暗沉的口岸。往北是那些名叫塞薩利、伊庇魯斯和馬其頓尚未馴化、半野蠻的地區,然而,也正是從這裏走齣的一批又一批精力充沛的人,塑造和培養瞭荷馬和伯裏利時代②希臘的眾多仁人誌士。 
    再看地圖你會發現,這裏的海岸綫綿延麯摺,到處是大大小小的海灣和被陸地分隔開來的海域,陸地上則遍布著跌宕起伏的山巒丘陵。希臘就被這些天然的海陸屏障分割成相互孤立的若乾部分,因此,那時的交通和交流遠比現在睏難,甚至還充滿危險,每一片峽榖流域都形成瞭自給自足的經濟生活,並發展瞭各自的主政府、法律規章以及方言、宗教和文化。各流域都有一兩個城鎮在它們周邊那大片沿山勢伸展的農業腹地之上建立“城邦國傢”:愛維亞、羅裏斯、埃托利亞、福基斯、比奧提亞、阿哈伊亞、奧爾格裏斯、伊利斯、阿卡迪亞、麥西尼亞和拉科尼亞——以斯巴達為中心,還有阿提卡——以雅典為中心。 
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......

   名人推薦
杜蘭特首先是一個曆史學傢,他博聞強識,能將過去與DANG*當下融會貫通。也因此,他又被譽為20世紀很重要的哲學傢之一。 
——杜威 
《哲學的故事》在普及哲學上做瞭一項開創性的工作。有的地方朗朗上口,令人想大聲讀齣來! 
——威爾·羅傑斯(美國作傢,社會評論傢)

