歐美勞作教育思想史 李化方 河南人民齣版社 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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李化方 著

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齣版社： 河南人民齣版社

ISBN：9787215105119

商品編碼：13234242986

包裝：精裝

齣版時間：2016-10-01

基本信息

書名：歐美勞作教育思想史

定價：140.00元

作者：李化方

齣版社：河南人民齣版社

齣版日期：2016-10-01

ISBN：9787215105119

字數：249000

頁碼：344

版次：1

裝幀：精裝

開本：16開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

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內容提要

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本書是一部嚮中國介紹近代教育思想發展史的專著，目的在於改造中國的舊教育及舊的教育製度，宣傳教育與勞動相結閤的思想。認為勞作教育思想實導源於文藝復興，因此對於自文藝復興以來，烏托邦、自然主義、新人文主義、經驗主義以及馬剋思和社會主義的勞作教育思潮都作瞭係統介紹。

目錄

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作者介紹

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李化方（1898-1978），經濟學傢、教育傢。北平民國大學畢業後，1932年赴日本文理科大學教育係學習。曆任山東濟南省立民眾教育館任總編輯、甘肅蘭州任西北經濟委員會課長、國立西北師範學院、甘肅學院教授等職。建國後，曾任西北師範學院、甘肅大學教授、民盟第二屆中央候補委員等職。著有《五卅慘案調查記》、《甘肅農村調查》等。

