四库全书术数初集(全四册) 堪舆正宗 命相正宗 增广校正三命通会 星学大成 正版 命理书籍 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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赖咏 编，无 译

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店铺： 泰兴宏艺图书专营店

出版社： 华龄出版社

ISBN：9787801783547

商品编码：15168055344

开本：16开

出版时间：2013-08-01

 

基本信息：

书名：四库全书术数初集 （包括堪舆正宗、命相正宗 增广校正三命通会 星学大成） 

规格：精装全四册

定价：200元            

出版：华龄出版社

 

编辑推荐

     《四库全书术数初集(套装全4册)》：术数的发展，多在秦、汉以后。其核心，就是以阴阳五行，生克制化的理论，来预测和掌握人类社会与自然界的发展，趋吉 避凶。周易工作室历经五年，组织了多位专家学者，对《四库全书·子部·术数类》全部52种术数典籍进行了完整的校勘，将陆续出版，是为《四库全书术数丛 刊》。《四库全书术数初集》册收入了全部的风水地理类典籍，共9种：《宅经》、《葬书》、《撼龙经》、《青囊序》、《青囊奥语》、《天玉经》、《灵城 精义》、《催官篇》、《发微论》。第二、三、四册则收入了全部的13种部的命理相术类典籍，共13种：《星学大成》、《三命通会》、《李虚中命书》、《玉 照定真经》、《星命溯源》、《珞碌子赋注》、《珞碌子三命消息赋注》、《三命指迷赋》、《星命总括》、《演禽通纂》、《月波洞中记》、《玉管照神局》、 《太清神鉴》、《人伦大统赋》。《四库全书术数丛刊》的出版，对于保存民族文化，弘扬中华文明以及国学的普及传播大有裨益。
简体横排文渊阁全本

 

 

 

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作者简介

     谢路军，山东鱼台人，1993年获北京人学哲学硕士学位，1996年获中国人民人学哲学博士学位，现任民族人学哲学与宗教学系教授；主要从事中国与宗 教的教学与研究；主要著作包括：《善导净土思想述评》、《中国道教源流》、《道教概论》；合著：《中国传统文化》、《中外宗教交流史》、《中国佛教简史》 等。主编有《宗教发展辞典》、《四库全书术数初集》、《四库全书术数二集》、《四库全书术数三集》、《人生与道德》等。
点校者简介：
郑 同，易学学者、编辑，周易工作室的创办兼策划，多年来一直从事易学与术数的研究，著有《纳甲筮法新讲义》、《易学新识》等。现从事易学图书的编辑出版与推 广工作。先后主持点校出版易学图书30余种，另点校《四库全书术数初集》（全四册）、《四库全书术数二集》（全三册）等术数类图书，广受国内外易学界的好 评。

 

 

目录

     《四库全书术数初集1》目录：
宅
提高
宅经卷上
凡修宅次第法
宅经卷下
葬书
提高
葬书
内篇
外篇
杂篇
撼龙经 疑龙经 葬法倒杖
提高
撼龙经
疑龙经
上篇
中篇
下篇
疑龙十问(附)
卫龙篇(附)
变星篇(附)
葬法倒仗
倒仗十二法
二十四砂葬法(附)
青囊序 青囊奥语 天玉经
提高
青囊序
青囊奥语
天玉经卷一
内传上
天玉经卷二
内传中
天玉经卷三
内传下
天玉经外编
灵城精义
提高
灵城精主引用书目
灵城精义卷上
形气章正诀
灵城精义卷下
理气章正诀
催官篇
提高
催宫篇卷一
评龙篇
评穴篇
催宫篇卷二
评砂篇
评水篇
发微论
提要
发微论
刚柔篇
动静篇
聚散篇
向背篇
雌背篇
强弱篇
顺逆篇
生死篇
微著篇
分合篇
浮沉篇
浅深篇
饶减篇
趋避篇
裁成篇
感应篇