《哲學的故事》是一部引人入勝的文學作品,它以獨特的視角,帶領讀者穿越曆史的長河,探索人類思想的深邃奧秘。本書並非枯燥的學術論述,而是將抽象的哲學概念,融入跌宕起伏的故事和鮮活的人物之中,讓讀者在閱讀的過程中,仿佛置身於那個偉大的思想時代,與蘇格拉底辯論,與柏拉圖探討理想國,與亞裏士多德分析萬物。 本書的敘事方式彆齣心裁。作者沒有采取按時間順序羅列哲學傢的傳記,而是巧妙地將不同時期、不同學派的哲學傢及其思想,有機地串聯起來,形成一條邏輯清晰、引人入勝的思想脈絡。開篇從古希臘的米利都學派開始,講述瞭泰勒斯、阿那剋西曼德、赫拉剋利特等早期哲學傢,如何試圖從自然現象中尋找世界的本源。他們的思考,雖然樸素,卻為後世哲學的發展奠定瞭基石。 接著,本書深入到智者學派的興盛,揭示瞭普羅泰戈拉“人是萬物的尺度”這一思想的革命性意義,以及對真理、道德的重新審視。而蘇格拉底的齣現,則將希臘哲學推嚮瞭一個新的高峰。作者通過生動的對話場景,展現瞭蘇格拉底“助産術”的智慧,以及他對美德、知識的執著追求。盡管蘇格拉底本人沒有留下著作,但通過其學生柏拉圖的記錄,他的思想得以永存,並深刻地影響瞭整個西方哲學史。 柏拉圖的“理念論”是本書的另一大亮點。作者用通俗易懂的語言,解釋瞭“理型世界”與“現象世界”的二元劃分,以及“洞穴寓言”的深刻寓意。讀者將跟隨柏拉圖的腳步,思考真實與錶象、永恒與變易的關係,理解為何他認為最高的知識是關於“善”的理念。 亞裏士多德,作為柏拉圖的學生,卻在許多方麵超越瞭他的老師。本書細緻地闡述瞭亞裏士多德的邏輯學、形而上學、倫理學和政治學。讀者將瞭解到他是如何構建形式邏輯的體係,如何區分“潛能”與“現實”,如何提齣“德性倫理”的觀點,以及他對城邦政治的獨特見解。亞裏士多德的博學和嚴謹,使得他的思想成為後世諸多學科的基石。 隨著時間的推移,本書將視角轉嚮瞭希臘化時期和羅馬時期的哲學流派。斯多葛學派的“禁欲主義”和“順應自然”,伊壁鳩魯學派的“享樂主義”和對心靈寜靜的追求,懷疑主義的“懸置判斷”等等,都被栩栩如生地展現在讀者麵前。作者通過對這些學派代錶人物如芝諾、伊壁鳩魯、塞剋斯都·恩披裏柯的描繪,展現瞭他們在麵對動蕩時代時,如何構建自己的精神傢園,尋找生活的意義。 中世紀的哲學,尤其是基督教哲學,是本書不可或缺的一部分。聖奧古斯丁的思想,將柏拉圖的理念論與基督教的信仰相結閤,提齣瞭關於上帝、罪、恩典的深刻論述。托馬斯·阿奎那,則試圖調和亞裏士多德的哲學與基督教神學,形成瞭影響深遠的經院哲學。本書深入淺齣地解讀瞭他們的思想,讓讀者理解在那個信仰至上的時代,哲學是如何為宗教服務的,又如何在服務中發展齣自身的特色。 文藝復興和宗教改革的浪潮,為哲學帶來瞭新的活力。馬基雅維利對政治權力的現實主義分析,伊拉斯謨對人文主義的倡導,以及馬丁·路德對宗教改革的推動,都為後來的哲學變革埋下瞭伏筆。本書將這些曆史事件與哲學思想緊密聯係,展現瞭思想如何影響社會,社會又如何反過來促進思想的變革。 十七世紀是哲學史上一個輝煌的時代,理性主義和經驗主義的對立,構成瞭這一時期的核心。笛卡爾以“我思故我在”開啓瞭理性主義的先河,強調理性在認識世界中的決定性作用。斯賓諾莎則以其泛神論思想,對上帝、自然和人的本質進行瞭深刻的哲學思考。萊布尼茨則試圖建立一個和諧的宇宙模型,提齣瞭“單子論”。 與理性主義相對,培根提倡科學實驗和歸納法,強調經驗在認識世界中的重要性。霍布斯則在政治哲學領域,提齣瞭“自然狀態”和“社會契約”的思想,為現代政治哲學奠定瞭基礎。洛剋則進一步發展瞭經驗主義,強調“白闆說”,認為一切知識都來源於感覺經驗。 十八世紀,啓濛運動的陽光照亮瞭歐洲大陸。盧梭以其對社會不平等的批判和對“公意”的闡述,對法國大革命産生瞭深遠影響。康德,這位德國古典哲學的集大成者,通過“哥白尼式的革命”,試圖調和理性主義和經驗主義,提齣瞭“物自體”和“範疇”等概念,為認識論和倫理學帶來瞭革命性的突破。本書對康德的“三大批判”進行瞭深入淺齣的解讀,讓讀者領略到這位偉大哲學傢思想的宏大與精妙。 十九世紀,哲學的發展呈現齣更加多元的趨勢。黑格爾的辯證法和曆史哲學,以其宏大的體係,影響瞭後世諸多思想傢。馬剋思則繼承並發展瞭黑格爾的辯證法,將其應用於社會曆史的分析,提齣瞭科學社會主義的理論。叔本華的悲觀主義哲學,對生命意誌的深刻洞察,以及尼采對“權力意誌”和“超人”的探索,都展現瞭人類思想的深刻反思。 本書還觸及瞭現象學、存在主義等二十世紀的哲學思潮。鬍塞爾的現象學方法,海德格爾對“此在”的追問,薩特的存在主義哲學,都以其獨特的視角,探討瞭人的自由、責任、異化等問題。 《哲學的故事》的魅力還在於它對哲學史的梳理,並非僅僅停留在理論層麵。作者善於挖掘哲學傢的生活經曆、時代背景,以及他們思想的産生過程。例如,在描述蘇格拉底的審判時,讀者能感受到那個古老城邦的政治鬥爭和思想禁錮;在講述笛卡爾顛沛流離的生活時,讀者能理解他為何如此渴望尋求確定性的知識;在描繪尼采最後的精神睏境時,讀者能體會到偉大思想傢所承受的孤獨與煎熬。 此外,本書還巧妙地穿插瞭不同文化背景下的哲學思想,例如對東方哲學的簡要介紹,雖然篇幅不多,但卻能引發讀者對不同文化如何理解世界和生命的思考。 本書的語言風格流暢、生動,充滿感染力。作者善於運用比喻、類比等修辭手法,將枯燥的哲學概念轉化為通俗易懂的語言。例如,用“思想的地圖”來比喻哲學體係,用“思想的燈塔”來形容引領時代的哲學傢。這種生動的錶達方式,使得本書不僅具有學術價值,更具有文學的閱讀快感。 總而言之,《哲學的故事》是一部集思想性、文學性和趣味性於一體的佳作。它以廣闊的視野,深邃的洞察,帶領讀者領略人類思想的輝煌曆程。閱讀本書,不僅能增長知識,更能啓迪智慧,幫助讀者更好地理解自身,理解世界,以及在紛繁復雜的生活中,找到屬於自己的哲學坐標。它是一本值得反復品讀,常讀常新的哲學入門讀物,也是一本能夠激發讀者獨立思考,深入探索哲學世界的神奇之書。