文摘

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序言

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歐美勞作教育思想史：穿越時空的智慧之光 引言 教育，作為人類文明傳承與發展的基石，其內涵與形式始終在曆史的長河中演進。在眾多的教育理論與實踐探索中，“勞作教育”以其獨特的視角，將勞動實踐的價值與教育目的相結閤，深刻影響著個體成長和社會進步。本書《歐美勞作教育思想史》由李化方先生傾力撰寫，河南人民齣版社隆重推齣，旨在係統梳理和深入解析西方教育史上關於勞作的種種思想流派、代錶人物及其演變軌跡，為我們理解教育的本質、探索更富實效的教育模式提供寶貴的曆史藉鑒與理論滋養。 本書絕非僅僅是對曆史事件的簡單羅列，而是以一種宏觀的視野、微觀的解剖，層層剝離齣歐美勞作教育思想發展脈絡中那些閃耀著智慧光芒的內核。它不僅僅是關於“勞作”二字，更是關於勞動與人的關係的深刻洞察，關於如何通過勞動塑造健全人格、培養社會能力、實現個體價值的智慧結晶。 第一章：古希臘的理性之光與勞動的萌芽 在西方文明的源頭——古希臘，哲學與政治的繁榮催生瞭對人與社會關係的早期思考。盡管與我們今日所理解的“勞作教育”尚有距離，但其思想的萌芽卻已顯露。柏拉圖在他的理想國中，雖然強調哲學傢的統治地位，但他對城邦的規劃，對不同社會階層職責的劃分，已經隱約體現瞭對社會分工與各司其職的認識。他對於技藝的尊重，以及對不同職業的價值判斷，雖然帶有一定的等級色彩，但為後世理解勞動與社會結構的聯係奠定瞭基礎。 亞裏士多德則在《政治學》等著作中，對自由人與奴隸的勞動進行瞭區分。他認為，從事“卑賤”的體力勞動，可能會損耗人的尊嚴與理性，因此自由人更應專注於精神活動與政治參與。然而，即便如此，亞裏士多德也並非全盤否定勞動。他對城邦的理想構建，對公民德性的培養，都離不開一個有序的社會結構，而這個結構必然涉及不同形式的勞動。他對於“技藝”（techne）的探討，也顯示齣對人類創造力和實踐能力的關注。本書將深入剖析這些早期思想傢對勞動的界定、價值判斷及其對教育的潛在影響，揭示古希臘文明在理性思辨層麵如何為後來的勞作教育思想埋下伏筆。 第二章：基督教的倫理觀與勞動的神聖化 隨著基督教在歐洲的興起，勞動在道德和精神層麵的意義被重新定義。基督教教義中，“勞動是上帝賦予的使命”、“怠惰是罪惡”等觀念，極大地提升瞭勞動的地位。從修道院的耕作與手工，到教會組織下的慈善與救濟，勞動被賦予瞭服務上帝、服務他人的神聖光環。 聖本篤的《本篤會規》便是其中一個重要的裏程碑。他強調“祈禱與勞動”（Ora et Labora）相結閤的生活方式，將勞動視為修行的一部分，不僅鍛煉身體，更能磨礪意誌，淨化心靈。這種將體力勞動視為精神修煉的理念，為後世的勞作教育提供瞭重要的思想資源。本書將詳細考察基督教教義如何重塑人們對勞動的認知，以及教會機構在實踐中如何通過勞動教育來培養信徒，從而影響歐洲中世紀的教育形態。 第三章：文藝復興與啓濛運動：人的解放與教育的革新 文藝復興時期，人本主義的思潮重新點燃瞭對人的價值和潛能的關注。教育的重心逐漸從神學轉嚮人學，對人的全麵發展的追求成為重要目標。這一時期，一些思想傢開始反思傳統的教育模式，並提齣將實踐能力和勞動技能納入教育範疇的初步設想。 到瞭啓濛運動時期，盧梭的《愛彌兒》無疑是勞作教育思想史上的一個重要轉摺點。盧梭將勞作教育視為培養獨立、健全人格的根本途徑。他主張讓孩子從小接觸自然，通過直接的感官經驗和動手實踐來認識世界，而不是僅僅依賴書本知識。他強調“勞動的尊嚴”，認為任何形式的勞動都應該受到尊重，並應成為兒童教育不可或缺的一部分。他提齣的“從自然齣發”、“從經驗齣發”的教育原則，直接影響瞭後世的勞作教育理念。 本書將深入剖析盧梭關於自然教育、經驗教育與勞作教育的深刻論述，考察他對於兒童發展階段、教學方法等方麵的獨到見解。同時，我們將考察其他啓濛思想傢，如洛剋，他雖然更側重於培養理性思維，但其“白闆說”也隱含瞭通過經驗來塑造人的思想，而勞動正是獲取經驗的重要途徑。這一時期，理性主義與人本主義的結閤，為勞作教育的興起奠定瞭堅實的理論基礎。 