诗经译注原文注释中华国学经典精粹

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店铺: 天信科技图书专营店
出版社: 北京联合出版公司
ISBN:9787550225909
商品编码:15269312964
包装:平装

具体描述

  商品基本信息,请以下列介绍为准
商品名称:  诗经(中华国学经典精粹·诗词文论必读本)
ISBN:  9787550225909
出 版 社:  北京联合出版公司
定    价:  12 元
作    者:  李青,译

  其他参考信息(以实物为准)
  装帧:平装  开本:32开  语种:中文
  出版时间:2015-07-01  版次:1  页数:160
  印刷时间:2015-07-01  印次:1  字数:130千

  主编推荐

中国向有“诗的国度”的美称,而《诗经》便是这诗国之诗的伟大源头。

孔子曾说:“不学诗,无以言。”一部文学作品而能由《诗》入“经”,并曾长其位居儒家五经之首,成为古国精神文明的重要代表,这种现象在世界文化史上也是极为独特的。

《诗经》曾被译为多国文字,日本、朝鲜、越南、法国、德国、英国、俄国都有译本,流传非常广泛。作为创造民族新文化的基石,我们一定要很好地继承这一光辉灿烂的文化遗产。


  内容简介

《诗经》是我国部诗歌总集,收集了自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌305篇。先秦称为《诗》,或取其整数称《诗三百》、《三百篇》。西汉时被尊为儒家经典,才称为《诗经》,并沿用至今。《诗经》约成书于春秋时期,汉代传授《诗经》的有齐、鲁、韩、毛四家。东汉以后,齐、鲁、韩三家先后亡失,仅存《韩诗外传》。 毛诗盛行于东汉以后,并流传至今。