用戶評價

評分

這本書的裝幀設計著實令人眼前一亮,那種帶著微微泛黃的紙張質感,配閤著沉穩的字體排版,仿佛一瞬間就能將你拉迴某個安靜的、堆滿瞭舊書的書房。我翻開扉頁時,那種油墨散發齣的特有氣味,久違地觸動瞭我內心深處對閱讀的敬畏感。內容上,我本以為會是一部晦澀難懂的哲學導論,畢竟書名裏“哲學”二字的分量擺在那裏。然而,作者的敘事手法異常靈活,它不是那種生硬地羅列觀點和思想傢的生平,而更像是一場穿越時空的旅程。他總能找到一個絕妙的切入點,比如從一個古老的傳說開始,或者從一個日常生活中我們習以為常卻從未深究的現象入手,然後巧妙地引齣某個哲學流派的核心議題。這種方式極大地降低瞭閱讀的門檻,讓那些原本高高在上的思辨變得觸手可及,充滿瞭生命力和人情味。我尤其欣賞作者在描繪不同時代思想碰撞時的那種筆力,仿佛能聽到蘇格拉底與智者們的辯論聲,感受到尼采麵對虛無時的那種孤勇。它不是在說教,而是在邀請讀者一起參與到人類智慧的這場宏大對話中去。讀完第一部分,我立刻就想去重溫幾本原本覺得索然無味的哲學原著,因為現在我對它們有瞭全新的理解框架,不再是孤立的文字堆砌,而是有血有肉的時代精神的體現。

評分

這本書的敘事節奏掌控得極好,簡直像一部精心剪輯的紀錄片,張弛有度,絕不拖泥帶水。我是一個時間觀念很強的人,很少能沉下心去看那種動輒長篇大論的嚴肅作品,但這本書的每一章節都設計得像一個獨立的、引人入勝的故事單元。作者似乎深諳“少即是多”的道理,他不會試圖麵麵俱到地覆蓋所有哲學傢的思想,而是精準地選取瞭那些在人類思想史上具有裏程碑意義的關鍵轉摺點進行深入挖掘。例如,他對某個決定性的科學發現如何顛覆瞭舊有的形而上學體係的描述,那種層層遞進的邏輯推導,看得我拍案叫絕。我感覺自己不是在“學習”哲學,而是在“見證”人類心智的演變過程。這種敘事方式讓閱讀體驗變得非常主動,我不斷地在腦海中與作者的論述進行交鋒,時而贊同,時而感到挑戰。而且,書中穿插的那些關於思想傢個人生活的小軼事,雖然篇幅不長,卻極大地豐富瞭人物形象,讓他們從刻闆的雕塑變成瞭有血有肉的個體,理解他們的思想也因此變得更加立體和深刻。這種將宏大敘事與微觀細節完美融閤的能力,實屬難得。

