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弗裏德裏希·尼采 著

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齣版社： 花城齣版社

ISBN：9787536071957

商品編碼：1314585433

齣版時間：2014-08-01

作  者:弗裏德裏希·尼采 著作 黃敬甫 等 譯者 定  價:25 齣 版 社:花城齣版社 齣版日期:2014年08月01日 頁  數:224 裝  幀:平裝 ISBN:9787536071957 ●緒論
●我為什麼這樣有智慧
●我為什麼這樣聰明
●我為什麼能寫齣這樣*秀的書
●《悲劇的誕生》
●《不閤時宜的考察》
●《人性的，太人性的》及其兩個續篇
●《朝霞》
●——論道德即是偏見
●《快樂的科學》
●《查拉圖斯特拉如是說》
●——本為所有人、也不為任何人寫的書
●《善惡的彼岸》
●——未來哲學的序麯
●《道德的譜係》
●——篇論戰的文章
●《偶像的黃昏》
●——怎樣用錘子探討哲學
●……

內容簡介

尼采（Friedrich Wilhelm Nietzsche，1844—1900），德國哲學傢、詩人。尼采既是哲學傢，又是詩人。他的詩歌語言優美，詩意濃鬱。他的論戰文章，思想深邃，文筆犀利，但他也是個頗有爭議的哲學傢，近百年來，後世對其評論毀譽不一。
齣於對自己成就的認可，這位目空一切的天纔和瘋子寫瞭自己的傳記，讓後人得以理解他的學術軌跡和人生曆程。《瞧，這個人》是*能代錶尼采的作品，他以主要著作為綫索對自己的思想主張加以描述，為尼采本人及其著作提供瞭某些心理學和傳記性的材料。 弗裏德裏希·尼采 著作 黃敬甫 等 譯者 弗裏德裏希·威廉·尼采（Friedrich WilhelmNietzsche，1844-1900）：德國有名哲學傢。西方現代哲學的開創者，同時也是很好的詩人和散文傢。 黃敬甫 ：1943年生，福建省閩清縣人，畢業於中山大學外語係德語專業，原中山大學外語學院德語係教授，廣東省作傢協會會員。譯著有《尼采與希特勒》、《瑪麗·安托內拉傳》、《瑪麗·斯圖亞特傳》等20餘種。
李柳明：1945年生，畢業於中山大學外語係德語專業，並在中山大學外語係德語專業任教，而後赴德留學，獲德國奧斯納布呂大學日耳曼語言文學碩士學位和德國美因茨大學語言學哲學博士學位。2001年在德國P等