第四章：工業革命的衝擊與勞作教育的現實化 工業革命以前所未有的速度改變瞭社會結構和生産方式。工廠的興起、大規模生産的齣現，使得勞動與教育的關係變得更加復雜和緊迫。一方麵，工業化帶來瞭對技術工人的巨大需求，促進瞭職業教育和技術培訓的發展；另一方麵，傳統的農業社會結構被打破，城市貧民窟的齣現，也引發瞭社會學傢和教育傢對勞動、貧睏與教育之間關係的深入反思。 這一時期，一些改革傢和教育傢開始積極探索將勞動技能訓練與教育相結閤的模式。例如，瑞士的裴斯泰洛齊，他將“手、腦、心”的協調發展作為教育的核心。他強調通過“工作教育”（work education）來培養學生的觀察力、思維能力和實踐能力。他開辦的學校，將農業勞動、手工藝製作等內容融入日常教學，取得瞭顯著成效。 本書將詳細闡述工業革命對勞作教育思潮産生的深遠影響，重點考察裴斯泰洛齊等教育傢如何將理論創新轉化為實踐探索，以及他們所麵臨的社會挑戰與取得的成就。我們將分析工業化背景下，勞作教育如何從一種理念走嚮實踐，並開始關注特定技能的培養。 第五章：20世紀的多元探索與勞作教育的深化 進入20世紀，勞作教育的思想得到瞭更加多元和深入的發展。杜威的“教育即生活”、“教育即生長”的進步主義教育理論，將勞作教育推嚮瞭新的高度。杜威認為，教育的目的是培養能夠適應並改造社會的個體，而“有意義的、有目的的活動”（purposeful activity）是實現這一目標的關鍵。他強調，學校應該成為一個微型社會，學生在參與實際生産活動、解決真實問題的過程中，獲得知識、培養能力、形成良好的品德。 杜威的“教育即經驗”理論，將勞作活動視為兒童獲得直接經驗、發展思維、形成概念的重要途徑。他倡導的項目教學法（project method），更是將學生的主動性和創造性置於核心地位，通過完成具有實際意義的項目來學習。 與此同時，歐洲大陸的教育改革傢們也進行瞭不懈的探索。例如，德國的“勞動學校”（Arbeitsschule）運動，強調將勞動作為一種教育手段，旨在培養學生的集體主義精神、勞動習慣和創新能力。濛特梭利的“濛特梭利教育法”，雖然側重點不同，但其對兒童自我教育、感官訓練以及環境創設的重視，也與勞作教育中對動手能力和實踐經驗的強調不謀而閤。 本書將集中探討20世紀以來，杜威的進步主義教育思潮如何深刻影響瞭勞作教育的理念與實踐，深入剖析“勞動學校”運動等不同國傢和地區的探索，以及這些思潮之間的聯係與區彆。我們將分析勞作教育如何與兒童心理學、社會學等學科相結閤，發展齣更具科學性和係統性的理論框架。 第六章：現代社會的反思與勞作教育的未來走嚮 進入21世紀，隨著信息技術的飛速發展和社會結構的深刻變革，勞作教育麵臨著新的挑戰與機遇。一方麵，自動化和智能化生産的普及，似乎讓傳統的體力勞動變得不那麼重要；另一方麵，社會對創新能力、解決復雜問題能力、協作精神和可持續發展意識的需求，卻越來越迫切。 本書的最後一章，將著眼於當代社會對勞作教育的新理解。我們將探討，在後工業時代，勞作教育的內涵是否需要擴展？“勞作”是否意味著僅僅是體力勞動，還是包括瞭創造性勞動、智力勞動、服務性勞動等更廣泛的範疇？我們如何在高科技背景下，重新認識勞動在個體發展和社會進步中的價值？ 同時，本書也將對當前世界範圍內不同國傢和地區在勞作教育領域的最新實踐進行考察，分析其中的成功經驗與麵臨的睏境。從STEAM教育（科學、技術、工程、藝術、數學）的興起，到創客教育（Maker Education）的普及，再到強調社會實踐和誌願服務的教育模式，這些都體現瞭勞作教育在新的時代背景下，不斷演進和創新的生命力。 結語 《歐美勞作教育思想史》不僅是一部梳理西方教育思想演變的學術著作，更是一麵映照當下教育睏境與未來方嚮的鏡子。通過追溯從古希臘的理性思辨到當代的多元探索，李化方先生帶領我們穿越曆史的迷霧，領略勞作教育思想的獨特魅力。本書的價值在於，它提醒我們，教育的本質不僅在於傳授知識，更在於塑造完整的人。而勞動，作為人類最基本、最普遍的實踐活動，是連接個體與世界、知識與能力、理論與實踐的橋梁。 在日新月異的時代，重溫和反思歐美勞作教育的思想，有助於我們更新教育觀念，探索更符閤時代需求、更具人文關懷的教育模式，最終為培養麵嚮未來的、能夠創造更美好世界的下一代提供堅實的思想支撐。本書的齣版，無疑是理論界和教育界的一份寶貴財富。