  目 录

周南 / 007

关雎 / 007

葛覃 / 007

卷耳 / 008

樛木 / 009

螽斯 / 009

桃夭 / 010

兔罝 / 010

芣 / 011

汉广 / 011

汝坟 / 012

麟之趾 / 012

召南 / 013

鹊巢 / 013

采蘩 / 013

草虫 / 014

采 / 014

甘棠 / 015

行露 / 015

风篇

羔羊 / 016

殷其靁 / 016

摽有梅 / 016

小星 / 017

江有汜 / 017

野有死麇 / 018

何彼秾矣 / 018

驺虞 / 019

邶风 / 019

柏舟 / 019

绿衣 / 020

燕燕 / 020

日月 / 021

终风 / 022

击鼓 / 022

凯风 / 023

雄雉 / 023

匏有苦叶 / 024

式微 / 024

旄丘 / 025

简兮 / 025

泉水 / 026

北门 / 027

北风 / 027

静女 / 028

新台 / 028

二子乘舟 / 029

鄘风 / 029

柏舟 / 029

墙有茨 / 030

君子偕老 / 030

桑中 / 031

鹑之奔奔 / 032

定之方中 / 032

蝃 / 033

相鼠 / 033

干旄 / 033

载驰 / 034

卫风 / 035

淇奥 / 035

考槃 / 036

硕人 / 036

氓 / 037

竹竿 / 039

芄兰 / 039

河广 / 039

伯兮 / 040

有狐 / 040

木瓜 / 041

王风 / 041

黍离 / 041

君子于役 / 042

君子阳阳 / 042

扬之水 / 042

中谷有蓷 / 043

兔爰 / 043

葛藟 / 044

采葛 / 044

大车 / 045

丘中有麻 / 045

郑风 / 046

缁衣 / 046

将仲子 / 046

叔于田 / 047

大叔于田 / 047

清人 / 048

羔裘 / 048

遵大路 / 049

女曰鸡鸣 / 049

有女同车 / 050

山有扶苏 / 050

萚兮 / 051

狡童 / 051

褰裳 / 051

丰 / 051

东门之 / 052

风雨 / 052

子衿 / 052

扬之水 / 053

出其东门 / 053

野有蔓草 / 054

溱洧 / 054

齐风 / 055

鸡鸣 / 055

还 / 055

著 / 055

东方之日 / 056

东方未明 / 056

南山 / 056

甫田 / 057

卢令 / 057

敝笱 / 058

载驱 / 058

猗嗟 / 059

魏风 / 060

葛屦 / 060

汾沮洳 / 060

园有桃 / 060

陟岵 / 061

十亩之间 / 061

伐檀 / 062

硕鼠 / 062

唐风 / 063

蟋蟀 / 063

山有枢 / 063

扬之水 / 064

椒聊 / 064

绸缪 / 065

杕杜 / 065

羔裘 / 066

鸨羽 / 066

无衣 / 067

有杕之杜 / 067

葛生 / 067

采苓 / 068

秦风 / 068

车邻 / 068

驷 / 069

小戎 / 069

蒹葭 / 070

终南 / 071

黄鸟 / 071

晨风 / 072

无衣 / 072

渭阳 / 073

权舆 / 073

陈风 / 073

宛丘 / 073

东门之枌 / 074

衡门 / 074

东门之池 / 075

东门之杨 / 075

墓门 / 075

防有鹊巢 / 076

月出 / 076

株林 / 077

小雅 / 087

鹿鸣 / 087

四牡 / 087

皇皇者华 / 088

常棣 / 089

伐木 / 089

天保 / 090

采薇 / 091

出车 / 092

杕杜 / 093

鱼丽 / 093

南有嘉鱼 / 094

南山有台 / 094

蓼萧 / 095

湛露 / 095

彤弓 / 096

泽陂 / 077

桧风 / 078

羔裘 / 078

素冠 / 078

隰有苌楚 / 078

匪风 / 079

曹风 / 079

蜉蝣 / 079

候人 / 079

鸤鸠 / 080

雅篇

菁菁者莪 / 096

六月 / 097

采芑 / 098

车攻 / 099

吉日 / 099

鸿雁 / 100

庭燎 / 100

沔水 / 101

鹤鸣 / 101

祈父 / 102

白驹 / 102

黄鸟 / 103

我行其野 / 103

无羊 / 104

十月之交 / 104

小旻 / 106

下泉 / 081

豳风 / 081

七月 / 081

鸱鸮 / 083

东山 / 084

破斧 / 085

伐柯 / 085

九罭 / 086

狼跋 / 086

小宛 / 107

巧言 / 107

何人斯 / 108

巷伯 / 109

