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商品名称：周易全书 正版全解 全注译 易经入门译注 文白对照

商品编号：15926351519

店铺： 华版联图书专营店

商品毛重：500.00g

货号：9787531722281

《中国哲学史概论：从先秦到近现代的思想脉络》 本书并非对某一特定古籍的详尽解读，而是一部宏观梳理中国哲学发展历程的通史性著作。它旨在带领读者穿越数千年的时光，深入探究那些塑造了中华民族精神内核、影响了东方文明进程的哲学思想体系。我们将从中国哲学思想的滥觞——先秦时期——出发，一步步揭示其演变的轨迹，洞察其内在的联系与演化，直至近现代的多元碰撞与创新。 第一部分：先秦诸子——思想的百家争鸣 本部分将重点关注中国哲学史上的黄金时代——先秦时期。我们将详细探讨当时涌现出的各个学派及其代表人物，理解他们所处的社会历史背景，以及他们提出的核心思想。 儒家：仁、义、礼、智、信的构建与传承。 从孔子的“仁者爱人”，到孟子的“性善论”与“民贵君轻”，再到荀子的“性恶论”与“隆礼重法”，我们将追溯儒家思想的形成与发展，分析其对中国社会政治、伦理道德的深远影响，以及其在不同历史时期的演变与诠释。我们将探讨儒家如何从关注个体修养，逐渐发展为一套系统的社会治理理念，并分析其在维护社会秩序、强调人际关系和谐方面的独特贡献。 道家：道法自然与无为而治的智慧。 我们将深入解读老子《道德经》的深邃哲理，探讨“道”的本体论意义，理解“无为而治”的治国方略，以及“返璞归真”的人生追求。同时，也将考察庄子“逍遥游”的超脱境界，以及他对自由、个体独立精神的深刻阐发。我们将分析道家思想如何提供了一种与儒家截然不同的价值取向，以及它在中国文化中作为一种精神寄托和艺术灵感的源泉。 墨家：兼爱非攻的理想与逻辑思辨的锋芒。 墨子及其门徒所倡导的“兼爱”、“非攻”等思想，在当时具有振聋发聩的意义。我们将考察墨家严密的逻辑体系，理解他们如何以功利主义的视角来评判是非，以及他们对国家、社会、个人关系的独特见解。虽然墨家学派在后世的影响力不及儒道，但其科学精神、社会责任感以及批判性思维，仍然是值得我们深入研究的宝贵遗产。 法家：富国强兵与君主集权的理论。 商鞅、韩非子等法家代表人物，主张以严刑峻法来治理国家，强调君主的绝对权威和国家利益至上。我们将分析法家“以法为教”、“以刑为官”的治国理念，理解其如何为秦朝统一六国奠定思想基础，并探讨法家思想在中国历史上扮演的角色，以及其对中央集权制度形成的深远影响。 阴阳家、名家、纵横家等：多元思想的碰撞与融合。 除了上述主要学派，我们还将简要介绍阴阳家对宇宙生成论的探索，名家对概念与逻辑的精微辨析，以及纵横家在政治策略上的权谋智慧。这些学派虽然或有其局限性，但共同构成了先秦思想的丰富图景，为后世哲学发展提供了多样的视角和养分。 第二部分：秦汉魏晋南北朝——思想的统一与玄学的兴起 本部分将探讨在统一帝国建立后，中国哲学思想如何经历整合、演变，以及新的思潮如何孕育。 汉代独尊儒术与经学的发展。 秦朝的短暂统一后，汉代确立了儒家思想的正统地位。我们将考察董仲舒如何融合阴阳五行学说，为儒学注入新的生命力，并分析“天人感应”等观念如何成为汉代政治哲学的核心。同时，也将审视汉代经学研究的特点，及其对后世学术体系的奠基作用。 魏晋玄学的自由精神与哲学探索。 魏晋时期，在社会动荡与文化转型的大背景下，玄学应运而生。我们将重点解析王弼、何晏、郭象等玄学家的思想，理解他们如何结合道家与儒家的观念，探讨“有”与“无”、“名”与“实”等哲学问题，并分析其对个体精神解放的追求，以及对后世文学艺术的启发。我们将探讨玄学如何挑战传统，释放个体价值，并为中国人的精神世界增添了新的维度。 第三部分：隋唐宋元——哲学体系的成熟与新变化的涌现 本部分将深入研究中国哲学发展史上的重要时期，特别是宋明理学对中国思想史的重大贡献。 