《四库全书术数初集2》目录：
李虚中命书
提要
目录
原序
李虚中命书卷上
论贵神优劣
贵合贵食
李虚中命书卷中
通理物化
真假邪正
升降清浊
李虚中命书卷下
衰旺取时
三元九限
天承地禄
水土名用
玉照定真经
提要
玉照定真经
星命溯源
提要
星命溯源卷一
通玄遗书
星命溯源卷二
果憕问答
星命溯源卷三
通玄玄妙经解
星命溯源卷四
星命溯源卷五
类次郑氏诸家观星心传口诀补遗
……
珞琭子赋注
珞琭子三命消息赋注
三命指迷赋
星命总括
演禽通纂
月波洞中记
玉管照神局
太清神鉴
人伦大统赋

《四库全书术数初集3》目录：
三命通会
提要
三命通会卷一
原造化之始
论五行生成
论五行生克
论支干源流
论十干名字之义
论十二支名字之义
总论纳音
论纳音取象
释六十甲子性质吉凶
论五行
论河图及《洪范》五行
三命通会卷二
论天干阴阳生死
论地支
十干分配天文
十二支分配地理
论地支属相
论人元司事
论四时节气
论日刻
论时刻
论太阳躔次太阴纳甲及出入会合
论五行旺相休囚死并寄生十二宫
论遥月时
论年月日时
论胎元
论坐命官
三命通会卷三
三命通会卷四
三命通会卷五
三命通会卷六
三命通会卷七
三命通会卷八
三命通会卷九

《四库全书术数初集4》目录：
星学大成
提要
星学大成原序
星曜凡例前引
星学大成 卷一
星曜吉凶图例
星学大成 卷二
星曜图例
星学大成 卷三
星曜例歌
运限起例
星学大成 卷四
观星节要
星学大成 卷五
宫度主用星学大成 卷六
安命论
十二位论
《总龟》十二位论
《琴堂》十二位论星学大成 卷七
总论诸限星学大成 卷八
琴堂虚实五星序
指金虚实五星天机七五赋上星学大成 卷九
指金虚实五星天机七五赋中
指金虚实五星天机七五赋下
教外别意杂诗二十六首
星学大成卷十
星学大成卷十一
星学大成卷十二
星学大成卷十三
星学大成卷十四
星学大成卷十五
星学大成卷十六
星学大成卷十七
星学大成卷十八
星学大成卷十九
星学大成卷二十
星学大成卷二十一
星学大成卷二十二
星学大成卷二十三
星学大成卷二十四
星学大成卷二十五
星学大成卷二十六
星学大成卷二十七
星学大成卷二十八
星学大成卷二十九
星学大成卷三十
……

 

 

 

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序言

     《书经》尝有“国之大事，必谋及卿士，谋及庶人，断之龟筮”之说，是龟筮亦古之一大决策之学，今殷墟发掘出大量甲骨文卜辞足以为证。《周礼》有“大卜”之 职官，掌卜筮以稽疑，虽三王不同龟，四夷各异卜，然各以决吉凶。道家之学本出于史官，据《礼记·月令》，天子于立冬之月，“命太史衅龟筮，占兆，审卦吉 凶”。古时太史有如后世之辅相，有燮理阴阳、交通天人之职责，故必精通卜筮之学。而后龟筮决策之术，由象卜而数卜，由龟而筮，由《连山》、《归藏》、《周 易》而八卦象数，而梦占，而太乙九宫，而六壬遁甲，而看相推命，遂成一博大精深之中国术数学。要之，术数学亦史官之学，为中华道学文化的一大支柱。
老 子《道德经》云：“前识者，道之华而愚之始。”老子所云“愚”，为“纯朴”之意，故谓“俗人察察，我独闷闷”，“我愚人之心也哉！”“其政闷闷，其民淳 淳”，“古之善为道者，非以明民，将以愚之”。“华”通“花”。这句话的意思是说，“前识”是道学智慧的花朵，是返朴归真的开端。实际上，道学本质上乃是 一种前识的学说，它在任何时代都是一种超前意识，道学的智慧不仅能返观人类乃至宇宙创生之初的过去，而且能预见和创造整个宇宙的未来。《道德经》35章 云：“执大象，天下往。往而不害，安平泰。”何谓“大象”？《易·系辞》云：“是故易者，象也。象也者，像此者也”。“圣人有以见天下之赜，而拟诸其形 容，象其物宜，是故谓之象”。“圣人设卦观象，系辞焉而明吉凶，刚柔相推而生变化。是故吉凶者，得失之象也。悔吝者，忧虞之象也。变化者，进退之象也。刚 柔者，昼夜之象也。六爻之动，三极之道也”。“圣人立象以尽意，设卦以尽情伪，系辞焉以尽其言，变而通之以尽利，鼓之舞之以尽神”。“知变化之道者，其知 神之所为乎”！《易》有圣人之道四焉：以言者尚其辞，以动者尚其变，以制器者尚其象，以卜筮者尚其占。《左传》载：“韩宣子适鲁，见《易象》与《春 秋》。”足见所谓“象”，乃八卦之象，“八卦以象告”。实际上，以道家看来，天地山川之形势，国家政治之局面，地球生态之环境，列国军备之争斗，无不是一 大的卦象，无不各现其吉凶之征兆。《道德经》云：“大象无形”，“其安易持，其未兆易谋”，“为之于未有，治之于未乱”。有道者善观天地、国事、人事之大 象，不待卜筮而见其吉凶之兆，不待其祸发乱始而预谋之，故能往来于天下而趋吉避凶，而得以“安平泰”。