谷风 / 110

蓼莪 / 111

四月 / 111

北山 / 112

无将大车 / 113

鼓钟 / 113

信南山 / 114

甫田 / 115

大田 / 115

瞻彼洛矣 / 116

裳裳者华 / 117

桑扈 / 117

鸳鸯 / 118

弁 / 118

车舝 / 119

青蝇 / 120

鱼藻 / 120

采菽 / 120

角弓 / 121

菀柳 / 122

都人士 / 122

采绿 / 123

黍苗 / 123

隰桑 / 124

白华 / 124

绵蛮 / 125

瓠叶 / 125

渐渐之石 / 126

苕之华 / 126

何草不黄 / 126

大雅 / 127

文王 / 127

棫朴 / 128

旱麓 / 129

思齐 / 129

灵台 / 130

周颂 / 141

清庙 / 141

维天之命 / 141

维清 / 141

烈文 / 142

天作 / 142

昊天有成命 / 143

我将 / 143

时迈 / 143

执竞 / 144

思文 / 144

臣工 / 145

噫嘻 / 145

振鹭 / 146

颂篇

丰年 / 146

有瞽 / 146

潜 / 147

雝 / 147

载见 / 148

有客 / 148

武 / 149

闵予小子 / 149

访落 / 149

敬之 / 150

小毖 / 150

载芟 / 151

良耜 / 152

丝衣 / 152

下武 / 130

文王有声 / 131

行苇 / 132

既醉 / 133

凫鹥 / 133

假乐 / 134

泂酌 / 134

民劳 / 135

烝民 / 136

江汉 / 137

常武 / 138

召旻 / 139

酌 / 153

桓 / 153

赉 / 153

般 / 154

鲁颂 / 154

/ 154

有 / 155

商颂 / 155

那 / 155

烈祖 / 156

玄鸟 / 157

殷武 / 158


  精彩书摘

风篇

周南 / 007

关雎 / 007

葛覃 / 007

卷耳 / 008

樛木 / 009

螽斯 / 009

桃夭 / 010

兔罝 / 010

芣 / 011

汉广 / 011

汝坟 / 012

麟之趾 / 012

召南 / 013

鹊巢 / 013

采蘩 / 013

草虫 / 014

采 / 014

甘棠 / 015

行露 / 015

羔羊 / 016

殷其靁 / 016

摽有梅 / 016

小星 / 017

江有汜 / 017

野有死麇 / 018

何彼秾矣 / 018

驺虞 / 019

邶风 / 019

柏舟 / 019

绿衣 / 020

燕燕 / 020

日月 / 021

终风 / 022

击鼓 / 022

凯风 / 023

雄雉 / 023

匏有苦叶 / 024

式微 / 024

旄丘 / 025

简兮 / 025

泉水 / 026

北门 / 027

北风 / 027

静女 / 028

新台 / 028

二子乘舟 / 029

鄘风 / 029

柏舟 / 029

墙有茨 / 030

君子偕老 / 030

桑中 / 031

鹑之奔奔 / 032

定之方中 / 032

蝃 / 033

相鼠 / 033

干旄 / 033

载驰 / 034

卫风 / 035

淇奥 / 035

考槃 / 036

硕人 / 036

氓 / 037

竹竿 / 039

芄兰 / 039

河广 / 039

伯兮 / 040

有狐 / 040

木瓜 / 041

王风 / 041

黍离 / 041

君子于役 / 042

君子阳阳 / 042

扬之水 / 042

中谷有蓷 / 043

兔爰 / 043

葛藟 / 044

采葛 / 044

大车 / 045

丘中有麻 / 045

郑风 / 046

缁衣 / 046

将仲子 / 046

叔于田 / 047

大叔于田 / 047

清人 / 048

羔裘 / 048

遵大路 / 049

女曰鸡鸣 / 049

有女同车 / 050

山有扶苏 / 050

萚兮 / 051

狡童 / 051

褰裳 / 051

丰 / 051

东门之(土单)/ 052

风雨 / 052

子衿 / 052

扬之水 / 053

出其东门 / 053

野有蔓草 / 054

溱洧 / 054

齐风 / 055

鸡鸣 / 055

还 / 055

著 / 055

东方之日 / 056

东方未明 / 056

南山 / 056

甫田 / 057

卢令 / 057

敝笱 / 058

载驱 / 058

猗嗟 / 059

魏风 / 060

葛屦 / 060

汾沮洳 / 060

园有桃 / 060

陟岵 / 061

十亩之间 / 061

伐檀 / 062

硕鼠 / 062

唐风 / 063

蟋蟀 / 063

山有枢 / 063