隋唐佛学的融合与发展。 佛教自汉代传入中国后，在隋唐时期达到鼎盛。我们将探讨各种佛教宗派在中国的发展，如禅宗的独特禅法，以及佛教如何与中国本土文化相融合，形成了具有中国特色的佛教哲学。我们将分析佛教在伦理、认识论、人生观等方面为中国思想带来的新鲜视角。 宋明理学——理性精神的回归与形而上学的重建。 这是中国哲学史上的一个重要转折点。我们将详细解读周敦颐的《太极图说》与《通书》，理解其“理”的本体论。接着，我们将深入探讨张载的“气学”思想，以及程颐、程颢兄弟的“道学”理念，特别是他们对“天理”的阐释。 朱熹：集大成者的宏大构建。 作为宋明理学的集大成者，朱熹构建了庞大而精密的哲学体系。我们将重点分析他的“格物致知”的认识论，“存天理，灭人欲”的伦理学说，以及他对宇宙本体的“理”与“气”的辩证关系的探讨。我们将考察朱熹如何通过对儒家经典的重新诠释，重塑了中国传统道德观念，并对其后世教育和思想产生了巨大而持久的影响。 陆九渊：心即理的直观反思。 与朱熹的格物致知不同，陆九渊提出了“心即理”的观点。我们将分析其强调直觉体悟和内心反省的认识方法，以及他如何从内心深处寻找真理。我们将对比朱陆二家在认识论和方法论上的差异，理解这两种不同路径对中国哲学思想的丰富性。 王阳明：心学的巅峰与实践的呼唤。 明代思想家王阳明在宋明理学的基础上，提出了“知行合一”、“致良知”等重要思想。我们将深入解读他的“心即理”、“致良知”的哲学体系，分析其如何强调主体意识和道德实践的重要性，以及他的学说如何将儒家思想推向一个新的高峰，并对其后世产生了广泛而深刻的影响。我们将考察王阳明心学如何从理论走向实践，强调知行合一，鼓励个人道德自觉。 元代哲学：继承与多元。 元代继承了宋明理学，同时佛教、道教等也继续发展。我们将简要介绍元代思想家在继承前人思想基础上进行的探索。 第四部分：明清近现代——思想的转型与东西方的碰撞 本部分将考察中国哲学思想在晚期帝国和近现代社会变革中的表现，以及其面对西方文化的挑战与回应。 明清之际的思想解放与早期启蒙。 在商品经济发展和文化交流的背景下，一些思想家开始反思传统。我们将探讨李贽对正统思想的挑战，以及黄宗羲、顾炎武、王夫之等人的“朴学”与“经世致用”的思想，分析他们如何为后来的思想变革埋下伏笔。 晚清的变局与西学的涌入。 面对西方列强的冲击，中国思想界开始了艰难的转型。我们将考察严复如何翻译介绍西方思想，以及他对“天演论”等的解读，分析其对中国近代思想的催化作用。我们将探讨维新派和革命派在思想上的争论，以及他们如何试图为中国寻找新的出路。 民国时期的哲学思潮：多元与碰撞。 进入民国，各种西方哲学思潮涌入中国，与中国传统哲学展开激烈的对话。我们将梳理新儒家（包括梁漱溟、熊十力、马一浮等）如何试图融合中西哲学，以及其他各种哲学流派（如马克思主义、科学主义、实用主义等）在中国的发展与影响。我们将探讨在东西方文化激烈碰撞的时代，中国知识分子如何进行思想探索，并试图构建符合中国国情的现代哲学体系。 中华人民共和国成立以来的哲学发展。 本部分将简要介绍新中国成立后，中国哲学如何在中国共产党领导下，与马克思主义相结合，并融入中国具体实践的探索过程。我们将关注哲学研究如何服务于社会发展，以及在新的历史条件下，中国哲学所面临的挑战与机遇。 结语：中国哲学精神的当代价值 本书的最终目标，是引导读者深刻理解中国哲学思想的丰富性、深刻性与独特性。我们将强调中国哲学并非僵化的教条，而是一个不断演化、充满活力的思想体系。在当今全球化时代，重温中国古代智慧，理解其蕴含的宇宙观、人生观、价值观，对于我们反思现代社会面临的挑战，构建和谐社会，乃至为人类文明贡献中国智慧，都具有重要的现实意义。本书旨在提供一个清晰的脉络，帮助读者建立起对中国哲学整体性的认知，从而激发更深入的独立思考和探索。