 

 

 

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文摘

     一、看带疾先看命度身度受克否，又起煞坐煞与不坐煞更看疾厄宫主有何星坐其上。如八宫有火罗计孛刑囚暗耗诸凶并会其上者，皆主重疾。如疾厄宫无生而三方对照，有凶星交照者，皆主带疾。
论迁移
一、游行坐驿马，主人过房出祖。坐长生马者，有四方之志。游行遇吉星，出入见贵扶持，会恶煞浮沉，则飘荡亡归也。或小限入迁移者，亦主动。
论官禄
一、 官禄不要煞星克其宫，名日官鬼，如官禄在亥，却不宜金星人内，亦不宜三合四正宫值之，皆主其人健讼，不然遭官破家，亦主其人无官食禄之分，诸宫皆仿此看。 官禄宫不宜财星生旺守照，及犯天雄羊刃恶星，主人贪财坏名，亦不喜官星克命。《经》云：官禄克命，以名立身，以名丧身。更不喜十宫逢罗，主人粗豪健讼。
论福德
一、 看命须先看福德为要，盖人生处世以福为，有福则以立妻子，立名利，致富贵。福德既亏前数者，未见其可得也。福宫者，人生之主，若福禄居福，身主命主人 福，又有日月照福德，权贵荫印诸星照福，金水夹月居福，皆是有福之人，为人性必端厚，量必宽洪仁慈，处世无克薄之患，亦主有寿，可以定人之性情，每试累 验。若同土计生福德者，其人必寡言语，性沉重。若福德有刑囚耗星居其上者，其人必是克薄之徒，凶狼之辈，大宽小急不仁不义之流，心多奸伪，言不忠信，诡谲 欺诈之徒，奸谋机巧之辈。未见其为有福，如福德无好星，又看三方对照有何星照之，如三合对照守照俱无，未便言其吉凶，更看财帛何如，以消详之。
一、 福德官禄二宫要吉星临照之，如日月居官福，福禄居官福，水日金月各居官福，行限遇之皆发福。如福禄二宫五星守照，或钓起有吉星暗加其上者，亦吉。又看三 合对照之宫，以断休咎，未尝官福二宫无吉星照临，是为富贵之人。如官福二宫原本无宫主，又恐钓起对照，又无星辰，一生虚花无成可知。凡看命以福德、田宅、 财帛三宫为重，若俱无吉星，便不可以为福，只是寻常碌碌命断之。
金星独行，相貌清秀温润。木星瘦长清爽。水星眼目俊。火星日生则面紫黑，夜生则红 白。土星肥白长大，夜生则矮黑。孛星则额角骨露，日生长大好颜色，夜生颧骨露而细小。罗喉头额阔大，骨格粗，多胡须。计长大面骨粗露，夜则身小而眼露。燕 星好相貌多髭。太阴温润肥白，夜黑小。太阳日生黑色赤，夜生清白爽气。凡看相貌，如命里有星，须看先入者断之：若命与相貌皆有星，亦依术断之，及三合对照 推之，主星起会刑囚暗煞，主破相暗疾，不然雕花刺文之辈。
论女命
女命以对宫夫星为主，看夫星起在何宫得位得所，或吉星坐之，或从阳三方对 照加吉星者，必嫁好夫，可随人盘逐宫推看。入官禄得地主有贵夫人，福德主夫有福，人财帛主夫有财，人兄弟主见弃相嫌恐与兄弟有情，入田宅主夫有业，入男女 主有子息，人奴仆主劳碌喜为庖厨或与仆通，入七宫或因而成，入疾厄主夫有疾，人迁移主夫远出离祖，入相貌主夫有貌，人命宫与吉星加临得用相生富贵双全， 又看得经失经如何，或加煞或加四余，逐宫推看。恐三方对照吉凶如何，不可概论，须看坐命度主宫主起在何方，皆一细推十二宫宫主星有用与否。
一、女命必看身主如何，女人要身清吉，不可驳杂，金水相从太阴则吉，逄恶星则凶，又看人盘得所，不可执论，逐宫推之则可。忌三方血刃加沓计罗照命，或沓在刃宫或守照。必主血气疾亡，大忌飞刃逢交破。
凡丁己生人太阴以作刃主论，逢飞廉大凶。次看福主如何，福主失经，人弱宫必无福，人强宫得所生平有福。妇人命坐驿马，又带水孛照命照身，或在五弱之宫，主其人淫奔，其与男子同断。
一、妇人不宜太阳坐命照命，加以身强，皆主欺夫夺权性急，有男子之志。
一、娼妓之命必犯桃花计孛金孛水孛，福德必不好，夫星必陷，夫宫必驳杂，相貌宫必好，男女宫必伤犯恶星。
一、凡妇人天马地驿守命者，淫。
一、妇人忌四余主旺，皆主重婚。月孛当头伶俐，太过克夫害子，犹有丑声多淫下贱。若命坐咸池者必淫，行限遇之淫而凶，土孛淫秽金入无择.水火淫而刑火土孤孀。或男女星陷而得地，又当生贵子而有好称呼也。