扬之水 / 064

椒聊 / 064

绸缪 / 065

杕杜 / 065

羔裘 / 066

鸨羽 / 066

无衣 / 067

有杕之杜 / 067

葛生 / 067

采苓 / 068

秦风 / 068

车邻 / 068

驷 / 069

小戎 / 069

蒹葭 / 070

终南 / 071

黄鸟 / 071

晨风 / 072

无衣 / 072

渭阳 / 073

权舆 / 073

陈风 / 073

宛丘 / 073

东门之枌 / 074

衡门 / 074

东门之池 / 075

东门之杨 / 075

墓门 / 075

防有鹊巢 / 076

月出 / 076

株林 / 077

泽陂 / 077

桧风 / 078

羔裘 / 078

素冠 / 078

隰有苌楚 / 078

匪风 / 079

曹风 / 079

蜉蝣 / 079

候人 / 079

鸤鸠 / 080

下泉 / 081

豳风 / 081

七月 / 081

鸱鸮 / 083

东山 / 084

破斧 / 085

伐柯 / 085

九罭 / 086

狼跋 / 086

雅篇

小雅 / 087

鹿鸣 / 087

四牡 / 087

皇皇者华 / 088

常棣 / 089

伐木 / 089

天保 / 090

采薇 / 091

出车 / 092

杕杜 / 093

鱼丽 / 093

南有嘉鱼 / 094

南山有台 / 094

蓼萧 / 095

湛露 / 095

彤弓 / 096

菁菁者莪 / 096

六月 / 097

采芑 / 098

车攻 / 099

吉日 / 099

鸿雁 / 100

庭燎 / 100

沔水 / 101

鹤鸣 / 101

祈父 / 102

白驹 / 102

黄鸟 / 103

我行其野 / 103

无羊 / 104

十月之交 / 104

小旻 / 106

小宛 / 107

巧言 / 107

何人斯 / 108

巷伯 / 109

谷风 / 110

蓼莪 / 111

四月 / 111

北山 / 112

无将大车 / 113

鼓钟 / 113

信南山 / 114

甫田 / 115

大田 / 115

瞻彼洛矣 / 116

裳裳者华 / 117

桑扈 / 117

鸳鸯 / 118

(支页)弁 / 118

车舝 / 119

青蝇 / 120

鱼藻 / 120

采菽 / 120

角弓 / 121

菀柳 / 122

都人士 / 122

采绿 / 123

黍苗 / 123

隰桑 / 124

白华 / 124

绵蛮 / 125

瓠叶 / 125

渐渐之石 / 126

苕之华 / 126

何草不黄 / 126

大雅 / 127

文王 / 127

棫朴 / 128

旱麓 / 129

思齐 / 129

灵台 / 130

下武 / 130

文王有声 / 131

行苇 / 132

既醉 / 133

凫鹥 / 133

假乐 / 134

泂酌 / 134

民劳 / 135

烝民 / 136

江汉 / 137

常武 / 138

召旻 / 139

颂篇

周颂 / 141

清庙 / 141

维天之命 / 141

维清 / 141

烈文 / 142

天作 / 142

昊天有成命 / 143

我将 / 143

时迈 / 143

执竞 / 144

思文 / 144

臣工 / 145

噫嘻 / 145

振鹭 / 146

丰年 / 146

有瞽 / 146

潜 / 147

雝 / 147

载见 / 148

有客 / 148

武 / 149

闵予小子 / 149

访落 / 149

敬之 / 150

小毖 / 150

载芟 / 151

良耜 / 152

丝衣 / 152

酌 / 153

桓 / 153

赉 / 153

般 / 154

鲁颂 / 154

(马冋)/ 154

有(马必) / 155

商颂 / 155

那 / 155

烈祖 / 156

玄鸟 / 157

殷武 / 158


  前言

前言

作为中国古典文学的源头之一,《诗经》中的许多诗句因其美好、内涵丰富、意味深长而为后世的人不断引用,至今仍熠熠生辉。

《诗经》中zui广为人知的亦是爱情诗。“窈窕淑女,君子好逑”,郎才女貌,才子佳人,延续了千古的风流婉转;“一日不见,如三秋兮”,将恋人分离的煎熬和痛苦表现得贴切生动,以至

于经历数代流传,也从未褪色;“执子之手,与子偕老”,直至仍作为坚贞的誓言,见证一场又一场执手老去的爱情。

作为“周代社会的百科全书”,《诗经》广泛而真实地表现了周代社会生活的方方面面,不仅有婚恋,更有民俗、农业、祭祀、战争、狩猎;不仅有痴男怨女,更有没落贵族、农民、小官吏

、奴隶等。

《诗经》分《风》《雅》《颂》三类。《风》又称《国风》,包含十五个国家和地区的民间歌谣,其中一部分来自劳动者的口头创作。这种口头创作的歌谣保留了zui鲜活的底层民间风味,早