评分☆☆☆☆☆

我特别欣赏作者在注释中展现出的那种克制而审慎的态度。在面对《易经》中那些具有多重诠释的段落时，作者并未武断地给出唯一的“标准答案”，而是呈现了主流的几种解释，并简要分析其侧重点和适用情境。这种处理方式，体现了对经典的敬畏和对读者独立思考能力的尊重。很多其他版本，为了追求所谓的“权威性”，会强行塞入一家之言，读起来总觉得有点压抑。而这套书，更像是一个高明的引路人，他为你铺好了路，指明了方向，但最终要从哪条小径深入，则交由你自己去选择和体悟。这种开放式的解读空间，让我感觉自己是在与经典对话，而不是被动地接受灌输。这种哲学层面的引导，对于初学者建立正确的学习观至关重要。

评分☆☆☆☆☆

文白对照的编排方式，绝对是这本书的一大亮点，也是我最终选择它的关键因素。我深知，要真正领会《易经》的妙处，跳过原文是行不通的，但直接面对文言文又常常令人望而生畏。这套书巧妙地解决了这个矛盾。左边是原文，右边是详尽的白话翻译和注释，这种并置结构使得对照阅读变得异常流畅。我可以在阅读原文时，遇到生僻或晦涩之处，只需目光一扫旁边的译文，立刻就能豁然开朗，而不会因为频繁查阅字典或翻阅其他注释书而打断思维的连贯性。这种“即时反馈”的学习体验，极大地优化了我的学习曲线。它鼓励我主动去比对原文和译文之间的细微差别，从而更好地体会古人措辞的精妙之处，而不是一味地依赖译者的解读。这种互动性，远胜于纯粹的单版本书籍。

评分☆☆☆☆☆

这本书的译注部分，简直是为我这种半吊子易学爱好者量身定做的“定海神针”。我之前尝试过几本号称“入门”的读物，结果不是过于晦涩难懂，就是过于浅尝辄止，让人抓不住重点。而这本，它没有一上来就堆砌那些拗口的古代解释，而是采用了循序渐进的方式，像一位和蔼可亲的老师，耐心地为你拆解每一个卦象的深层含义。它对每一个爻辞的解析，都做到了深入浅出，既保留了原著的精髓和多重可能性，又用现代人的思维逻辑进行了梳理和归纳。最让我感到惊喜的是，它对那些历史背景和文化典故的补充说明，详略得当，绝不拖沓。读完一章，我感觉脑子里的知识点都串联起来了，不再是零散的碎片，而是形成了一个相对完整的知识网络。这种结构化的讲解，极大地提升了我的理解效率和自信心，让我不再对《易经》这个庞然大物感到畏惧。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计着实让人眼前一亮，拿到手里就能感受到那种沉甸甸的分量，纸张的质感也十分考究，不像有些版本读起来费神。封面设计得很有古韵，又不失现代感，一看就知道是精心制作的诚意之作。我一直想找一套既能深入研读，又不失阅读舒适度的版本，这套书恰好满足了我的需求。从目录的编排上就能看出编者下了不少功夫，逻辑清晰，脉络分明，对于初学者来说，无疑是一剂强心针。尤其是内页的排版，字号适中，疏密得当，即便是长时间阅读，眼睛也不会感到疲劳。这种对细节的关注，让我对后续的阅读体验充满了期待。毕竟，面对经典，好的载体本身就是一种尊重和引导，能让人更快地沉浸其中，而不是被排版和装帧上的粗糙所打断思绪。我甚至会时不时地抚摸一下书脊，那种触感带来的满足感，是快餐式阅读无法比拟的。它不仅仅是一本书，更像是一件值得珍藏的艺术品。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，我对很多传统经典的“全解”版本都抱有一种戒心，因为很多时候，所谓的“全解”不过是注水和重复的堆砌，读起来枯燥乏味，信息密度极低。然而，这套书的“全解”做得非常扎实且精准。它没有用冗余的篇幅去阐发那些显而易见的道理，而是集中火力攻克那些真正难以理解的核心概念和逻辑推演。比如，在解释“变爻”及其对整体卦象影响的段落时，它用清晰的图示和简短的文字，将复杂的动态变化过程可视化了，这对于理解周易的动态哲学体系是无价的。我感觉作者在撰写注释时，始终将读者的“痛点”放在首位，直击要害，不浪费读者一分一秒的时间。这种高效的学习体验，使得我能够更快地进入到对《易经》思想层面的探索中去，而不是被繁琐的字面解释所困扰。