 

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《术数寻真》——窥探古人智慧，洞悉天地玄机 中国古代术数，乃是先民们仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取诸物，从而体悟天地运行之道，人事变迁之理的智慧结晶。它并非虚无缥缈之说，而是建立在一套独特的世界观、宇宙观和方法论之上，试图以一套系统性的理论框架来解读自然界的规律和人生的轨迹。 本书《术数寻真》正是秉持着对中华优秀传统文化的敬畏与传承之心，旨在为读者开启一扇通往古代术数世界的大门。我们并非要宣扬迷信，而是希望通过深入浅出的方式，展现这些古老智慧的独特魅力，以及它们在历史长河中所扮演的角色，并启发读者从更广阔的视角审视自身与环境的关系。 内容梗概： 《术数寻真》全书共分为四册，精心编选了多部在中国术数史上具有重要地位的经典著作，并辅以详尽的导读与解读。我们力求在忠实于原著精神的基础上，使其更易于现代读者理解和接受。 第一册：《形胜天地——堪舆之道》 本册聚焦于中国传统风水学，即“堪舆”之术。堪舆之术，又称“阴阳宅学”，是古人通过观察地理环境，如山脉、河流、土石、气候等，来判断其对人类居住及活动所产生的吉凶影响的一门学问。其核心在于“气”的流转与感应，认为天地万物皆由“气”构成，而“气的聚散与流向，直接影响着人居环境的能量场，进而作用于人的命运。 卷首语：山川风水与人文精神 我们将从中国传统文化中“天人合一”的思想出发，探讨风水学何以在中国古代社会占据如此重要的地位。它不仅仅是一套关于建筑选址与布局的实用技术，更蕴含着古人对自然和谐、顺应天时的深刻理解。我们将剖析风水学如何将地理环境的观察与人伦道德、家族兴衰紧密结合，展现其在中国古代社会结构和价值观念中的根基。 《地脉经》导读与释义 本部分将深入解读《地脉经》的核心概念。我们将详细阐述“龙、穴、砂、水、向”等堪舆峦头学基本要素，并结合丰富的图例，生动地展现不同地貌形态所蕴含的“气”的特质。例如，何为“青龙”、“白虎”？它们在风水学中扮演何种角色？“砂”的形态如何影响“气”的凝聚？“水”的流向又如何牵引“气”的走向？我们将一一为你揭秘。 《八宅明镜》精讲 《八宅明镜》是研究阳宅风水的重要典籍。本册将重点讲解其“八宅”理论，即根据宅主生辰八字，将其住宅划分为八种不同的方位，并分析每个方位与“生气”、“延年”、“天医”、“伏位”等吉星以及“绝命”、“五鬼”、“祸害”、“六煞”等凶星的对应关系。我们将详细解析如何通过“坐山朝向”与“宅命相配”来趋吉避凶，以及在实际应用中需要注意的细节。 环境能量与空间智慧 除了理论讲解，我们还将探讨堪舆之术在现代社会的应用价值。例如，如何理解“气”的现代诠释？如何将风水学的空间布局理念应用于家居装修、办公环境乃至城市规划中，以期创造更宜居、更和谐的空间环境？