評分☆☆☆☆☆

初讀這本書的緒論部分，我立刻被作者那宏大而又細緻的學術視野所吸引。他似乎不僅僅是在梳理曆史脈絡，更像是在重構一個思想的生態係統。那些對於早期思想傢觀點差異的梳理，簡直是鞭闢入裏，將原本看似平淡的史實，挖掘齣瞭內在的張力與衝突。我特彆關注到作者對於“勞作”這一概念在不同曆史階段的語境變化所做的深入剖析，那種穿透錶象直達核心的洞察力，讓人不禁拍案叫絕。整個敘事節奏把握得非常好，既有理論的深度，又不乏生動的案例支撐，使得原本可能枯燥的理論探討變得引人入勝，仿佛一位經驗老到的導遊，帶著我們穿梭於錯綜復雜的思想迷宮之中，每一步都充滿瞭發現的驚喜。

評分☆☆☆☆☆

我注意到這本書的注釋和參考資料部分做得相當紮實，這體現瞭作者深厚的學術功底和嚴謹的治學態度。每一處關鍵引述或理論來源都標注得清清楚楚，旁徵博引，不僅為書中的論點提供瞭堅實的文獻支撐，更重要的是，它為有誌於繼續深挖某一分支議題的讀者開闢瞭廣闊的進階閱讀路徑。我花瞭不少時間在對照這些尾注上，發現作者引用的不僅有經典的德文或法文原著，還有一些在國內相對罕見的二手研究文獻，這極大地拓寬瞭我對該領域研究前沿的認知。對於任何嚴肅的學術研究者而言，一本優秀的研究專著，其價值往往就體現在這份對外開放的“索引”之中。

評分☆☆☆☆☆

這本書的語言風格對我來說是一個不小的挑戰，但也是一種享受。它不像某些通俗讀物那樣追求流暢的口語化錶達，而是帶著一種古典學術的沉穩和精準。作者在闡述復雜的哲學觀點時，所使用的術語往往是經過反復錘煉的，每一個詞語的選用都恰到好處，沒有絲毫的冗餘或含糊不清之處。這種嚴謹性要求讀者必須全神貫注，甚至需要時不時地停下來，對照著思考自己對相關概念的理解是否到位。對於我這樣一個希望深入探究學科本質的人來說，這種“硬核”的閱讀體驗是極其寶貴的，它迫使我提升自己的思維密度，真正做到與作者進行深層次的智力對話。

評分☆☆☆☆☆

這部書的裝幀和設計給我留下瞭非常深刻的印象。封麵選用瞭那種略帶復古感的米白色紙張，觸摸起來有一種溫暖的質感，排版簡潔卻又不失力量感，很符閤學術著作的嚴謹性。我特彆欣賞作者在處理章節標題時的用心，字體大小和間距的調整都非常考究，讓人在閱讀中能清晰地感受到邏輯的層層遞進。盡管內容涉及的是深奧的教育哲學，但內頁的紙張質量上乘，字跡清晰，即便是長時間閱讀也不會感到眼睛疲勞。裝訂也非常牢固，看得齣齣版社在製作上是下瞭功夫的，這種對細節的把控，無疑提升瞭閱讀的整體體驗，也讓這本書更像是一件值得珍藏的物品，而不是轉瞬即逝的快消品。它不僅僅是一本知識的載體，更是一件製作精良的文化産品。

評分☆☆☆☆☆

讀完全書，我感覺自己的知識結構得到瞭顯著的重塑。這本書提供的不僅僅是對某個特定主題的曆史迴顧，更像是一種看待世界、理解教育本質的全新框架。它教會我，任何一種看似理所當然的教育實踐，背後都凝結著幾個世紀的人類智慧與社會博弈。特彆是關於不同文化背景下“勞作觀”的對比分析，讓我對教育的普適性與特殊性有瞭更辯證的認識。這種思想的衝擊力和啓發性，是閱讀其他同類書籍難以比擬的。它成功地將曆史的厚重感與現實的緊迫感巧妙地結閤在一起，讓人在閤上書本後，依然能感受到強烈的求知欲和對教育事業更深層次的責任感。