《瞧，這個人》：一部深入探索人性深處、挑戰社會邊界的史詩之作 引言 在人類文明的長河中，總有一些作品，它們以驚人的力量撕裂現實的帷幕，直抵靈魂最隱秘的角落，迫使我們審視自身，質疑既定的規則。卡爾·卡夫曼的《瞧，這個人》便是這樣一部不容忽視的巨著。它並非一本輕鬆的讀物，更不是一次愉快的消遣，而是一場關於存在、關於道德、關於人性的深刻拷問。這本書如同一個巨大的棱鏡，摺射齣人類意識的萬花筒，將那些潛藏在日常生活錶麵之下的復雜性、矛盾性以及有時令人不安的真相，毫不留情地展現在讀者麵前。 第一部分：被壓抑的渴望與身份的構建 《瞧，這個人》開篇便將我們拋入一個由規則、期望和壓抑所構建的世界。故事的核心人物，盡管在錶麵上遵循著社會的各項準則，但其內心深處卻湧動著一股股被壓抑的渴望。這些渴望，或許是對自由的嚮往，或許是對真摯情感的渴求，又或許是對某種被遺忘的本真的追尋。卡夫曼以其細膩而敏銳的筆觸，刻畫瞭主人公在社會期待的框架內，如何小心翼翼地構建著自己的身份。 在這個過程中，我們看到瞭個體與集體的博弈。社會如同一個無形的手，不斷地塑造和規範著個體的行為模式。主人公的每一次嘗試，無論是試探性的反抗，還是隱秘的違背，都如同在平靜的水麵上投下一顆顆石子，激起層層漣漪。卡夫曼並沒有直接批判社會，而是通過展現主人公在不同情境下的反應，讓我們深刻體會到個體內心的掙紮。主人公可能試圖融入主流，卻發現自己與他人之間隔著一道無形的牆；也可能在一次次失敗後，開始懷疑自我認知的可靠性。 書中對於“正常”與“異常”的界定，也充滿瞭深刻的洞察。在主人公的世界裏，那些不被世人理解的念頭、那些不被社會接納的情感，是否就注定是“異常”？卡夫曼引導我們思考，所謂的“正常”是否僅僅是一種集體性的妥協，而“異常”是否恰恰是通往個體真實自我的捷徑？這種對身份構建的深入剖析，讓讀者在閱讀過程中，不禁反思自身在社會中所扮演的角色，以及被社會所塑造的程度。 第二部分：道德邊界的模糊與人性的多重維度 隨著故事的深入，主人公所處的環境開始變得更加復雜，道德的界限也變得模糊不清。《瞧，這個人》並非一部簡單的善惡二元論的作品。它所展現的，是一個充滿瞭灰色地帶的人性圖景。主人公可能在某種絕望之下，做齣曾經無法想象的行為；也可能在一次意想不到的善舉中，發現自己內心的光明。卡夫曼對於人性的描繪，是立體而多維度的。他沒有迴避人性的陰暗麵，如自私、虛僞、背叛，但他也同樣捕捉到瞭人性的光輝，如犧牲、勇氣、寬恕。 書中常常齣現的人物關係，也極具張力。主人公與傢人、朋友、愛人之間的互動，不再是簡單的情感連接，而是充滿瞭試探、誤解、以及在睏境中的互相扶持與背叛。這些關係，如同一個微縮的社會，映射齣人類在情感連接上的復雜性。有時，最親近的人，可能成為最深的傷害者；而最意想不到的陌生人，卻可能伸齣援手，成為救贖的火光。 卡夫曼對“善”與“惡”的定義提齣瞭挑戰。他筆下的人物，很少是純粹的“好人”或“壞人”。他們的行為，往往受到環境、欲望、以及過往經曆等多重因素的影響。這種對道德模糊性的探索，迫使讀者走齣二元對立的思維模式，去理解人性的復雜性，去嘗試站在不同的角度審視行為的動機。這種審視，既是對他人的理解，也是對自身的反思。我們可能會在主人公身上看到自己的影子，也可能在他們身上找到自己曾經忽略的某些情感和衝動。 第三部分：存在主義的睏境與對意義的追尋 《瞧，這個人》也觸及瞭存在主義的核心議題。在看似荒誕的世界中，個體如何尋找存在的意義？主人公的每一次探索，每一次掙紮，都仿佛是對人生終極命題的迴應。他們可能經曆深刻的失落，對一切失去信心，但又在絕望的邊緣，迸發齣驚人的生命力。卡夫曼巧妙地將哲學思辨融入敘事之中，讓讀者在跟隨主人公的腳步時，也能進行深刻的自我思考。 書中的敘事結構，可能並不總是綫性流暢的。有時，它會如同意識流般湧現，捕捉主人公瞬間的思緒和感受；有時，它會跳躍式地展現不同的時間綫，讓過去與現在交織，構成一幅完整的人性畫捲。這種非綫性的敘事方式，恰恰呼應瞭現實中人生軌跡的不可預測性，以及人類意識的復雜性。 主人公對“意義”的追尋，並非總是指嚮宏大的目標。有時，它可能隻是對一個瞬間的真實感受的把握，對一份真摯情感的堅持，或是對生命中某個微小奇跡的捕捉。卡夫曼通過細緻入微的描寫，讓讀者感受到，即使在最黑暗的時刻，也可能存在著微小的希望，微小的光明。這種對意義的追尋，不帶有任何功利色彩，它是一種對存在本身的肯定，一種對生命體驗的珍視。 第四部分：個體自由的邊界與社會變革的可能 《瞧，這個人》並非僅僅停留在個體內心的探索，它也深刻地反映瞭社會現實的種種睏境，並暗示瞭變革的可能性。《瞧，這個人》中的人物，他們的行為和選擇，往往是在一個充滿壓迫和束縛的社會環境中發生的。無論是經濟上的睏頓，還是政治上的壓抑，亦或是文化上的陳規，都可能成為個體自由發展的阻礙。 卡夫曼並沒有直接呼籲革命或造反，但他通過描繪個體在不公麵前的忍耐、反抗、以及有時産生的無力感，展現瞭社會問題的根源。主人公的每一次選擇，都可能是對現有社會秩序的一次無聲的挑戰。他們可能在隱秘的角落裏，進行思想的傳播；也可能在微小的群體中，形成互助的力量。 書中的一些場景，可能會充滿象徵意義。例如，一個被遺忘的角落，可能代錶著被社會邊緣化的人群；一個破敗的建築，可能暗示著社會製度的僵化。這些象徵性的描繪，讓讀者能夠更深入地理解作品所批判的社會現實。 然而，《瞧，這個人》並非全然悲觀。在描繪睏境的同時，卡夫曼也展現瞭人性的韌性以及對改變的渴望。主人公們之間的交流，即使隻是片刻的理解，也可能成為凝聚力量的火花。他們對更美好生活的嚮往，對更自由環境的期盼，都為社會變革的可能性埋下瞭伏筆。這本書，鼓勵讀者去思考，在每一個看似渺小的個體身上，都蘊藏著改變世界的力量。 結語 《瞧，這個人》是一部需要讀者全身心投入的作品。它不會提供廉價的慰藉，也不會給齣簡單的答案。相反，它將帶領我們踏上一段充滿挑戰卻又異常值得的旅程。通過這本書，我們得以窺見人性的幽深之處，理解個體在社會洪流中的掙紮，並最終反思我們自身的存在意義。它是一麵鏡子，映照齣我們內心的復雜與矛盾；它也是一束光，穿透現實的迷霧，照亮那些被遺忘的角落。閱讀《瞧，這個人》，是一次對自我的深刻認知，也是一次對生命最本真的體悟。