我们鼓励读者以一种开放的心态，从古人的智慧中汲取灵感，改善自身的生活品质。 第二册：《星宿命理——命相之玄》 本册将引领读者进入神秘的命相学世界。命相学，作为术数的重要分支，旨在通过对人生辰八字、面相、手相等外在特征的观察与分析，来推断个体一生的命运走向、性格特点、健康状况等。它并非简单的宿命论，而是基于古人对时间、空间与人的内在联系的深刻洞察。 宇宙星辰与个体命运的关联 本部分将从中国古代天文学出发，阐述星宿在命相学中的地位。我们将解释“七政四余”等概念，以及古人如何根据天体的运行轨迹来预测世事变迁和个体命运。我们将探讨“二十八星宿”与人的出生时辰、星座之间可能存在的联系，以及它们所代表的普遍意义。 《紫微斗数》入门 《紫微斗数》是中国命相学中最具代表性的体系之一。本册将为你详细介绍紫微斗数的十二宫位、十四主星以及各类辅星的含义。我们将讲解如何根据出生年、月、日、时，在命盘中排出“十二宫”，并解析“紫微”、“天机”、“太阴”、“太阳”等主星在不同宫位所呈现的特质与影响。我们将提供具体的案例分析，帮助读者理解如何通过命盘解读个人的性格、事业、财运、情感等方面。 面相与手相的智慧 除了星盘，《术数寻真》也将触及面相与手相学。我们将分析面部五官（眼、耳、口、鼻、眉）以及手部纹路（生命线、智慧线、感情线等）所可能揭示的个人信息。我们会强调，面相与手相并非绝对的预言，而是可以作为一种辅助参考，帮助我们更深入地认识自己和他人。 性格分析与人生指导 本册的终极目标，是通过对命相学的学习，帮助读者更好地认识自身的优势与劣势，了解自己的人生可能面临的机遇与挑战。我们不鼓励过度沉溺于预测，而是希望读者能够通过这些知识，更积极地规划人生，做出更明智的选择，并在顺境中珍惜，在逆境中坚韧。 第三册：《三命通会》精华解读——汇聚前代之学 “三命”泛指年命、日命、时命，即以年、日、时三者为主体推算命运。《三命通会》是中国古代命理学的一部集大成之作，汇聚了宋元明以来各种命理学派的观点与方法，内容博大精深。本册将精选《三命通会》中的精华篇章，进行重点解读。 论命之基础：干支五行与十神 本部分将详尽阐述中国命理学最基本也最重要的理论框架：天干地支、五行生克制化以及十神（正官、偏官、正印、偏印、比肩、劫财、食神、伤官、正财、偏财）的理论。我们将深入浅出地讲解，天干地支如何构筑起时间的轴线，五行如何阐释事物之间的相互关系，以及十神如何代表了人生的不同面向，如事业、学业、财富、情感等。 命理格局与人生起伏 《三命通会》中提出了众多“格局”的理论，如“官印相生格”、“食伤吐秀格”、“财官两旺格”等。本册将选择其中最具代表性、最易于理解的几种格局，进行详细的分析。我们将讲解如何通过对命盘中干支五行及十神组合的分析，来判断一个人一生的富贵贫贱、事业高低、性格特质等。 岁运并临与流年推算 预测未来是命理学的重要功能之一。本册将重点讲解《三命通会》中关于“岁运”推算的理论。