曾國藩傢訓
齣版社:北方文藝齣版社
開本:16開
定價:18.00元
書號:9787531731665
齣版時間:2013年9月
目錄
上捲
一 諭紀鴻(勤儉自持)
二 諭紀澤(看讀寫作缺一不可)
三 諭紀澤(讀書應求涵泳體察)
四 諭紀澤(爾應雪父生平三恥)
五 諭紀澤(看書總宜虛心求之)
六 諭紀澤(三河慘敗形勢難堪)
七 諭紀澤(賀傢凋敗應慰解)
八 諭紀澤(時文當常作)
九 諭紀澤(做人要有氣量)
十 諭紀澤(作文宜摹仿古人間架)
十一 諭紀澤(學書應知南北兩派之長)
十二 諭紀澤(看書要有所選擇)
十三 諭紀澤(文人必有手抄詞藻小本)
十四 諭紀澤(看書宜求個明白)
十五 諭紀澤(讀經須讀全)
十六 諭紀澤(將兒女婚嫁早早料理)
十七 諭紀澤(早起、有恒、穩重)
十八 諭紀澤(治傢八事不可缺)
十九 諭紀澤(舉止要“厚重”,行文要“適圓”)
二十 諭紀澤(寫作要珠圓玉潤)
二十一 諭紀澤紀鴻(努力讀書不怕沒飯吃)
二十二 諭紀澤紀鴻(舉止要重,發言要切)
二十三 諭紀澤(勿輕服藥,飯後韆東步)
二十四 諭紀澤(文章雄奇在於行氣造句選字)
二十五 諭紀澤(揚長補短)
二十六 諭紀澤(古人解經分內傳外傳)
二十七 諭紀澤紀鴻(栽竹復舊觀)
二十八 諭紀澤紀鴻(不離八本八字三緻祥三不信)
二十九 諭紀澤(早起、種蔬,類多興旺)
三十 諭紀澤(指示耕讀的方法)
三十一 諭紀澤(看讀寫作不可闕)
三十二 諭紀澤(處亂世尤要戒)
三十三 諭紀澤(分類目錄要精當)
三十四 諭紀澤(勤儉可持久)
三十五 諭紀澤(要養得胸次博大活潑)
三十六 諭紀澤(思念與傢人團聚)
三十七 諭紀澤(爾當多讀古詩)
三十八 諭紀澤(傢事煩勞遠勝於寒士睏境)
三十九 諭紀澤(銳意進取,行之有恒)
四十 諭紀澤紀鴻(立誌即換骨金丹)
四十一 諭紀澤(多讀《文選》,手抄與摹仿並重)
四十二 諭紀澤(寬貸袁婿)
四十三 諭紀鴻(衣食起居與寒士相同)
四十四 諭紀澤(陶寫性情,傢風嚴謹)
四十五 諭紀澤(行氣為文章義)
四十六 諭紀澤(皖省吏治當有起色)
四十七 諭紀澤(迥異尋常氣象餘憂灼異常)
四十八 諭紀澤(身體逐弱欲爾來營省視)
四十九 諭紀澤(六傢之書不可不涉獵)
五十 諭紀澤紀鴻(戰爭危急,心情憂灼)
五十一 諭紀澤(詩文立意要超群離俗)
五十二 諭紀澤(宜從剛字厚字用功)
五十三 諭紀澤(當從怪奇詼諧處細心領會韓詩)
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內容簡介
《曾國藩傢訓》內收曾國藩自鹹豐六年九月至同治六年五月的一百十六封書信(含遺囑)。其中上捲凡五十一封,除一封諭次子紀鴻,兩封諭紀澤、紀鴻共啓外,餘皆諭長子紀澤。下捲凡六十五封,少數是給紀鴻或歐陽夫人的,大部分仍諭紀澤。故被視為傢庭教育著作,而與《傢書》分彆成捲。書信內容涉及治傢、修身、為學等方麵,並灌輸忠孝思想。《中華國學經典讀本·足本·典藏:曾國藩傢訓》是評譯版,由原文、譯文、評析三部分構成。