評分☆☆☆☆☆

我必須承認，這本書的結構設計簡直是鬼斧神工。它不是綫性的敘事，更像是一個由無數個碎片記憶、閃迴和現在時場景交織而成的萬花筒。起初，我有點暈頭轉嚮，感覺自己像個偵探，試圖將這些看似不相關的片段拼湊起來，還原齣一個完整的圖景。然而，正是這種非綫性的處理方式，完美地模擬瞭我們人類記憶和意識流動的本質——充滿瞭跳躍、重疊和未完成的連接。作者高明之處在於，他知道何時該給齣關鍵信息，何時又該留下一個巨大的問號，讓讀者自己去填補空白。這種“留白”的處理，極大地調動瞭讀者的參與感。我仿佛不是在被動接受故事，而是在主動參與創作。每當一個看似模糊的細節在後續章節中突然找到瞭它的落點時，那種豁然開朗的喜悅感，比讀到任何高潮情節都來得更強烈、更持久。這種敘事上的“不按常理齣牌”，反而成就瞭它獨特的閱讀體驗。

評分☆☆☆☆☆

這部作品的語言風格，說實話，初讀時有些令人費解，仿佛置身於一片濃霧之中，需要耐心撥開層層迷障纔能窺見其真正的輪廓。但一旦適應瞭這種略顯晦澀，卻又充滿哲思的錶達方式，你會發現其中蘊含的巨大能量。它拒絕走捷徑，拒絕用那些老掉牙的修辭手法來取悅讀者，反而像一個孤獨的探險傢，執著於開闢一條全新的路徑。我特彆欣賞作者那種近乎冷酷的客觀性，他似乎站在一個極高的維度俯瞰眾生，冷靜地記錄下人性的脆弱與堅韌，卻不輕易下道德評判。某些段落，我需要反復閱讀好幾遍，纔能捕捉到其間那種微妙的潛颱詞和意象的關聯。這不像是在讀小說，更像是在解構一幅復雜的現代藝術作品，每一個筆觸都有其深意。它帶來的不是即時的滿足感，而是一種持續性的思考挑戰，那種在腦海中“迴響”的感覺，是很多情節驅動型小說無法給予的。對於那些追求文學深度的讀者來說，這絕對是一次值得的智力投入。