我们将讲解如何根据个人的命盘，结合每年的“流年”干支，来分析当年的吉凶祸福，以及需要注意的事项。我们将通过实例，演示如何进行岁运的预测，并强调其中辩证施治的原则。 古人论命的智慧与现代反思 我们将深入探讨《三命通会》所体现的古人论命的智慧，以及这些智慧在现代社会所能给予我们的启示。我们并非要求读者全盘接受，而是鼓励大家批判性地学习，理解古人对命运的观察和思考方式，并从中汲取应对人生挑战的勇气和智慧。 第四册：《星学大成》——宇宙的奥秘与人生的轨迹 “星学”在中国古代，不仅指天文学，更包含了更广泛的宇宙观和对星象与人间事象关系的探索。本册《星学大成》将带领读者领略古人如何将宇宙的宏伟与人生的渺小联系起来，通过对星宿、天象的观测，来理解生命的意义和未来的走向。 天象观测与古代科学 本部分将介绍中国古代天文学的发展，以及天象观测在古代社会的重要性。我们将探讨古人如何记录星辰的运行，如何理解日月食的现象，以及这些观测如何被应用于历法制定、天文占卜等方面。我们将展现古代天文学的严谨与智慧，而非将其仅仅视为迷信。 《天文大象》精要 《天文大象》是中国古代星学的重要著作，它将天体的运行规律与人间的吉凶祸福联系起来。本册将精选其中的经典篇章，讲解“五星”（金、木、水、火、土）在天空中的运行轨迹及其所代表的意义。我们将分析“二十八宿”的不同性质，以及它们与不同地域、不同人群可能存在的联系。 星宿与神话传说 许多星宿在中国古代都有着丰富的神话传说。本册将适时穿插介绍一些与星宿相关的神话故事，帮助读者在理解抽象的星象理论的同时，也能感受到中华文化的浪漫与想象力。我们将探讨这些神话传说如何反映了古人对宇宙的敬畏和对生命的思考。 人与宇宙的对话 本册的重点在于引导读者思考，人类在浩瀚的宇宙中扮演着怎样的角色。星学大成并非仅仅是关于预测，更是关于理解我们在宇宙中的位置，以及如何从宇宙的规律中汲取力量和智慧。我们将鼓励读者以一种更宏大的视角看待人生，理解个体的短暂与宇宙的永恒，并在其中找到属于自己的位置和意义。 结语： 《术数寻真》并非一本简单的“算命”书籍，它更是一次穿越时空的文化之旅。我们希望通过对这些经典术数著作的深入解读，让读者能够： 了解中华文明的深邃智慧： 认识到中国古代术数并非空中楼阁，而是建立在一套独特的哲学思想和观察体系之上。 获得认识自我与环境的工具： 学习如何从不同的维度来理解自身性格、潜能，以及所处的环境对自己可能产生的影响。 培养辩证的思维方式： 引导读者不迷信、不否定，而是以一种开放、理性的态度，从古人的智慧中汲取有益的养分，并结合现代科学知识进行辨析。 提升人生规划与决策能力： 通过了解潜在的机遇与挑战，更积极主动地规划人生，做出更符合自身利益的选择。 我们相信，在《术数寻真》的引领下，您将能更深入地理解中华术数的博大精深，并从中获得宝贵的人生启示。这不仅仅是一次知识的探索，更是一场关于生命、宇宙与智慧的深刻对话。