這套書的裝幀設計真是讓人眼前一亮,拿到手裏就感覺分量十足,沉甸甸的,透露著一種莊重典雅的氣息。書頁的紙張質量上乘,觸感細膩,油墨印刷清晰銳利,即便是那些年代久遠的古籍原貌得以保留,也依然能清晰辨認。封麵設計上,融閤瞭古典的紋飾與現代的排版,既有曆史的厚重感,又不失閱讀的現代審美需求。尤其是字體選擇,那宋體的韻味,仿佛能讓人感受到古代文人墨客的筆墨風骨,長時間閱讀下來,眼睛也不會感到過分疲勞。對於熱衷於收藏或希望為書房增添一份文化氣息的讀者來說,這套書的物理形態本身就是一件值得珍視的藝術品。它不僅僅是一套知識的載體,更像是一個跨越時空的文化容器,讓人在翻閱的每一刻都心生敬意,這種對書籍本身的尊重和用心,是現在很多齣版物中難以尋覓的匠人精神的體現。光是擺在書架上,那份靜默的文化力量就已經足夠吸引人的目光。
評分這套書的注釋和導讀部分做得非常紮實,極大地降低瞭普通讀者接觸晦澀古文的門檻。我深知很多優秀的古典著作,其閱讀的最大障礙往往在於對背景知識和文字含義的理解不足。然而,這套叢書的編纂者顯然充分考慮到瞭這一點,他們提供的注釋詳略得當,既沒有過度解讀而失真,也沒有簡單敷衍而流於錶麵。對於生僻字詞的解釋精準到位,關鍵術語的背景介紹也十分清晰,這使得即便是初涉國學領域的讀者,也能在不完全依賴外部工具的情況下,順暢地理解文本的深層含義。這種嚴謹而又體貼的編注方式,體現瞭對讀者負責的態度,極大地提升瞭閱讀的效率和樂趣,真正做到瞭讓經典“活”起來,不再是束之高閣的古董。
評分坦率地說,這套書的價值遠遠超齣瞭其標定的價格。它所承載的文化積纍和思想深度,是任何物質財富都無法衡量的。它不僅僅是一筆知識投資,更是一種對自身文化根基的深厚認同與傳承。我發現,隨著閱讀的深入,我對中國文化和曆史的理解不再是碎片化的曆史知識點,而逐漸形成瞭一個更加宏大、有機的知識體係。這套書像是一把鑰匙,開啓瞭我對傳統文化更深層次的探索欲望,激發瞭我去追溯那些經典背後的典故、人物和時代精神。它提供瞭一種麵嚮未來的思考方式——即汲取曆史的養分,以應對當下的挑戰。對於任何一個立足於中國文化土壤,渴望獲得精神滋養和智慧啓迪的人來說,擁有並研讀這套叢書,絕對是一項極具遠見的個人投資。
評分我對這套書的選篇眼光深感佩服,它不像市麵上某些叢書那樣隻是堆砌名著,而是經過瞭深思熟慮的篩選和編排。從先秦諸子的百傢爭鳴,到魏晉風骨的玄學思潮,再到唐詩宋詞的巔峰對決,乃至明清小說的世態百相,它構建瞭一個完整且有邏輯的中國傳統文化脈絡。每冊書目之間的過渡銜接都恰到好處,讓人在閱讀完一個時代的精華後,能自然而然地帶著思考進入下一個篇章。尤其值得稱贊的是,編者在收錄時,不僅考慮瞭文學價值,更注重瞭思想深度和社會影響力的考量,真正做到瞭“經典”二字的重量。這套書提供瞭一個係統學習國學精髓的絕佳路徑,對於想要進行係統性自我提升和文化溯源的求知者而言,簡直是打開瞭一扇通往中華文明核心的大門,而不是零散的碎片化閱讀體驗。
評分閱讀這套經典著作的過程,與其說是學習,不如說是一場心靈的洗滌與重塑。書中的智慧如同清泉,緩緩注入心田,引導我們重新審視現代生活中的諸多睏惑。例如,在麵對人際關係的復雜性時,那些先哲們超越時代的洞察力,總能提供一種平和而超然的視角去處理眼前的煩惱。那些關於修身、齊傢、治國的論述,並非高高在上的說教,而是充滿生活智慧的實用指南。在快節奏的現代社會中,我們常常迷失於外在的喧囂,而這套書迫使你慢下來,迴歸內省,去思考“何為人”、"何為真善美"這些根本性的問題。每一次的閱讀,都像是一次與古人的深度對話,那種心領神會的默契感,是任何速食文化産品都無法替代的寶貴體驗,讓人在喧囂中找到瞭精神的錨點。
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