評分☆☆☆☆☆

從社會學的角度來看，這部作品對當下社會氛圍的捕捉精準得令人心驚。它不是那種直白地控訴或說教的作品，而是通過描繪一群邊緣人物在特定環境下的生存狀態，不動聲色地揭示齣一種普遍性的疏離感和身份認同的危機。角色們在城市化進程中找不到自己的坐標，他們之間的連接是脆弱且隨時可能斷裂的，這讓我聯想到瞭我們自己，在龐大而冰冷的社會結構中，努力維持著“連綫”的狀態。作者對環境細節的描摹極其到位，無論是昏暗的街道燈光，還是辦公室裏廉價的閤成香氛，都成為烘托人物內心荒蕪的絕佳道具。與其說這是一個關於個人命運的故事，不如說是一份關於當代精神氣候的田野調查報告。我尤其贊賞作者在保持距離感的同時，依然能夠捕捉到人物內心深處對於“歸屬”的原始渴望。這本書讓你在享受文學美感的同時，也進行瞭一次深刻的社會自我反思。

評分☆☆☆☆☆

天哪，這本書簡直是把一個平平無奇的日常場景硬生生拉扯齣瞭史詩般的張力。我得說，作者的敘事功力簡直是爐火純青，他筆下的人物活得像我身邊真實存在的朋友，帶著那些我們都熟悉的猶豫、小小的自欺欺人和那些不閤時宜的幽默感。讀到一半的時候，我甚至忍不住放下書，走到窗邊，望著樓下正在遛狗的鄰居，心想：“他們是不是也有這樣不為人知的內心掙紮？” 故事的節奏掌控得極好，沒有那種刻意的煽情，一切都像是自然發酵的結果，水到渠成。特彆是關於主角在麵對一個突如其來的抉擇時，那種細膩的心理描寫，把我完全帶入瞭那個情境。那種清晰的、幾乎可以觸摸到的焦慮感，讓我感同身受地捏緊瞭手中的書頁。作者沒有直接給齣答案，而是用一係列旁人看來微不足道的細節，構建齣一個龐大而復雜的內心世界。讀完之後，我閤上書，久久不能平靜，感覺自己像是剛剛完成瞭一次漫長而深刻的自我對話。這本書的魅力就在於，它讓你在彆人的故事裏，清晰地看見瞭自己的影子，而且是那些你平日裏試圖忽略的角落。

評分☆☆☆☆☆

這本書最讓我感到震撼的，是它對“時間”這一概念的顛覆性處理。它沒有嚴格遵循時鍾的滴答聲，而是讓時間在角色的情感起伏中伸縮、扭麯。有時候，一分鍾的猶豫被拉伸成瞭幾頁紙的內心獨白，那種刻骨銘心的停滯感呼之欲齣；而有時候，數年的光陰卻在寥寥數語間輕描淡寫地帶過，強調瞭某些瞬間對人生的決定性影響。這種時間感上的錯位，讓整個故事擁有瞭一種迷幻的、非現實的美感。它提醒我們，衡量生活的重要性的標準，從來都不是長度，而是密度。我個人對其中關於“遺忘的藝術”的探討特彆有感觸，作者似乎在暗示，我們為瞭繼續前行，不得不選擇性地修剪掉那些不閤時宜的記憶片段。讀完後，我對那些被我刻意壓抑的往事有瞭新的審視角度，這本書提供瞭一個罕有的、安全的空間，讓我可以重新審視自己過去的時間綫。