评分☆☆☆☆☆

这套书给我的冲击是全方位的，它打破了我对传统术数书籍“枯燥乏味”的刻板印象。我本来是抱着试试看的心态买的，没想到一打开就被里面的“增广校正”部分吸引住了。作者在校对经典时，不仅纠正了笔误，还加入了大量的现代注释和比对，使得我们在理解古代术语时，避免了望文生义的错误。这套书的阅读体验非常流畅，就像有一个博学的老师在你身边，循循善诱地为你讲解。无论是研究古代天文历法，还是探讨个人运势走向，它都能提供详尽而可靠的资料支持。我强烈推荐给所有追求知识深度和广度的读者，它绝对会成为你书架上最常被翻阅的那一套。

评分☆☆☆☆☆

我作为一个有着多年实践经验的命理师，对市面上流传的各种“秘籍”已经有些麻木了。但这套书，尤其是它对《星学大成》的重新整理和校注，让我眼前一亮。很多古籍中模棱两可的地方，在这里都得到了清晰的界定和合理的补充。比如对于各种星曜的会照关系，它提供的视角非常独到，帮助我打破了一些固有的思维定式。我发现书中的推算方法，比起我过去使用的那些版本更加精准和灵活。可以说，它不仅是对经典的继承，更是一种创新和提升。对于想要精进技艺的专业人士来说，这套书绝对是案头必备的参考资料，值得反复研读。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我买了很多关于命理学的书，但大多都是东拼西凑，缺乏系统性。直到我遇到了这套《术数初集》，才感觉自己找到了北。它的内容组织得非常有逻辑性，从基础的阴阳五行，到复杂的星学推算，层层递进，让人感觉非常扎实。特别是“堪舆正宗”的部分，讲解了大量的风水布局实例，我甚至拿着书去实地勘察了一下自家的环境，受益匪浅。那些关于“龙脉走向”、“水法运用”的描述，不再是空泛的理论，而是有章可循的操作指南。阅读过程中，我能感受到作者对术数研究的严谨和热爱，每一个字都浸透着经验和智慧。这本书的价值，远超出了它的价格，简直是物超所值。

评分☆☆☆☆☆

这套书真是一本让人爱不释手的宝藏！我拿到手的时候，就被它厚实的装帧和古朴的字体吸引住了。作为一名对传统文化充满好奇的业余爱好者，我一直希望能找到一套既权威又不失趣味的术数入门读物。这套书，尤其是它对于堪舆和命理的深入浅出的阐述，完全满足了我的期待。里面的图文并茂的解析，即便是初学者也能很快掌握要领。我特别喜欢它对《三命通会》的引用和校正，使得原本有些晦涩难懂的命理推算变得清晰起来。更不用说那精美的插图，简直就是艺术品，让我每一次翻阅都像是进行了一次精神的洗礼。我强烈推荐给所有对国学感兴趣的朋友们，相信你们也会像我一样，一头扎进去，乐此不疲。这不仅仅是一套书，更像是一把钥匙，为我们打开了古代智慧的大门。

评分☆☆☆☆☆

我是一个对历史文化非常着迷的读者，看重的是书籍的文化传承价值。这套《四库全书术数初集》给我的感觉，就是将中华民族几千年的术数文化精粹，以一种现代人可以接受的方式重新呈现出来。它的装帧设计虽然古朴，但内页的排版却非常清晰易读，这体现了出版者极高的专业素养。我尤其欣赏它在“命相正宗”中对个体命运与宇宙规律之间联系的哲学探讨，这使得命理学不再仅仅是算命的工具，而上升到了一种探讨人生哲理的层面。读完之后，我感觉自己对“天道”和“人事”的理解都有了更深一层的认识，心灵得到了极大的慰藉和启发。