評分

作為一名習慣瞭信息碎片化輸入的人,我原以為像這樣厚重的主題會讓我感到閱讀疲勞,但這本書徹底顛覆瞭我的預期。它的結構設計,簡直就像是為現代讀者量身定製的“思維導航圖”。作者沒有采用傳統的編年史體例,而是根據核心問題的演變脈絡來組織材料,例如,從“我們如何認識世界”到“我們應該如何生活”,這種邏輯主綫異常清晰。更妙的是,每當一個復雜的概念齣現時,作者都會用非常巧妙的比喻或現代的例子來加以解釋,這些比喻的選取既貼閤當下語境,又絲毫不失其原有的思想精度,這體現瞭作者深厚的功底和對讀者的極高同理心。我發現自己閱讀的速度可以根據內容的密度自由調節,遇到特彆啓發性的段落,我會停下來,反復咀嚼其中的深意,甚至會做一些自己的聯想和拓展,完全沒有被作者牽著鼻子走的束縛感。這本書的價值,在於它教會瞭你如何去“思考”哲學問題,而不是僅僅“記住”哲學概念,這種思維方式的提升,遠比書本上的知識點本身更為寶貴。

評分

這本書的語言風格極其多變,這或許是它最令人驚艷的一點。它既有古典學術著作的嚴謹和精準,又不失現代散文的靈動與流暢。在探討倫理學部分時,作者的文字變得沉靜而富有感染力,仿佛在引導一場私密的內心對話,探討那些關於善惡、自由與責任的永恒睏境。而在描述科學哲學和邏輯學的發展時,文字又變得精確、有力,充滿瞭分析的鋒芒,邏輯鏈條清晰到讓人嘆為觀止,絲毫沒有因為要照顧大眾讀者而犧牲掉學術的嚴謹性。我注意到作者在引用和轉述那些經典論述時,總是能精準地捕捉到原作者的語氣和時代背景,使得那些被“翻譯”和“轉述”的觀點依然保有其原有的震撼力。這種語言上的高超駕馭能力,使得整本書讀起來像是在欣賞一齣多幕劇,每一幕都有其獨特的燈光、布景和對白風格,確保瞭讀者的注意力始終被牢牢抓住,不會因為閱讀時間過長而産生審美疲勞。

評分

這本書的視野是極其開闊且具有前瞻性的。它不僅僅是對既往思想的梳理和迴顧,更重要的是,它成功地構建瞭一個思考的橋梁,連接瞭古代的智慧與我們當下所處的、被技術和全球化重塑的復雜世界。作者並沒有止步於介紹“他們說瞭什麼”,而是敏銳地指齣瞭那些看似陳舊的哲學命題在今天依然具有的現實指導意義。比如,在討論認識論的章節,作者將笛卡爾的懷疑論與當前信息爆炸時代我們如何辨彆真僞的睏境聯係起來,這種跨越時空的洞察力令人摺服。讀完後,我感覺自己看待新聞、看待社會事件的角度都變得更加深邃和審慎瞭,不再容易被錶象所迷惑。這本書像一把精密的鑰匙,為我們開啓瞭一扇通往深度理解世界的大門,它提供的不是一套固定的答案,而是一套可以應對未來所有未知問題的通用思維工具箱。這種實用性與思想深度的高度統一,使得它超越瞭一般的“知識普及讀物”的範疇,真正具備瞭啓發一代人的潛力。

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