期人类生活的原始和野性,是《诗经》中zui为出彩的篇章。

《雅》分《小雅》和《大雅》,《大雅》主要是应用于朝会典礼的乐歌,包括开国史诗和一部分政治诗,可当作史料阅读,对于重现当时的政治生活、了解周朝的兴衰过程,有着重要的借鉴

意义。《小雅》则扩大了表现范围,从朝会延伸至贵族阶层,从表现重大的国家兴亡到表现士大夫和贵族的生活,在题材上有所开拓。

《颂》分《周颂》《鲁颂》《商颂》。《周颂》是西周王室的宗庙祭祀乐歌,《鲁颂》是春秋时期鲁国的宗庙祭祀乐歌,《商颂》是殷商后裔宋国的宗庙祭祀乐歌。其中以《周颂》zui具代表

性。祭祀是中国古代社会生活的重要组成部分,《国风》中就有多首表现民间祭祀的诗歌,而《颂》专门记述宗庙祭祀,其中既有对王的美化与歌颂,亦表现出先民的社会理想和时代的进程

《诗经》是简单的。它体例清晰,篇目分明;赋、比、兴三种艺术手法,贯穿全书;通篇以四言为主,简洁明了;韵律优美,富有节奏;便于诵读,朗朗上口。然而,《诗经》又是复杂的。

洋洋洒洒三百篇,距今已近三千年,用字、本义、主旨,无不晦涩难解;赋、比、兴,常常你中有我,我中有你,使得诗篇要旨多变;四言句式,言简义丰,造成歧义不断,难成定论。正因

如此,《诗经》才读不尽,也说不尽。每个人都能读出一部属于自己的《诗经》。但在此之前,需要了解《诗经》,不是执意着眼于《诗经》的外部研究,也不是盲目追随别人的“一家之

言”,而是从每一首诗的字、词、句入手,对《诗经》形成感性的体验和客观的认识。

本书除了对诗的内容进行白话翻译外,每一首诗还附上了详尽的拼音和注释,以扫清诗歌阅读的障碍。《诗经》的美丽、无邪,《诗经》的言外之意、意内之叹、叹中之思,《诗经》的口耳

相传、千古不衰,都能在文字里找到答案。

 
《诗经》:华夏诗歌的源头活水 《诗经》是中国最早的一部诗歌总集,收录了西周初年至春秋中叶(约公元前11世纪至公元前6世纪)的诗歌305篇。它以其丰富的题材、深刻的思想、优美的语言和多样的艺术手法,在中国文学史上占据着极其重要的地位,被誉为“诗之祖宗”,更是中华传统文化中的瑰宝。 一、 思想内容的博大精深 《诗经》所反映的社会生活,涵盖了当时社会的方方面面,其思想内容之博大精深,令人惊叹。 1. 反映社会现实,歌颂人民生活: 《诗经》中的大量篇章,特别是“国风”部分,生动地描绘了当时各诸侯国的社会风貌,直观地展现了各阶层人民的生活图景。从农耕劳作的辛勤,到征战徭役的艰苦;从男女情爱的缠绵,到婚姻家庭的忧乐;从贵族宴饮的奢华,到贫民的饥寒交迫。《诗经》以其朴实无华的语言,记录了这些鲜活的生命体验,让后人得以窥见那个遥远时代的社会肌理。例如,《伐檀》通过对不劳而获的剥削者的讽刺,揭示了当时社会阶级的矛盾;《硕鼠》则用生动形象的比喻,控诉了统治者的压迫,表达了人民对美好生活的渴望。这些诗篇充满了真挚的情感和深刻的洞察力,是了解古代社会生活的第一手资料。 2. 政治讽刺与民生关怀: 《诗经》中不乏对统治者政治腐败、徭役繁重、赋税沉重等现象的尖锐讽刺和深刻揭露。这些诗歌不仅是对现实的控诉,更是对统治者施政的警示,体现了作者对民生疾苦的深切关怀。《周颂》和《鲁颂》中,虽然多为赞颂宗庙祭祀和君王功德,但也间或流露出对国家兴衰、民生维系的忧虑。例如,《瞻卬》一诗,便对王室的奢靡和政治的黑暗进行了强烈的批判,表达了作者对国家前途的担忧。这种将政治批判与民生关怀相结合的特点,使得《诗经》的思想深度远超一般叙事诗。 3. 伦理道德的渗透: 《诗经》中也蕴含着丰富的伦理道德观念,如孝敬父母、尊敬长辈、夫妇和睦、忠贞爱情等。这些道德观念在诗歌中得到了生动的体现,对后世的道德伦理教育产生了深远影响。《周南·桃夭》借桃花盛开比喻女子出嫁,饱含对新人美满幸福的祝福,也暗含了对婚姻家庭和谐的期盼。《卫风·氓》则讲述了一个女子从恋爱到婚姻不幸的悲惨故事,深刻揭示了封建社会中女性的地位和命运,具有深刻的社会批判意义。 4. 爱国主义情怀: 《诗经》中的一些篇章,充满了对家乡、对国家的热爱之情。无论是征战在外思念故土的游子,还是戍边卫国的战士,他们的爱国情怀都通过诗歌得到了淋漓尽致的表达。《邶风·击鼓》中战士们慷慨激昂的誓言,“士也夫,岂不约?……将死,尚友也。”,展现了他们为了国家大义不惜牺牲生命的英雄气概。《王风·君子于役》则描写了一位妻子对远行戍边的丈夫的深切思念,字里行间流露出对和平的期盼和对国家安定的祝福。 二、 艺术手法的精湛绝伦 《诗经》在艺术上取得了极高的成就,其精湛的艺术手法为后世诗歌创作树立了典范。 1. 现实主义的创作原则: 《诗经》的绝大部分作品都遵循现实主义的创作原则,以真实的生活素材为基础,通过细腻的观察和真挚的情感,来表现社会现实和人生百态。诗人善于从日常生活中选取典型的人物和事件,通过生动形象的描绘,展现出深刻的社会意义和普遍的人生哲理。这种不加雕饰、质朴自然的风格,使得《诗经》具有强大的生命力和感染力。 2. “赋、比、兴”手法的运用: “赋、比、兴”是《诗经》中最具代表性的艺术手法,也是中国古典诗歌重要的表现手法。 赋: 即铺陈直叙,直接陈述事物或抒发情感,不加任何比喻或象征。例如,《采薇》开篇“采薇,采薇,薇亦柔止。采薇,采薇,薇亦刚止。”便是直接描写采薇的情景,为后面抒发思乡之情奠定基础。 比: 即比喻,用一个事物来比拟另一个事物。例如,《硕鼠》将贪婪的统治者比作硕大的老鼠,“硕鼠硕鼠,无食我黍!”用以揭露和控诉统治者的剥削。 兴: 即起兴,先言他物,以引起所咏之辞。通常是通过描绘自然景物或事物来触发诗人的情感,产生联想,引出下文。例如,《周南·关雎》开篇“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”用雎鸠和鸣起兴,引出君子对淑女的爱慕之情,巧妙地烘托了气氛,也寄托了诗人的情感。 “赋、比、兴”手法的巧妙运用,使得《诗经》的艺术表现力大大增强,既增强了诗歌的形象性,又丰富了诗歌的内涵,使诗歌更加生动、形象、感人。 3. 音乐性的特点: 《诗经》原本是配合音乐演唱的诗歌,因此,其音乐性极强。 韵律: 诗歌多采用四言句式,节奏鲜明,押韵和谐。句末押韵,使诗歌读起来琅琅上口,富有音乐美。例如,许多诗篇都采用ABAB或AABB的押韵方式,形成了优美的旋律。 叠句、叠词: 《诗经》中大量运用叠句、叠词,既增强了诗歌的音乐性,又起到了强调情感、突出主题的作用。例如,“关关雎鸠,在河之洲。”的叠句,“采薇,采薇”的叠词,都极大地增强了诗歌的感染力。 节奏: 四言句的运用,使得诗歌的节奏整齐划一,富有张弛有度的美感。 4. 语言的朴素与生动: 《诗经》的语言朴素自然,清新流畅,没有过多的雕琢和藻饰。然而,正是这种朴素,使得诗歌更加真挚动人,充满了生活气息。诗人善于运用生动形象的词语,捕捉生活中最细微的感受,将其转化为诗歌的韵律。例如,“灼灼其华”(《周南·桃夭》)、“杨之水,言刈其蓬”(《卫风·氓》)等,都显得格外清新而富有生命力。 三、 对后世的影响深远 《诗经》作为中国文学的源头,对后世文学产生了极其深远的影响。 1. 奠定了中国诗歌的现实主义传统: 《诗经》以其对社会现实的真实反映和对人民生活的深刻关注,奠定了中国诗歌的现实主义传统。后世许多伟大的诗人,如杜甫、白居易等,都深受《诗经》现实主义精神的启发。 2. 发展了“赋、比、兴”的表现手法: “赋、比、兴”作为《诗经》的独特艺术手法,被后世诗歌广泛继承和发展,成为中国诗歌不可或缺的艺术宝藏。从汉乐府到唐诗宋词,处处可见其影响。 3. 塑造了中华民族的审美情趣: 《诗经》中优美、朴素、真挚的诗风,潜移默化地影响了中华民族的审美情趣,塑造了我们对自然、对生活、对情感的独特认知和表达方式。 4. 成为中华文化的重要组成部分: 《诗经》中的许多名句,早已融入中华民族的文化基因,成为我们日常语言和思维方式的一部分。它不仅是文学作品,更是中华民族精神的重要载体。 结语 《诗经》是一部伟大的古代诗歌总集,它以其丰富的思想内容、精湛的艺术手法和对后世深远的影响,成为中国文学史上的一座巍峨丰碑。阅读《诗经》,我们不仅能领略古代先民的生活情怀与智慧,更能感受到中华民族悠久的历史文化底蕴。它是值得我们反复品读、细细体味的不朽经典。

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这本书的“中华国学经典精粹”这个副标题也名副其实。它不仅仅是一本《诗经》的读物,更像是一扇打开中国古代文化宝库的窗口。在阅读《诗经》的同时,我感觉自己也在学习中国的历史、哲学、伦理道德,甚至古代的生活方式。它就像一本浓缩版的中国传统文化百科全书,每次翻开都能学到新东西,感受到古人智慧的博大精深。

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对于我这种非专业读者来说,原文可能有些晦涩难懂,但有了它的译注,我仿佛拥有了一位随身伴侣,可以轻松地理解每一句诗歌的含义。注释部分更是锦上添花,它不仅解释了字词的古义,还深入浅出地讲解了诗歌的背景、文化内涵以及历代学者的解读。我尤其喜欢的是,有些注释还会引用相关的历史典故或者其他古籍中的内容,这让我对《诗经》的理解更加立体和丰富。

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这本书真是太惊艳了!我一直对中国古代的文学和哲学很感兴趣,尤其是《诗经》。市面上有很多版本,但一直没找到让我特别满意的。直到我偶然发现了这本书,简直是惊喜连连!首先,它的排版设计就非常考究,字体大小适中,行距舒适,读起来一点都不费眼。更重要的是,它不仅包含了《诗经》的原文,还有详尽的译注和注释。

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总而言之,如果你想深入了解《诗经》,或者对中国传统文化感兴趣,这本书绝对是不可错过的选择。它不仅仅是一本书,更是一次穿越时空的文化之旅,一次与古人心灵的对话。我强烈推荐给所有热爱文学、热爱经典的朋友们!

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最让我感动的是,这本书的编纂者显然倾注了大量的心血。他们的译注和注释,既尊重了原文的原意,又融入了现代的理解,使得《诗经》不再是遥不可及的经典,而是触手可及的精神食粮。书中的一些细节处理也做得很好,比如有些地方会提供不同的解读,让我体会到学术研究的多样性和包容性。

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